El monstruo como máquina de guerra

by Mabel Moraña

Pensar el monstruo es un ejercicio a la vez desafiante y polémico, atravesado por más interrogantes y ambigüedades de las que el tema parece sugerir a primera mirada. De ahí que Mabel Moraña articule en torno a esta figura, escondida tras alegorías, metáforas e hipérboles, las múltiples perspectivas de la filosofía, la historia del arte, la crítica cultural y la antropología. Ofrece además un amplio análisis de los tópicos de la anomalía, la corporalidad, el terror y lo sublime, adentrándose en los innumerables significados de lo monstruoso en la cultura occidental desde las figuras y los textos canónicos (Frankenstein, Drácula...) hasta las versiones reformuladas por la cultura popular, los freak-shows, el cine y la literatura actual. A partir de una revisión de lo monstruoso en Marx, Freud, Foucault y otros pilares del pensamiento occidental, el estudio incursiona en la interpretación biopolítica de la subjetividad y se extiende hacia los campos de la creencia, la política y la sociología. Monstruos míticos, vampiros, zombis, cíborgs y pishtacos son interrogados como signo de crisis y anuncio de transformaciones epistémicas de fuertes implicaciones éticas, estéticas e ideológicas.

612 pages, Kindle Edition

Published August 2, 2017

Reviews

[Angelique]

Excelente libro. Encara la figura del monstruo desde múltiples enfoques, rescatando el concepto Benjaminiano de la perspectiva polisemica. Al ser una figura compleja, su sentido se vuelve anamorfotico. Según la teoria, la manera en que se observe al monstruo, este puede representar (por eje, desde la lógica marxista) al capitalista, o, desde la lógica deleuziana, a la resistencia.
Por otra parte, tambien toma los sentidos clásicos, la estructura y fisiología literaria del monstruo, y las leyendas que lo recuperan dentro de latinoamérica.
Si bien es un estudio completisimo, con un indice formidable, y una superficie abarcada soberbia, por los múltiples campos abarcados, uno echa de menos la figura del monstruo no solo ambigua semánticamente, sino también, físicamente. El andrógino es dejado rápidamente de lado, y tan solo analizado desde la figura de bowie. No hay recuperación de la figura de Lucifer en el paraíso perdido, o de lo demoniaco, ni del doble transfondo de la belleza. No hay análisis profundo acerca del descarriado, del criminal, del loco o de las figuras transformadoras que puede tomar cierto arte ajeno a los cánones de racionalidad,
Es un libro iniciatico para quien busque descubrir en múltiples puntos de la historia y la cultura popular una figura clave, y para derrocar la idea de univocidad en un concepto, una figura múltiple. El monstruo puede ser una cosa, como lo contrario. Como decía fitzgerald, la inteligencia consiste en mantener dos ideas contradictorias, al mismo tiempo, en la cabeza.