‫قصص مصرية‬

by محمد حسين هيكل

لعل السمة الأساسية التي يلمسها القارىء لهذه القصص،أن مؤلفها الأديب الرائد محمد حسين هيكل استلهمها من الواقع وأراد لها أن تحاكيه في بعض الوقائع والأحداث ، وتكشف عن ملامح المجتمع المصري سياسيا واقتصاديا واجتماعيا ، ومدى قابلية هذا المجتمع للتحديث والتطوير ، فبالنسبة له شكَّلت الحياة المصرية خير مُلهِم لفنانٍ أراد أن يرسم صورًا وقصصا اجتماعية تناولها ابداعيا بقلمه بالنقد والتمحيص .

116 pages, Kindle Edition

First published December 1, 1996

Reviews

[Basem Askar · Rating 3 out of 5]

اشتريت الكتاب من سور الازبكيه على أنه للكاتب محمد حسنين هيكل وبعد فتره حينما بدأت قرائته تفجأت أنه محمد حسين وليس حسنين 😂😂 لكنها كانت مفجأه عظيمه جدا
فالكاتب
أسلوبه عذب ولغته راقيه جدا جدا لغه عربيه فصحى خفيفه ليس بها اى كلمات غريبه لغه دافئه تعود بك الى الماضي
كاتب محترم يناقش بعض قضايا مهمه فى ماضينا بين ميراث المرأة و سفرها للتعليم و معاناة المرأة فغالب القصص أبطالها نساء أما مغلوبات على أمرهن أو مكافحات .
القصص
قصص قصيره مصريه حتى النخاع تحس وانت تقرأها انك داخل أحد الأفلام المصرية القديمة من أمثال رد قلبي والشموع السوداء او دعنا نقول اقرب ما يكون لفيلم الرائعه سيندريلا الشاشه سعاد حسني الزوجه الثانيه . فمعظم القصص تدور حول نساء مكافحات أو تعرضن لظلم وكذلك فى أكثر من قصه تحدث عن قضايا الميراث .
كتاب رائع جدا أوصي اى حد حابب يصفى زهنه بحاجه هاديه يقرأه

[♡ · Rating 4 out of 5]

ثاني قراءة لي لمحمد حسين هيكل بعد "هكذا خلقت" ولم تخذلني لغته أبدًا. كاتب رائع! أحببت معظم القصص إلا الأخيرة لقد أمرضتني من بشاعتها، لم أستسغها أبدا.

[ESRAA MOHAMED · Rating 3 out of 5]

وما جوار الأجسام إذا تباعدت الأرواح ولم تهتز القلوب بنبأة من تعاطف أو تفاهم.

فجأة انتقلت في الزمن لبدايات القرن الماضي، مجموعة قصص من صميم المجتمع المصري، قد تبدو بسيطة وشائعة ولكن سحرها يكمن في اللغة البديعة والأسلوب العذب، ومن خلال هذه القصص أطلعنا هيكل على التطورات الاجتماعية والثقافية والسياسية في هذه الفترة.

تعاملت مع المجموعة القصصية دي زي الأغاني القديمة لما أحب أقرأ حاجة تفصلني عن العبث المحيط أروح أقرأ قصة.

استمتعوا...
دمتم قراء…❤❤❤

[الشناوي محمد جبر · Rating 5 out of 5]

قصص مصرية
محمد حسين هيكل
...................
من السهل علي أي انسان ان ينتقل للعيش في الماضي اذا اتجه لقراءة عمل ادبي يتعلق بهذه الفترة من الماضي التي يود ان يقرا عنها . خاصة لو افلح في التعرف علي عمل ادبي يتعلق بهذه الفترة .
هيكل كتب مجموعة قصصية معبرة جدا عن الفترة التي عاشها في اوائل القرن الماضي . فقد كتب عن الحياة الاجتماعية و العلاقات الاسرية و مشكلات مجتمعنا في هذه الفترة .
فمن خلال هذه المجموعة القصصية نتعرف علي الطبقات الاجتماعية في مصر و اختلاف المستويات التعليمية و المادية بين الناس و تاثيرها علي مجري حياتهم . كما نري مشكلة عويصة من مشكلات هذا العصر أطلت برأسها في أكثر من قصة ؛ هي مشكلة الوقف ووارثيه و شروط الوقف و كيف يتعلق مصير فرد او اسرة بشروط وضعها رجل مات ، لكنه يقف في مواجهة مصير الاحياء بشروطه .
علاقات الحب بين ولد و بنت و تسلط الاب علي حياة البنت ، تحدث عنها هيكل كثيرا في قصصه .
يعيب القصص انها تنتهي غالبا بموت بعض الافراد كي ينتهي التعقيد فيها بالموت كحل نهائي تنتهي معه القصه . لكن عموما القصص ممتازة و رائعة و كاشفة عن طبيعة حياتنا نحن المصريين منذ عشرات السنين .

[Nargoosa · Rating 2 out of 5]

استمتعت في قراءة القصص .. ذكرتني بأفلام الزمن الجميل ..

[Antar Jabareen · Rating 3 out of 5]

1.كفارة الحب:
وصل اخيراً صديقهم حمزة المعروف بدقة مواعيده ليعتذر منهم على تأخره. فيسالوه عن سبب تأخره ويلحوا عليه ان يحدثهم عن السبب. أخبرهم انه كان عند زهيرة وأنها أخبرته قصتها والتي سمتها كفارة الحب وبعد نهاية قصتها احست بالتعب فطلبت من خادمتها كأس ماء وشربت مسحوقا أبيض كان معها واعتذرت منه لانها تريد، ان ترتاح. فطلبوا ان يحكي لهم حكايتها. فبدأ يحكي لهم حكاية زهيرة والتي تملأ المدينة قصتها. هي فتاة لم ترغب بالزواج فقط لتكون متزوجة بل تريد توافقا بينها وبين زوجها. وتحت إصرار والده وغضبه منها وافقت على اخر عريس وهو رجل غني يكبرها عشرين عاما. تزوجا وكان لا يفهم الا بالماديات فكان يغرقها هدايا لكن لا توافق روحي بينهما واصبح النفور بينهما. لكن حدث وحملت فتغير اهتمامها واولت حملها الاهتمام وشغلها عن زوجها. وولدت صبيا فما كان من الاب الا يغرقه هدايا ودلال ويتعامل معه كأحد ممتلكاته كالعربية والحصان وما اليها. وبدأت الزوج تغرق نفسها بالماديات مبتعدة عنه. وحدث ان سكن بجوارهم قاضٍ كان يعمل في الريف وانتقل لمدينتهم. وكان يتحدث مع زوجها فاعجبتها طريقته. وتبادل هو وزوجها الزيارات والتعارف وسمح لزوجته التواصل معه وقد فتنت به. حتى انها قالت يوماً لزوجها ليت ابننا ينشأ كالقاضي. فغضب وبدأ يبتعد عن القاضي ويبعده عن بيته. وذات يوم التقيا صدفة في محل ملابس زهيرة والقاضي وعرض عليها ان توصلها عربته فوافقت شرط ان يرافقها. ومن يومها ترعرت في الزوجة في الحب. ونقل القاضي لمنطقة أخرى فاهداها صورته اراد زوجها ان يمزقها لولا الغضب الذي رآه في عينيها وخاف عليها ان تجهض فلاينها وسايسها. وانجبت ثلاثة ابناء غير البكر وذهبوا الى المدرسة وعلاقتها لا زالت مستمرة بالقاضي. ولم تعد تهتم بزواجها ولا اقوال ابيها. فقد احبته حباً صادقاً. ومات زوجها فعثرت بين اوراق مذكراته جملة يقول انه متاكد فقط من ان الابن البكر هو ابنه. وزارها القاضي معزياً. فطلبت منه ان يتزوجها ليكون تتويجاً لحبهما فدعاها الى لقاء سري فذهبت ليناقشا مسالة الزواج. فتجده قد اعد المكان ككل مرة ولكنه لم يكن مستعدا للزواج منها مقبول، عليه ان تتزوج بآخر ويكمل علاقته بها. فتأكد لها انه يهوى دور الخائن لاصدقائه فقطعت علاقتها به. وعادت منهارة لبيتها. ولم تعرف كيف تواجه ابناءها من الحرام. سقطت فريسة الحمى والمرض والان عادت لصحتها. وكان لا بد ان تدفع كفارة هذا الحب.
اعجب اصدقاء حمزة بهذه القصة وشاركوا قصصا اخرى فوصله اتصال ينبؤه ان زهيرة ماتت من ذلك المسحوق الابيض الذي شربته وهو سم.
2. ميراث:
في القديم اوقف عاكف بيه املاكه وقفاً أهلياً للذكور من اولاده ومن تلاهم من ذكور. ولم يتصور ان يأتي يوم لا يكون في عائلته ذكوراً. ومرت السنوات ولم يبق في العايلة الا حفيده عبده. تزوج عبده وانجبت له اربع بنات وبينما كانت حبلى مرض ومات. وصار الجميع يدعون كل حسب مصلحته. فوالدة الحبلى تدعو ان تنجب ابنتها ذكراً والباقي يدعون ان تلد انثى ليؤول الميراث اليهن. وكانت الجدة تتمنى لو تقدر ان تجعل المولود ذكراً باي طريقة. وانجبت الام مولود اسمته عمر. وتقاضى مع الام باقي العائلة يطعنون بنسب عمر مثيرين العديد من الفرضيات حوله. لكن القضاء حكم لعمر. وراعت الجدة والام عمر وبزيادة رعاية خوفاً من اقاربه ان يتسببوا بموته او اختفائه وربته وكبرته وميزته عن اخواته. ذهب المدرسة وتعلم العنف والقسوة واخذ يقسو على اخواته. وكانت الام تعزو ذلك لطيش الشباب. وسحبه طيش الشباب للإهمال في دراسته ورسوبه. واجتماعه باهل ابيه والسهر معهم والبذخ في السهرات. وخشيت ان يفسدوه عليها وعلى اخواته وان تصبح سمعته سيئة فلا يتقدم احد لخطبة اخواته. فقررت بعثه للخارج للدراسة وابعاده عنهم. فرح بذلك ففي اوروبا ارخى العنان لنزواته. كان اهل ابيه يخبرونه ان الوقف سيؤمن له دخلا كبيرا لا يحوجه للعمل وسيستلم الدخل عندما يبلغ سن الرشد. ووصلته رسالة تحرضه على أمه وتخبره أنها تقترض على حساب دخل الوقف لسنوات قادمة. فعاد لمصر. وطالب امه بلهجة قاسية بتسليمه الوقف وعرض حسابه عليه. رفضت الام لتهديده اياها بما سيفعل حين يبلغ سن الرشد. رفع قضية على امه يطالبها باستلام الوقف وتقديم الحساب. قررت الام ان تحارب لاجل بناتها فضمت للملف ملف انكار النسب من اهل زوجها. راى القضاة عقوق الابن وحاروا في الامر وكان هناك كلام حول الغاء الوقف الاهلي فلذلك تاجلت القضية مرات ومرات الا ان تم سن القانون فحكمت المحكمة بتقسيم التركة على ورثة عبده عارف وبذلك نالت الام بغيتها ولم تعد بناتها تحت رحمة او عبث اخيهن العاق.
3. يد القدر:
هند فتاة توفيت امها فتزوج أبيها بثانية انجبت له بنين وبنات وصار تعمل في خدمتهم وتعاني من سوء معاملة زوجة أبيها. قرر أبيها تزويجها من موظف فقير الحال يدعى عباس فوافقت. وتزوجا وكانت ترى في زوجها يد القدر الذي انتشلها بؤسها وفتحت به باب الامل في السعادة. ولم يزعجها فقره وضيق العيش. وبادلها زوجها الحب والاخلاص. قارب العام على الانتهاء ولم تحمل هند فاقلقها الامر. وتحدثت مع زوجها في الامر فاخبرها انه لربما تأخر لخير. طالبها بالصبر واخبرها انه على موعد لترقية في وظيفته ستزيد من دخله فتتحسن احواله وسيعتنيا بالطفل بشكل أفضل. وترقى وترقى وتحسنت اوضاعهم ولم تحمل هند. ففاتحته بالموضوع من جديد وقد انقضى على زواجهم اربع سنوات. فاجابها ربما العيب مني وانا لا اريد العلاج فلنترك امرنا لمشيئة الله. اعادت الكرة مرة اخرى وفتحت الموضوع فطلب منها إذن ابيها. ذهبت لبيت ابيها فلم تجد مجالا للحديث فطلبت منه ان يحضر لان عباس يريده في امر. في الغد ذهب اليها فأخبرته الموضوع فسال الاب، عباس ولم تستشيروني والموضوع يخصكم فأخبر انه سعيد وراضٍ بما هما عليه ويخشى من تغير الوضع فيخسر هند ان كان العيب منه او منها فأجابته ان كان العيب منك سابقى كل العمر راضية ومحتسبة وان كان مني فأنت وما تشاء افعل. فسمح لها بالعلاج وانفق الكثير من المال لكن دون جدوى في الانجاب. وذات يوم وامام والدها اخبرها انه يريد ان يتزوج بثانية وينجب ذرية تعينه في كبره ولها الخيار ان تبقى عنده او يطلقها. فتوافق على زواجه. فيتزوج وينجب بنتاً وحملت الزوجة الجديد ثانية فطلبت من عباس بيتا جديداً لها او لضرتها فالبيت لا يسعهما الاثنتين. فاحضر عباس والد هند واخبره الامر وخير هند فاختارت وهي لا تعي ما تقول نار عباس ولا جنة زوجتك يا ابي. ثار الاب عليها وغضب منها فقرر عباس ان يستاجر لها بيتا متواضعا وهو يذكر انها هي عتبة السعد عليه. انتقلت هند الى البيت المتواضع تحيا صابرة والافكار تذهب بها وتجيء وقد شغلها همها الى اصابتها حمى خائفة من ان تلد الزوجة الجديدة لعباس ولداً وبذلك يطردها لبيت ابيها. وذوت صحتها وتضعضع حالها واوشكت على الموت. والاطباء حائرون لا يستطيعون مساعدتها. وفي هذه الظروف جاءها عباس متجهما يكاد يكون دامعا فسالته ما بك هل رزقت بنتاً ثانية فاجاب بنعم. بدأت حالة هند تتحسن شيئاً فشيئاً والاعجب من ذلك ان مرضها وحسرتها كان سببا لزوال عقمها. فقبل ان تقضي ضرتها نفاسها كانت هند حبلى وبعد مدة انجبت له ولدا به قرت عينها. وقالت لعباس هي عناية الله وقدره الذي جعلها تمر بهذا التجربة لتحل مشكلة عقمها.
4. الحب أعمى:
كان عارف مشهور بالمرح بين اصدقائه ويدخل البهجة في قلوبهم وحولهم لكن الامر تغير في الايام الماضية. وذات يوم وهم مجتمعين عند صديقتهم طيبة سالوا عارف عن سبب الحال التي هو فيها. فقص عليهم قصة حياته والزواج ممن احب رغم مستواها الوضيع ورغم انه ترك تعليمه. استمر حبه لها حباً اعمى وانجبت له بنتين وكان كل ما يهمه ان ترضى وقد تغاضى عن الكثير من الأشياء. وذات يوم وبعد 15 سنة زواج طلبت منه الطلاق فانها لم تعد تطيقه او ان تراه وان لم يفعل فانها ستترك البيت هائمة على وجهها فأذعن لها وطلقها فتزوجت بعد فترة من شاب اصغر منها ب 10 سنوات يعمل جزار وكان يضربها ويهينها وكانت تزداد عشقا له. واثناء قصه لحكايته كانت صديقتهم طيبة تبكي فان قصتها تشبه قصة عارف فهي احبت زوجها حباً اعمى وتحملت منه كل شيء لهوه وعبثه وخيانته وضربه الى ان صاحب شابه جعلته بالحيلة يطلق زوجته وهي من جاءت لها بورقة الطلاق. ولولا اولادها الثلاث لما بقيت على قيد الحياة. وكانت قصتها مبكية. اقترح الاصدقاء على عارف وطيبة ان يتزوجا فهما متشابهان. وبعد استشارة اخته وزوجها تزوجها عارف وداويا بعض جراحهما بالمحبة بينها وبرءا بولادة طفلهما المشترك الاول.
5. وفاء:
فريد احب ابنة خاله عزة وعاهدها على الزواج منه. وعند بلوغه 18 عاما حدث امها بخطبتها. فقالت لا اظن خالك يوافق ان يزوجها قبل اختها الاكبر. فانتظر واصبر. وبعد مدة جاء اسعد بك وطلب الاختان لابنتيه فوافق ابوهما رغم ان زوجته ذكرت له ما كان من فريد. وبالخطبة بدأت عزة تذوي وتذبل شيئاً فشيئاً حتى انها احتاجت لدخول المشفى فاخبر ابوها اسعد بك بذلك فقرر هذا استعجال زواج الكبرى وبعد شفاء عزة يتم زواجها. ودخلت عزة المصحة للعلاج ولم يتحسن وضعها فقرر خطيبها عدم الانتظار والغاء الخطبة. وجاء فريد سعيدا ينبؤها الخبر ويعيد عليها عهده وطلب عهدها فاخبرته انها مريضة تذوي ولا تستطيع معاهدته رغم حبها وتمسكها. وبدأت السعادة العنيفة تؤثر سلبياً على صحتها وفي النهاية لا راد لقضاء الله ماتت عزة وقبل موتها حررته من عهده ودفنت ولكنه عاهدها ان لا يتزوج بعدها. وبقي كذلك يزور قبرها كل جمعة. وكانت قريبته وفاء قد فقدت والديها وهي اصغر منه فبدأ يحن عليها ويعطف عليها ويزورها فنصحتها قريبة لهما بالزواج منه فوافقت وذهبت قريبتهما لفريد تزينها له وتقنعه وذهب فريد لقبر عزة ليودعها وقرر بالزواج فاذا بالشيخ يقرأ اية اوفوا بالعهود. فعاد اليه عهده واخبر قريبته ان زوج وفاء لم يخلق بعد وذهب مودعاً وفاء وسافر الى الصحراء يسكن هناك منعزلا. وبعد مدة ماتت وفاء فشارك في جنازتها. وقالت له ان زوجته لم تخلق بعد فرد عليها خلقت وماتت.
6. شاهد الملك:
في اثناء ثورة 19 تم القبض على مجموعة من الذين اعتدوا على القوات البريطانية. وعقدت المحكمة لهم. في تلك الاثناء لم يكن احد ليشهد ضد الاخرين ويصبح شاهد ملك. وكان من بين المقبوض عليهم رجل ثري، من ذوي الوجاهة متهم بالتحريض على القتل. مارس المفتش الانجليزي عليه حيلة نفسية متقنة جعلته يظن ان احداً قرر ان يشهد ضدهم ويصبح شاهد ملك. وتركه المفتش لصراعه النفسي وحساباته. وبعد مدة عاد اليه فساله الثري ماذا جرى لشاهد الملك في القضية السابقة فاخبره انهم نقلوه للمستشفى ومن هناك شهد ضد الاخرين وبعدها اخلوا سبيله وعينوا حوله حارسين. وتركه مدة فاذا بالثري يطلب مقابلة المفتش ويعقد معه صفقة ان يكون شاهد الملك ويشهد ضد البقية. بشهادته تم اعدام كثيرين والحكم على اخرين بالاعمال الشاقة وتم تبرئة البعض. عاد المبرؤون الى قراهم كالابطال. وكانوا ينظرون كذلك للمعدومين والمسجونين كابطال. وعاد الثري لقريته في تحت جناح الظلمة واستقبله اهله بالصمت والاتهامات في عيونهم. وفي الصباح قاطعه الجميع ونظرات الحقد والكراهية له فلم يكن غيره شاهد الملك. وعينوا له الانجليز حارسين لكنه كان قلقاً من حقد الاخرين فبنى سورا حول بيته مع بوابة. ورغم ذلك فقد تم قتله. ومن بعده اضطر اهله نقل سكناهم للعاصمة وبيع ممتلكاته بسعر بخس وأبدلوا اسماءهم.
7. لله في خلقه شؤون:
الدكتور مرزوق جراح شهير وميسور الحال قرر الزواج فحضر حفلات خيرية وتعرف على الفتيات اللائي تبيع الازهار والمعروضات هناك ليختار عروساً له. اعجبته سوسن وتحدث اليها في اكثر من حفل واعجب بها ومن حديثها وهي تحدثت معها تراه كأبيها. وجاء يخطبها وتقدم لأمها جنان فرفضت الابنة طلبه واقنعتها الام ان تقابله فقد ترى فيه الزوج لا الاب. وبعد لقاء توطدت علاقته بالام واعجب بثقافتها وان الابنة اخذت ذلك منها. واجرت موعد اخرى لابنتها والدكتور وعند حضوره رفضت البنت اللقاء وتركت الام مع الدكتور. وفي موعد ثالث اخبرت الدكتور ان ابنتها تراه كأب لها لا اكثر فقرر الدكتور طلب يد الام وتزوجها. وبعد سنوات انجبت له ولدا بذهابها لكل مقدس وزيارته. واستمرارها بالعلاج. ولم تنجب غيره. وتزوجت سوسن من شاب، في عمرها وكان من عائلة لكن ميسور الحال فانجبت من الولد وتحسنت حاله وغني فتمتعوا بحياتهم بزيارة الاكابر والحفلات وقلدتها امها بنفس الشيء وقد كانت تصبغ شعرها. وبعد مدة مرض زوجها الشاب ومات وعاش الدكتور الذي اصبح عجوزا والذي رفضته كزوج لكبر سنه. فمات الشاب الذي اختارت وعاش العجوز الذي رفضت ولله في خلقه شؤون.
8. بأعمالكم تؤجرون:
حكاية ام بنت أعيان ولدت ست إناث وتوفي عنها زوجها وثلاث بنات منهم لم يتزوجن بعدها. وكانت صغراهن زهرة التي أخذها خالها وزوجته لتعيش وتحيا معهم في الاسكندرية. وكبرت هناك وصارت من اهل الاسكندرية منظرا وكلاما. ولزوجة خالها قريب يدعى اسعد وهو شاب ماجن. عندما كبرت زهرة واصبحت شابة بدأ يحاول معها لكنها بعرقها الصعيدي صدته وكسرته. فقرر ان ينتقم لنفسه وكرامته. فاعتذر منها لسلوكه المشين وبدأ يعزز ثقتها به شيئاً فشيئاً من خلال تصرفاته وكلامه. وبدأت ترفع الكلفة بينهما وولهت به. ووعدها بالزواج واصبحت تزوره في بيته حتى سلمت له نفسها كثيراً. وهو يعدها ويمنيها كاذبا بطلب يدها من خالها وانه بعث لامها للتشاور. وحملت منه واستمر بوعوده الكاذبة الى ان خطب فتاة غنية وانكشفت حقيقة خداعه. قررت الانتحار لكنها لم تقو على ذلك. وحدث ان عادت مع خالها الى القرية لحضور زفاف اختها وهناك بقيت عند امها. لاحظت امها التغيير عليها فبدأت تسألها وتحقق معها فاعترفت بكارثتها. فحاولت الام مساعدتها وجعلها تجهض. ونجح الاجهاض وطلبت الام بعد مدة من ابنتها ان تتقرب لقريب لهم طيب وفقير وجاء وتزوجها وانجبت منه وتوفي وتركها تعتني باولادها. كبروا ونجحوا وكان احدهم يملك شركة وميسور الحال وسافرت زهرة مع ولدها للاصطياف الاسكندرية. لتجد اسعد يعمل عاملا بسيطا في شركة ابنها واعتذر لها وطلب السماح منها وطلب ان توصي ابنها به. فقالت له افعل لكن في الماضي رفضت ان تكون امه خادمة لك لتصبح انت خادما تحت ابنها فيكفي ذلك مهانة لك.
9. الأسرة الثانية:
ترملت الام وهي لم تتعد الاربعين وكان لديها، ولدا تخرج من كلية الاداب وطفلين اصغر منه. ولم يترك لهم الاب الا سمعته الادبية والشهرة ومال غير كافٍ لمعيشتهم. قررت الام الزواج من رجل ثري اسمه شحاته ولديه ابن وهو ارمل. علم الابن البكر عزيز بذلك فتحدث اليها بغضب ورفض ان تتزوج وهددها بالمقاطعة ان تم عقد، القران. وفعلا تزوجت وابنها تعين بالجامعة وتم بعثه للتعليم في جامعات العراق. وانقطع عن امه ولم يرد على رسائلها. انجبت ابنة من زواجها الجديد. ودخل ابنها جامعة التجارة كحل وسط بينها وبين زوجها. وقرر زوجها تزويج ابنتها من ابنه فوافقت. انتهت بعثت عزيز وعاد لمصر ليعمل في الجامعة. وسكن في فندق في حجرة متواضعة. ارسلت له امه اخاه كواسطة بينهما ليقابلها لكنه رفض وعلم من اخيه ان اختهما ستتزوج من ابن شحاته. اعترض عزيز على هذه الزيجة وبعث لامه محضر باعلامها انه يرفض هذه الزيجة لانه ولي امر اخته شرعا. تتفاقم الامور وكان لابد للام من زيارته فذهبت بتاكسي اليه ودخلت غرفته وأذابت الجليد بينهما لكنه اصر ان لا يزوج اخته لذلك الجاهل ابن الجاهل. وبينما هي لدى ابنها دخل، عليهما زوجها ودار شجار كلامي حاد بينهما فامر الزوج امراته ان تذهب معه ومنعها من زيارة ولدها ثانية. عاد للبيت واصابه المرض وتدهورت صحته حتى مات. فادار ابنه تجارتهم له ولاخته رغم انه لم يتزوج من اخت عزيز.
10. الدين والوطن:
قصة طالبة مصرية وشاب روسي مسلم يتعلمان في باريس يعجب بها وباخلاقها. يمرض فتكون له ممرضة في النهار. اعجب بها واحبها فعرض الزواج. وكان ذلك اوان الحرب العالمية الثانية. ولا اتصالات مع الاهل وفرنسا محتلة. كانت وعدت امها الا تتزوج بأجنبي. والشاب روسي. فتوصلت لقرار انه مسلم وهو في الدين ليس اجنبي. يتزوجا وينجبا طفلا. وتنتهي الحرب فترسل لاهلها رسالة باخبارها. بزواجها انقطعت المنحة من الدولة فشاورها زوجها بالعودة الى روسيا فما لديه لا يكفيهما رفضت واوضحت له الاسباب وبحثت عن عمل فاشتغلت وهو كذلك فقررا البقاء في باريس والعيش بتقشف. كانت امها غضبى فقطعت تواصلها بها وابيها كان في البداية غاضب لكنه مع توالي الرسائل كان يود ان يغفر لها. وذات يوم وصلت في الصورة رسالة لحفيدهما فاراها لزوجته فانشرح صدرها. وارسلا اليها تذاكر لزيارة مصر. اخذا اجازة لشهر وذهبا الى مصر حاول الاب ان يدبر لزوج ابنته عملا. لم يرتاح الزوج فقد احس ان اي عمل كسيكون من باب الصدقة فخير زوجته ان تبقى او تعود معه فاختارت قربه اينما كان. وعادا لباريس وعملا وترقيا وحصلا على فرصة للترقية والعمل في فرع الشركة في الارجنتين فذهبا وهناك عملا اعمال اخرى واصبحوا ذوو ثروة. وفي مرض موت ابيها عادت لمصر لزيارته ومكثت هناك الى ان مات. وفي الأرجنتين مرضت حتى اوشكت على الموت فطلبت منه ان يدفنها بجوار قبر والديها. لكنها اخبرها انها ستشفى وفعلا شفيت وقضت فترة نقاهة في باريس فاقترح عليها ان يشتريها مكانا متسعا لقبريهما فهنا ولد حبهما وحياتهما. وكان ابنهما يدير ثروتهما.
11. آباء وأبناء:
اب متزوج من اثنتين كل واحدة تسكن في طابق ولديه اولاد. ولديه ابنتان واحدة من كل زوجة. وراوية القصة هي احدى هاتين السنتين. وكانت اختها تحب رجل فقير فرفضه ابوه لفقره فمرضت وتدهورت صحتها. ولزمت الفراش. وكان لها خال لديه وقف يدر عليه المال وام اختها تستفيد منه ما دام عزباً. احب الخال الراوية وعشقها وهي بادلته الحب. وسمعت ذات يوم اختها تطلب، من أبيها ان لا يزوج خالها من الراوية والاب يوافق على طلبها. حكت الراوية القصة لامها فدبرت الام مسالة ان يطلب الخال البنت ويهدد الاب بالحرمان من ريع الوقف. يوافق الاب مكرها. فتتم الخطبة سراً ويتم عقد القران دون معرفة الاخت المريضة. وفي احد الايام وهي في النزع الاخير طلبت واكدت على ابيها ان لا يزوج اختها من خالها. فوافق وماتت ابنته. سيطرت على الاب فكرت تنفيذة وصية الميتة. وسعى لطلاق ابنته وكانت امها تقف له بالمرصاد وتفشل المحاولات حتى انها ارادت ان يدخل العريس بابنتها قبل الزفة في فترة غياب زوجها عن المدينة لكن الراوية رفضت. تلاسنت امها مع ابيها حول تطليق الراوية. مما ادى لطلاق امها. وبعد الطلاق هدد الاب بعدم دفع النفقة وحرمان اولادها من الميراث. احتال الاب والام وخال الراوية على زوج الراوية وجعلوه يطلقها وهو سكران بعد ان قال اطلقها ان وافقت هي على ذلك. مثلت الام دور الراوية وقالت موافقة فتم الطلاق. مرضت الراوية وبعد اشهر تحسنت وتزوجت من احد الاعيان. وتزوج طليقها من امراة جعلها تطلق زوجها. ومرت السنوات وافتقر زوج الراوية وركبته الديون. والآن طليق الراوية مستعد ان يسد ديون زوجها شرط ان يطلقها.

[Yassmine Azeez · Rating 1 out of 5]

الراجل ده قتلني مرتين لغاية دلوقت مرة برواية زيب البشعة , المملة , اللي كانت أول كتاب اسيبه من غير ما اكمله و مرة بقصة في المجموعة دي, بيتكلم فيها عن واحدة الدنيا اتسدت في وشها و جوزها تقريبا رماها و اتجوز عشان ماكانتش بتخلف بس ده كان سبب سعدها لانها مرضت بسبب كده فحملت و رجعلها جوزها و الحقيقة ان الراوي بيقدم ده مش بنظرة ناقد او حتي عارض لكنه سرد مبارك و متحمس للفكر المتخلف اللا إنساني ده

[Eng. Mohamed ali · Rating 5 out of 5]

مجموعة من القصص القصيرة الجميلة من ابو الرواية العربية...تجد بين سطور القصص ادب جم وبلاغة راقية من زمن الفن الجميل

[Huda Alarab · Rating 5 out of 5]

إسم الكتاب : قصص مصرية
الكاتب : محمد حسين هيكل
نوع القراءة : إلكترونية
عدد الصفحات : ١٢٢
التقييم : ٥ / ٥

* عن المؤلف :

محمد حسين هيكل : أديب وصحافي، وروائي ومؤرخ وسياسي مصري كبير، صاحب أول رواية عربية باتفاق نُقَّاد الأدب العربي الحديث، كما أنه قدم التاريخ الإسلامي من منظور جديد يجمع بين التحليل العميق، والأسلوب الشائق، وكان أديبًا بارعًا، كما كان له دور حركي كبير في التاريخ السياسي المصري الحديث.

* عن الكتاب :

مجموعة من القصص عن المجتمع المصري ، كتبها الكاتب بأسلوب جميل .

و القصص كما التالي: كفارة الحب ، يد القدر ، الحب أعمى ، وفاء ، شاهد الملك ، لله في خلقه شؤون ، بأعمالكم تؤجرون ، الأسرة الثانية ، الدين و الوطن ، آباء و أبناء .

و قد ناقشت القصص مواضيع مختلفة منها على سبيل المثال :

- الوقف الأهلي الذي بموجبه يحرم الوالد أبناءه من الورث .
- حرمان الفتاة من الورث بحجة أن إخوانها يصرفون عليها ، أو أنها متزوجة ، فلا يحق لها الميراث حتى لا يصل إلى يد زوجها ، و هو الذي من واجبه أن يصرف عليها !
- لوم المرأة على إنجاب البنات !
- عقوق الأبناء و رفع القضايا على الآباء من دون وجه حق !
- معاملة المرأة التي لم تُنجب معاملة مهينة، و اعتبارها مصدرًا للحسد !
- تحكم الآباء في مصير الأبناء ، حسب المصالح و الأهواء !
- موقف الأبناء من زواج الأمهات بعد أن يتوفى الأب .
- موقف الآباء من زواج بناتهم من الأجانب و إن كانوا مسلمين !

و الكثير من القضايا الأخرى .

[Mai · Rating 2 out of 5]

هذا الكتاب قمت بتحميله على جهاز الكندل وقراءته دون النظر في اسم الكاتب أو سنة نشره، ولكن من طبيعة القصص يمكن لك أن تعرف بأن الكتاب قديم وهو فعلا ماتأكدت منه بعد معرفتي لاسم الكاتب. يحتوي الكتاب على قصص قصيرة، بعضها يبدو مستهلك نظراً لأني أقوم بقراءتها بعد عمر طويل من نشرها ، ولاحظت بأن أغلب القصص تدور حول أبطال من النساء على الرغم بأن عنوان الكتاب يحمل اسم قصص المصريين. أسلوب الكاتب في القصة بسيط وسلس ولايجلب الملل في المجمل ولكن قد ينتج الملل من وراء القصص المستهلكة.
بعض الأمور تعرفت عليها من خلال القصص، مثلا موضوع الوقف الأهلي في قصة الميراث على الرغم أنني لم أفهمه جيداً ، أيضا فكرة شاهد الملك وعلى من يطلق هذا اللقب.
أعجبتني قصة (ولله في خلقه شؤون) فالقصة تؤكد لك بأن كل شيء بيد الله وأن ليس كل ما نعتقده وما نقيس عليه في هذه الحياة صحيح. وأيضا قصة أباء وأبناء، استوقفني كيف يلعب الأباء بمشاعر ومصير ابنتهم من أجل مصالحهم دون أدنى اعتبار بأنهم يقايضون على انسان من لحم ودم ومشاعر، يطلقونها من زوجها تارة حتى لا تخسر أمها نفقة أبيها الرافض لهذه الجيزة ، و تارة اخرى يزوجونها اخر وحينما يؤول زوجها الحالي الى الفقر يطلبو منها أن تتطلق لتعود للأول
بالمجمل القصص مناسبة للقراءة السريعة قبل النوم مثلا أو وقت الانتظار

[Mahmoud Zaher · Rating 2 out of 5]

أبدع الكاتب في اختيار اللفظ وإن خالفته في المضمون

أعجبتني سلاسة الألفاظ في لغة الكاتب وإن أفرط في استخدام المرادفات في بعض مواقف.

الققص في مجملها خفيفة على الروح واضحة المعاني وذات حبكة محببة، ولكن كثرة نقل الكاتب (أو سرده) في قصص متفرقة بإظهار سوء أخلاق كشرب خمر أو خيانة أو علاقة بغير ما أحل الله وإن أسماها حبا؛ وغير ذلك مما جعل شعوراً يراودني بأن الكاتب يبارك هذه الصفات أو أن هذا ما هو إلا نقل لما كان يدور بهذه الأزمان.

[Hala · Rating 3 out of 5]

تعتبر هذه أولى قراءاتي للكاتب محمد حسين هيكل وليست الأخيرة بالطبع، أعجبتني لغته؛ سهلة وسلسة، ولكن لسبب ما شعرت بأن القصص متشابهة إلى حد كبير، رُبما لأن البطل الرئيسي لكل حكاية أنثى قد أثر عليها المُعتقد السائد في ذلك الوقت، ولكن أشكر له أنه قد ناقش بأكثر من قصة مُعتقدات أزّمت السيدة المصرية في وقت ما، أهمهم قضايا الميراث وحرمانها من حقوقها وكذلك نظرة المجتمع للضحية، ولا سيما إن كانت أنثى.
.
مايو ٢٠٢٣

[Nouran Gamal · Rating 1 out of 5]

Stupidly trivial unrealistic retarded stories..
And what's up with the "got married, had kids, passed 15 years" literally in one sentence??
Was those written in the 1800s? Because they sure sound like it!
Waste of time

[Nouf|نوف · Rating 4 out of 5]

أعجبني الكتاب فهو خفيف وجميل
فيه من القصص المؤثرة والتي مست قلبـي دون غيرها

[أحمد جمال · Rating 2 out of 5]

مجموعة قصصية أقرب إلى خطب الوعظ

[Nashwa Moustafa]

الكاتب مفجأة
والكتاب مفجئتين
كاتب مختلف في اسلوبه وأفكاره وسابق عصره
بجد أكتشاف ولابد من البحث عن مزيد من كتاباته

[Mohammed Algazar · Rating 4 out of 5]

مجموعة قصص قصيرة اشبه بالافلام المصرية القديمة ، فى ثوب من اللغة العربية الفصيحة السهلة الجزلة .

[Ahmad Elmoslmany · Rating 5 out of 5]

قصص جميله

قصص جميله من زمن جميل لم تكن سرعه الحياه فيه تدفع الناس للتخلي عن رومانسيتهم
اسلوب راقي في وصف المشاعر الانسانيه

[Mary Gamel · Rating 5 out of 5]

رائع وقصص جميل فيها الكثير من العبر والدروس

[Shaimaa Zakaria · Rating 4 out of 5]

قصص من الدراما الاجتماعيه التي تدور حولنا يغلب عليها جمال السرد ونمق المفردات وعذوبتها قد تنتهي منها في جلسة واحده لجمال نظمها فتستشعر حلاوة اللغه وعذوبة المفردات وسهولتها

[Hoda]

١٢ مايو ٢٠٢١

[Heba EL-SAYED · Rating 4 out of 5]

قصص لطيفة من الواقع المصري لا تخلو من العبرات، مريحة للأعصاب

[أحمد الكيلانى · Rating 2 out of 5]

حسنا ، النجمتين لأسم الرجل فقط ، اما عن القصص فهى مليئة بالوعظ المباشر و تقريبا بلا حبكة ودائما ينتصر الخير على الشر ، الصراحة لم تعجينى على الاطلاق ولا انصح بها ابدا