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Frauen dürfen hier nicht träumen: Mein Ausbruch aus Saudi-Arabien, mein Weg in die Freiheit
»Ich verließ meine Familie und meine Heimat, weil ich nicht mehr an Gott glaube, aber an ein Leben als selbstbestimmte Frau.« —Rana Ahmad
Flirrende Hitze, in der Sonne glitzernde Wolkenkratzer: Saudi-Arabien ist eines der reichsten Länder der Welt. Beherrscht von Scharia und der Religionspolizei. Als Zehnjährige muss Rana sich zum ersten Mal verschleiern. Sie soll die Sonne auf der Haut nicht mehr spüren, darf ohne männliche Begleitung nicht mehr auf die Straße. Rana fehlt die Luft zum Atmen, sie beginnt zu zweifeln: an Gott. Darauf steht in Saudi-Arabien die Todesstrafe. Auch deshalb beschließt sie auszubrechen.
Flirrende Hitze, in der Sonne glitzernde Wolkenkratzer: Saudi-Arabien ist eines der reichsten Länder der Welt. Beherrscht von Scharia und der Religionspolizei. Als Zehnjährige muss Rana sich zum ersten Mal verschleiern. Sie soll die Sonne auf der Haut nicht mehr spüren, darf ohne männliche Begleitung nicht mehr auf die Straße. Rana fehlt die Luft zum Atmen, sie beginnt zu zweifeln: an Gott. Darauf steht in Saudi-Arabien die Todesstrafe. Auch deshalb beschließt sie auszubrechen.
319 pages, Paperback
First published January 1, 2018
19 people are currently reading
418 people want to read
About the author
Rana Ahmad
36 books15 followersRana Ahmad (born 1985) is the pseudonym of a Saudi Arabian-born women's rights activist and ex-Muslim, who fled to Germany in 2015, where she currently resides. In 2017, Ahmad founded the Cologne-based Atheist Refugee Relief with the goal of providing 'practical assistance to refugees without religion and to improve their living conditions through political work.'
https://en.wikipedia.org/wiki/Rana_Ahmad
https://en.wikipedia.org/wiki/Rana_Ahmad
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 45 reviews
March 8, 2018
Ich bin auf das Buch "Frauen dürfen hier nicht träumen" zufällig aufmerksam geworden. Während meines Studiums hatte ich eine Vorlesung, wo eine Lektorin uns erzählt hat, wie es ist als ausländische Frau in Saudi-Arabien zu leben. Arbeiten durfte sie dort ja nicht. Bevor sie hingeflogen ist, musste sie auch ihren Kollegen heiraten, der dort gemeinsam mit ihr hingegangen ist und dort arbeiten wollte. Sonst hätte sie nicht einreisen dürfen. Sie erzählt davon, dass Frauen dort nicht Auto fahren durften und dass Frauen und Männer getrennte Eingänge hätten. Sie wurde auch einmal zur einer Hochzeit eingeladen und dort haben die Frauen und Männer ebenfalls getrennt gefeiert. Sie meinte, sie hatte noch nie so viele hübsche Frauen an einem Ort gesehen und wie faszinierend es für sie was, welche Schönheiten unter der Sharia steckten. Einmal ist es auch passiert, dass ein Mann mit ihrem Ehemann reden wollte, da er sie kaufen wollte. Der Mann war anscheinend sehr angetan von ihren blonden Haaren...
Meine Aufmerksamkeit war also geweckt, da mir diese Welt so fremd ist und ich nicht ganz verstanden hatte woher all diese Regelungen für Frauen kommen.
Es war daher spannend für mich Ranas Biographie zu lesen, was ihr alles widerfahren ist. Für mich als europäische Frau unvorstellbar, wie mit Frauen und auch mit der Religion in Saudi-Arabien umgegangen wird. Wie schwer es für die eine Hälfte der Gesellschaft ist, die ständig unterdrückt wird. Die Mädchen bekommen die Werte von der Mutter früh eingetrichtert. Die Mütter behandeln ihre "besonderen" Söhne auch ganz anders als ihre Töchter. Ranas Mutter war zum Beispiel sehr viel strenger zu ihr, wenn es um die Einhaltung der religiöse Gesetze ging, ihren Söhnen hingegen, hat sie alles erlaubt.
Was für grauenhaften Sachen Rana und ihren Freundinnen so wie ihren weiblichen Familienangehörigen passieret sind und anscheinend alltäglich in diesem Land sind, ist ungeheuerlich. Wie sehr ihre alltäglichen Leben benachteiligt sind, nur weil sie das "schwächere" Geschlecht sind, ist unglaublich.
Wenn ihr euch ein eigenes Bild machen wollt, wie es ist als Frau in Saudi-Arabien zu leben, kann ich euch das Buch nur ans Herz legen. Mich hat es sehr schockiert und nachdenklich zurück gelassen.
Meine Aufmerksamkeit war also geweckt, da mir diese Welt so fremd ist und ich nicht ganz verstanden hatte woher all diese Regelungen für Frauen kommen.
Es war daher spannend für mich Ranas Biographie zu lesen, was ihr alles widerfahren ist. Für mich als europäische Frau unvorstellbar, wie mit Frauen und auch mit der Religion in Saudi-Arabien umgegangen wird. Wie schwer es für die eine Hälfte der Gesellschaft ist, die ständig unterdrückt wird. Die Mädchen bekommen die Werte von der Mutter früh eingetrichtert. Die Mütter behandeln ihre "besonderen" Söhne auch ganz anders als ihre Töchter. Ranas Mutter war zum Beispiel sehr viel strenger zu ihr, wenn es um die Einhaltung der religiöse Gesetze ging, ihren Söhnen hingegen, hat sie alles erlaubt.
Was für grauenhaften Sachen Rana und ihren Freundinnen so wie ihren weiblichen Familienangehörigen passieret sind und anscheinend alltäglich in diesem Land sind, ist ungeheuerlich. Wie sehr ihre alltäglichen Leben benachteiligt sind, nur weil sie das "schwächere" Geschlecht sind, ist unglaublich.
Wenn ihr euch ein eigenes Bild machen wollt, wie es ist als Frau in Saudi-Arabien zu leben, kann ich euch das Buch nur ans Herz legen. Mich hat es sehr schockiert und nachdenklich zurück gelassen.
October 19, 2018
Il est toujours difficile de noter des récits, d'autant plus lorsqu'ils sont autobiographiques et qu'ils touchent des sujets aussi complexes que dans ce livre-ci.
Le fait est que je n'ai pas pleinement apprécié le récit de Rana Ahmad, bien que j'ai gagné énormément de respect pour cette femme. J'ai également appris beaucoup de choses sur la vie en Syrie et en Arabie Saoudite. Là où j'aurais pu parler de différences de mœurs et en rester là, il s'agit plutôt de grosses différences d'éthique et de morale. Ces pays, comme tous les autres pays (dont Israël, la France, etc) peuvent et doivent être critiqués. Il est important que des témoignages comme celui de Rana Ahmad soient publiés.
Donc je ne pourrais critiquer le fond du livre, vu qu'il s'agit purement et simplement de la vie de Rana Ahmad, de ses expériences, de la cruauté mais aussi de la gentillesse qu'elle a pu rencontrer, etc.
La forme par contre... Le livre a été écrit en allemand avec un coauteur, et la raison en est évidente : Rana Ahmad ne possède pas encore complètement la langue. Du coup, le style est constitué de phrases courtes au présent, sujet verbe complément, assez peu de figures de style, ce qui peut rendre le récit assez basique voir enfantin dans sa narration.
Le fait est que je n'ai pas pleinement apprécié le récit de Rana Ahmad, bien que j'ai gagné énormément de respect pour cette femme. J'ai également appris beaucoup de choses sur la vie en Syrie et en Arabie Saoudite. Là où j'aurais pu parler de différences de mœurs et en rester là, il s'agit plutôt de grosses différences d'éthique et de morale. Ces pays, comme tous les autres pays (dont Israël, la France, etc) peuvent et doivent être critiqués. Il est important que des témoignages comme celui de Rana Ahmad soient publiés.
Donc je ne pourrais critiquer le fond du livre, vu qu'il s'agit purement et simplement de la vie de Rana Ahmad, de ses expériences, de la cruauté mais aussi de la gentillesse qu'elle a pu rencontrer, etc.
La forme par contre... Le livre a été écrit en allemand avec un coauteur, et la raison en est évidente : Rana Ahmad ne possède pas encore complètement la langue. Du coup, le style est constitué de phrases courtes au présent, sujet verbe complément, assez peu de figures de style, ce qui peut rendre le récit assez basique voir enfantin dans sa narration.
February 22, 2019
I have been shaken by this book. Rana's testimony of Saudi women's life opened my eyes about the suffering they are enduring. I knew they had less rights than us occidental women, but I had no idea their lives were such a nightmare.
Rana is so courageous, it is very inspiring. I am very glad it was translated to french. I sincerely hope her story will be read by as many as possible, especially by women in such countries as Saudi Arabia, so they will find the courage to change their country. I wonder how to be useful in this battle ; I may begin by sharing this book as largely as possible.
Rana is so courageous, it is very inspiring. I am very glad it was translated to french. I sincerely hope her story will be read by as many as possible, especially by women in such countries as Saudi Arabia, so they will find the courage to change their country. I wonder how to be useful in this battle ; I may begin by sharing this book as largely as possible.
March 19, 2018
Rana Ahmad zeigt durch ihr Buch, wie kostbar Freiheit ist und wie süß sie schmeckt, wenn man dafür alles zurücklassen musste, was einem lieb und kostbar war. Sie hat alles, was sie hatte auf eine Karte gesetzt und ein selbstbestimmtes Leben gewonnen.
Doch dafür bezahlt sie jeden Tag seit ihrer Flucht. Bis heute! Eine mutige Frau, die ein Pseudonym benutzt, um ein bisschen von sich abzulenken. Sie hat immer noch große Angst, dass ihr ältester Bruder sie für die Schande töten (lassen) wird, die sie der Familie durch ihre Flucht und ihr öffentliches Bekenntnis Atheistin zu sein, zugefügt hat. Rana Ahmad ist für manch einen Menschen die Hoffnung und der Beweis, dass es gelingen kann, sein Leben in die Hand zu nehmen und selbst darüber zu bestimmen.
Wir begleiten Rana gedanklich zurück nach Saudi-Arabien, als sie noch ein kleines 10-jähriges Mädchen war und ihr Vater ihr den Traum eines Fahrrads erfüllt hat. Doch fahren durfte sie es nur in den Ferien in Syrien, woher ihre Eltern stammen. Denn in Saudi-Arabien ist auch das Fahrradfahren für Mädchen und Frauen verboten. Eine kurze Zeit darf sie damit glücklich sein, den Fahrtwind in den Haaren genießen während sie Besorgungen für die Großmutter erledigt. Diese Freude währte nur kurz, denn dann kam der erste, große Einschnitt in ihrem Leben. Ihr Großvater entschied, dass sie nun alt genug war für das Kopftuch und sie sich ab jetzt züchtig zu verhalten hat. Fahrradfahren gehörte nicht dazu. Von nun an galt es aus ihr so eine Frau zu machen, die die Aufmerksamkeit gläubiger Familien auf sich zog und sie für eine Heirat in Frage käme. Das war das nächste und bisweilen einzige Ziel in naher und ferner Zukunft. Einzig Ranas Vater wünscht sich, dass Rana auch nach der Hochzeit ein Studium macht und sich weiterbildet.
Hin und wieder legte ich sprachlos und mit Tränen in den Augen das Buch zur Seite. Ich konnte nicht fassen, zu was Familienmitglieder, insbesondere Mütter, die einen lieben und (be)schützen sollten, fähig waren. Ranas Leben liest sich bis zur Flucht als ein wahrgewordener Albtraum, der in einer Endlosschleife feststeckt.
Wenn nichts mehr bleibt, gibt es heutzutage noch das Internet, in das sich auch die Autorin geflüchtet hat und das letztendlich ihre Rettung war. Durch viele Menschen, die sie dort kennengelernte, die ihr bei ihrer Flucht letztendlich ein Netzwerk von Hilfe waren, schaffte sie es aus Saudi-Arabien raus in die Türkei und über Griechenland nach Deutschland. Auch sie wagte die gefährliche Flucht mit dem Boot und dann weiter über die Balkanroute. Und auch hier hatte sie wieder Glück, da diese, als sie floh, noch nicht geschlossen war. Rana Ahmad bestätigt in ihrem Buch all die bisher erzählten Erlebnisse von Menschen, die auf diesem Wege nach Europa gelangten. Es ist schrecklich zu lesen, was sie alle erleben mussten. Und wieder lohnt es sich darüber nachzudenken, wie schlimm das Leben dieser Menschen vor der Flucht war, damit sie, um zu überleben, ihr Leben aufs Spiel gesetzt hatten.
Es war furchtbar diese Leidensgeschichte einer Frau zu lesen, die das große Pech hatte in einem Land zur Welt gekommen zu sein, in dem eine Frau nichts wert ist, keine Rechte, keine Stimme und kein Leben hat. Ranas Glück war ihr Syrischer Pass. Doch was ist mit all den Ranas, die mit ihrem Saudi-Arabischen Pass kein Flugzeug ohne männliche Begleitung betreten können?
Lasst uns diese Frauen nicht vergessen! Lasst uns helfen, wo und wie wir können, damit ein Selbstmord nicht der einzige Weg aus dieser Hölle ist.
Fazit:
Die berührende Lebensgeschichte einer jungen Frau, die bis Anfang 30 bereits so viel Schreckliches erlebt hatte, das wir uns in einem ganzen Leben nicht vorstellen können. Es ist eine berührende, mutige und sehr persönliche Geschichte, die sehr an meinem Herzen gerührt hat. Ich wünsche Rana Ahmad alles Glück der Welt. Sie soll in Zukunft immer des eigenen Glückes Schmied sein! Möge sie nie den Geschmack der selbsterlangten Freiheit vergessen und Vorbild für viele betroffene Frauen sein. Ich drücke ihr die Daumen für ihr Physikstudium, damit sie sich auch diesen lang gehegten Traum irgendwann erfüllen kann.
Doch dafür bezahlt sie jeden Tag seit ihrer Flucht. Bis heute! Eine mutige Frau, die ein Pseudonym benutzt, um ein bisschen von sich abzulenken. Sie hat immer noch große Angst, dass ihr ältester Bruder sie für die Schande töten (lassen) wird, die sie der Familie durch ihre Flucht und ihr öffentliches Bekenntnis Atheistin zu sein, zugefügt hat. Rana Ahmad ist für manch einen Menschen die Hoffnung und der Beweis, dass es gelingen kann, sein Leben in die Hand zu nehmen und selbst darüber zu bestimmen.
Wir begleiten Rana gedanklich zurück nach Saudi-Arabien, als sie noch ein kleines 10-jähriges Mädchen war und ihr Vater ihr den Traum eines Fahrrads erfüllt hat. Doch fahren durfte sie es nur in den Ferien in Syrien, woher ihre Eltern stammen. Denn in Saudi-Arabien ist auch das Fahrradfahren für Mädchen und Frauen verboten. Eine kurze Zeit darf sie damit glücklich sein, den Fahrtwind in den Haaren genießen während sie Besorgungen für die Großmutter erledigt. Diese Freude währte nur kurz, denn dann kam der erste, große Einschnitt in ihrem Leben. Ihr Großvater entschied, dass sie nun alt genug war für das Kopftuch und sie sich ab jetzt züchtig zu verhalten hat. Fahrradfahren gehörte nicht dazu. Von nun an galt es aus ihr so eine Frau zu machen, die die Aufmerksamkeit gläubiger Familien auf sich zog und sie für eine Heirat in Frage käme. Das war das nächste und bisweilen einzige Ziel in naher und ferner Zukunft. Einzig Ranas Vater wünscht sich, dass Rana auch nach der Hochzeit ein Studium macht und sich weiterbildet.
Hin und wieder legte ich sprachlos und mit Tränen in den Augen das Buch zur Seite. Ich konnte nicht fassen, zu was Familienmitglieder, insbesondere Mütter, die einen lieben und (be)schützen sollten, fähig waren. Ranas Leben liest sich bis zur Flucht als ein wahrgewordener Albtraum, der in einer Endlosschleife feststeckt.
Wenn nichts mehr bleibt, gibt es heutzutage noch das Internet, in das sich auch die Autorin geflüchtet hat und das letztendlich ihre Rettung war. Durch viele Menschen, die sie dort kennengelernte, die ihr bei ihrer Flucht letztendlich ein Netzwerk von Hilfe waren, schaffte sie es aus Saudi-Arabien raus in die Türkei und über Griechenland nach Deutschland. Auch sie wagte die gefährliche Flucht mit dem Boot und dann weiter über die Balkanroute. Und auch hier hatte sie wieder Glück, da diese, als sie floh, noch nicht geschlossen war. Rana Ahmad bestätigt in ihrem Buch all die bisher erzählten Erlebnisse von Menschen, die auf diesem Wege nach Europa gelangten. Es ist schrecklich zu lesen, was sie alle erleben mussten. Und wieder lohnt es sich darüber nachzudenken, wie schlimm das Leben dieser Menschen vor der Flucht war, damit sie, um zu überleben, ihr Leben aufs Spiel gesetzt hatten.
Es war furchtbar diese Leidensgeschichte einer Frau zu lesen, die das große Pech hatte in einem Land zur Welt gekommen zu sein, in dem eine Frau nichts wert ist, keine Rechte, keine Stimme und kein Leben hat. Ranas Glück war ihr Syrischer Pass. Doch was ist mit all den Ranas, die mit ihrem Saudi-Arabischen Pass kein Flugzeug ohne männliche Begleitung betreten können?
Lasst uns diese Frauen nicht vergessen! Lasst uns helfen, wo und wie wir können, damit ein Selbstmord nicht der einzige Weg aus dieser Hölle ist.
Fazit:
Die berührende Lebensgeschichte einer jungen Frau, die bis Anfang 30 bereits so viel Schreckliches erlebt hatte, das wir uns in einem ganzen Leben nicht vorstellen können. Es ist eine berührende, mutige und sehr persönliche Geschichte, die sehr an meinem Herzen gerührt hat. Ich wünsche Rana Ahmad alles Glück der Welt. Sie soll in Zukunft immer des eigenen Glückes Schmied sein! Möge sie nie den Geschmack der selbsterlangten Freiheit vergessen und Vorbild für viele betroffene Frauen sein. Ich drücke ihr die Daumen für ihr Physikstudium, damit sie sich auch diesen lang gehegten Traum irgendwann erfüllen kann.
February 10, 2018
Rana Ahmad stammt aus Syrien, wächst aber in Saudi-Arabien auf. Es gibt viele schöne Erlebnisse in ihrer Kindheit, und sie steht vor allem ihren Vater sehr nahe. In den langen Sommerferien in Syrien als Kind ist das Leben freier. Vor allem beim Fahrradfahren ist sie glücklich. Sie genießt den Fahrtwind und das unbeschwerte Gefühl von Freiheit.
Aber viel zu früh ist ihre Kindheit zu Ende. Das Mädchen wächst zu einer jungen Frau heran, und selbst in Syrien, das nicht so streng religiös ist wie Saudi-Arabien, darf sie schon mit zehn Jahren nicht mehr Fahrrad fahren. Ein Verwandter bekommt ihr geliebtes Fahrrad, und schon bald kann sie nur noch verschleiert das Haus verlassen.
Ob Zuhause oder in der Schule, ihr Alltag ist von der Religion geprägt. Neben den festen Gebetszeiten und dem strengen Koranunterricht, achtet vor allem ihre Mutter darauf, dass sie sich an alle Regeln hält. Rana versteht nicht, warum Frauen weniger wert sind und kaum Rechte haben. Aber was noch viel schlimmer ist, sie können sich nicht vor sexuelle Übergriffe durch Männer schützen.
Rana freut sich auf ein selbstständiges Leben als Ehefrau, aber die Ehe scheitert. Als geschiedene Frau kehrt sie zu ihren Eltern zurück. Mühsam setzt sie sich dafür ein, dass sie einen Englischkurs besuchen und arbeiten gehen darf. Sie ist aber immer darauf angewiesen, dass ihr Vater oder Bruder sie fahren.
Eine Ausflucht aus ihrem unfreien Leben findet sie mit dem Internet. Dort entdeckt sie auch atheistisches Gedankengut, das sie sehr fasziniert. Das ist aber ein Spiel mit dem Feuer, denn in ihrer Heimat wird jeder Abkehr vom Islam mit dem Tod bestraft. Wegen ihrer große Liebe zur Naturwissenschaft, beschäftigt sie sich trotzdem weiter mit den unerlaubten Gedanken, bis sie schließlich den Entschluss fasst heimlich Atheistin zu werden. Ihre Familie bemerkt eine Veränderung in ihr. Auch wenn er den Grund für diese Veränderung nicht kennt, vermutet ihr Bruder eine heimliche Beziehung, und er schlägt sie brutal zusammen.
Es kommt der Punkt, an dem Rana erkennt, dass sie ihre Heimat verlassen muss. Es fällt ihr sehr schwer alles zurückzulassen, aber sie weiß, dass sie so nicht mehr leben kann. Sie flieht in die Türkei, und von dort aus gelangt sie schließlich nach Deutschland. Sie ist begeistert über die neugefundene Freiheit, als Frau ein selbstbestimmtes Leben führen zu können. Endlich darf sie träumen und auf ihre Träume hinarbeiten.
In diesem Buch nimmt die Autorin den Leser hinein in ihr Leben, zum Beispiel bei den aufregenden Vorbereitungen für ihre Hochzeit. Sie schreibt über ihre Angst vor der Hochzeitsnacht und über die immer gegenwärtige Sorge, dass sie als Frau Schande über die Familie bringen könnte. Man hat den Eindruck ihr gegenüberzusitzen und ihrem persönlichen Bericht zu lauschen. Fesselnd geschrieben, gibt dieses Buch einen wichtigen Einblick in ein Leben, das den Meisten in europäischen Ländern fremd ist. Es ist erschütternd zu sehen, welche Repressalien Frauen befürchten müssen, für Kleinigkeiten, die bei uns selbstverständlich sind. Wie schwer muss es sein, geliebte Menschen zu verlassen, und sich auf den ungewissen und gefährlichen Weg in ein neues Land zu machen. Aber es ist andererseits berührend zu lesen, wie liebevoll die Geflüchteten mit einer warmen Mahlzeit willkommen geheißen werden.
Auch wenn es schade ist, dass sie mit den Fesseln ihrer Religion den Glauben an Gott ganz abgelegt hat, kann man ihren Weg nachvollziehen. Eine wirklich lesenswerte Geschichte über einen hoffnungsvollen Neuanfang!
Aber viel zu früh ist ihre Kindheit zu Ende. Das Mädchen wächst zu einer jungen Frau heran, und selbst in Syrien, das nicht so streng religiös ist wie Saudi-Arabien, darf sie schon mit zehn Jahren nicht mehr Fahrrad fahren. Ein Verwandter bekommt ihr geliebtes Fahrrad, und schon bald kann sie nur noch verschleiert das Haus verlassen.
Ob Zuhause oder in der Schule, ihr Alltag ist von der Religion geprägt. Neben den festen Gebetszeiten und dem strengen Koranunterricht, achtet vor allem ihre Mutter darauf, dass sie sich an alle Regeln hält. Rana versteht nicht, warum Frauen weniger wert sind und kaum Rechte haben. Aber was noch viel schlimmer ist, sie können sich nicht vor sexuelle Übergriffe durch Männer schützen.
Rana freut sich auf ein selbstständiges Leben als Ehefrau, aber die Ehe scheitert. Als geschiedene Frau kehrt sie zu ihren Eltern zurück. Mühsam setzt sie sich dafür ein, dass sie einen Englischkurs besuchen und arbeiten gehen darf. Sie ist aber immer darauf angewiesen, dass ihr Vater oder Bruder sie fahren.
Eine Ausflucht aus ihrem unfreien Leben findet sie mit dem Internet. Dort entdeckt sie auch atheistisches Gedankengut, das sie sehr fasziniert. Das ist aber ein Spiel mit dem Feuer, denn in ihrer Heimat wird jeder Abkehr vom Islam mit dem Tod bestraft. Wegen ihrer große Liebe zur Naturwissenschaft, beschäftigt sie sich trotzdem weiter mit den unerlaubten Gedanken, bis sie schließlich den Entschluss fasst heimlich Atheistin zu werden. Ihre Familie bemerkt eine Veränderung in ihr. Auch wenn er den Grund für diese Veränderung nicht kennt, vermutet ihr Bruder eine heimliche Beziehung, und er schlägt sie brutal zusammen.
Es kommt der Punkt, an dem Rana erkennt, dass sie ihre Heimat verlassen muss. Es fällt ihr sehr schwer alles zurückzulassen, aber sie weiß, dass sie so nicht mehr leben kann. Sie flieht in die Türkei, und von dort aus gelangt sie schließlich nach Deutschland. Sie ist begeistert über die neugefundene Freiheit, als Frau ein selbstbestimmtes Leben führen zu können. Endlich darf sie träumen und auf ihre Träume hinarbeiten.
In diesem Buch nimmt die Autorin den Leser hinein in ihr Leben, zum Beispiel bei den aufregenden Vorbereitungen für ihre Hochzeit. Sie schreibt über ihre Angst vor der Hochzeitsnacht und über die immer gegenwärtige Sorge, dass sie als Frau Schande über die Familie bringen könnte. Man hat den Eindruck ihr gegenüberzusitzen und ihrem persönlichen Bericht zu lauschen. Fesselnd geschrieben, gibt dieses Buch einen wichtigen Einblick in ein Leben, das den Meisten in europäischen Ländern fremd ist. Es ist erschütternd zu sehen, welche Repressalien Frauen befürchten müssen, für Kleinigkeiten, die bei uns selbstverständlich sind. Wie schwer muss es sein, geliebte Menschen zu verlassen, und sich auf den ungewissen und gefährlichen Weg in ein neues Land zu machen. Aber es ist andererseits berührend zu lesen, wie liebevoll die Geflüchteten mit einer warmen Mahlzeit willkommen geheißen werden.
Auch wenn es schade ist, dass sie mit den Fesseln ihrer Religion den Glauben an Gott ganz abgelegt hat, kann man ihren Weg nachvollziehen. Eine wirklich lesenswerte Geschichte über einen hoffnungsvollen Neuanfang!
March 14, 2019
Eine wahre Geschichte über Frauen in Saudi Arabien. Eine Frau flieht aus diesem Land über viele Grenzen und kommt in Deutschland an und lernt hier, eine freie Frau zu sein.
May 25, 2020
Frauen dürfen hier nicht träumen is the story of the author’s, Rana Ahmad, life in Syria and Saudi Arabia and of her escape from that life. It is a first hand account of religion and tradition backed patriarchy and the suppression of women. It also provides general insights into everyday life in Syria and the quasi-theocracy of Saudi Arabia and it is genuinely terrifying.
Rana learns very quickly that life is very different in her society depending if you are a boy or a girl. While boys have all the freedoms in the world, girls and women are completely under the control of their male relatives and husbands and get dictated what to wear, what to do, whom to marry etc. This does lead to horrible results, as Ms Ahmad describes on many occasions.
Many women among Ms Ahmad’s friends and family suffer in their marriage because of their husbands. Even more have to endure almost constant harassment by in-laws, siblings, the religious police. The list goes on.
There are also some extremely dark passages in which Rana Ahmad describes in no uncertain terms what some men think their right is. How different the law reacts whether you are a man or a woman and how some men (most often family) take the law into their own hands, knowing they may just get away with a slap on the wrist.
On three occasions, I had to put the book down and do something else, because I was so horrified and infuriated by what was described.
It is this unjust mistreatment of women and the bizarre difference in power, that lets Ms Ahmad first question the validity of Islamic morals and the societies who uphold those morals.
Another thing that shocked me, although I was vaguely aware of it, is the lack of scientific education in the Arab world. The Koran takes precedence over everything and nothing that would contradict it is taught in school or even university. That Ms Ahmad had to go underground on the web so to speak in order to get her hands on certain facts and certain books and that part of the book was just like a cyberpunk thriller in real life. The Arab world (or at the very least Saudi Arabia and Syria) seem to be a completely different world.
It is in this part of the web that is forbidden in Saudi Arabia, where Ms Ahmad first find allies and then friends and it is with their help that her plans to flee take shape.
Luckily, there are also some very bright and happy things in Frauen dürfen hier nicht träumen:
The love between Ms Ahmad and her father, the friendship that connects her to female friends and relatives, many of which share the same horrible experiences, if not worse, and of course, her quest for knowledge and freedom. Her little acts of rebellion that need so much courage in the society Ms Ahmad used to live in.
The elation when Ms Ahmad finally finds her place in the world, when she realizes she is not crazy for rejecting the values of her society and Islam is contagious and jumps at you from the pages of the book. From that point on, Frauen dürfen hier nicht träumen becomes a much easier read, happier, brighter, although her actual escape first to Turkey and then to Germany is once again tense and harrowing.
Obviously, the story has a happy end. Ms Ahmad makes it to Germany, finds new friends and even co-found an initiative to help people like her: https://atheist-refugees.com/, please check it out and consider supporting. I do.
In conclusion: Frauen dürfen hier nicht träumen is an often harrowing but also enlightening and inspiring read. It shines a stark light on the harsh reality of everyday life for many women in the Arab world, especially in conservative families and countries. But it is also a reminder, that humanist values, friendship, love and scientific education can change things for the better.
Rana learns very quickly that life is very different in her society depending if you are a boy or a girl. While boys have all the freedoms in the world, girls and women are completely under the control of their male relatives and husbands and get dictated what to wear, what to do, whom to marry etc. This does lead to horrible results, as Ms Ahmad describes on many occasions.
Many women among Ms Ahmad’s friends and family suffer in their marriage because of their husbands. Even more have to endure almost constant harassment by in-laws, siblings, the religious police. The list goes on.
There are also some extremely dark passages in which Rana Ahmad describes in no uncertain terms what some men think their right is. How different the law reacts whether you are a man or a woman and how some men (most often family) take the law into their own hands, knowing they may just get away with a slap on the wrist.
On three occasions, I had to put the book down and do something else, because I was so horrified and infuriated by what was described.
It is this unjust mistreatment of women and the bizarre difference in power, that lets Ms Ahmad first question the validity of Islamic morals and the societies who uphold those morals.
Another thing that shocked me, although I was vaguely aware of it, is the lack of scientific education in the Arab world. The Koran takes precedence over everything and nothing that would contradict it is taught in school or even university. That Ms Ahmad had to go underground on the web so to speak in order to get her hands on certain facts and certain books and that part of the book was just like a cyberpunk thriller in real life. The Arab world (or at the very least Saudi Arabia and Syria) seem to be a completely different world.
It is in this part of the web that is forbidden in Saudi Arabia, where Ms Ahmad first find allies and then friends and it is with their help that her plans to flee take shape.
Luckily, there are also some very bright and happy things in Frauen dürfen hier nicht träumen:
The love between Ms Ahmad and her father, the friendship that connects her to female friends and relatives, many of which share the same horrible experiences, if not worse, and of course, her quest for knowledge and freedom. Her little acts of rebellion that need so much courage in the society Ms Ahmad used to live in.
The elation when Ms Ahmad finally finds her place in the world, when she realizes she is not crazy for rejecting the values of her society and Islam is contagious and jumps at you from the pages of the book. From that point on, Frauen dürfen hier nicht träumen becomes a much easier read, happier, brighter, although her actual escape first to Turkey and then to Germany is once again tense and harrowing.
Obviously, the story has a happy end. Ms Ahmad makes it to Germany, finds new friends and even co-found an initiative to help people like her: https://atheist-refugees.com/, please check it out and consider supporting. I do.
In conclusion: Frauen dürfen hier nicht träumen is an often harrowing but also enlightening and inspiring read. It shines a stark light on the harsh reality of everyday life for many women in the Arab world, especially in conservative families and countries. But it is also a reminder, that humanist values, friendship, love and scientific education can change things for the better.
July 13, 2019
Sprachlos. Ein Buch, was jeder lesen sollte!!!
Eine zutiefst bewegende Geschichte und eine Frau, die alles gibt, um dem Elend zu entkommen. Eine Frau, die für ihre Rechte einsteht und nach einem besseren Leben strebt, in dem sie nicht ständig Angst davor haben muss, dass sie getötet oder bestraft wird.
Ein Buch, was zum Nachdenken anregt. Ein Buch, was zum Handeln bewegt. Ein Buch, was es schafft die Gemüter aufzuheizen.
Frauen auf der ganzen Welt leiden täglich unter den Bedingungen und Gesetzen, die in ihren Ländern herrschen.
Wir haben die Pflicht jenen zu helfen, die die Welt versucht zu ignorieren!
Eine zutiefst bewegende Geschichte und eine Frau, die alles gibt, um dem Elend zu entkommen. Eine Frau, die für ihre Rechte einsteht und nach einem besseren Leben strebt, in dem sie nicht ständig Angst davor haben muss, dass sie getötet oder bestraft wird.
Ein Buch, was zum Nachdenken anregt. Ein Buch, was zum Handeln bewegt. Ein Buch, was es schafft die Gemüter aufzuheizen.
Frauen auf der ganzen Welt leiden täglich unter den Bedingungen und Gesetzen, die in ihren Ländern herrschen.
Wir haben die Pflicht jenen zu helfen, die die Welt versucht zu ignorieren!
October 22, 2018
Rana est impressionnante de courage ! Son histoire, sa fuite, son renoncement à la religion musulmane, sont autant d'éléments qui m'ont beaucoup intéressée. Mais le style d'écriture ne m'a pas convaincue, trop plat, pas recherché...
April 3, 2020
3 1/2 - 4.
January 25, 2020
CAUTION, this review contains spoilers.
I like how easy is to read this book. I also like that negative features of Islam are criticized by ex-Muslim, who has long-time personal experience with this ideology - which gives it more weight and trustworthiness than what a politician, NGO or stranger from my socio-cultural environment would say - positive or negative.
I like Rana's courage and appetite for knowledge, truth, and fair.
First, I will say a little of possible downside - to me a few scenes looked a bit flawed - not remembering anything after suicide attempt vs next paragraphs describing concrete situations, losing consciousness and a few more bits. I suppose "not remembering anything" really means not remembering ALMOST anything - except special scenes.
The very skeleton of this book is like reading about an individual suffering in any totalitarian country - Nazi Germany, Stalinist USSR or the Kims' Korea. This book also reminded me of 1984:
- censorship of anything that is not in accordance with the state,
- religious police ~ Thought Police,
- Allah ~ Big Brother,
- brainwash causing family tragedies ~ the Parsons,
- breaking of Nona ~ breaking of Winston,
- hajj ~ Hate Week / Two Minutes Hate,
- books about atheism ~ Theory and Practice of Oligarchical Collectivism.
When Rana describes Imam Muhammad ibn Saud Islamic University, one can't stop thinking how unfortunate it is, that the Gulf states got oil reserves. Otherwise they would be pretty forgotten and irrelevant desert places. However, because SA is developed, Rana was able to "experience" the West through the Internet, she was able to get to important literature, and escape to her "Parallel Universe" during bad days. This would be harder in countries like Afghanistan, Mauritania or Yemen.
The book let me understand a bit more how Muslim thinking / Quran is. Not to justify what they do, but to understand how it "works from their prospective" - in a way. And how constantly it brainwashes them (in this case especially women).
It's interesting to read how after breaking free Rana experiences "our life" and finds it kind of odd, while we consider it so clear, that nobody even thinks about it. It is also very different from just visiting a foreign country, where you experience somewhat different culture, but often just superficially. This is more of a freed prisoner after decades or awaken after a few centuries.
To me the book is well balanced. There are named the bad sides of Islam, but really nice followers as well (esp. her dad and Sam from German course). I recommend this book to anyone. In my opinion it's an especially important reading for regressive-leftists - hopefully it can open your eyes that Islam is not all roses - in the very heart of this religion is promoted hatred, racism, abuse, manipulation and violence. Features we hate in totalitarian regimes and ideologies, yet for some reason deliberately ignore or worse, feel obligated to respect, if labeled with the word "religion". Islamophilic tendencies are sadly very prevalent in developed Europe. Which is just confirmed by an interview of Rana with professor Dawkins, and passages of the book - near the end.
I think it's also important to notice, that the motto "It's not Islam, that is a problem. It's radicals - a minority", seems to be quite untrue in this book. It looks like the nice, open-minded are the minority. As long as you follow their way of life, you are fine. Otherwise you are screwed. This is true of school, the government, employers, fellow refugees, strangers and family. It is also not the problem of ultra-conservative Saudi Arabia. The same is truth of more secular and important Christian minority containing Syria.
This book also shows us that there are also loving and tolerant Muslims, despite what personal experience, far-right, or anti-immigration parties say. One huge thumb up for Rana's dad. What an amazing person! People like Rana, her dad and her close friends are people we should protect, tolerate, be glad to provide them new home and let them really enrich our society.
I like how easy is to read this book. I also like that negative features of Islam are criticized by ex-Muslim, who has long-time personal experience with this ideology - which gives it more weight and trustworthiness than what a politician, NGO or stranger from my socio-cultural environment would say - positive or negative.
I like Rana's courage and appetite for knowledge, truth, and fair.
First, I will say a little of possible downside - to me a few scenes looked a bit flawed - not remembering anything after suicide attempt vs next paragraphs describing concrete situations, losing consciousness and a few more bits. I suppose "not remembering anything" really means not remembering ALMOST anything - except special scenes.
The very skeleton of this book is like reading about an individual suffering in any totalitarian country - Nazi Germany, Stalinist USSR or the Kims' Korea. This book also reminded me of 1984:
- censorship of anything that is not in accordance with the state,
- religious police ~ Thought Police,
- Allah ~ Big Brother,
- brainwash causing family tragedies ~ the Parsons,
- breaking of Nona ~ breaking of Winston,
- hajj ~ Hate Week / Two Minutes Hate,
- books about atheism ~ Theory and Practice of Oligarchical Collectivism.
When Rana describes Imam Muhammad ibn Saud Islamic University, one can't stop thinking how unfortunate it is, that the Gulf states got oil reserves. Otherwise they would be pretty forgotten and irrelevant desert places. However, because SA is developed, Rana was able to "experience" the West through the Internet, she was able to get to important literature, and escape to her "Parallel Universe" during bad days. This would be harder in countries like Afghanistan, Mauritania or Yemen.
The book let me understand a bit more how Muslim thinking / Quran is. Not to justify what they do, but to understand how it "works from their prospective" - in a way. And how constantly it brainwashes them (in this case especially women).
It's interesting to read how after breaking free Rana experiences "our life" and finds it kind of odd, while we consider it so clear, that nobody even thinks about it. It is also very different from just visiting a foreign country, where you experience somewhat different culture, but often just superficially. This is more of a freed prisoner after decades or awaken after a few centuries.
To me the book is well balanced. There are named the bad sides of Islam, but really nice followers as well (esp. her dad and Sam from German course). I recommend this book to anyone. In my opinion it's an especially important reading for regressive-leftists - hopefully it can open your eyes that Islam is not all roses - in the very heart of this religion is promoted hatred, racism, abuse, manipulation and violence. Features we hate in totalitarian regimes and ideologies, yet for some reason deliberately ignore or worse, feel obligated to respect, if labeled with the word "religion". Islamophilic tendencies are sadly very prevalent in developed Europe. Which is just confirmed by an interview of Rana with professor Dawkins, and passages of the book - near the end.
I think it's also important to notice, that the motto "It's not Islam, that is a problem. It's radicals - a minority", seems to be quite untrue in this book. It looks like the nice, open-minded are the minority. As long as you follow their way of life, you are fine. Otherwise you are screwed. This is true of school, the government, employers, fellow refugees, strangers and family. It is also not the problem of ultra-conservative Saudi Arabia. The same is truth of more secular and important Christian minority containing Syria.
This book also shows us that there are also loving and tolerant Muslims, despite what personal experience, far-right, or anti-immigration parties say. One huge thumb up for Rana's dad. What an amazing person! People like Rana, her dad and her close friends are people we should protect, tolerate, be glad to provide them new home and let them really enrich our society.
January 15, 2025
4.7/5.0
"Ici les femmes ne rêvent pas" de Rana Ahmad est l’un des livres les plus marquants que j’ai lus cette année. Ce livre m’a offert une perspective nouvelle et nécessaire, car je n’avais jamais exploré en profondeur ce que signifie être athée dans un contexte autre que chrétien. La manière dont Ahmad raconte son émancipation des dogmes religieux m’a profondément éclairé·e, tout en révélant la terreur quotidienne à laquelle les femmes sont soumises sous des régimes islamistes fondamentalistes.
L’ouvrage traite ces sujets avec une lucidité rare. La condition des femmes dans ces sociétés est si oppressive et violente qu’elle en devient nauséabonde. Chaque page nous rapproche un peu plus de l’horreur : mariages forcés, violence familiale, et l’impossibilité de rêver ou d’exister librement. La force de Rana Ahmad réside dans sa capacité à dénoncer ces réalités tout en racontant son propre parcours de fuite et de libération.
Le traitement du thème, allié à l’originalité de l’approche, en fait un témoignage poignant et unique. Le style d’écriture est direct, parfois dur, mais parfaitement adapté à la gravité des sujets abordés, même si quelques passages auraient pu être plus affinés. Cela dit, la puissance de l’histoire transcende tout défaut stylistique.
Au final, c’est un livre qui m’a captivé·e du début à la fin. En plus de me faire découvrir un pan de l’histoire humaine souvent ignoré, il a provoqué en moi une réflexion profonde sur les droits des femmes et la liberté religieuse.
"Ici les femmes ne rêvent pas" de Rana Ahmad est l’un des livres les plus marquants que j’ai lus cette année. Ce livre m’a offert une perspective nouvelle et nécessaire, car je n’avais jamais exploré en profondeur ce que signifie être athée dans un contexte autre que chrétien. La manière dont Ahmad raconte son émancipation des dogmes religieux m’a profondément éclairé·e, tout en révélant la terreur quotidienne à laquelle les femmes sont soumises sous des régimes islamistes fondamentalistes.
L’ouvrage traite ces sujets avec une lucidité rare. La condition des femmes dans ces sociétés est si oppressive et violente qu’elle en devient nauséabonde. Chaque page nous rapproche un peu plus de l’horreur : mariages forcés, violence familiale, et l’impossibilité de rêver ou d’exister librement. La force de Rana Ahmad réside dans sa capacité à dénoncer ces réalités tout en racontant son propre parcours de fuite et de libération.
Le traitement du thème, allié à l’originalité de l’approche, en fait un témoignage poignant et unique. Le style d’écriture est direct, parfois dur, mais parfaitement adapté à la gravité des sujets abordés, même si quelques passages auraient pu être plus affinés. Cela dit, la puissance de l’histoire transcende tout défaut stylistique.
Au final, c’est un livre qui m’a captivé·e du début à la fin. En plus de me faire découvrir un pan de l’histoire humaine souvent ignoré, il a provoqué en moi une réflexion profonde sur les droits des femmes et la liberté religieuse.
June 23, 2018
Ein wundervolles Buch, sehr emotional und glaubwürdig geschrieben. Man kann es in zwei Teile gliedern: Das Leben in Syrien und Saudi Arabien vor der Flucht und die Flucht nach Europa. Beide Teile haben mich sehr berührt, aber auf eine sehr unterschiedliche Weise. Beim Ersten war ich eher schockiert und sprachlos über etwas zu lesen, was wir in Europa zwar vom Hörensagen wissen, aber das uns nicht betrifft und daher oft wieder aus den Gedanken verschwindet. Der zweite Teil hat mich oft zu Tränen gerührt.
January 27, 2025
Rana Ahmads Geschichte zeigt deutlich, wie unmöglich es ist, als Frau in Saudi-Arabien ein wirklich selbstbestimmtes Leben zu führen.
Sie macht auch die schwerwiegenden Folgen einer offen ausgesprochenen Abkehr vom Islam überdeutlich.
Sprachlich lässt das Buch leider etwas zu wünschen übrig und es gibt auch einige Ungereimtheiten in der Geschichte, von denen sich nicht alle mit der Notwendigkeit erklären lassen, bestimmte Aspekte der Flucht und der daran beteiligten Menschen ungenannt zu lassen.
Sie macht auch die schwerwiegenden Folgen einer offen ausgesprochenen Abkehr vom Islam überdeutlich.
Sprachlich lässt das Buch leider etwas zu wünschen übrig und es gibt auch einige Ungereimtheiten in der Geschichte, von denen sich nicht alle mit der Notwendigkeit erklären lassen, bestimmte Aspekte der Flucht und der daran beteiligten Menschen ungenannt zu lassen.
September 13, 2021
This book tells the personal fate of Rana Ahmad, a young woman from Saudi-Arabia and Syria who has to leave her family and everything that she knows behind and who risks her life, to finally find freedom, independence and the right to self-determination. But it is also a book that addresses on a more general basis the place and the mistreatment of women in Islamic societies.
It describes how religion in Saudi-Arabia and Syria determines and constraints every aspect of people’s life, mainly those of girls. Especially shocking is how, under the pretext of religion, these communities undermine every fundamental rights to women and girls. Young girls are being deprived of more and more of their rights as they grow up until there are nearly no liberties left and they are completely dependent on their male guardian, which sometimes even becomes life-threatening for them. These are some of the reasons why Rana flees her home country.
Some quotes that I found important (in French):
“Un athée est quelqu’un qui ne croit pas en Dieu.
Ces mots sont tellement monstrueux que mon cœur se met à battre à se rompre. Ne pas croire, dans le pays où je vis, c’est le péché le plus extrême qu’on puisse imaginer.” (p.157)
“Dans la société saoudienne, les femmes ne peuvent qu’être perdantes.” (p.69)
It also made me realise that maybe outsiders can never really understand the dynamics going on in these communities and the dilemmas that these women have to face in their life.
Another part I found interesting was when Rana arrived in Turkey and later in Europe where she was finally free. At the beginning she was fascinated and often astonished about all the liberties we are so accustomed too. She embraced all here new liberties and took nothing for granted.
Finally, I want to add that I really really liked the book, it is truly an enlightening read. I also highly recommend to read the story, firstly because of the personal fate of Rana, an inspiring woman and secondly, to gain some insight into the mindset of Islamic societies in the Middle East.
It describes how religion in Saudi-Arabia and Syria determines and constraints every aspect of people’s life, mainly those of girls. Especially shocking is how, under the pretext of religion, these communities undermine every fundamental rights to women and girls. Young girls are being deprived of more and more of their rights as they grow up until there are nearly no liberties left and they are completely dependent on their male guardian, which sometimes even becomes life-threatening for them. These are some of the reasons why Rana flees her home country.
Some quotes that I found important (in French):
“Un athée est quelqu’un qui ne croit pas en Dieu.
Ces mots sont tellement monstrueux que mon cœur se met à battre à se rompre. Ne pas croire, dans le pays où je vis, c’est le péché le plus extrême qu’on puisse imaginer.” (p.157)
“Dans la société saoudienne, les femmes ne peuvent qu’être perdantes.” (p.69)
It also made me realise that maybe outsiders can never really understand the dynamics going on in these communities and the dilemmas that these women have to face in their life.
Another part I found interesting was when Rana arrived in Turkey and later in Europe where she was finally free. At the beginning she was fascinated and often astonished about all the liberties we are so accustomed too. She embraced all here new liberties and took nothing for granted.
Finally, I want to add that I really really liked the book, it is truly an enlightening read. I also highly recommend to read the story, firstly because of the personal fate of Rana, an inspiring woman and secondly, to gain some insight into the mindset of Islamic societies in the Middle East.
March 27, 2023
La société saoudienne vue de l'intérieur par une fillette aimée par sa famille, notamment son père, puis une femme ; la sujétion qui se met en place dès onze ans quand on lui arrache son vélo et qu'on l'empaquète dans trois couches de tissu noir ; où la moindre sortie doit être accordée, puis accompagnée par un homme de la famille, fût-il le frère cadet. Sujétion qui bien entendu, autorise tous les abus : père incestueux pour une de ses amies, oncle et beau-frère agresseurs sexuels pour la narratrice, leur honte et leur mutisme face aux agressions, puisque c'est sur elles que retomberait la faute. Sujétion allant jusqu'au droit de vie ou de mort par l'époux, aux coups par la mère et le frère, la réclusion forcée dans une chambre.
Puis viennent la prise de conscience, le rejet des mauvais traitements et du système de contrôle social qui les autorise, l'Islam ; avec le soutien des réseaux sociaux, Twitter notamment dans le cas Rama Ahmad, la fuite en 2015 avec les risques encourus, y compris la noyade en Méditerranée et le risque d'être reprise puis condamnée à mort par le frère et les oncles, son père lui restant indéfectiblement fidèle. J'ai bien aimé son emploi à plusieurs reprises du mot auto-détermination, sa revendication légitime à ne plus côtoyer les musulmans à la pratique religieuse rigoriste qui l'effraient à son arrivée en Allemagne, puisque c'est l'athéisme qu'elle a choisi et que cette religion ne permet pas l'apostasie, sous peine de mort. Rana apprend avec délices à être appelée par son prénom car en Arabie et dans tous les pays réglés par la charia et l'Islam, les femmes n'ont tellement pas d'existence propre qu'elles sont appelées "filles de" ou "sœur de", puis "femme de" car n'existant que par rapport aux hommes de la famille, jamais autonomes, appartenant aux hommes du clan. Belle biographie optimiste d'une libération et de la conquête d'une chambre à soi.
Puis viennent la prise de conscience, le rejet des mauvais traitements et du système de contrôle social qui les autorise, l'Islam ; avec le soutien des réseaux sociaux, Twitter notamment dans le cas Rama Ahmad, la fuite en 2015 avec les risques encourus, y compris la noyade en Méditerranée et le risque d'être reprise puis condamnée à mort par le frère et les oncles, son père lui restant indéfectiblement fidèle. J'ai bien aimé son emploi à plusieurs reprises du mot auto-détermination, sa revendication légitime à ne plus côtoyer les musulmans à la pratique religieuse rigoriste qui l'effraient à son arrivée en Allemagne, puisque c'est l'athéisme qu'elle a choisi et que cette religion ne permet pas l'apostasie, sous peine de mort. Rana apprend avec délices à être appelée par son prénom car en Arabie et dans tous les pays réglés par la charia et l'Islam, les femmes n'ont tellement pas d'existence propre qu'elles sont appelées "filles de" ou "sœur de", puis "femme de" car n'existant que par rapport aux hommes de la famille, jamais autonomes, appartenant aux hommes du clan. Belle biographie optimiste d'une libération et de la conquête d'une chambre à soi.
January 9, 2025
Tohle bylo opravdu hodně těžké čtení. Jsem ráda, že jsem si mohla přečíst tuto knihu, která by měla být snad i povinná k četbě.
Upřímně se neberu za citlivku. Mám ráda thrillery, detektivky a horory a čím nechutnější, tak tím samozřejmě lepší. Občas jsou ale ty největší horory psané samotným životem jako tady v případě Rany.
Kniha mě dokonce tak zasáhla, že se mi v průběhu čtení zdál sen, kdy jsem byla v kůži Rany na útěku před svou vlastí.
Každý asi máme nějaké povědomí o tom, jak to mají muslimky těžké a jaké je jejich postavení ve společnosti. No tak tady ta kniha vám ukáže, že naše představy jsou ještě hodně mírné.
Každodenní útlak již od malička, sexuální obtěžování od rodinných příslušníků, právo muže i zabít svojí příbuznou, pokud uvrhne rodinu do hanby. Takové základní věci, jako možnost vyjít si jen tak z domu na procházku, najít si práci, studovat, nebo nedej bože bavit se s mužem, který není příbuzný? Pro nás přirozenost, ale pro ženy v Saúdské Arábii možná tak fantasy.
Útěk Rany nebyl snadný, ale strašně jsem jí fandila a nakonec i přes překážky dosáhla svobody. Nakonec si myslím, že nebýt jejího tatínka, který byl naprostý opak mužů, kteří bijou a obtěžují své dcery, tak by nikdy nesebrala dostatek odvahy.
Svět je krutý a to, že i v našem století a desetiletí je někde bráno jako samozřejmost zabít svojí sestru jen tak, protože se třeba bavila s kolemjdoucím je alarmující.
Upřímně se neberu za citlivku. Mám ráda thrillery, detektivky a horory a čím nechutnější, tak tím samozřejmě lepší. Občas jsou ale ty největší horory psané samotným životem jako tady v případě Rany.
Kniha mě dokonce tak zasáhla, že se mi v průběhu čtení zdál sen, kdy jsem byla v kůži Rany na útěku před svou vlastí.
Každý asi máme nějaké povědomí o tom, jak to mají muslimky těžké a jaké je jejich postavení ve společnosti. No tak tady ta kniha vám ukáže, že naše představy jsou ještě hodně mírné.
Každodenní útlak již od malička, sexuální obtěžování od rodinných příslušníků, právo muže i zabít svojí příbuznou, pokud uvrhne rodinu do hanby. Takové základní věci, jako možnost vyjít si jen tak z domu na procházku, najít si práci, studovat, nebo nedej bože bavit se s mužem, který není příbuzný? Pro nás přirozenost, ale pro ženy v Saúdské Arábii možná tak fantasy.
Útěk Rany nebyl snadný, ale strašně jsem jí fandila a nakonec i přes překážky dosáhla svobody. Nakonec si myslím, že nebýt jejího tatínka, který byl naprostý opak mužů, kteří bijou a obtěžují své dcery, tak by nikdy nesebrala dostatek odvahy.
Svět je krutý a to, že i v našem století a desetiletí je někde bráno jako samozřejmost zabít svojí sestru jen tak, protože se třeba bavila s kolemjdoucím je alarmující.
October 22, 2018
Bonjour les lecteurs...
Ce livre est un témoignage, celui de Rana Ahmad.
Rana est née en Arabie Saoudite, pays ou les droits de la femme sont passés aux oubliettes.
Rana a connu le bonheur de la liberté jusqu'à 10 ans, après, elle s'est retrouvée enfermée dans un système qui petit à petit va l'étouffer.
Rana va connaitre la douleur, l'emprisonnement au sein de sa propre maison, l' humiliation de la part des membres de sa famille.
Rana supporte beaucoup, la religion musulmane le voulant ainsi… les femmes ayant peu (pas) de droit.
Mais petit à petit, Rana se pose des questions au sujet de cette religion et de ses diktats imposés par les hommes
Se sentant petit à petit sombrer, elle décide d'abandonner cette religion qui ne lui a apporté que du malheur et de s'enfuir espérant avoir une vie meilleure là-bas, ailleurs ...
Rana va atteindre l'Allemagne et va finir par se reconstruire.
Elle passe une maitrise de la langue allemande et étudie la physique à l'université .. elle la fille pour qui les études étaient interdites dans son pays.
Belle revanche mais à quel prix !
Rana peut enfin à nouveau sentir le vent dans ses cheveux.
Témoignage intéressant de la condition des femmes musulmanes en Arabie Saoudite.
Que de douleurs sous les voiles.
Ce livre est un témoignage, celui de Rana Ahmad.
Rana est née en Arabie Saoudite, pays ou les droits de la femme sont passés aux oubliettes.
Rana a connu le bonheur de la liberté jusqu'à 10 ans, après, elle s'est retrouvée enfermée dans un système qui petit à petit va l'étouffer.
Rana va connaitre la douleur, l'emprisonnement au sein de sa propre maison, l' humiliation de la part des membres de sa famille.
Rana supporte beaucoup, la religion musulmane le voulant ainsi… les femmes ayant peu (pas) de droit.
Mais petit à petit, Rana se pose des questions au sujet de cette religion et de ses diktats imposés par les hommes
Se sentant petit à petit sombrer, elle décide d'abandonner cette religion qui ne lui a apporté que du malheur et de s'enfuir espérant avoir une vie meilleure là-bas, ailleurs ...
Rana va atteindre l'Allemagne et va finir par se reconstruire.
Elle passe une maitrise de la langue allemande et étudie la physique à l'université .. elle la fille pour qui les études étaient interdites dans son pays.
Belle revanche mais à quel prix !
Rana peut enfin à nouveau sentir le vent dans ses cheveux.
Témoignage intéressant de la condition des femmes musulmanes en Arabie Saoudite.
Que de douleurs sous les voiles.
August 26, 2019
Představte si svět, kde je žena nic. Svět, ve kterém jsou ženy dennodenně sužovány násilím v domácnosti, ať už ze strany svého manžela, příbuzných či dokonce vlastních rodičů. Svět, kde žena nemá právo rozhodovat, kam půjde ven, za koho se provdat, či si najít práci, která by ji skutečně bavila. Avšak v Saúdské arábii je tento svět více než skutečný. Ženy zde nemají žádné právo volit, vycházet sama na ulici bez mužského doprovodu, a volně se oblékat. Vše, co žena udělá, musí podléhat souhlasu muže, stejně tak musí být řádně zahalena do černého oděvu, kde se musí skrýt vše, včetně obočí, pokud musí jít do společnosti či jen nakoupit. Násilí není veřejně podporováno, ale v domácnosti se stalo až příliš obecnou zvyklostí. Rana ve svém příběhu ukazuje svůj svět, takový, jakým skutečně je. Její vlastní matka či mladší bratr by ji okamžitě zabili, pokud by zjistili, že odporuje vlastnímu náboženství, i bez ohledu, že se jedná o jejich vlastní krev a rodinu. Jedná se o silnou knihu, která pobuřuje svou nerovností žen a jejich práv. Díky tomu jsem si uvědomila svůj vděk, že žiju v zemi, kde je svoboda, tolerance a demokracie, kde žena je respektována, a není povinna se nikomu podrobovat.
June 28, 2023
Je donnerai 3.5. J’ai adoré la première moitié du livre, avant son évasion. J’ai beaucoup aimé le style d’écriture et la façon dont les faits étaient décrits. Ce livre pourtant relatant une histoire difficile est facile à lire. Vraiment j’ai trouvé que c’était super interessants de voir la perspective d’une femme syrienne vivant en Arabie saoudite bien que celle-ci ne représente pas l’histoire de toute. Ce livre nous permet vraiment de nous projeter dans l’univers qui était celui de Rana. Pendant l’évasion de Rana j’ai eu plus de difficultés à comprendre ses actions jusqu’à ce qu’elle explique plus en détail comment elle se sentait. J’avais l’impression qu’elle allait commencer elle aussi à être intolérante aux croyances religieuses, mais avec le monsieur musulman à qui elle a prêté son vélo on voit qu’il y a une nuance faite. L’islam en soi n’est pas toujours synonyme de toutes ces douleurs/ difficultés pour une femme je pense. J’ai adoré la fin! On se retrouve dans la scène du début où elle appelle son père, on sait maintenant tout le chemin qu’elle a du parcourir pour arriver à ce moment. C’est beau.
This entire review has been hidden because of spoilers.
September 14, 2021
“Prý už zítra bude moje hlava ležet vedle mého těla. Někdo jiný zase apeluje na mého bratra, aby konečně splnil svou povinnost a zabil mě.” ~ “Stále znovu musím myslet na slova Hamzy Kášgharího, saúdského básníka, který za své výroky také seděl ve vězení, ještě když jsem žila v Rijádu: Saúdské ženy nepřijdou do pekla, protože ony v něm už dávno žijí.” ~ “Bez lásky by se svět nevyvíjel. Bez lásky bychom byli ztraceni. Je to síla, díky níž překonáváme naše vlastní vnitřní hranice. A může zbořit i fyzické hranice, překážky z kamene, ostnatého drátu stejně jako zákonů. I můj příběh by byl jiný bez lásky soucitných lidí. Bez nich by se mi útěk nikdy nepodařil. Může se tomu říkat osud, nebo náhoda. Ale na začátku a na konci mé cesty je láska, která mi je oporou. Na počátku je jiná než později, stále se proměňuje, ale nikdy nepomíjí.” ~ Kto z nás by dokázal opustiť všetko, čo pozná a riskovať všetko, aj svoj vlastný život, pre slobodu? Ako to, že v 21.storočí toto stále musíme čítať?
Read
February 13, 2020Je ne note plus les témoignages : Je considère qu'une histoire douloureuse n'est pas quelque chose que j'ai le droit de juger (ou qui soit ressenti comme un jugement).
Je suis évidemment outrée par la condition de la femme dans certains pays du moyen-orient, mais le plus terrible est de constater les ravages de la charia sur les liens familiaux et vraiment dans ce livre ce pan de l'histoire est digne de "1984". J'ai d'autant plus admiré et aimé le père de Rana, qui reste un point fixe et sure pour sa fille et le seul lien familial qui tienne du début à la fin du récit.
Je suis évidemment outrée par la condition de la femme dans certains pays du moyen-orient, mais le plus terrible est de constater les ravages de la charia sur les liens familiaux et vraiment dans ce livre ce pan de l'histoire est digne de "1984". J'ai d'autant plus admiré et aimé le père de Rana, qui reste un point fixe et sure pour sa fille et le seul lien familial qui tienne du début à la fin du récit.
October 11, 2018
Comment donner autre chose que 5 étoiles à ce témoignage ? Quelle femme incroyablement courageuse ... en parcourant ce récit, on en apprend énormément sur la vie des femmes en Arabie Saoudite et en Syrie, sur l'islam, sur le parcours des réfugiés et plus encore. C'est horrifiant de lire les atrocités que doivent subir ces femmes, mais c'est aussi, étonnamment, un superbe message de remerciement et un appel à avoir foi en l'humanité.
October 20, 2021
La vie de Rana, on en a déjà entendu parlé... Mais ce qu'elle raconte, avec ses mots, est beaucoup plus fort et beaucoup plus poignant. On la suit tout au long de son chemin psychologique et physique et on rêve de pouvoir l'aider et lui tenir la main. En même temps, ça nous permet de nous dire qu'on a une vraie position à défendre en tant que femme, en tant qu'humain. Merci pour de ce beau voyage Rana
September 7, 2023
2.5
Évidemment, une histoire super intéressante et un témoignage puissant. Pour autant, c'est un livre qui m'a mis extrêmement mal à l'aise tout du long.
Je n'arrive pas vraiment à mettre le doigt sur ce qui m'a dérangé. Je pense qu'il y a un peu du style d'écriture. Le total rejet de la religion et des musulmans me dérange un peu, même si il est en accord avec ce qu'elle a vécu. C'est un positionnement très loin des valeurs que je partage.
Évidemment, une histoire super intéressante et un témoignage puissant. Pour autant, c'est un livre qui m'a mis extrêmement mal à l'aise tout du long.
Je n'arrive pas vraiment à mettre le doigt sur ce qui m'a dérangé. Je pense qu'il y a un peu du style d'écriture. Le total rejet de la religion et des musulmans me dérange un peu, même si il est en accord avec ce qu'elle a vécu. C'est un positionnement très loin des valeurs que je partage.
September 13, 2020
Un témoignage qu'on aimerait mettre entre toutes les mains tant il est indispensable, non seulement pour ce qu'il nous apprend sur le droit des femmes au Proche-Orient, mais aussi pour la force et la foi en l'humanité qu'il nous communique. Célébrant la liberté et l'éducation pour tous.tes, ce livre est à mettre entre toutes les mains.
November 18, 2020
Un livre très intéressant, prenant. Il est difficile de lâcher la lecture tant l'autrice et narratrice, Rana, nous emmène avec elle dans son périple, dans sa quête de liberté.
On en apprend énormément sur l'Arabie Saoudite, les femmes, la religion, l'islam.
Attention cependant, certains passages sont extrêmement durs à lire
On en apprend énormément sur l'Arabie Saoudite, les femmes, la religion, l'islam.
Attention cependant, certains passages sont extrêmement durs à lire
May 23, 2019
Ce récit est d'une puissance incroyable. Je n'ai pas les mots pour dire à quel point il m'a bouleversé.
September 23, 2019
Superbe autobiographie : l'écriture, la puissance des scènes, le parcours de l'écrivaine, dans sa foi et sa vie.
Je trouve tjrs hallucinant cette différence de droits au XXIe siècle.
Je trouve tjrs hallucinant cette différence de droits au XXIe siècle.
February 16, 2020
Útěk ženy ze Saúdské Arábie,kde je jen přívěskem v životě můžu,ve světě bez vlastních rozhodnutí, kde musí poslouchat a nemít na nic názor.
Vzda se islámu,stane se z ní ateistka a utíká do Německa.
Vzda se islámu,stane se z ní ateistka a utíká do Německa.
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