كتاب في شرح علم المنطق. تضمن حاشية معتبرة للمؤلف بلال حمدان النجار فيها شرح إضافي وتعليقات على شرح الدمنهوري، الذي هو في الأصل شرح مختصر لمتن السلم المنورق للأخضري في علم المنطق
أول أمري مع المنطق كان بكتاب إيضاح المبهم للدمنهوري، في الـ 2015 أظن. وأذكر أن الكتاب كان شديد الصعوبة والإلغاز عليّ، ومن شدة عدم فهمي للكلام المكتوب، كنت لو قرأته بصوت عالٍ، لم أدر متى أقف للنَفَس، لأنّي لم أكن أدري متى يتمّ المعنى من اللفظ أصلا. فتركت الكتاب حينها ولم أكمله. ثم بعدها قرأت كتاب تسهيل المنطق للبدخشاني، وكان سهلا ومفهوما لي، ثم بعدها رجعت لشرح الدمنهوري، لكنّ هذه المرّة كانت مع محاضرات الشيخ أشرف مكاوي على اليوتيوب، ووُفقت لفهم الكتاب بعض الشيء. ثم بعدها صرت أسمع محاضرات صوتية مسجّلة للشيخ بلال النجار على السلّم، فاستمتعت بها وكانت مفيدة جدا ورتّبت أفكاري. كان الشيخ بلال منهجيّ في شرحه وعبارته مفهومة. هذا غير استطراداته التي كانت ممتعة، وهذه المحاضرات أظنّها أنقذتني من بغض المنطق. (للآن أتذكر واحدة من استطرادات الشيخ كانت عن سرّ جمال سمفونيّات بيتهوفن)
طيب هذه قصتي مع السلّم. والشيخ بلال دائما أسمع محاضراته ودروسه لأنها ممنهجة ومفيدة ونفَسه في الشرح مبارك، وأضف لهذا أسلوبا ممتعا لا يُملّ. فلمّا صادفت حاشيته هذا مصوّرة، أحببت قراءتها: تذكّرا لأول أيامي مع المنطق، وحبا بالشيخ، وفضولا لطريقته في التأليف. كالمتوقع، له نفَس طويل وعظيم في الشرح، مع صوت يشابه صوت الأخ الكبير -مش تبع أورويل-. وفي حاشيته تحليلات جميلة، مثلا تفسيره لشذوذ بعض نتائج الأقيسة عن قاعدة "النتيجة تتبع الأخس" كان رائعا؛ بسبب منهجيّته في تفكيك المركب إلى بسائطه واختبارها. وأسلوبه في التحليل لو مُورس في أي مبحث لنفع في فهمه ومعرفة الإشكالات فيه، وهذا مهم في الكلاميّات، لذلك أجد أن عرض الشيخ بلال لهذا المنهج أمام المبتدي مُكسِب له عادة ومنهجا حميدا في الفهم. نقولاته جميلة، تتميمه مبحث المعرِّفات بطرق تحصيل التعريف كانت إضافة مفيدة، ذكرتني بشرح الغزالي في معيار العلم لهذا الأمر. استخدامه لأشكال ڤن والجداول للتلخيص وتوضيح الأمور استخدام موفّق.
ياه .. رهيب. وأنا متحيّز جدا له كما يمكن أن يُلاحظ، لكن حاشيته هذه فعلا ممتازة.
حاشية الشيخ بلال على السلم المنورق، من أجمل ما قرأت في الآونة الأخيرة، الحاشية مفيدة جداً لأبعد الحدود، فالمحشي جزاه الله خيراً أسهب في طريقة الاستفادة من هذه العلوم وهذه هي الغاية من المنطق، بالرغم من سهولة شرح الدمنهوري، إلا أن الحاشية تتوسع في شرح وتفسير العديد من المباحث المغلقة والتي تحتاج إلى دربة في المنطق، على الرغم من توسعي في دراسة المنطق، حيث أني درست السلم وشروحه منذ زمن ودرست الشمسية وأهم شروحها إلا أن حاشية الشيخ بلال تساهم في تقريب المعنى وترسيخه، ومن أهم ما ساعد المحشي في تبسيطه هي مباحث القياس والبرهنة عليها والعكوس وبراهينها
يعاد أكثر من مرة ، وللحاشية دور كبير ومفيد جدا لشرح الشارح ، بارك الله فيهما وبصاحب المتن . المنطق والعقيدة ولغة العربية وغيرها هي ادوات ، او مفاتيح بيديك تستطيع من خلالها فتح وفهم وايضاح كل صعوبة تمر بك بكتب الاسبقين من علماء المسلمين او حتى كتب الفلاسفة . من جمالية أخذي لهذا العلم كان موازيا لقرائتي للمسيري ، واكون قد اجحفت اذ لم اقل كان احد اهم الاسباب لفهمي لبعض مصطلحات المسيري كان لعلم المنطق فضل فيه ، كما لعلم العقيدة فضل كبير واوسع واشمل لفهمي الكثير من الكتب .
جزى الله الدكتور باسل صدر لمجهوده في تعليمنا هذا الكتاب وحرصه أن نتملك من الادوات الكثير لنفتح العلم المفيد .