L'angelo del mare fangoso: Venetia 1119 d.C.

Venetia #3

by Roberto Tiraboschi

Venezia, 1119 d.C. Mentre la città è oppressa da uno dei più lunghi periodi di siccità della sua storia, tre donne si trovano coinvolte in una sconvolgente vicenda. Kallis, la schiava, sospettata di un delitto orribile, deve difendersi da un’accusa infamante. Abella, la prima donna medico di Venezia, è in preda a una passione insana. Magdalena, moglie di uno dei mercanti più ricchi della città, cerca di farsi strada nella chiusa nobiltà veneziana lottando col proprio terribile passato. Alle loro spalle si muove Turchillus, il monaco bianco, figura enigmatica e imprevedibile, arrivato su una galea proveniente da Alessandria d’Egitto, santo, visionario, mistico, uomo dalle molte facce che nessuno riesce a comprendere.
Una saga che mescola fascino e mistero in una narrazione densa, profonda, avvincente, piena di colpi di scena. Con L’angelo del mare fangoso Roberto Tiraboschi conclude il primo atto della saga in tre volumi sulle origini medievali di Venezia iniziata con La pietra per gli occhi e La bottega dello speziale.

Genres: Historical Fiction, Noir

336 pages, Paperback

First published January 1, 2018

About the author

Laureato in lettere e filosofia all'Università Statale di Milano e diplomato alla Scuola del Piccolo Teatro di Milano, comincia a scrivere per il teatro e nel 1982 vince il Premio Riccione con il dramma La madre rovesciata.Nel 1989 scrive il suo primo lungometraggio con Silvio Soldini, L'aria serena dell'ovest,che segna l'inizio della sua carriera di sceneggiatore. Collabora con diversi registi italiani, quali Silvio Soldini, Pasquale Pozzessere, Liliana Cavani, Marco Pontecorvo.

Nel 2002 pubblica con le Edizioni e/o il romanzo Sguardo 11 al quale seguirà nel 2007 Sonno (Edizioni e/o) che vince il Premio di Narrativa Bergamo.

Reviews

[Georgiana 1792 · Rating 4 out of 5]

Si conclude con questo romanzo la trilogia di Venetia, ambientata nella Venezia del XII secolo, con i suoi fiolari, i soffiatori di vetro, il commercio di reliquie che ricompare prepotentemente, mille superstizioni, la medicina primordiale con la figura della magister Abella, spesso grottesca e a volte persino disgustosa, e i protagonisti che abbiamo conosciuto nei precedenti episodi: Edgardo D'Arduino, Kallis/Ibrahim al-Fazari, Magdalena con la neonata Costanza e tutti i personaggi secondari. Fra questi spicca un ragazzino di tredici anni, Marco Anuar, che Edgardo imparerà presto a conoscere bene.
Tataro, il potente fiolario nemico del Maestro Sagrado, gli ha sempre invidiato la conoscenza per ottenere il cristallo puro. L'uomo è molto malato, ma ha appena scoperto che il procedimento non è morto assieme a Sagrado. Per questo motivo nutre dei dubbi sull'identità di Ibrahim al-Fazari, da cui cerca di carpire il segreto, ricattandolo.
Quando Tataro muore, è proprio Ibrahim il primo sospettato, ma francamente ho trovato che il lieto fine non fosse attuabile perché come è possibile che cadano le accuse su Kallis una volta scagionata dall'omicidio di Tataro? Il motivo del ricatto del fiolario non dovrebbe comunque accusarla di omicidio?
Però ho molto gradito il lieto fine quasi tutto al femminile, con la lungimiranza di Magdalena nell'organizzare una sorta di tour organizzati verso la Terrasanta con le sue navi, su cui i mercanti veneziani non vogliono più trasportare le merci perché donna in disgrazia, vedova di un traditore.
Bellissima come sempre la ricostruzione storica, con un'umanità spesso bestiale e con le medicine che Sabbatai, lo speziale, ricava da varie parti di animali o altro che spesso mi hanno suscitato più di un conato di vomito...
Ed è anche interessante vedere all'opera i primordiali cantautori e gli spartiti musicali da poco introdotti da Guido d'Arezzo.

[Giovanna Barbieri · Rating 4 out of 5]

La scrittura di Tiraboschi è sempre sublime. Con vivide pennellate, analogie, similitudini e dialoghi in veneziano ci riporta al XII secolo. Le descrizioni di Venezia mi lasciano sempre senza fiato. Davvero bravissimo. Tuttavia il giallo di questa storia è molto più soft dei precedenti. L'autore si è concentrato molto sulle relazioni dei personaggi: Abella, magister medicarum, e il santone bianco; Edgardo e Kallis con il figlioletto (e la paura di Edgardo che sia gay, poiché il ragazzino ama il canto e si spalma sempre addosso litri di unguenti profumati), la nobile Madgalena Grimani e le avversità economiche.
Il finale è piuttosto debole, a mio avviso.

[Carlo · Rating 4 out of 5]

Ultimo volume di una trilogia su Venezia del XII secolo.
Quest'ultima "puntata" risolve i problemi di alcuni personaggi conosciuti nei primi due volumi della serie.
Anche questo terzo volume affascina il lettore che conosce una Venezia del 1119, molto diversa da quella che si conosce oggi.
Nel complesso direi che è una buona trilogia.

[~EsseElle. · Rating 5 out of 5]

Qualcuno ritiene che questo sia quello di meno valore tra i tre, ma io sinceramente l'ho amato più di tutti. Adoro il fatto che insieme ad Edgardo le vere protagoniste siano le tre donne che ruotano attorno a lui e che alla fine si ritrovano tutte insieme a sfilare lungo la navata della basilica fregandosene un po' del giudizio del resto del mondo.
La trama anche stavolta si è rivelata fitta e intricata e mi ha tenuta incollata.
Inoltre trattandosi dell'ultimo volume della trilogia, avevo assunto una certa familiarità con certe espressioni veneziane e mi è risultato meno difficile comprendere tutti i dialoghi.

[Alessandro Nicolai · Rating 3 out of 5]

Un gradino sotto gli altri due precedenti libri della saga, meno originale e con meno trovate rispetto al precedente, manca la vivacità in alcuni nuovi personaggi, ma sempre piacevole

[Noemi Veneziani · Rating 5 out of 5]

Dulcis in fundo è arrivato alle ultime pagine anche il terzo volume di questa magnifica trilogia tutta dedicata alla nascita di una città che, da sempre, conserva quella magica atmosfera un po' sinistra e un po' misteriosa che la caratterizza.
Questa volta però, nonostante la vicenda si presenti intricata e cupa come nei volumi precedenti, troviamo tre donne a sciogliete il bandolo della matassa dando prova - ora più che mai - di possedere una forza intellettuale e di spirito degna di nota.
Esse sono state in grado di realizzare i propri desideri, di riscattare se stesse e strappare i propri corpi e la propria sorte dalle grinfie degli uomini. Sono state capaci di cambiare le sorti di una città intera in un'epoca in cui far sentire la propria voce - specie se femminile, siano state esse nobildonne o schiave - non era una cosa semplice.