The Dead Become Alive By The Grace of The Holy Five

by جلال الدين السيوطي

Genres: Islam

37 pages, ebook

First published February 1, 1666

About the author

Jalal Al-Din Al-Suyuti
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي من كبار علماء المسلمين. ولد السيوطي مساء يوم الأحد غرة شهر رجب من سنة 849هـ في القاهرة، رحل أبوه من اسيوط لدراسة العلم واسمه عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي، وكان سليل أسرة أشتهرت بالعلم والتدين، وتوفي والد السيوطي ولابنه من العمر ست سنوات، فنشأ الطفل يتيمًا، وأتجه إلى حفظ القرآن، فأتم حفظه وهو دون الثامنة، ثم حفظ بعض الكتب في تلك السن المبكرة مثل العمدة، ومنهاج الفقه والأصول، وألفية ابن مالك، فاتسعت مداركه وزادت معارفه.

كان السيوطي محل العناية والرعاية من عدد من العلماء من رفاق أبيه، وتولى بعضهم أمر الوصاية عليه، ومنهم الكمال بن الهمام الحنفي أحد كبار فقهاء عصره، وتأثر به الفتى تأثرًا كبيرًا خاصة في ابتعاده عن السلاطين وأرباب الدولة. وقام برحلات علمية عديدة شملت بلاد الحجاز والشام واليمن والهند والمغرب الإسلامي. ثم دَّرس الحديث بالمدرسة الشيخونية. ثم تجرد للعبادة والتأمل.

عاش السيوطي في عصر كثر فيه العلماء الأعلام الذين نبغوا في علوم الدين على تعدد ميادينها، وتوفروا على علوم اللغة بمختلف فروعها، وأسهموا في ميدان الإبداع الأدبي، فتأثر السيوطي بهذه النخبة الممتازة من كبار العلماء، فابتدأ في طلب العلم سنة 1459م، ودرس الفقه والنحو والفرائض، ولم يمض عامان حتى أجيز بتدريس اللغة العربية، كان منهج السيوطي في الجلوس إلى المشايخ هو أنه يختار شيخًا واحدًا يجلس إليه، فإذا ما توفي انتقل إلى غيره، وكان عمدة شيوخه "محيي الدين الكافيجي" الذي لازمه الـسيوطي أربعة عشر عامًا كاملة وأخذ منه أغلب علمه، وأطلق عليه لقب "أستاذ الوجود"، ومن شيوخه "شرف الدين المناوي" وأخذ عنه القرآن والفقه، و"تقي الدين الشبلي" وأخذ عنه الحديث أربع سنين فلما مات لزم "الكافيجي" أربعة عشر عامًا وأخذ عنه التفسير والأصول والعربية والمعاني، حيث أخذ علم الحديث فقط عن (150) شيخًا من النابهين في هذا العلم. ولم يقتصر تلقي السيوطي على الشيوخ من العلماء الرجال، بل كان له شيوخ من النساء.

توفي الإمام السيوطي في منزله بروضة المقياس على النيل في القاهرة في 19 جمادى الأولى 911 هـ، الموافق 20 أكتوبر 1505 م، ودفن بجواره والده في اسيوط وله ضريح ومسجد كبير باسيوط. وفي الصفحة 90 من الجزء الثاني من حفي هذه النسخة.

Reviews

[Nazmi Yaakub · Rating 5 out of 5]

Himpunan hadis yang dapat meneguhkan cinta kita pada Ahli Bait Rasulullah SAW - menjawab keraguan dan kekeliruan apakah mengikat perasaan cinta pada silsilah Nabi Muhammad SAW adalah tuntutan dalam agama atau tidak. Semoga kita mendapat Syafaat Nabi dengan sebab perasaan kasih pada keturunan Baginda yang dicintai, apatah lagi pada haba'ib yang bukan saja mewarisi darah yang mulia, bahkan mewarisi keilmuan dan akhlak yang agung.

[Nazmi Yaakub · Rating 4 out of 5]

Membaca kembali hadis-hadis mengenai pentingnya kedudukan Ahli Bait Rasulullah SAW yang cinta dan kasih kepada mereka termasuk dalam soal yang penting dalam agama serta menentukan kedudukan kita pada hari akhir nanti. Ahli Sunnah Wal Jamaah menjadi aliran yang adil dengan tidak mencela keluarga Baginda SAW dan tidak pula mencela para Sahabat RA.

Dalam konteks terjemahan, lebih cenderung kepada terjemahan berbahasa Melayu yang pernah dibaca sebelum ini.

[Ahmed Oraby · Rating 5 out of 5]

من مَعشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ، وَبُغْضُهُمُ
كُفْرٌ، وَقُرْبُهُمُ مَنجىً وَمُعتَصَمُ
مُقَدَّمٌ بعد ذِكْرِ الله ذِكْرُهُمُ،
في كلّ بَدْءٍ، وَمَختومٌ به الكَلِمُ
إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانوا أئِمّتَهمْ، أوْ قيل:
«من خيرُ أهل الأرْض؟» قيل: هم
لا يَستَطيعُ جَوَادٌ بَعدَ جُودِهِمُ،
وَلا يُدانِيهِمُ قَوْمٌ، وَإنْ كَرُمُوا
هُمُ الغُيُوثُ، إذا ما أزْمَةٌ أزَمَتْ،
وَالأُسدُ أُسدُ الشّرَى، وَالبأسُ محتدمُ
لا يُنقِصُ العُسرُ بَسطاً من أكُفّهِمُ؛ سِيّانِ
ذلك: إن أثَرَوْا وَإنْ عَدِمُوا
يُستدْفَعُ الشرُّ وَالبَلْوَى بحُبّهِمُ،
وَيُسْتَرَبّ بِهِ الإحْسَانُ وَالنِّعَمُ

[ابو علي · Rating 3 out of 5]

من الكتب الهامة التي طرح فيها جامعها الحافظ السيوطي 60 حديثا عن فضائل اهل البيت عليهم السلام و بالذات الاحاديث المتواترة كحديث الثقلين و السفينة و مراتب المحبة و المحبة لهم و شدة عذاب المعادي و المبغض لهم ،، كما انها احاديث رواها اكثر الصحابة و باجتماع صحاح المسلمين من كل المذاهب .

[Mohamed · Rating 5 out of 5]

كتيب صغير للإمام السيوطي في فضائل أهل البيت الأطهار من واقع السنة والقرآن، جزاه الله عنا وعن الإسلام خيرا
ومن اللطائف ما ذكره المحقق أن الإمام السيوطي كان يعتزل أحيانا تلامذته، فإذا جاءوا لا يخرج لهم
أما إذا أتوه وكان معهم السيد يوسف الأرميوني -وهو شريفٌ- كان يخرج إليهم تقديرا لمقام النبوة وأهل البيت

[Mohammed Hichem · Rating 4 out of 5]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهم. ( رواه الترمذي و صححه الألباني )

قيل للشافعي إن ناسا لا يصبرون على سماع منقبة أو فضيلة لأهل البيت وإذا سمعوا أحدا يذكرها قالوا : هذا رافضي وأخذوا في حديث آخر فانشأ الشافعي رضي الله تعالى عنه يقول : إذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية فأجرى بعضهم ذكرى سواهم فأيقن أنه لسلقلقية وقال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برئت إلى المهيمن من أناس يرون الرفض حب الفاطمية على آل الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهلية