LA ESCUELA MODERNA de Francisco Ferrer Guardia. O la escuela pública cientifico-racional. La iglesia o el Estado detentando el monopolio de la educación y la violencia trataba de educar a los niños de una forma antinatural y con graves problemas a su devenir y salud física y mental.
1906: no había antes enseñanza en el verdadero sentido de la palabra: había tradición de errores y preocupaciones dogmáticas, de carácter autoritario, mezclado con verdades descubiertas por los excepcionales del genio, que se imponía por su brillo deslumbrados, para los privilegiados en la Universidad; y para el pueblo había la instrucción primaria, que era y es, por desgracia, una especie de domesticación ; la escuela era algo así como un picadero donde se domaban las energías naturales para que los desheredados sufrieran, resignados, la ínfima condición a que se les reducía.
La verdadera enseñanza, la que prescinde de la fe, la que ilumina con los resplandores de la evidencia, porque se halla contrastada y comprobada a cada instante por la experiencia, que posee la infalibilidad falsamente atribuida al mito creador, la que no puede engañarse ni engañarnos, es la iniciada con la escuela Moderna.
Contra ese inmenso poder, producto natural y resultado científico, son leves entorpecimientos las legislaciones y los tribunales arcaicos. A pesar de la junta de Salamanca, Colón descubrió América; contra la sagrada escritura y a pesar del fallo de un tribunal inquisitorial, Galileo demostró el movimiento de la tierra ; ¿Quien duda que el cierre de la Escuela Moderna y el sacrificio de Ferrer no impedirán, en un porvenir próximo, la participación de los actuales desheredados en el tesoro científico de la humanidad, tras el abandono de los privilegios universitarios?
"e pur si muove" o "viva la escuela moderna" o "viva la anarquía" eran las últimas palabras ante el cadalso, pero igual de tajante que el filo decapitador, resultaba la consternación y solidaridad internacional y con ello un Mártir más, pero un escarmiento y moraleja universal.
Esta obra deberían leerla todos los amantes de la vida, la naturaleza y la libre educación sin ataduras. Los amantes de la libertad jóvenes o padres que quieran reflexionar en que se basa el sistema y cuales son sus fines e intereses sobre el individuo. ¿Somos propiedad de nosotros mismos? ¿Hay un poder religioso o estatal que considera que somos de su propiedad? ¿Quien decide por nosotros y por encima del bien común, deshumanizado a la sociedad e individuos? ¿Para quien esta establecido el sistema y el funcionamiento de las cosas? ¿A quien beneficia?