What do you think?
Rate this book
تجربهی حستنی و ریشههای خشونت
به عنوان یک عصبروانشناس، به این نتیجه رسیدهام رفتارهای اجتماعی و روانی نابهنجاری که روانشناسان آن را نتیجهی محرومیت «مادریـاجتماعی» (کمبود محبت، و مراقبت عاشقانه) میدانند تا حد زیادی حاصل نوع خاصی از محرومیت بدنی به نام «محرومیت حسیتنی» است. این کلمه، منحصراً به حواس لامسه و حرکتِ بدن اشاره دارد و حواس بینایی، شنوایی، بویایی، و چشایی را شامل نمیشود. بر این باورم که محرومیت از تماس بدنی، لمس، و حرکت، علت ریشهای بسیاری از آشفتگیهای روانی از جمله رفتارهای افسردگی و اوتیستیک، بیشفعالی، انحرافات جنسی، مصرف مواد روانگردان، خشونت و پرخاشگری است.
اگر ما از فراوانی رفتارهای خشونتآمیز، منزجر و پریشانخاطریم، و در فکر راه علاجی برای این روند هستیم، باید برای انسانها محیطی از نظر حسیتنی غنی فراهم کنیم تا مغز بتواند به شکلی سالم رشد و عمل کند و در نتیجه، فرد بتواند به سوی رفتارهای سالم و صلحآمیز گام بردارد.
راه ریشهای برای پایاندادن به خشونت بدنی، خشونت بدنی نیست، بلکه تأمین لذت بدنی کافی در قالب روابط انسانی معنادار است. مطالعات آزمایشگاهی انجامشده روی حیوانات نیز این موضوع را تایید میکند. برای نمونه، حیواناتی که به مدت طولانی از امکان لمس یکدیگر و حرکت محروم میشوند شروع به آسیبزدن و زخمیکردن خودشان میکنند. این محرومیت باعث میشود درک این حیوانات از مفهوم درد مختل شود، و همینطور نسبت به لمسشدن توسط دیگران نیز بیزاری نشان دهند. به این طریق، آنها دقیقاً از همان چیزی دور میمانند که برای درمان به آن نیاز دارند. در این شرایط، یکی از دمدستترین گزینههای جبرانی برای رفع تنش ایجادشده، توسل به خشونت بدنی علیه خود و/یا دیگران است. چنین میشود که نهایتاً، توسل به خشونت بدنی و ایجاد درد، تبدیل به نوعی تسکین و تخلیهی پرهزینه و آسیبزا برای کسانی میشود که از لذت حسیتنی محروم ماندهاند.
اگر ما از فراوانی رفتارهای خشونتآمیز، منزجر و پریشانخاطریم، و در فکر راه علاجی برای این روند هستیم، باید برای انسانها محیطی از نظر حسیتنی غنی فراهم کنیم تا مغز بتواند به شکلی سالم رشد و عمل کند و در نتیجه، فرد بتواند به سوی رفتارهای سالم و صلحآمیز گام بردارد.
راه ریشهای برای پایاندادن به خشونت بدنی، خشونت بدنی نیست، بلکه تأمین لذت بدنی کافی در قالب روابط انسانی معنادار است. مطالعات آزمایشگاهی انجامشده روی حیوانات نیز این موضوع را تایید میکند. برای نمونه، حیواناتی که به مدت طولانی از امکان لمس یکدیگر و حرکت محروم میشوند شروع به آسیبزدن و زخمیکردن خودشان میکنند. این محرومیت باعث میشود درک این حیوانات از مفهوم درد مختل شود، و همینطور نسبت به لمسشدن توسط دیگران نیز بیزاری نشان دهند. به این طریق، آنها دقیقاً از همان چیزی دور میمانند که برای درمان به آن نیاز دارند. در این شرایط، یکی از دمدستترین گزینههای جبرانی برای رفع تنش ایجادشده، توسل به خشونت بدنی علیه خود و/یا دیگران است. چنین میشود که نهایتاً، توسل به خشونت بدنی و ایجاد درد، تبدیل به نوعی تسکین و تخلیهی پرهزینه و آسیبزا برای کسانی میشود که از لذت حسیتنی محروم ماندهاند.
87 pages, Paperback
First published January 1, 1975
11 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
December 28, 2018
ضرورت دارد میل جنسی مردان و زنان بهطور برابر به رسمیت شناخته شود. در این راستا بایستی حق سنتی مردان برای تجربهورزی، به زنان نیز گسترش یابد. یک مانع بزرگ در این راه، هراس مردان از عمق و شدت امیال زنانه است. از آنجاییکه میل به سلطه و خشونت از طریق لذت جنسی زایل میشود، ساز و کار دفاعی مردان برای حفظ سلطهشان بر زنان به طور تاریخی، انکار، واپسزنی و کنترل لذت حستنی آنان بوده است - برداشت آزاد از متن
کتاب در واقع مقالهایست که ارتباط میل به خشونت و فقدان سکشوآلیتهی عاشقانه یا بطور کل مهرورزی بدنی/تماسی را بررسی میکند. فرضیهی نویسنده از این قرار است که محرومیت از محبت و لمس بدنی در دو مرحله از زندگی انسان، باعث گرایش او به ناهنجاریهای رفتاری و بهطور خاص خشونت خواهد شد. کتاب سرشار از دادههای آماریای است که این فرضیهی نویسنده را اثبات میکند. اما به نظر من این نتیجهگیری به دلایلی عقیم است
این مقاله چند نقطه ضعف اساسی دارد که مترجم هم در پایان کتاب به آنها اشاره کرده. مگر تنها علت خشونت، محرومیت از لذت تنانهست؟ پس نقش عاملهای موثر دیگر و ارتباط آنها با این موضوه چیست؟ اینها سوالاتیست که ضعف بزرگ پژوهش را عیان میکند: تکبعدی بودن و عدم شناسایی و لحاظ کردن متغیرهای دیگری که به زایش خشونت منجر میگردد، مانند رسوم و آیینها، عقاید دینی، قوانین، مصرف مواد مخدر، فقر و موضوعاتی از این قبیل. توضیحات اندک و تکرار مکررات از دیگر نقاط ضعف کتاب است. اما برای آنکه بیانصافی نکرده باشم، به نکات مثبت مقاله نیز اشاره میکنم. کتاب یک نقطه قوت دارد و آن تناسب پژوهش با وضعیت عرف جامعهی ماست: عرفی که بخصوص در مورد زنان، به سرکوب تجربههای مهرورزی تنانه پیش از ازدواج متکی است؛ وضعیتی که به گواه پژوهش نویسنده به ادامهی تسلسل خشونت از والدین به فرزندان و مشکلات عدیدهی دیگر منجر خواهد شد. خواندن کتاب شاید به عنوان یک اثر مکمل برای کتاب رفتارشناسی تماس خالی از لطف نباشد
April 10, 2021
خشونت بدنی دوران بزرگسالی معلول(؟) کمبود تجربیات حسی-تنی در دوران کودکی ، کمبود تجربیات حسی-تنی دردوران نوجوانی/بزرگسالی، نگرش های فلسفی آیینی نادرست، رواج روابط انحصاری، ساختار خانواده ی هسته ای و نابرابری حسی-تنی بین دو جنس است.
نقص مقاله:
اول یه مثال بزنم:
گرما تحرک انسان رو افزایش میده بنابراین(بر طبق آمارها) نرخ جرم و جنایت تو تابستون افزایش پیدا میکنه. از اونطرف بستنی خوردن هم تو تابستون زیاد میشه. آیا درسته که نتیجه بگیریم خوردن بستنی علت وقوع جرم و جنایته؟ آیا ممنوع کردن مصرف بستنی باعث کاهش نرخ جرم و جنایت میشه؟
این مقاله هم یه همچین مشکلاتی تو نتیجه گیری هاش داره. آیا واقعا خشونت معلول فقدان تجربیات حسی-تنی در نوجوانیه یا علتشه؟ شاید هم یه ارتباط دوطرفه بینشون باشه ؛ شاید هم هر دو معلول یه پارامتر سوم باشن.
ولی در کل مقاله ی خوب و مفیدی بود و بهش ۳ ستاره میدم.
نقص مقاله:
اول یه مثال بزنم:
گرما تحرک انسان رو افزایش میده بنابراین(بر طبق آمارها) نرخ جرم و جنایت تو تابستون افزایش پیدا میکنه. از اونطرف بستنی خوردن هم تو تابستون زیاد میشه. آیا درسته که نتیجه بگیریم خوردن بستنی علت وقوع جرم و جنایته؟ آیا ممنوع کردن مصرف بستنی باعث کاهش نرخ جرم و جنایت میشه؟
این مقاله هم یه همچین مشکلاتی تو نتیجه گیری هاش داره. آیا واقعا خشونت معلول فقدان تجربیات حسی-تنی در نوجوانیه یا علتشه؟ شاید هم یه ارتباط دوطرفه بینشون باشه ؛ شاید هم هر دو معلول یه پارامتر سوم باشن.
ولی در کل مقاله ی خوب و مفیدی بود و بهش ۳ ستاره میدم.
June 13, 2020
به نظرم موضوع مهمی را نشانه گرفته بود که بسیار مغفول مانده
Displaying 1 - 3 of 3 reviews