What do you think?
Rate this book
حقائق عن التصوف
يعرض التصوف بمفهومه الصحيح الواضح المستقى من الكتاب والسنة وأقوال الأئمة الأعلام.
يوضح الطرق العملية المشروعة التي سلكها رجال التصوف للوصول إلى مقام الإحسان.
يستعرض المقامات والمراتب التي يجتازها السالكون للتحلي بالخلق النبوي الكريم.
يبين الثمرات اليانعة التي يجنيها المتحققون بالتصوف.
يصحح ما قام بالأذهان عن التصوف من ترهات وأباطيل دسها المستشرقون، وافتراها المغرضون.
ينقي التصوف مما علق به من زيغ وانحراف من قبل أدعياء التصوف والدخلاء عليه.
يمحص ما أثير حول التصوف من شبهات على ضوء الشريعة الغراء.
ينقل مقتطفات من أقوال علماء الأمة الإسلامية من سلفها إلى خلفها حول التصوف ورجاله.
يوضح الطرق العملية المشروعة التي سلكها رجال التصوف للوصول إلى مقام الإحسان.
يستعرض المقامات والمراتب التي يجتازها السالكون للتحلي بالخلق النبوي الكريم.
يبين الثمرات اليانعة التي يجنيها المتحققون بالتصوف.
يصحح ما قام بالأذهان عن التصوف من ترهات وأباطيل دسها المستشرقون، وافتراها المغرضون.
ينقي التصوف مما علق به من زيغ وانحراف من قبل أدعياء التصوف والدخلاء عليه.
يمحص ما أثير حول التصوف من شبهات على ضوء الشريعة الغراء.
ينقل مقتطفات من أقوال علماء الأمة الإسلامية من سلفها إلى خلفها حول التصوف ورجاله.
565 pages, Hardcover
First published January 1, 2005
28 people are currently reading
495 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 14 of 14 reviews
March 25, 2013
ليس هناك أعظم من الكتاب كهدية,خاصة ً حين يأتي في وقت الشوق للهداية..
الكتاب أتى كاقتراح / هدية من أخت كريمة , لم يجذبني العنوان في البداية ,لكن الهديّة لا تُردّ ... لذلك في اليوم التالي للاقتراح نزلت فاشتريته , و لم أقرأه إلا مؤخرا ً
~~~~
هل حصل أن جلست مع صديق , رأيته يعاتبك برفق ٍ أخجلك , و ربما لم يصرّح بشيء و إنما اعتمد التلميح , فرغبت في أن تعتذر منه , بل و تنهال على يده تقبيلا ً علّه يعفو عنك ؟؟ .... إن كنت قد ذقت هذا الشعور مرّة , فهذا الكتاب أذاقني إياه مرة أخرى ...
خجلت من جهلي بالصوفية
خجلت من اتهامي لهم - عفا الله عنيّ - بأنهم منفصلون عن الواقع مائلين للرهبانية المنهيّ عنها في الإسلام .... و نسيت قوله : { كفى بالمرء كذبا ً أن يحدّث بكل ما سمع } ... حدّثت نفسي على الأقل بظنوني تلك المستقاة مما سمعته عنهم ...
خجلت من بعدي عن الله الذي عبدوه لحبّهم له , و عبدناه لجنّته و ناره..
~~~
كان هذا الكتاب الوحيد الذي لم يفارق القلم صفحاته إلا لماما ً , و الذي كتبت في آخره موعد إتمامي لقراءته , لأنه كان كنزا ً عثرت عليه , فبارك الله فيما نصحتني بقراءته ..
~~~
أردت التحدث عما جاء في الكتاب , لكنني وجدت أن الأخت سارة صاحبة التقييم الأول و (الوحيد حتى الآن ! ) قد قامت بذلك , فلم أُرد التكرار ...
الكتاب أتى كاقتراح / هدية من أخت كريمة , لم يجذبني العنوان في البداية ,لكن الهديّة لا تُردّ ... لذلك في اليوم التالي للاقتراح نزلت فاشتريته , و لم أقرأه إلا مؤخرا ً
~~~~
هل حصل أن جلست مع صديق , رأيته يعاتبك برفق ٍ أخجلك , و ربما لم يصرّح بشيء و إنما اعتمد التلميح , فرغبت في أن تعتذر منه , بل و تنهال على يده تقبيلا ً علّه يعفو عنك ؟؟ .... إن كنت قد ذقت هذا الشعور مرّة , فهذا الكتاب أذاقني إياه مرة أخرى ...
خجلت من جهلي بالصوفية
خجلت من اتهامي لهم - عفا الله عنيّ - بأنهم منفصلون عن الواقع مائلين للرهبانية المنهيّ عنها في الإسلام .... و نسيت قوله : { كفى بالمرء كذبا ً أن يحدّث بكل ما سمع } ... حدّثت نفسي على الأقل بظنوني تلك المستقاة مما سمعته عنهم ...
خجلت من بعدي عن الله الذي عبدوه لحبّهم له , و عبدناه لجنّته و ناره..
~~~
كان هذا الكتاب الوحيد الذي لم يفارق القلم صفحاته إلا لماما ً , و الذي كتبت في آخره موعد إتمامي لقراءته , لأنه كان كنزا ً عثرت عليه , فبارك الله فيما نصحتني بقراءته ..
~~~
أردت التحدث عما جاء في الكتاب , لكنني وجدت أن الأخت سارة صاحبة التقييم الأول و (الوحيد حتى الآن ! ) قد قامت بذلك , فلم أُرد التكرار ...
توقفت-عن-قرائتها
December 11, 2015توقفت عن القراءة في الصفحة رقم 201.
أسباب التوقف:
أولا وافق هذا الكتاب ميلا في نفسي لمعرفة الصوفية الحقة، ولم أجد فيه تبويبا وترتيبا وفصولا وانما سرد متتالي من غير فهرس أو عناوين فصول، فتشعر أنك تتيه بوسط الكتاب من غير دليل.
ثانيا: لو طبق الناس مافي هذا الكتاب لدخلوا الجنة مباشرة فهو يطلب الكمال والمثالية ولا يعذر الخطأ وهوى النفس
لم أستطع اكماله، ربما يوما ما أعود لاكماله وربما لا.
أسباب التوقف:
أولا وافق هذا الكتاب ميلا في نفسي لمعرفة الصوفية الحقة، ولم أجد فيه تبويبا وترتيبا وفصولا وانما سرد متتالي من غير فهرس أو عناوين فصول، فتشعر أنك تتيه بوسط الكتاب من غير دليل.
ثانيا: لو طبق الناس مافي هذا الكتاب لدخلوا الجنة مباشرة فهو يطلب الكمال والمثالية ولا يعذر الخطأ وهوى النفس
لم أستطع اكماله، ربما يوما ما أعود لاكماله وربما لا.
November 12, 2023
كلما قرأت عن التصوف ... ترقص الروح رقصة الدوران الصوفية ويهزأ العقل بها كعادته دوما ..
اما هي فلا تكل واما هو فلا يكف .....
اما هي فلا تكل واما هو فلا يكف .....
October 20, 2014
كتاب ذات لغة سلسة و واضحة و مبسطة، يسهل التعرف من خلاله على التصوف
April 3, 2016
كتاب قيم عن التصوف
اهدافه ، تاريخه ، أقسامه، شيوخه وعلماؤه
اهدافه ، تاريخه ، أقسامه، شيوخه وعلماؤه
February 19, 2020
من اروع الكتب الذي قرأتها
كتاب قيم في منتهى الفائده
رحم الله شيخنا واسكنه فسيح جناته
كتاب قيم في منتهى الفائده
رحم الله شيخنا واسكنه فسيح جناته
May 2, 2019
من السهل أن تقرأ كتب الصوفية بل من الاسهل أن تحب كلماتهم ورموزهم، لكن من الصعب (على النفس) أن تبحر في هذا المحيط وتخوض في أعماقه على الرغم من أن ذلك واجبٌ على كلّ مسلم...
فالتصوّف معناه "الإحسان" وهو الركن الثالث للدين بعد الإسلام والإيمان الذي ورد ذكره في حديث جريل المشهور [الإحسان: أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك]....فالإسلام: محلّه الجوارح ويتمثل بفعل الطاعات وترك النواهي، والإيمان: يتمثل بالتصديق عقلاً والاعتقاد الجازم بالغيبيات، والإحسان: محله القلب وهو محلّ نظر الله تعالى، قال صلى الله عليه وسلم "إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم"، وقال معلّم الناس"إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلّه وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب" فهو مقام مراقبةٍ ومشاهدة...يقول الشيخ الشرنبلالي صاحب كتاب مراقي الفلاح معلّقاً (لا تنفع الطهارة الظاهرة إلا مع الطهارة الباطنة بالإخلاص والنزاهة عن الحقد والغش والغل والحسد) فكما لا يحسن للمرء أن يظهر أمام الناس بثياب ملطخة بالأقذار والأدران، لا يليق أن يترك قلبه مريضاً بالعلل الخفية وهو محط نظر الإله....ويقول حجة الإسلام أبو حامد الغزالي:(وأما علم القلب ومعرفة أمراضه من الحسد والعجب والرياء ونحوها فإنها فرض عين)....فإن شئت قلتَ "تصوف" أو "إحسان" فلا مشاحة في الاصطلاح إذا كان الجوهر واحد....وهذا ما أكّد عليه الدكتور البوطي رحمه الله في كتابه باطن الإثم [فصل: لا تعنينا التسميات]....بالعموم: أظنه خير كتاب للتعرف على طريق القوم، والرد على من أنكر التصوف ورمى أهله بالشرك والبدعة....فجزى الله مؤلفه عنا كلّ خير.
فالتصوّف معناه "الإحسان" وهو الركن الثالث للدين بعد الإسلام والإيمان الذي ورد ذكره في حديث جريل المشهور [الإحسان: أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك]....فالإسلام: محلّه الجوارح ويتمثل بفعل الطاعات وترك النواهي، والإيمان: يتمثل بالتصديق عقلاً والاعتقاد الجازم بالغيبيات، والإحسان: محله القلب وهو محلّ نظر الله تعالى، قال صلى الله عليه وسلم "إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم"، وقال معلّم الناس"إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلّه وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب" فهو مقام مراقبةٍ ومشاهدة...يقول الشيخ الشرنبلالي صاحب كتاب مراقي الفلاح معلّقاً (لا تنفع الطهارة الظاهرة إلا مع الطهارة الباطنة بالإخلاص والنزاهة عن الحقد والغش والغل والحسد) فكما لا يحسن للمرء أن يظهر أمام الناس بثياب ملطخة بالأقذار والأدران، لا يليق أن يترك قلبه مريضاً بالعلل الخفية وهو محط نظر الإله....ويقول حجة الإسلام أبو حامد الغزالي:(وأما علم القلب ومعرفة أمراضه من الحسد والعجب والرياء ونحوها فإنها فرض عين)....فإن شئت قلتَ "تصوف" أو "إحسان" فلا مشاحة في الاصطلاح إذا كان الجوهر واحد....وهذا ما أكّد عليه الدكتور البوطي رحمه الله في كتابه باطن الإثم [فصل: لا تعنينا التسميات]....بالعموم: أظنه خير كتاب للتعرف على طريق القوم، والرد على من أنكر التصوف ورمى أهله بالشرك والبدعة....فجزى الله مؤلفه عنا كلّ خير.
January 12, 2014
من اروع وافضل ما قرات عن المفهوم الصحيح للتصوف الاسلامي
Read
May 17, 2015الكتاب مرجع قيم في امور وحقائق حول التصوف مبوب على طريقة كتب القوم في ذكر الاحوال والمقامات والمصطلحات والشيخ يرد فيه على شبهات كثيرة جدا عن التصوف شائعة بين الناس وكان المؤلف رحمه الله تعالى من القلائل في الزمان من المربين الكبار الذين شاد بذكرهم القاصي والداني تربى على خيار علماء الشام وغير الشام وهو مجاز من كبار العلماء وهو بنفسه ربى كثير من خيار العلماء رحمه الله واحسن اليه وفرج عن الشام الحبيب ماهم فيه امين ..
August 20, 2020
قـال الإمام الجٌنيد رحمه الله:
"الطرُق كلها مَسدودة على الخلْق، إلّا مَن
اقتفى أثر الرسول ﷺ واتبع سنّته، ولزم طريق الخيرات كلها مفتوحة عليه، كما قال تعالى: ﴿لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾."
"الطرُق كلها مَسدودة على الخلْق، إلّا مَن
اقتفى أثر الرسول ﷺ واتبع سنّته، ولزم طريق الخيرات كلها مفتوحة عليه، كما قال تعالى: ﴿لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾."
March 3, 2019
ممتاز
This entire review has been hidden because of spoilers.
February 7, 2022
من افضل الكتب للتعرف على الصوفية والتصوف الحقيقي
September 8, 2024
أنصح بالكتاب لم يريد أن يفهم التصوف الصحيح من أهله وأن يسمع منهم لا عنهم
جزالله الله كاتبه الشيخ عبدالقادر عيسى خير الجزاء ورحمه رحمة واسعة
جزالله الله كاتبه الشيخ عبدالقادر عيسى خير الجزاء ورحمه رحمة واسعة
August 1, 2025
الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ الْأَمَانِيَّ
Displaying 1 - 14 of 14 reviews