عالم تولكين والأرض الوسطى

by أسامة أبوترابة

Genres: Fantasy

Unknown Binding

Published January 21, 2018

Reviews

[شريف ثابت · Rating 4 out of 5]

تجربة معايشة بأكثر مما هى تجربة قراءة تقليدية. نسختي من الكتاب امتلأت بخطوط الحبر والصفحات مثنيّة الأطراف.ليالٍ امتدت لما يقرب من الإسبوعين قضيتها في رحلة شديدة الإمتاع بين القراءة المُتمهلة ومقارنة البيانات بخرائط الأرض الوسطى. كتابة بحب وقراءة بحب.
المآخذ قليلة، أهمها افتقار الكتاب للخرائط، ولولا مُلحق الخرائط في نهاية "رفقة الخاتم" و"الهوبيت" (وهو ما لا أعتقد أن قراء كثيرين يملكونه) لافتقدت الكثير من القيمة العظيمة للكتاب كمرجع موسوعي ثمين لعوالم تولكين.
شكر وفير للكاتب والمترجم أسامة أبو ترابة.

[Eddie B. · Rating 3 out of 5]

جهد جميل من عاشق لتولكين، ومفاجأة سارة لمحبيه من العرب.

[Mohamed ElMeligy · Rating 5 out of 5]

كتاب رائع و في وقته تماما لمحبي تولكين خاصة و الفانتازيا بشكل عام .. كتاب مبذول فيه جهد بحثي مدهش واضح جدا انه من محب و عاشق لتولكين و ليس لمجرد دارس ..

كان ينقص الكتاب خرائط توضيحية لكنه بكل تأكيد كنز لمحبي الفانتازيا قراءة و كتابة

[طارق سيد · Rating 3 out of 5]

عمل جميل موسوعي لاقصي حد
موجه لعشاق الفانتازيا بشكل عام و عالم تولكين بشكل خاص.
رغم ثراء العالم إلا إن بعض فقرات العمل انتابني فيها شعور بالملل ربما بسبب اللهجة التقريرية للتناول.
لكن ذلك لايمنع التصنيف الحقيقي الدقيق الذي يمنح العمل طابع المرجع أو القاموس.

للمزيد من التفاصيل و المراجعات الاحترافية علي أسس روائية سليمة محايدة و الترشيحات عن خبرة قراءة ٣٠ سنة يمكنك متابعة قناة كوكب الكتب علي يوتيوب.

https://www.youtube.com/channel/UC1We...

[ياسين سعيد · Rating 5 out of 5]

لم أقرأ قبلًا أي أعمال بقلم (تولكين)، اقتصرت كل معلوماتي السابقة عنه على مشاهدة ثلاثيتي (ملك الخواتم) و(الهوبيت). فظننت أن كتابات (تولكين) تقتصر على تغطية لأحداث محددة داخل العالم الذي رسمه (الهوبيت، حرب الخاتم، بالإضافة لبعض الكتب الفرعية التي تحاول التوسع في تفاصيل هنا وهناك عن جذور ذاك العالم)، لكن بعد قراءة (عالم تولكين والأرض الوسطى) علمت يقينًا بأن هذا غير صحيح، وأن المؤلف الإنجليزي خلق عالمًا كاملًا، بينما (قصص الهوبيت وحرب الخاتم إلخ) ما هي إلا أجزاء صغيرة جدًا من اللوحة الكبرى المرسومة بعناية.
يبدأ كتاب (عالم تولكين) من الصفر، فيتحدث الفصل الأول عما يشبه (سفر التكوين) الخاص بذاك العالم (أشار الكتاب في العموم إلى مدى تأثر تولكين بالكتاب المقدس)، حيث يتطرق إلى الإله الواحد (إلوفاتار) الذي خلق من نسل فكره كائنات (الآينور) النورانية، يمكن اعتبارهم موازيين لمفهوم (الملائكة) بالنسبة لعالمنا «وأول عمل قام به تجاههم هو أن علمهم مواضع الموسيقى، وأشركهم معه في موسيقى الخلق، التي كانت بدايتها ومادتها منه فقط، ونتيجة لانسجام موسيقاهم مع بعضها خلقوا رؤية للعالم، فمنح إيلوفاتار لرؤيتهم وجودًا، ووضع هذا الوجود في قلب الفراغ»، وفي مرحلة لاحقة تم خلق كائنات تدعى (الميار)، يليهم بقية الأجناس (الجان، الأقزام، البشر، إلخ).
شَرَح الكتاب أن (ساورون) لم يكن الشر الأول والأكبر الذي تشهده الأرض الوسطى، وإنما سبقه أستاذه (ميكور) والذي كان أحد (الآينور)، يقال أن أولئك الآينور جميعًا كانوا منخرطين في إنشاد موسيقى الخلق، ومحاولة إظهارها في أفضل صورة، فبرز (ميكور) وتميز، إلا أن موسيقاه كانت صاخبة وعنيفة، فأدت إلى التنافر بدلًا من الإنسجام، لدرجة أنها أثرت على من حوله، فمنهم نسي نفسه وسعى لمجاراة (ميكور) –هؤلاء من صاروا أتباعه فيما بعد- ومنهم من صمت وتوقف عن الغناء.
*********
- بعد تورين أتى تورجون، الذي لا يذكر من حكمه إلا آخر عامين قبل وفاته، حيث ظهر ساورون ثانية للعلن، ودخول موردور من جديد، حيث كان عبيده يجهزون لعودته منذ مدة طويلة، فأعاد بناء برج باراد دور ثانية، واندفع اللهب من جبل الهلاك، عندها كل من كان قد بقى من شعب إيثيلين هرب مبتعدًا عنها، وعندما مات تورجون أخد ساورمان آيسنجارد كمقر خاص له، وقام بتحصينها وبقى فيها.
********
لعل كتاب (تولكين والأرض الوسطى) يشبه طابع الأفلام الوثائقية، حيث قد يحكي الفصل الواحد (وأحيانًا فقرة واحدة كما رأينا في السطور أعلاه) عن عشرات أو مئات الأعوام بشكل مكثف جدًا، وهذا التكثيف قد لا يعجب الكثيرين.
على الجانب الآخر، إذا كنت من عشاق أفلام (ملف الخواتم) فلن يخلو الكتاب من ميزة مهمة، حيث سيجعلك قادرًا على إعادة مشاهدة تلك الثلاثية بعين مختلفة بعض الشيء، فإذا رأيت السيف المتوهج الذي حمله (أراجون) في الفيلم، ستشعر بحماسة أكثر، لأنك صرت تعلم عدد المعارك التي خاضها هذا السيف، ومتى انطفأ.
كلما شاهدت التحفز المتبادل في علاقة الجان والأقزام، ستشعر بأنك على دراية تفصيلية أكبر بجميع جذور هذه العداوة.
كلما سمعت اسم أحد ملوك البشر، ستحاول اعتصار ذاكرتك لتعرف هوية أبوه وجده، ومن أي جذور ينحدر، حيث يكفل الكتاب معلومات عن بداية خلق كل جنس (سواء بشر أو أقزام أو جان أو حتى آلينور وميار)، وأبرز السلالات التي تفرع إليها.
هناك نقطة معينة بالتحديد عجزت عن استيعابها أثناء مشاهدة الفيلم، لم أفهمها بالتفصيل إلا عندما قرأت الكتاب:
- كيف تولى (أراجون) مقاليد الحكم بعد حرب الخاتم، في ظل وجود (فارمير) ابن (ثيودين)؟ من أين أتى (أراجون) بالشرعية التي تكفل له ذلك؟
ربما شرح الفيلم هذه النقطة بشكل سريع، لكنني لم أستوعبها إلا عندما قرأت في الكتاب عن موت آخر الملوك (مينارديل)، وغياب أي شخص من سلالته قد يطالب بالتاج، فاضطر وكيله (هورين) إلى تولى مقاليد الإدارة، بعد أن يقسم –واستمر هذا الطقس في أبناءه من بعض- على حفظ العرش لحين عودة أو ظهور ملك جديد ينتمي إلى السلالة.
استمر حكم الوكلاء بدون جلوس أحد على العرش أو حمل الصولجان، وبدلًا من ذلك يحملون قضيبًا أبيض رمزًا لمنصبهم، كما يرفعون راية بيضاء بلا رموز، بينما الملوك يستخدمون راية سوداء عليها رسم للشجرة البيضاء وفوقها سبعة نجوم.
هكذا نعرف أن (فارمير) وأبيه (ثيودين) إنما ينحدون من نسل الوكيل (هورين)، فلم ترتفع راية الشجرة مرة أخرى إلا على يد (أراجون).
*********
بعد الانتهاء من قراءة (عالم تولكين والأرض الوسطى)، هناك سؤال فرض نفسه عليّ:
- في ظل النجاح التجاري الهائل لثلاثيتي (حرب الخاتم، والهوبيت)، لماذا اكتفت السينما والتلفزيون باقتباس هاتين القصتين فقط، مع أن إرث (تولكين) –كما علمت متأخرًا جدًا بواسطة هذا الكتاب- يحفل بالملاحم الأخرى شديدة التشويق والأبعاد الإنسانية؟ وفي الأغلب سيكون نجاحها شبه مضمون، سواء شعبيًا ونقديًا؟ لماذا لا نشاهد على الشاشة أعمالًا عن (السليمارين) أو الحرب الأولى ضد (ساورون) أو عن العصور الأولى للأقزام والجان؟
في تخيلي، أن بالإمكان إنتاج أكثر من عشرين مسلسل/ فيلم تغطي عصورًا وقصصًا مختلفة من هذا العالم الثري!

[Osama Abotrapa (أسامة أبوترابة) · Rating 5 out of 5]

إن الشخص الذي شاهد سلسلة أفلام سيد الخواتم والهوبيت, فقط ولم يقرأ لتولكين, قد يقع في حيرةٍ, بسبب كثافة الماضي التاريخي للأرض الوسطى التي تدور عليها أحداث السلسلة. أيضاً قد تختلط عليه بعض الرموز, والتي نسبها خطأً بعض النقاد والمشاهدين إلى رموز ماسونية وما إلى ذلك من نظريات مختلفة. لكن بالحقيقة فإن وجهة نظر تولكين لم تكن مطابقة تماماً لوجهة نظر بيتر جاكسون مخرج السلسلة, والتي أظهرت رؤيته هو ولم تظهر رؤية تولكين بشكلٍ دقيق, وخاصةً فيما يخص الصراع الأزلي بين الخير والشر, وبأن الشر لم يكن طبيعة متأصلة في النفوس, إنما هو طبيعة مكتسبة, تزداد أو تنقص بفعل تغذية الدوافع المؤدية لها. أو حتى في طبيعة ومعنى القوة, فقوة غالادريل كما صورها تولكين هي قوة روحيه أعلى وأسمى من القوى المادية, ولا علاقة لها بالصراع أو بإنزال العقاب بأحد, كذلك كانت قوة مانوية سيد أسياد آردا.
في هذا الكتاب أحاول قدر المستطاع توضيح, بعضاً مما جاء في كتابات تولكين حول كيفية خلق العالم, والجان والأقزام, وكيف تحول ميلكور (سيد الظلام الحقيقي)إلى الشر بسبب حسده وغيرته وطمعه. وكيف كانت بدايات الحروب للسيطرة على أردا, وما رافقها من تكتلات وأحلاف أدت إلى تغير معالم الأرض والممالك. ومن ثم هجرة الجان من الأرض الوسطى إلى أمان (الأرض المباركة) والسكن في ڤالينور, ثم تمرد الجان على الڤالار بفعل أكاذيب ميلكور, ونفيهم من ڤالينور وهجرتهم الثانية إلى الأرض الوسطى وتأسيسهم للمالك والمدن فيها. ومن ثم حرب الغضب التي أشفق فيها الڤالار على الجان وساعدوهم للتغلب على ميلكور (مورغوث). وتقديم هديةٍ للبشر, وهي عبارة عن أرض نومينور وهي الأرض التي نشأ فيها نسل ملوك البشر الذين حكموا الأرض الوسطى فيما بعد. بالإضافة إلى ذلك سنذكر في هذا الكتاب فصلاً عن تاريخ صناعة الخواتم, وكيف تمكن سارون من خداع الجميع باستثناء الجان, عندما تنكر بزي سيد الهدايا وراح يوزع الخواتم على البشر والأقزام, وحقق فيما بعد السيطرة عليهم عبر خاتمة الأوحد ’سيد الخاتم’.

[حسام · Rating 3 out of 5]

الكتاب عبارة عن موسوعة تحتوي علي كل ما هو مخفي ومجهول ولم يذكر او لمح له دون تفصيل ويذكر كل التواريخ ��كل الممالك والحروب والشعوب والاحداث العظيمة منذ بداية عالم الخاتم الي نهاية قصة الخاتم ودحر الشر ...
كتاب رائع يستحق القراءة من قبل كل من هو مهتم بعالم توالكين والارض الوسطي ...

[ليو · Rating 5 out of 5]

افضل كاتب في التاريخ

[Karim Nasr · Rating 5 out of 5]

مجهود رهيب مبذول لتلخيص الاحداث الرئيسية ف عالم سيد الخواتم

[ياسر · Rating 4 out of 5]

“كان مرحًا ولطيفًا مع الصغار والبسطاء. لكنّه مع ذلك سريع إلى الرد الثاقب الحاد، مع التوبيخ على الحماقة… لم يكن فخورًا أبدًا ولم يسع إلى السلطة والمديح، لذلك كان محبوبًا على نطاق واسع بين كل الذين لم تكن أنفسهم متفاخرة. سافر في أغلب الأحيان بلا تعب أو إنهاك سيرًا على الأقدام، متكأ على عصاه، لذلك دعي بين أهل الشمال باسم جاندالف، أي الجان الذي يحمل العصا”.

في كل حضارة، نجد ميثولوجيا تحمل في داخلها الكثير من روح تلك الحضارة، وتفسر لنا أفعال وتصرفات المنتسبين إلى هذه الحضارات، أساطير أخذت مئات وربما آلاف السنين لتتشكل وتترابط وتكون شبكة عملاقة من القصص: قصص الخلق، والكائنات الخارقة والظواهر الغريبة.

لكن ما يحدث لو حاولت أن تخلق أن ميثولوجيا جديدة؟ أماكن جديدة، وأجناس جديدة، ولغات جديدة، ميثولوجيا جديدة بأحداث مترابطة تقع على مدار آلاف السنين؟ هذا ما فعله الإنجليزي “جون رونالد رويل تولكين” John Ronald Reuel Tolkien، عندما شعر أن بلده تفتقر إلى أساطيرها الشعبية، فقدم لنا ما أطلق عليه “الأرض الوسطى” بعمق جغرافي وتاريخ وحيوي ثري جدًا، لا أعتقد (وإن أخطأت فليصحح لي أحدكم) أن أحد استطاع أن يرسم ميثولوجيا بهذا الثراء.

هذا العالم قُدّم جزء منه في السينيما، ربما أشهر ما قدم عنه ثلاثيتا “سيد الخواتم” و”الهوبيت”، وعلى الرغم من أن هذه الأعمال عرّفت الكثير من الناس (وأنا منهم على عالم تولكين الكبير)، إلا أنّها جعلت معظم الناس لا يرون من إبداع تولكين سوى ما قدم في السلسلتين، وهو ما ينافي الحقيقة تمامًا.

نتحدث هنا عن عالم بداية من لحظة خلقه على يد “إيلوفاتار”، ثم خلق أجناس بدأت بالملائكة أو “آينور” (اللفظة ذات أصل عربي من كلمة النور)، وكان منهم “مليكور” الذي مثّل جانب الشر وهو سيد الظلام الأوّل، وهو معلّم أو أستاذ “ساورون” سيد الظلام، الذي ظهر في ثلاثية “سيد الخواتم”. ومن الآينور من ساهم في تجهيز”آردا” أو مملكة الأرض (نلاحظ الأصل العربي للكلمة أيضًا). بعد هذا خلقت باقي الأجناس، البشر والأقزام والهوبيتس والجان والأوركس والإنتس، وغيرهم، ولكل من هذه الأجناس لغته الخاصة، التي تأثر بعضها ببعض وتداخلت وتطورت مع الوقت.
middle earth

خريطة للأرض الوسطى

وهذا ينقلنا إلى موضوع اللغات التي اخترعها تولكين لكل جنس، تولكين في الأساس عالم لغويات، فاطلع على أكثرية اللغات الحية والميتة، فنجد جذور الكثير من الكلمات في لغات الأرض الوسطى تتطابق مع لغات قديمة أو ميتة، وهو ما سمح له بتشكيل قاموس يناسب كل جنس من تلك الأجناس، نجد أن لغة الجان مثلا رقيقة، أما اللغة السوداء فهي قاسية اللفظ.

تأثر تولكين كثيرًا في كتابته لأحداث الأرض الوسطى بعقيدته المسيحية الكاثوليكية، فنرى مثلًا كيف أن مليكور وقد كان من الملائكة، أضحى سيد الظلام الأول، وهي القصة المقابلة لإبليس الذي خُلق ملاكًا، وتحول إلى الجانب الشرير، وفي مقال قرأته بهذا الصدد، وجدت اقتباسًا لتولكين نفسه من خطاب أرسله لصديق له يقول:

سيد الخواتم بالطبع عمل ديني وكاثوليكي أساسًا، دون وعي في البداية، ولكن بوعي في المراجعة”.[i]

وبالعودة إلى المعالجة السينيمائية لبعض حقب تاريخ الأرض الوسطى، أريد أن أنّوه على نقطتين:

الأولى: هي أن قراءة هذا الكتاب مع مشاهدة المعالجات السينيمائية، سيسهم باستمتاعك كثيرًا بالأفلام، فهنا تجد أحداث الأفلام لها أصول ومسببات ربما لم تكن واضحة (بسبب المحددات الوقتية والإنتاجية) في الأفلام، حتى أن الأفلام في بعض الأحيان خالفت الأحداث الأساسية لعالم الأرض الوسطى، حتى المدى الزمني الذي تحدث به الأحداث (وإن اتفقت في رواية الأفلام والرواية الأصلية) اختلف في كثير من الأحداث، فتجد أحداثًا حدثت في أيّام في الفيلم، لكنّها في الحقيقة أخذت شهورًا لتحدث.

ثانيًا: لتدرك مدى كبر وثراء أحداث الأرض الوسطى، فأحداث رواية الهوبيت وسيد الخواتم مجتمعة منذ هجوم التنين سماوج على إيريبور عام 2770 من العصر الثالث، حتى تتويج الملك إليسار “أراجورن” في جوندور عام 3019 من نفس العصر، لم تأخذ أكثر من 249 عامًا، بينما يبلغ تاريخ الأرض الوسطى حتى نهاية العصر الثالث حوال سبعة ونصف ألف سنة. (هناك بعض الأحداث حدثت في العصر الرابع، لكن لم يكن هذا العصر ثريًا بقدر العصور الأولى).

ملحوظة: قال تولكين إن المسافة الزمنية بين نهاية العصر الثالث إلى عصرنا الحالي حوالي 6000 سنة.[ii]

هذا الكتاب “عالم تولكين والأرض الوسطى” هو كتاب مميز جدًا، لا أعتقد أن كتبًا أخرى عربية تحدثت عن ميثولوجيا تولكين بهذه الكثافة، فهو مجهود بحثي خرافي للكاتب السوري “أسامة أبو ترابة”، وتظهر ضخامته من كم المراجع العربية وغير العربية التي استعان بها الكاتب ليقدم لنا هذه النظرة الكبيرة على عالم تولكين.

السلبية الوحيدة في هذه الطبعة كانت التنسيق، وأيضًا الفهرس به بعض المشكلات، نتمنى أن تنقح هذه الأشياء في الطبعات اللاحقة بإذن الله.

[Ahmed Al-Mahdi · Rating 5 out of 5]

مقدمتي التي تشرف بكتابتها لهذا الكتاب الرائع لصديقي العزيز أسامة أبو ترابة:

رغم أن مكانة تولكين معروفة في بلده بريطانيا وفي بلاد أخرى عديدة منذ عقود، إلا أن القارئ العربي لم يعرفه سوى مع مطلع الالفية الجديدة بعد انتاج ثلاثية أفلام سيد الخواتم؛ من إخراج العبقري بيتر جاكسون، حينئذ أدرك المشاهد والقارئ العربي العالم السحري الذي فاته لسنواتٍ طوال بسبب فقر حركة الترجمة في هذا اللون من الأدب، ورغم ذلك لم تترجم ثلاثية سيد الخواتم سوى بعد ذلك بعدة سنوات، ثم تلاها كتاب الهوبيت أو ذهابًا وعودة.
ولكن العديد من محبي تولكين لا يدركون أن سيد الخواتم والهوبت لا يشكلان إلا لمحات صغيرة من هذا العالم الساحر، فقد كان تولكين يشعر بالقلق لافتقار بلده إلى أساطيرها الشعبية، فعكف على مشروع "أساطير من أجل إنجلترا" متأثرًا بما حدث مع الكاليفالا التي أطلقوا عليها اسم " أساطير من أجل فنلندا" وأصبح مشروعه بعد ذلك يحمل اسم السيلماريليُن، كان طموحه هو بناء ميثولوجيا كاملة تتدرج من الحكايات الكونية وقصص الخلق حتى تصل إلى القصص الصغيرة وحكايات الجنيات، وأن يقوم ببناء حكايات كاملة مستقلة وسط هذا العالم الخيالي، وملأ هذا العالم ـ بدقةٍ وحرص ـ بشتى أشكال الحكايات والأفكار والفلسفة واللغات والشخصيات والتاريخ، واستغرق منه بناء هذا العالم أغلب سنوات حياته، منذ شبابه حتى رحل عن عالمنا.
ترك تولكين وراءه هذا العالم الخيالي الخلاب الساحر، الذي خلب لب العديد من القراء والكتاب والرسامين والعازفين، فعكف الكثير منهم على الاقتباس من عالمه أو إعادة تصويره في لوحات فنية ومقطوعات موسيقية، بل وعكف البعض الآخر على كتابة الدراسات النقدية والتحليلات الأدبية لهذا العالم المثير المليء بالتفاصيل، كما ترك تولكين وراءه العديد من المسودات والمخطوطات التي عكف ابنه كريستوفر على تنقيحها وتجميعها ونشر الكثير منها في كتاب بعنوان "السيلماريليُن" ومجلدات "تاريخ الأرض الوسطى" أو روايات لم تنشر من قبل من "أبناء هورين" و"حكاية بيرين ولوثيان"، وكالعادة فإن نصيب القارئ العربي من هذا ضئيل، إلا أن بعضهم سخر جهده ووقته من أجل نقل هذا العالم إلى اللغة العربية، ومنهم الباحث المجتهد أسامة أبو ترابة الذي بذل مجهودًا ضخمًا في ترجمة كتاب "السيلماريليُن" وكتاب "حكايات كيليرفو" أولى مخطوطات تولكين، كما قام بترجمة ملاحق سيد الخواتم.
يقدم لنا أسامة أبو ترابة كتابه عالم سيد الخواتم (مختصر تاريخ الأرض الوسطى) كل ما نحتاج لمعرفته عن عالم تولكين وملاحمه، ويعد هذا الكتاب إضافة رائعة للمكتبة العربية، وهو بالتأكيد عمل ضخم يستحق القراءة لعشاق الفانتازيا بشكل عام وعشاق تولكين بشكل خاص، فهو سيشكل لهم رحلة لن ينسوها في عالم الأرض الوسطى وفي عقل تولكين.

- أحمد صلاح المهدي