Al-ʿAllāmah Muḥammad Ḥusayn Ṭabāṭabāʾī was one of the most prominent thinkers of philosophy and contemporary Shia Islam, influencing the fathers of the 1979 Islamic Revolution such as Motahhari and Beheshti. He is famous for Tafsir al-Mizan, a twenty-seven-volume work of Quranic exegesis, which he worked on from 1954 until 1972. He studied gnosis, mathematics, jurisprudence and Ali ibn Sina's "Book of Healing" at Najaf, Iraq.
سید محمدحسین طباطبایی (زاده ۱۲۸۱ تبریز - درگذشته ۲۴ آبان ۱۳۶۰ قم) معروفبه علامه طباطبایی روحانی، عارف، فیلسوف و نویسنده ایرانی بود. وی از مجتهدان شیعه و از برترین مدرسان حوزه علمیه قم به شمار میآمد، که از شاگردان وی میتوان به مرتضی مطهری، عبدالله جوادی آملی، محمدتقی مصباح یزدی، حسن حسن زاده آملی، سید محمد بهشتی، سیدعلی خامنهای، سید جلال الدین آشتیانی، هادی خسروشاهی، مرتضی تهرانی، محمد مفتح، احمد احمدی، علی قدوسی، محمدرضا مهدوی کنی، غلامحسین ابراهیمی دینانی، علی احمدی میانجی، سید عزالدین حسینی زنجانی، محمد محمدی گیلانی، سید موسی صدر، سید محمد علی قاضی طباطبایی،علی سعادت پرور و جعفر سبحانی اشاره کرد.
تفسیر المیزان، نهایةالحکمة، رسالة الولایه، شیعه در اسلام، حاشیه بر اسفار صدرالدین شیرازی و اصول فلسفه و روش رئالیسم بخشی از مهمترین آثار اوست.
1) رسالة الإنسان قبل الدنيا وفيها ناقش المؤلف عالم الأمر وخصوصياته مثل الروح. 2) رسالة الإنسان في الدنيا وفيها ناقش المؤلف العلوم الذهنية والمعاني الوهمية التي يتعلق بها الإنسان وكيف أن حياته هي ظرف نفسه ووعاء ووجوده. 3) رسالة الإنسان بعد الدنيا وفيها ناقش المؤلف مفاهيم ما بعد الحياة مثل الموت، البرزخ، القيامة، الصراط، الميزان، الجنة والنار، وغيرها. 4) رسالة الولاية وفيها ناقش المؤلف كمال الإنسان وطرق الوصول إليه ونتائجه. 5) رسالة علي والفلسفة الإلهية وفيها تحدث عن الفلسفة الإلهية وعلاقتها بالدين وبيّن كيف أن الإمام علي (ع) هو المثال الحقيقي البارز للفلسفة الإلهية حيث ذكر كلمات الإمام (ع) في التوحيد وصفات الله وقام بشرحها بإيجاز.
مستوى الكتابة كان متوسط إلى صعب حسب المطالب الفلسفية ولكن ما لا يُدرك كله لا يُترك جله. أنصح بقراءته.
الإنسان و العقيدة سيد الميزان العلامة محمد حسين الطباطبائي .
الكتاب متكون من خمس رسائل الاولى الإنسان قبل الوجود (قبل الحياة الثانية الانسان في الوجود (في الحياة) الثالثة الإنسان بعد الوجود (بعد الحياة، الموت) الرابة الولاية (الحديث عن الايمان و العرفان) الخامسة علي و الفلسفة الالهية (خطب الامام علي وكيف عقها التوحيدي و وفي التفسيرات الاهوتي و الفلسفية بشكل عام)
الكتاب جدا رائع فالعلامة متمكن من الفلسفة لدرجة انه يتعامل معها مثل العجينة عند الخباز، والكتاب يستند على العقل و النقل فالعلامة يفسر البداية بالعقل وينتقل للنقل لتوضيح الصورة الكاملة فيوضح بواطن النفوس وكيفية العقل في التفكير وكيف انه هبة ربانية للإنسان، ويوضح التفكير القويم و السليم في الحياة الإنسانية، ويكيف ان الفكر السليم يلعب دور مهم في حياة الانسان، العلامة في شرحه يستعمل بعض المصطلحات الفلسفية فزين لو الواحد بحث عنها عشان يفهم المطالب في كل رسالة، ما ادهشني حقاً برهانه في رسالة الانسان في الحياة الدنيا وكيف تشريحه لذات الانسان قبيل العقل و النفس، والأروع هو ان يجعل الفرد يرى الامام علي كأنسان عميق في الاعتقاد و اليقين، بل اعتقد ان المغزى هو انه يا ايها العالم ان لدينا في ديننا الحيف مفكر عظيم وهو الامام علي وهو من حيث العظمة و العمق و الايمان ارفع من كل الكائنات هدى الرسول الأعظم.