Feminismo para principiantes

by Nuria Varela, Antonia Santolaya (illustrator)

Feminismo para principiantes se ha convertido en el libro de cabecera de varias generaciones feministas. En esta edición Nuria Varela une su talento al de la ilustradora Antonia Santolaya para ofrecernos la versión cómic de este libro imprescindible. «El feminismo es la linterna que revela las sombras de todas las grandes ideas gestadas y desarrolladas sin las mujeres y, en ocasiones, a costa de ellas [...] Las feministas empuñamos esa linterna con orgullo por ser la herencia de millones de mujeres que, partiendo de la sumisión forzada y mientras eran atacadas, ridiculizadas y vilipendiadas, supieron construir una cultura, una ética y una ideología nuevas y revolucionarias para enriquecer y democratizar el mundo. La llevamos con orgullo porque su luz es la justicia que ilumina las habitaciones oscurecidas por la intolerancia, los prejuicios, los abusos. La llevamos con orgullo porque su luz nos da la libertad y la dignidad quehace ya demasiado tiempo nos robaron en detrimento de un mundo que sin nosotrasno puede considerarse humano.»
Nuria Varela

Genres: Feminism, Nonfiction, Comics, Politics, History

240 pages, Hardcover

Published February 15, 2018

About the author

Nuria Varela Menéndez es una escritora y periodista. Licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid, con un máster en Estudios Interdisciplinares de Género y máster en Género y Políticas de Igualdad entre Mujeres y Hombres, ambos por la Universidad Rey Juan Carlos. Ha trabajado en la agencia de noticias OTR, los semanarios Panorama, Interviú.​ Ha colaborado en publicaciones como Meridiam, Números Rojos, Revista Europea de Derechos Fundamentales, Revista 21 y Contrapunto de América Latina, así como con la Cadena Ser.​
Fue Directora del Gabinete de la ministra, Bibiana Aído, participando en la puesta en marcha para la IX Legislatura del primer Ministerio de Igualdad creado en España y nombrada Directora General de Igualdad en el Gobierno de Asturias. Es experta en información sobre conflictos bélicos con perspectiva de género y escritora de publicaciones como "Íbamos a ser reinas", "Feminismo para principiantes" y "Cansadas".

Reviews

[Agustina Balea · Rating 4 out of 5]

He aprendido un montón y lo agradezco. Esto es lo que busco en un libro feminista.
La fuerza y el empuje que tuvieron las mujeres a lo largo de los últimos tres siglos emociona, enorgullece y dan ganas de seguir luchando

[Nicole Scavino · Rating 5 out of 5]

«Si hubiésemos podido escuchar a las mujeres, si pudiésemos escucharlas hoy,
hombres y mujeres seríamos más sabios y las mujeres, además, tendríamos más
autoestima y sospecharíamos ante los relatos en los que no hay ni rastro de nosotras.

Por eso, para dejar de ser miopes, las feministas se pusieron las gafas violetas.
Sirven para ver las injusticias y una vez descubiertas, nombrarlas. La historia es
selectiva porque no todo el mundo ha tenido la palabra. Una vez puestas las gafas, se
ve claro que no hay razones naturales que justifiquen la desigual distribución de
poder entre hombres y mujeres. Todo lo relatado hasta ahora, la invisibilización de las
mujeres, de sus logros y saberes, la violencia ejercida contra ellas… no ocurre porque
sí. Para analizar, explicar y cambiar estas realidades, la teoría feminista ha desarrollado cuatro conceptos clave: patriarcado, género, androcentrismo y sexismo.
Los cuatro están íntimamente relacionados».

Nuria inicia el libro así: «A todas las mujeres rebeldes», la idea/mensaje mediata que me atraviesa la mente y sesos es que esta lectura forma parte de mí. La terminología «falacias viriles» a la que hace referencia E. Freire en el prólogo. Además, catapulta en un destrozo total y de reprendimiento de esa universalidad de las preconcepciones a los que el pensamiento fue atrapado en un inicio. No es que pensemos de todo mal, es que así la sociedad (machista y misógina) nos educa y continúa educando. Menester de cada persona abrazar sus propios pensamientos, recrearlos, refundamentarlos, reconceptuarlos y no actuar más como la simple principiante que adopta «la normalidad sometida aculturalizada» instaurada por algoritmos «normalizados». Se habla también de «la igualdad de participación de las mujeres y de los hombres en la
toma de decisión pública y política».

Catorce capítulos: «Este androcentrismo en las ciencias y la cultura ha producido una ingente
cantidad de mentiras. Son las «falacias viriles» de las que hablaba Kate Millett.» Con este libro descubrí una línea telefónica para alertar sobre situaciones sexistas e informar que las está viviendo una y ampararse al otro y a este lado de la línea que funciona las 24 horas (900 191 010) y que también hay una página web para alertar: www.mtas.es/mujer.

Reseña completa en www.ladonnabohemien.wordpress.com y en @lecturasdelabruja en Instagram.

[Cristina · Rating 4 out of 5]

Información amplia, explicaciones esmeradas y hasta anécdotas curiosas sobre la historia del feminismo.

Si no le he puesto 5 estrellas es porque no me ha acabado de convencer el formato. Posiblemente debería haber leído el ensayo publicado por la autora en 2008.

Habla Nuria Varela aquí: http://www.europapress.es/epsocial/ig...

[Catherine Lefay · Rating 5 out of 5]

El feminismo es un impertinente_como llama la Real Academia Española a todo aquello que molesta de palabra o de obra_. Es muy fácil hacer la prueba. Basta con mencionarlo. Se dice 'feminismo' y cual palabra mágica, inmediatamente, nuestros interlocutores tuercen el gesto, muestran desagrado, se ponen a la defensiva o, directamente, comienza la refriega.

[Static · Rating 4 out of 5]

Tiene ciertos aires interclasistas que no me agradan (en esta casa apostamos por un feminismo interseccional, combativo y de clase).

Por lo demás, es buena obra introductoria. Muy completa.

[Esther Cano · Rating 4 out of 5]

Un repaso a la historia del feminismo muy accesible 👌💜

[Sara Molina León · Rating 5 out of 5]

Este libro consigue ser muy divulgativo, acercando la historia del feminismo y haciéndola bastante sencilla de entender. Me ha parecido muy útil y necesario.

Para empezar, una de las cosas que me ha encantado de haberme informado un poco más sobre la historia del feminismo es la gran cantidad de tópicos o prejuicios que se han derribado para mí. A menudo solemos vincular lo "feminista" o lo "progresista" a unas ideologías políticas o incluso a unas épocas concretas; pero este libro te demuestra que, desgraciadamente, ninguna postura política ni ninguna parte de la historia universal se salva de haber ignorado los problemas de la mujer alguna vez. A través del Renacimiento, pasando por la Revolución Francesa hasta el movimiento obrero y las protestas derivadas de la revolución industrial, el machismo ha aparecido tomando diversas formas y los procesos de lucha contra el patriarcado han sido lentos y duros.

Sin embargo, este libro de historia también derriba tópicos en lo positivo. No solo habla de mujeres estudiosas y teóricas del feminismo, también habla de los hombres que han ayudado y contribuido a la causa feminista. Además, habla de mujeres luchadoras tan diversas que nos encontramos feministas de todas las clases sociales, razas, religiosas y no religiosas, que podamos imaginar. Queda demostrado que el feminismo ha sido y debe seguir siendo un movimiento que una y luche por todas y cada una de las mujeres del mundo.

Me ha gustado de haber leído este libro el empoderamiento que ha crecido en mí misma y los sentimientos de agradecimiento sincero a todas las mujeres que nos precedieron y a las que debemos los derechos de los que disfrutamos ahora. Todavía queda mucho por lo que luchar; esto también se saca en conclusión después de esta lectura.

Está muy bien pensado que el libro presente citas de mujeres y hombres famosos, tratados casi completos y extractos de documentos históricos que forman parte del relato de esta lucha.

Ahora pienso que se debería enseñar esta parte de la historia en los institutos. Me parece alucinante que haya estudiado historia en el colegio e instituto y que no haya escuchado la gran mayoría de los datos que aparecen en este libro. La parte de la historia que de verdad ha pertenecido a las mujeres, la mitad de la historia en realidad, esa que ha sido ignorada, también merece ser reconocida y estudiada. Para avanzar hace falta conocer el pasado, esto no es nuevo, pero en el caso del feminismo no parece estar tan claro porque no nos enseñan ni una tercera parte su historia.

Este libro contribuye a realizar esta tarea, y se lo recomiendo tanto a los que se reconocen como feministas como a los que aún no saben mucho acerca de este movimiento tan importante.

[Ari A · Rating 5 out of 5]

Se trata del "ensayo gráfico" del ya clásico ensayo homónino de la autora, es decir, es una versión resumida e ilustrada de su libro. A modo "apuntes" esquemáticos.
Los capítulos son los mismos que en el libro original: aclara y delimita el concepto de feminismo y a continuación hace un recorrido histórico por las diferentes "olas". Y finalmente, acaba con un capítulo de feminismo en España. Se trata de una obra imprescindible, y tampoco es tan "para principiantes", porque me considero una persona que ha leído bastante sobre el tema y sin embargo había datos, autoras o hechos que desconocía, es decir, realmente me ha aportado información y cosas nuevas. Se trata de una muy buena lectura para contextualizar (había leído libros sin ubicarlos en una ola u otra y esto me ha permitido ubicarlos mejor) y para conocer las figuras más relevantes, los hitos históricos y hacerse con una buena cantidad de bibliografía recomendada. El libro es riguroso y la autora no es cualquiera: es doctora en Ciencias Jurídicas y Sociales.
Sin embargo me ha sorprendido negativamente que algunos de los libros clásicos que nombra y que han sido muy importante o han ganado premios como el Pulitzer, cuando he querido encontrarlos o están descatalogados, o solo se encuentran de segunda mano a precios abusivos o solo puedes adquirirlos sin traducir porque en español se han agotado y no están disponibles. Una prueba más del patriarcado porque no me imagino que se agote el Quijote. Pero al final la publicidad y la accesibilidad marca también la agenda de lo que te llega...

[Carlos Bartol · Rating 3 out of 5]

Durante la lectura de este cómic (o novela gráfica para los que crean que cómic sólo hace referencia a cosas infantiles) he estado pensando cuántas estrellas acabaría poniendo en su reseña. En ningún momento iban a ser 1 o 5, este libro no está en ninguno de esos extremos. A ratos fueron 4, a otros 2 y finalmente, 3. No es tanto por optar por el camino fácil del medio como por hacer justicia a esos momentos en los que era un 4 y a esos momentos en los que era un 2.

Este cómic es una muy buena introducción al movimiento feminista, eso que quede claro. Lo recomendaré sin dudarlo a toda persona que quiera adentrarse en la historia del movimiento. Me ha enseñado muchas cosas y ha abierto la puerta a más lecturas e investigaciones. Si he tenido problemas al leerlo no es en ningún caso por su contenido sino por su forma. Creo que esta edición se pudo hacer algo más rápido de lo recomendable (existe el libro en novela normal) y en bastantes puntos resulta confuso, sobretodo en la estructuración de los contenidos.

Todos los momentos 4 han sido gracias al contenido y todos los momentos 2 por culpa de la forma.

Espero poder leer la edición normal y comentar con más acierto sobre estos problemas.

[Andrea · Rating 4 out of 5]

Fue un hermoso resumen del libro original de la autora, la ilustracion le dio otro toque haciendolo que no sea un libro tan teorico sino mas bien mas liviano para aquellos(as) que quieran aprender sobre la historia y conceptos del Feminismo.
Nos muestra un proceso que se vivio para que se pudiera tener algunos derechos gracias a mujeres que fueron valientes y visionarias en una epoca donde la mujer no era considerada como sujetas de derecho, sino mas bien eran vistas como propiedad de un otro en este caso del Hombre.
Me agrado conocer a nuevas mujeres que hicieron varias cosas para que ho en dia pudieramos tener derecho a voto, educacion, tener una vida afuera de hogar.

Es un libro bastante recomendado para alguien que quiera saber de donde y como vino el Feminismo.

[AndreaLectora · Rating 3 out of 5]

Es un resumen del libro original de Nuria Varela. Al ser la edición gráfica es bastante superficial en sus explicaciones. Eso ya me lo esperaba pero no me ha gustado como lo han resuelto. Para mí no lo han hecho muy atractivo a la hora de leer. A veces incluso se hace árido, y es un resumen
Tiene partes interesantes y he conocido mujeres que no conocía, eso sí.
Es una pequeña introducción para aquellas personas que no sepan nada o muy poco de feminismo. A partir de aquí puedes indagar más.

[Jey martel🧑🏽‍💻💌⭐️ · Rating 2 out of 5]

El libro no me parece algo del otro mundo,si es verdad que me parece interesante pero creo que simplemente como está relatado no es para mi,si encuentro muy interesante la historia de Mary Wolfstonecraft,Harriet Taylor,John Stuart Mill,etc... pero hasta las partes que se me hicieron interesantes realmente fueron la primera ola y la segunda ola porque en mi opinión la tercera ola y feminismo en España como estaba relatado se me hizo pesado y siento que perdió ese toque dinámico del principio.

[Alberto Pavan · Rating 5 out of 5]

Un muy buen libro en el que te da una introducción de fácil comprensión de todo lo que es y lo que significa este movimiento, se cuenta toda la historia y trayecto a partir de los inicios, la cual la sociedad quiere ocultar o manipular para así no crear un mundo justo.
Es importante saber por todo lo que han tenido y tienen que pasar las mujeres para ser aceptadas en un mundo lleno de desigualdad. Y este libró explica puntos importantes para empezar a entender el feminismo.

[larita · Rating 4 out of 5]

Creo que es un libro que sirve tanto para aquel que tenga nociones de feminismo como para el que no. Se divide en cinco secciones; antecedentes, primera, segunda y tercera ola, y el feminismo en España. El ensayo me gustó más, aunque este se hace más ameno a la hora de leer. Se lo recomiendo a todo aquel que no sólo quiera aprender qué es el feminismo, sino ahondar más en la historia del movimiento y sus consecuencias.

[Nancy⭐ · Rating 5 out of 5]

Es un libro muy sólido y completo pero al mismo tiempo introductorio; explica como el feminismo es un movimiento social colectivista, una reivindicación a los derechos humanos que se ha transformado y reescrito durante más de 300 años. Es indispensable para entender el mundo actual más allá de la teoría feminista.

[Katherine · Rating 4 out of 5]

Encuentro que es un buen libro para alguien que se quiere informar y se le hace tedioso leer, sin embargo considero que es bastante cronológico y fue error mio al considerar que sería tipo ensayo; pero cumple su función de introducir a los personajes femeninos que han estado en la historia y han sido invisibilizados muchas veces.

[Strella · Rating 4 out of 5]

En general, me gustó porque pude conocer la evolución del feminismo y el feminismo en España. Pero hay algunos capítulos que podrían desarollarse más y mejor, y no me parece una introducción adecuada para principantes.

[Pía Andrea · Rating 3 out of 5]

3.5/5
La verdad me lo imaginaba más del formato novela gráfica o novela ilustrada. Pero es una texto informativo que recorre la historia del feminismo y sus puntos más importantes.

[Eugenia Leguízamo · Rating 3 out of 5]

Como manual está correcto. Muy centrado en España, obvio... vive ahí la mujer.

[Sara · Rating 4 out of 5]

Un cómic muy recomendable e interesante. Ideal para cualquiera que quiera conocer la historia del feminismo de una forma sencilla, además de aclarar conceptos básicos relacionados.

[Davidjareno · Rating 3 out of 5]

Bastante interesante. Bien resumido. Pero hay varias faltas de ortografía que hacen sangrar los ojos...

[Ana Useche · Rating 3 out of 5]

Me gusto, sobre todo los primeros capítulos. Solo un poco pesado para leer muy seguido. Notas:

1 ¿Qué es el feminismo?
-El feminismo cuestiona el orden establecido. Feminismo se articula como filosofía política y, al mismo tiempo, como movimiento social.

2 La primera ola. Comienza la polémica
-Al siglo XVIII se le conoce como el siglo de la Ilustración, el «Siglo de las luces»… y de las sombras. La Ilustración y la Revolución francesa alumbraron el feminismo, pero también su primera derrota. La vida de las primeras feministas es un buen ejemplo de ello.
-A partir del Renacimiento, que es cuando se transmite el ideal del «hombre renacentista» —que lejos de ser un ideal humano, sólo se trataba de un ideal masculino—, se abre un debate sobre la naturaleza y los deberes de los sexos.
-¿Qué pedían y reivindicaban las mujeres del siglo XVIII? derecho a la educación, derecho al trabajo, derechos matrimoniales y respecto a los hijos y derecho al voto.
-Olimpia de Gouges publicó la réplica feminista: la «Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana»
-Aunque el ideal de la Ilustración era la naturaleza dominada por la razón y como consecuencia se defendían la crítica, la libertad y la tolerancia como sustitutos de la tradición e incluso uno de los ejes teóricos fundamentales fue la idea de emancipación, la vida de las mujeres no cambió.
-Es en ese escenario en el que aparece el texto de Mary Wollstonecraft, Vindicación de los derechos de la mujer.
-A modo de resumen, «el debate feminista ilustrado afirmó la igualdad entre hombres y mujeres, criticó la supremacía masculina, identificó los mecanismos sociales y culturales que influían en la construcción de la subordinación femenina y elaboró estrategias para conseguir la emancipación de las mujeres. Los textos fundacionales del feminismo ilustrado avanzaron haciendo énfasis en la idea acerca de la cual las relaciones de poder masculino sobre las mujeres ya no se podían atribuir a un designio divino, ni a la naturaleza, sino que eran el resultado de una construcción social. Al apelar al reconocimiento de los derechos de las mujeres como tales, situaron las demandas feministas en la lógica de los derechos»
-El sufragismo continuará con la lucha que las mujeres del siglo XVIII inauguraron, y que a muchas les costó incluso la vida, sin llegar a disfrutar ningún derecho.

3 La segunda ola. Del sufragismo a Simone de Beauvoir
-Las sufragistas inglesas llevaban ya sesenta años de lucha por el derecho al voto, sin ningún resultado. Antes, habían comenzado las norteamericanas. La segunda mitad del siglo XIX y principios del XX supuso una gran prueba de la capacidad, estrategia y, sobre todo, paciencia, de las feministas.
-Estados Unidos estaba inmerso en otro proceso: el movimiento de reforma moral. La Reforma protestante, iniciada por Lutero en la Europa del siglo XVI frente a la Iglesia católica, defendía la libertad de cada creyente para interpretar personalmente las sagradas escrituras, y afirmaba que lo importante era la conciencia de cada individuo.
-Lo que hacía falta era un impulso que le diese vida, una cabeza y un programa. Todas esas circunstancias se dieron en el Congreso Antiesclavista Mundial celebrado en Londres en 1840. De la delegación norteamericana formaban parte cuatro mujeres que, sin embargo, no fueron bien recibidas en Inglaterra. Todo lo contrario. El Congreso, escandalizado por su presencia, no las reconoció como delegadas e impidió que participaran.
✓ LA DECLARACIÓN DE SENTIMIENTOS
-Si los años pueden tener apellidos, 1848 ha pasado a la historia como un año «revolucionario». Tomó su nombre la revolución que se desarrolló en Francia, la revolución de 1848, y además es la fecha en la que Marx y Engels publicaron su célebre Manifiesto comunista. Pero en la mayoría de los libros de historia, le falta el segundo apellido. En verano, 1848 también vio nacer la Declaración de Seneca Falls o Declaración de Sentimientos[57], el texto fundacional del sufragismo norteamericano.
-Como les había ocurrido a las francesas durante la revolución de 1789, las sufragistas también fueron traicionadas. Después de todo su trabajo en contra de la esclavitud, la recompensa fue que en 1866 el Partido Republicano, al presentar la Decimocuarta Enmienda a la Constitución que por fin concedía el voto a los esclavos, negaba explícitamente el voto a las mujeres. La enmienda sólo era para los esclavos varones liberados.
-Y ese mismo año, en 1869, Wyoming se convertía en el primer estado que reconocía el derecho del voto a las mujeres. ¡21 años después de la declaración de Seneca Falls!
-Todas, las más moderadas y las más radicales, desarrollaron una actividad frenética hasta conseguir en 1918 que el presidente Wilson anunciara su apoyo al sufragismo y un día después, la Cámara de Representantes aprobaba la Decimonovena Enmienda. Aún tardó en entrar en vigor. Por fin, en agosto de 1920, el voto femenino fue posible en Estados Unidos.
-El sufragismo fue un movimiento de agitación internacional —señala Amelia Valcárcel—, presente en todas las sociedades industriales, que tomó dos objetivos concretos —el derecho al voto y los derechos educativos— y consiguió ambos en un período de ochenta años, lo que supone ¡tres generaciones militantes empeñadas en el mismo proyecto!
-A las sufragistas inglesas se les acabó la paciencia antes que a las norteamericanas. La primera petición de voto para las mujeres presentada al Parlamento británico está fechada en agosto de 1832. Tres décadas más tarde, en junio de 1866, Emily Davies y Elizabeth Garret Anderson elevan otra nueva «Ladies Petition» firmada por 1.499 mujeres, que es presentada a la Cámara de los Comunes por los diputados John Stuart Mill y Henry Fawcett. Al ser rechazada, se crea un movimiento permanente: la Sociedad Nacional pro Sufragio de la Mujer, liderada por Lidia Becker. Al año siguiente, 1867, cuando se está debatiendo una segunda reforma de la ley electoral para incrementar el número de varones adultos con derecho al sufragio, el mismo Mill presenta una enmienda para que se sustituya la palabra «hombre» por «persona», lo que daría el voto a aquellas mujeres que cumpliesen los mismos requisitos que se les pedían a los hombres. Fue rechazada.
-Las sufragistas inglesas tuvieron dos grandes aliados: John Stuart Mill y Jacob Brigt. Este último era un parlamentario que insistente e infatigablemente presentó una y otra vez propuestas en la Cámara Baja para conseguir el derecho político de las mujeres.
-las sufragistas inglesas aguantaron casi cuarenta años más defendiendo el feminismo por medios legales. Hasta 1903, cuando, cansadas de que no se les hiciera caso, pasaron a la lucha directa.
-El rey Jorge V amnistió a todas las sufragistas y encargó a lady Pankhurst el reclutamiento y la organización de las mujeres para sustituir a los hombres que debían alistarse.
-28 de mayo de 1917 fue aprobada la ley de sufragio femenino por 364 votos a favor y 22 en contra, casi como contraprestación a los servicios prestados durante la guerra, después de 2.588 peticiones presentadas en el Parlamento
-Sojourner Truth era una esclava liberada del estado de Nueva York. No sabía leer ni escribir, pero fue la única mujer negra que consiguió asistir a la Primera Convención Nacional de Derechos de la Mujer, en Worcester, en 1850.
-Ese hombre de allí dice que las mujeres necesitan ayuda al subirse a los carruajes, al cruzar las zanjas y que deben tener el mejor sitio en todas partes. ¡Pero a mí nadie me ayuda con los carruajes, ni a pasar sobre los charcos, ni me dejan un sitio mejor! ¿Y acaso no soy yo una mujer? ¡Miradme! ¡Mirad mi brazo! ¡He arado y plantado y cosechado, y ningún hombre podía superarme! ¿Y acaso no soy yo una mujer? […] He tenido trece hijos, y los vi vender a casi todos como esclavos, y cuando lloraba con el dolor de una madre, ¡nadie, sino Jesús me escuchaba! ¿Y acaso no soy yo una mujer?
-El ensayo de Mill, La sujeción de la mujer, publicado en 1869, fue la biblia de las feministas.
✓MORIR DE ÉXITO: EL VACÍO DE ENTREGUERRAS
-Las inglesas consiguieron el voto tras la Primera Guerra Mundial (1914-1917). En ese mismo año, 1917, comienza la Revolución rusa.
-En realidad, todo el orden europeo se descalabró antes de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Cuando ésta concluyó, en la mayoría de las naciones desarrolladas y en aquéllas donde se habían dado los procesos de descolonización, el voto de las mujeres era una realidad.
✓SIMONE DE BEAUVOIR: «NO SE NACE MUJER, SE LLEGA A SERLO»
-la filósofa francesa publicó este libro, en 1949
-«¿qué ha supuesto para mí el hecho de ser mujer?». Al principio, se respondió que nada: «Nunca había tenido sentimientos de inferioridad por ser mujer. La feminidad nunca había sido una carga para mí»
-Simone expone la teoría de que la mujer siempre ha sido considerada la otra con relación al hombre sin que ello suponga una reciprocidad,
-El hombre en ningún caso es el otro. Todo lo contrario, el hombre es el centro del mundo, es la medida y la autoridad —esta idea será la que el feminismo posterior llame androcentrismo: el varón como medida de todas las cosas
-La primera corresponde a Pitágoras: «Hay un principio bueno que ha creado el orden, la luz y el hombre, y un principio malo que ha creado el caos, las tinieblas y la mujer»; y la segunda… a Poulain de la Barre: «Todo cuanto ha sido escrito por los hombres acerca de las mujeres debe considerarse sospechoso, pues ellos son juez y parte a la vez».

4 La tercera ola - Del feminismo radical al ciberfeminismo
-Tal vez el problema que impedía que las mujeres estadounidenses “se adaptaran a su rol como mujeres” no fuera la educación, sino aquella obtusa definición del “rol” de las mujeres. El “problema femenino”
-Según Betty Friedan, en aquella época se achacaba a las mujeres la responsabilidad de todo tipo de «problemas»:
-el problema era político: «la mística de la feminidad, que en realidad era la reacción patriarcal contra el sufragismo y la incorporación de las mujeres a la esfera pública durante la Segunda Guerra Mundial, identifica mujer con madre y esposa, con lo que cercena toda posibilidad de realización personal y culpabiliza a todas aquellas que no son felices viviendo solamente para los demás»
-las instituciones de educación superior dejaran de existir las cuotas de acceso para mujeres, que hubiera igual número de mujeres que de hombres en las comisiones y las direcciones de los partidos políticos
✓FEMINISMO RADICAL
-El feminismo radical se desarrolló entre 1967 y 1975
-Política sexual de Kate Millett, publicada en 1969, y La dialéctica del sexo de Sulamith Firestone
-Radical significa tomar las cosas por la raíz y, por lo tanto, irían a la raíz misma de la opresión
-El patriarcado es un sistema de dominación masculina que determina la opresión y subordinación de las mujeres
-«lo personal es político»
-todos los varones y no sólo una elite, reciben beneficios económicos, sexuales y psicológicos del sistema patriarcal
-«No somos hermosas, no somos feas, estamos enfadadas».
-Las feministas consiguieron convertir en político aquello que tenía que ver con la subordinación de las mujeres y hasta entonces era considerado «natural».
-La libertad sexual fue el centro del debate.
-el sexo es una categoría social impregnada de política
-Ya que en las sociedades patriarcales la mujer siempre ha trabajado, realizando con frecuencia las tareas más rutinarias o pesadas, el problema central no gira en torno al trabajo femenino, sino a su retribución económica
-A partir de 1975, el feminismo ya no volvió a ser uno, singular.
-Sistemáticamente, tras una época de expansión y éxitos de las mujeres, viene a continuación una virulenta reacción patriarcal.
-Tantas que hay autoras que hablan de postfeminismo para referirse a toda la diversidad surgida a partir de los años ochenta.
-En el siglo  XXI la violencia de género es común a las mujeres, como también la discriminación sexista o racista en los ámbitos laboral y educativos y la continua marginación en los puestos relevantes de toma de decisión política, militar y económica
-exige que las mujeres tengan libertad para definir por sí mismas su identidad, en lugar de que ésta sea definida, una y otra vez, por la cultura de la que forman parte y los hombres con los que conviven
-la erradicación de la violencia y la pobreza.
✓FEMINISMO DE LA DIFERENCIA
-Desde el modelo patriarcal y androcéntrico, con el varón como medida de lo humano, que incluso se apropia de lo neutro y lo considera masculino
-La sororidad se había fraguado en los grupos de autoconciencia, en los que se reflexionaba sobre la propia vida de las mujeres, creando así una conciencia de género que perviviría en las décadas posteriores.
✓NOMBRAR Y DESENMASCARAR
-la sexualidad femenina, el aborto y los derechos reproductivos, la salud femenina, el control de natalidad, la nutrición, los deportes, la investigación científica y farmacéutica, el embarazo, el parto y la maternidad
-se dijo con rotundidad que ya no es posible, con rigor académico, considerar como universal y neutral un punto de vista unilateral, el masculino.

5 Feminismo en España - De la clandestinidad al gobierno paritario
✓TODAS LAS MUJERES CONCIBEN IDEAS, PERO NO TODAS CONCIBEN HIJOS
-En el taller se nos explota más que al hombre, en el hogar doméstico hemos de vivir sometidas a capricho del tiranuelo marido, el cual, por el solo hecho de pertenecer al sexo fuerte, se cree con derecho de convertirse en reyezuelo de la familia
-Los trabajadores hicieron huelgas, entre ellas las de varias fábricas de pasta de Barcelona donde llegaron a estar cuatro meses sin trabajar hasta que consiguieron expulsar a las mujeres
✓EL ÁNGEL DEL HOGAR
-Se consideraba que la mujer era inferior por su debilidad física y psíquica y por lo tanto, estaba justificada su permanente tutela por un varón
✓INTELECTUALES, MODERNAS Y SUFRAGISTAS EN EL LYCEUM CLUB
-Las mujeres nunca descubren nada. Les falta, desde luego, el talante creador, reservado por Dios para inteligencias varoniles; nosotras no podemos hacer nada más que interpretar mejor o peor lo que los hombres han hecho
✓1975, AÑO INTERNACIONAL DE LA MUJER
-El año 1976 tuvo como eje central dos luchas que continuaron a lo largo de 1977
-«Amnistía para los delitos específicos de la mujer», «presas a la calle», «anticoncepción, aborto, prostitución, adulterio no son delitos. «A todos los grupos oprimidos se les roba la historia y la memoria»

6 La mirada feminista - ¿Para qué sirven las gafas?
-Las nadies son millones en el mundo. Su experiencia no tiene altavoces y sus pies están sobre una tierra que no les pertenece pero que comprenden como ningún estadista
-Si las mujeres hubiesen podido hablar, hoy los pueblos seríamos más sabios
-Hildegarda: «Cuando Adán miró a Eva quedó lleno de sabiduría
-La historia es selectiva porque no todo el mundo ha tenido la palabra
✓ANDROCENTISMO: EL HOMBRE COMO MEDIDA DE TODAS LAS COSAS
-popularmente, es de todos conocido que los síntomas de un infarto son dolor y presión en el pecho y dolor intenso en el brazo izquierdo. Pero, no es tan popular que éstos son los síntomas de un infarto ¡en un hombre! En las mujeres, los infartos se presentan con dolor abdominal, estómago revuelto y presión en el cuello.
✓PATRIARCADO
-Dolors Reguant: Es una forma de organización política, económica, religiosa y social basada en la idea de autoridad y liderazgo del varón, en la que se da el predominio de los hombres sobre las mujeres; del marido sobre la esposa; del padre sobre la madre, los hijos y las hijas; de los viejos sobre los jóvenes y de la línea de descendencia paterna sobre la materna
-«los mismos problemas que mutan sin desaparecer»
✓MACHISMO Y SEXISMO
-El machismo es un discurso de la desigualdad. Consiste en la discriminación basada en la creencia de que los hombres son superiores a las mujeres
-alguna manera podríamos decir que el sexismo es consciente y el machismo inconsciente.
-El sexismo se define como «el conjunto de todos y cada uno de los métodos empleados en el seno del patriarcado para poder mantener en situación de inferioridad, subordinación y explotación al sexo dominado: el femenino. El sexismo abarca todos los ámbitos de la vida y las relaciones humanas»
✓GÉNERO
-La noción de género surge a partir de la idea de que lo «femenino» y lo «masculino» no son hechos naturales o biológicos, sino construcciones culturales
-Simone de Beauvoir, «lo que la humanidad ha hecho con la hembra humana»
-Cuando hablamos de sexo nos referimos a la biología —a las diferencias físicas entre los cuerpos de las mujeres y de los hombres—, y al hablar de género, a las normas y conductas asignadas a hombres y mujeres en función de su sexo.
-Fue Robert J. Stoller, en 1968, quien primero utilizó el concepto de género
-Victoria Sau que las diferencias biológicas hombre-mujer son deterministas, vienen dadas por la naturaleza, pero en cuanto que somos seres culturales, esa biología ya no determina nuestros comportamientos

7 Iguales ¿o quizá no?
✓ACCIONES POSITIVAS Y CUOTAS
-Las medidas de acción positiva nacieron en Estados Unidos en los años sesenta y se utilizan con las minorías o los colectivos sociales excluidos.
-una estrategia destinada a establecer la igualdad de oportunidades por medio de unas medidas temporales que permitan contrastar o corregir aquellas discriminaciones que son el resultado de prácticas o de sistemas sociales
-Las mujeres no se creen que los y las mejores sean siempre, en todas las instituciones y en todos los momentos históricos, los hombres.
✓LA PARIDAD, PRINCIPIO DEMOCRÁTICO BÁSICO
-Entre los 152 líderes mundiales se encontraban siete mujeres el 4,6%
-25 presidentes de gobierno representantes de 25 naciones, de las 25 democracias europeas donde formalmente las mujeres tienen asegurados sus derechos y las discriminaciones legales no existen. Entre los 25, una mujer: Vaira Vike-Frieberga
✓LOS DERECHOS DE LOS HUMANOS Y DE LAS HUMANAS
-los derechos de las mujeres son derechos humanos. Y con esta afirmación, por un lado, se aclara que los derechos formulados en masculino han de ser extensivos a las mujeres y, por otro, se señalan los derechos específicos de las mujeres; los derechos sexuales y reproductivos

[Belén Bustos · Rating 3 out of 5]

Nuria Varela hace un interesante repaso histórico, que pone en valor a aquellas mujeres que, de manera individual o conjunta, lucharon por reivindicar sus derechos.
En su primera edición no se publicó ilustrado.
En mi opinión, esta nueva presentación no se adecúa a un formato cómic, por el peso de la información que contiene.
Tampoco lo considero adecuado para un primer acercamiento con el tema, a no ser que se trate de un lector adulto.

[Tsuyu · Rating 5 out of 5]

Muy buena introduccion en el feminismo, bien explicada y fácil de leer.

[Mar de Luces · Rating 4 out of 5]

Un libro para tatuárselo.
Ahora necesito el libro original de Nuria Varela para marcar cada página.
Un compendio de la historia feminista excelente y muy bien explicado. Nos habla de las olas feministas en todo el mundo y el final nos detalla la historia más reciente del feminismo en España.
Esta versión ilustrada del libro original le da un plus al contenido, acerca de una manera más entretenida la Historia y nos pone en situación y contexto, destacando además los datos más relevantes.
Ameno, sencillo y accesible a todo el mundo.

[Lita · Rating 4 out of 5]

"El feminismo cuestiona el orden establecido. Y el orden establecido está muy bien establecido para quienes lo establecieron, es decir, para quienes se benefician de él".

"Las mujeres de la Revolución Francesa observaron con estupor como el nuevo Estado revolucionario no encontraba contradicción alguna en pregonar a los cuatro vientos la igualdad universal y dejar sin derechos civiles y políticos a todas las mujeres".

"John Stuart Mill señala que el caso de las mujeres es diferente al de cualquier otra clase sometida, lo que hace muy difícil una rebelion colectiva de éstas contra los varones. La peculiaridad, según Mill, consiste en que sus amos no quieren sólo sus servicios o su obediencia, quieren también sus sentimientos".

"El androcentrismo ha distorsionado la realidad, ha deformado la ciencia y tiene graves consecuencias en la vida cotidiana. Así, por ejemplo, nos dicen que estudiamos la Historia de la Humanidad, cuando en realidad sólo estudiamos la historia de los hombres, o popularmente, es de todos conocido que los síntomas de un infarto son dolor y presión en el pecho y dolor intenso en el brazo izquierdo. Pero, no es tan popular que éstos son los síntomas de un infarto ¡en el hombre! En las mujeres, los infartos se presentan con dolor abdominal, estómago revuelto y presión en el cuello".

"¡A conquistar España, españolas! Y no se avergüencen ustedes de la pelea, no les dé rubor proclamarse de una vez para siempre feministas. Están ustedes ogligadas a serlo por ley de naturaleza. Una mujer que no fuese feminista sería un absurdo tan grande [...] como un rey que no fuese monárquico. (María Lejárraga, 1931)".

Como su nombre indica, es un libro para introducirse en el feminismo, su historia y algunos personajes clave, aunque faltan nombres y hechos importantes, pero al ser un libro para principiantes no puede incluir todo, ya que habría mucha tela que cortar.
Para mí ha sido un repaso de principios y personajes básicos que ya vi en la carrera o que conocía por interés personal, pero que siempre es bueno revisitar, para que no se nos olvide de donde venimos, que como dijo Marx, los pueblos que olvidan su historia están condenados a repetirla, y no creo que ninguna mujer quisiera volver a pasar las penurias de nuestras antepasadas.

[Asiris · Rating 4 out of 5]

Un libro muy completo, como introducción al feminismo es brillante, digo de ante mano que no estoy 100% a favor de lo que dice pero no deja de ser un libro que en su gran mayoría suelta verdades una tras otra. Es un libro que sin duda alguna, a pesar de explicar diversas ramas del feminismo, se sitúa más hacía el feminismo radical y esto se hace notar al hablar de la prostitución, posicionándose como abolicionista. También toca el tema de la económia capitalista y como afecta a la mujer, algo muy fundamental. Lo recomiendo mucho, Nuria escribe super bien y se toma en serio esto💕 más abajo dejo el índice para que veáis exactamente que temas toca como el de la historia del feminismo. Todas leerlo. Es un libro perfecto para empezar a leer sobre feminismo.
Puede que lo consideres largo (unas trescientas hojas) y pesado, sobre todo la parte de la historia feminista pero son temas de los que hay que hablar y que se tienen que hablar bien y no en dos twits. No es necesario leerselo en una noche

[Marieta Martínez · Rating 3 out of 5]

La verdad es que me ha gustado bastante el libro, no me esperaba para nada lo que encerraba en medio de sus pastas. La verdad es que me esperaba una guía de lo que significa el feminismo y de como podemos ir cambiando la sociedad donde vivimos o hasta los micro-machismos que se encuentran en las sociedades actuales..., pero para nada me esperaba encontrar una guía de como empezó el feminismo o de cuando se empezó a considerar el feminismo como arma política o como movimiento social. Además nos explica los distintos símbolos del feminismo y por que son esos los símbolos utilizados en la actualidad.
Es un libro totalmente recomendado, que me parece para un público de todas las edades pero sobretodo desde los adolescentes en adelante, un libro para concienciar de lo que realmente es el feminismo y de todo lo que tenemos que cambiar para que no pasen determinadas cosas en las sociedades actuales

[Carlita · Rating 5 out of 5]

“La teoría feminista indaga en las fuentes religiosas, filosóficas, científicas, históricas, antropológicas y en el llamado sentido común para desarticular las falsedades, prejuicios y contradicciones que legitiman la dominación sexual.” Esto es un fragmento de todo lo que puedes encontrar en este libro. Un libro que hace un recorrido desde los inicios del feminismo hasta lo actual, con datos y anécdotas muy interesantes, y que sirve mucho para aprender de la historia del feminismo. Personalmente me gustó y aprendí mucho, uno de los libros que más citas y autoras le he sacado.
Si buscas un libro para conocer la historia del feminismo y aprender un poco mas, este libro es el indicado. Muy seca Nuria Varela

[Ada Guzmán · Rating 3 out of 5]

El título es el adecuado para lo que es: una introducción al feminismo. Cumple lo que promete.
Me gusto como historia general del movimiento.
Hay algunas cosillas que me saltaron, como que dé a entender que el feminismo se dividió tras la tercera ola, pero el feminismo siempre ha sido plural. Por ejemplo, desde el sufragismo había divisiones en cuanto a raza. Desde siempre los feminismos de las minorías raciales han sido distintos al de las blancas de primer mundo.
Y otra cosilla que me dio mala espina fue cuando menciona la intersección con la comunidad LGBT+, se refiere a las lesbianas, pero guarda total silencio respecto al transfeminismo, y pues a estás alturas resulta sospechoso. Espero que sean ideas mías o que sea un asunto de la edición que leí