De l’art de gouverner à celui d’éduquer, de l’argument d’autorité à l’autorité morale, l’autorité est liée à l’exercice du pouvoir. La psychopathologie de l’autorité interroge la légitimité du pouvoir sur soi et sur autrui, ce qu’est l’autorité au sein d’un groupe, d’une institution, et sa fonction civilisatrice et humanisante. Qu’est-ce que l’autorité, quels sont ses fondements psychologiques, et quels sont ses effets ? Pourquoi la crise de l’autorité actuelle est-elle si grave ? Cette étude nous invite à concevoir l’autorité comme une faculté indispensable d’humanisation face à notre dimension pulsionnelle. Après une réflexion sur les distinctions entre l’autorité, le pouvoir, la violence, l’emprise, le harcèlement, le savoir, la loi et sur la crise politique actuelle, l’auteur propose une analyse de l’autorité dans le développement psychique et éducatif de l’enfant. Elle interroge les nouvelles pathologies d’autorité, les formes actuelles de délinquance, la rébellion face au pouvoir. La psychologie du chef et celle du tyran, ainsi que l’obéissance collective au pouvoir déviant sont étudiées, dans tous les domaines (famille, école, société, entreprise, politique…). Des pistes thérapeutiques sont proposées.
Mai bine de jumătate din carte este o introducere filosofică a noțiunilor de autoritate, putere, autoritarism, laxism, cu scopul declarat de a operaționaliza conceptele, dar având ca rezultat prezentarea perspectivelor autoarei, care inițial pare că depune efortul echidistanței, în ciuda opiniilor personale în mod evident conservatoare, apoi se dezvăluie în totalitate pe o poziție clară de respingere a ideilor progresiste, în special cele legate de identitatea de gen. Argumentarea duce pe alocuri lipsa coerenței ideilor și dă senzația că frecvența citărilor nu se datorează oportunității de a sprijini teza, ci nevoii de a legitima concluziile, fără ca ideile să se lege în mod necesar. În plus, autoarea se autocitează frecvent. În concluzie, cartea este doldora de inferențe forțate, conține prea puține aspecte concrete și prea multe opinii personale conservatoare prezentate ca "adevăruri absolute" fără să decurgă din nimic. Cartea se putea numi "Perspective filosofice conservatoare asupra conceptului de autoritate", caz în care poate aș fi adăugat o stea la cele trei, însă probabil că nu m-ar fi interesat s-o citesc. Conține câteva idei valoroase, care ar fi meritat explorate, dar, din păcate, acestea nu compensează pentru discursul conservator predominant.
O carte slabă. Autoarea susține clar și răspicat că dorește să descrie problematica autorității într-un mod obiectiv, ca mai apoi să eșueze lamentabil în a respecta asta. Toată cartea cuprinde perspectiva și opiniile ei asupra subiectului, prilej care ne permite și să observăm o rezistență totală a autoarei față de orice idee progresistă sau față de orice idee care se abate de la imaginea ei cu privire la normalitate. Per total, pot spune că această carte m-a dezamăgit și nu aș recomanda-o nimănui.
Beaucoup de perspectives sur cette notion d’autorité qui dépassent le domaine de la psychologie pour englober les enjeux philosophiques et sociétaux de la notion, ce qui est exactement ce que je cherchais. Au début, la réflexion m’a paru philosophiquement un peu bancale avec des concepts mal définis et parfois pas loin de l’amalgame mais cela s’améliore ensuite. Une petite objection : le recours pas toujours nécessaire à la citation, parfois de propos bien compliqués pour ne pas dire grand-chose. Je n’en veux pas à l’auteur : j’ai fait la même chose dans mon mémoire de master parce qu’il est vrai que notre petite pensée prend tout de suite plus de poids si elle peut s’appuyer sur quelqu’un de connu mais on flirte parfois avec un « name dropping » peu utile et un peu ridicule. La partie plus psychologique est particulièrement concernée : je pense avoir parfaitement compris de quoi il retournait mais persiste à penser qu’il n’était pas besoin de mots si ronflants et expressions faussement compliquées pour l’expliquer.