هل كان عبد الناصر إخوانيًا؟

by ثروت الخرباوي

136 pages, Paperback

First published August 1, 2017

About the author

ولد ثروت الخرباوي في محافظة الشرقية عام 1957. بدأ الخرباوي حياته السياسية عضواً في حزب الوفد ثم انضم لجماعة الإخوان، ليصبح أحد قياداتها ساهم الخرباوي في النجاحات التي حققتها الجماعة في نقابة المحامين، ثم اختلف مع الإخوان عقب حبس مختار نوح الإخواني البارز في قضية النقابات المهنية التي حوكم عدد من الإخوان بمقتضاها أمام المحكمة العسكرية عام 2000 وترتب على خلاف الخرباوي مع الإخوان وانفصاله عنها عام 2002. شهد انفصاله هذا ردود أفعال واسعة النطاق حيث قام الخرباوي بكتابة العديد من المقالات ينتقد فيها المنهج الحركي للإخوان المسلمين. عقب انفصاله عن الإخوان المسلمين فان الخرباوي حالياً من مؤسسي حزب الوسط الإسلامي الذي رفض السماح به.

يمارس الخرباوي الكتابة في العديد من الجرائد المصرية ومنها جريدة الدستور، جريدة روزاليوسف ونهضة مصر وله عدد من الأبحاث والدراسات، ويعتبر مؤرخاً للحركة الإسلامية.

ذكر الخرباوي أن مرشد الإخوان في عام 2001 مصطفى مشهور أصدر قراراً بحضور خيرت الشاطر ورشاد بيومي يقضي بمنعه من الخروج من بيته اثر ماذكر أن الخرباوي يقوم بالتنقل بين المحاكم المحامين‮ ‬يومياً‮ للقيام بدعاية مضادة لقائمة الإخوان في نقابة المحاميين، إلا أن الخرباوي لم يلتزم بقرار المرشد.

لاحقاً تم عقد جلسة محاكمة داخل الجماعة لثروت الخرباوي قضت بفصله من الجماعة، ثم أعيدت محاكمته وإلغاء فصله اثر تدخل من عبد المنعم أبو الفتوح ليتم اصدار قرار يقضي بوقفه لمدة شهر وبكتابة "خطاب محبة" إلى المرشد.

بعد أربعة أشهر اتهم مجدداً من قبل المحامي الإخواني ‬محمد طوسون‮ بأنه وراء الوقوف ضده في نقابة المحامين في مسعى الأخير للحصول على منصب وكيل النقابة، ليتم عقد محاكمة أخرى له داخل الجماعة وليرفض الخرباوي حضورها وليبلغ بعد أسبوع من قبل رجل الأعمال الإخواني ممدوح الحسيني بفصله من الجماعة، ويقول الخرباوي أنه قال له حينها "أبلغهم أنني مستقيل"

اتهم الخرباوي جماعة الإخوان المسلمين بافساد نقابة المحامين حيث قال "وأنهم وراء تراكم مشاكل المحامين نقابيا ومهنيا وسياسيا نتيجة تلاعب الإخوان في النقابة العامة ومعظم النقابات الفرعية خاصة من الناحية المادية وميزانية النقابة."

كما يقول الخرباوي أن من أسباب انفصاله عن جماعة الإخوان أنه

«...وجدت أن الإخوان المسلمين يرفعون راية الإسلام ولكنهم في حقيقة الأمر يمارسون سلوكيات الحزب الوطني فرفضت هذه الازدواجية.. لأن في داخل التنظيم توجد مؤامرات واحقاد وصراعات ومحاولة لتحقيق مصالح خاصة بعيدة كل البعد عن مصلحة الإسلام...»

Reviews

[Ayman · Rating 3 out of 5]

يحاول ثروت الخرباوي الإجابة على اللغز المحير وهو إخوانية جمال عبدالناصر، فبينما يؤكد الإخوان أن جمال عبدالناصر انتمي لتنظيم الإخوان المسلمين يومًا وأنه بايع المرشد الأول ومؤسس الجماعة، حسن البنا، على السمع والطاعة، اجتهد الناصريون كثيرًا لنفي هذه التهمة عن زعيمهم الراحل.

من وجهة نظري، انتمى جمال عبالناصر لتنظيم الإخوان المسلمين يومًا، ثم تحالف معهم بعد ذلك لإسقاط النظام الملكي في مصر والفتك بالتجربة الديموقراطية في مصر وبالأحزاب السياسية والزعماء السيسيين كالزعيم الوفدي العظيم مصطفى باشا النحاس، ثم بعد ذلك انقلب عليهم ليستأثر بالسلطة والحكم في مصر دون منازع أو معارض أو رافض.

أسس جمال عبدالناصر بالتحالف مع الإخوان المسلمين للحكم العسكري في مصر الذي بدأ من يوم 23 يوليو 1952م واستمر حتى اليوم.

لمن أراد الإطلاع على المزيد فعليه بكتاب "جمال عبدالناصر" للصحفي الراحل أحمد أبو الفتح.

[Gamal soliman · Rating 3 out of 5]

الحديث عن اخونه عبدالناصر لم يكن بقدر الحديث عن الاخوان
عبدالناصر لم يكن اخوانيا ولكنه تعاون مع الاخوان سياسيا من اجل الدعم وتقويه موقف الثوره نظرا لقوه الاخوان تنظيميا وجماهيريا حينذاك
ولكن كعاده الكاتب يسهب ويتفرع دون اضافه شيئ يذكر

[Mohammed Fawzi (BookTuber) · Rating 3 out of 5]

دعك من فكرة انه كان فعلاً و (دي حقيقية) منتمي ليهم أو لا ولكن اسلوب الكاتب في الحقيقة مؤثر في كتابت الكتاب وعبارات تثبت لك ان المؤلف في الحقيقة واعي جدا

لكن بعد كل البحث و الكلام ده لم تتغير نظرتي لعبد الناصر