Feminismos lesbianos y queer: Representación, visibilidad y políticas

by Beatriz Suárez Briones (Editor)

This book presents a broad panorama of the ideological positions, strategies, and political affiliations of queer and lesbian feminists. It is not designed to meet the minimum requirement of representation for the 'masculine' lesbian and queer feminism from the Spanish state (such a thing does not exist), but rather should be understood as a demonstration of the diversity and plurality of a feminism which is inclusive of its opponents. In this sense, the book is an act, a proof of the intense life of the queer and lesbian feminists here and now, without being compared to any other geographic reality nor to any other time. The text is also polyphonic; those who wanted to and were able to were allowed to participate in its creation. It is all that is, but it is not all there is, to be above the person who characterizes the queer. The ideological, political, and generational heteronormativity included in the text is proof of the heteronormativity of our militancies and highlights the critical number of independent and disparate writings we have compiled. Quantity and diversity achieve, however, one of the objectives which has moved the editors to compile this to construct a space in which to encounter both theory and activism and the life experiences which have resulted from their practice. The collection creates an estimable mosaic of issues, interests, concerns, and opinions on the subject to present to those who anticipate the title.

Genres: LGBT, Nonfiction

260 pages, Paperback

Published June 1, 2019

Reviews

[Neus Gutiérrez · Rating 4 out of 5]

Es un libro complicado pero necesario.
Complicado en el sentido que hay mucho análisis, referencias y vocabulario que quizá no sea del todo usado de manera habitual para mucha gente. Es decir, si te mueves dentro del feminismo lesbiano/queer pues este libro no te va a decir nada. Si, por contra, es la primera vez que te acercas a un libro que te hable de ello, pues hay que ir con calma e incluso buscar cosas en el diccionario.

¿Por qué no tiene la máxima nota? Se me ha hecho un poco difícil de seguir, no tanto por el contenido, que estoy de acuerdo en la mayoría de cosas que explicam, si no por la cantidad de personas que narran, la cantidad de ideas que te muestran y el estilo usado para ello. Es un ensayo muy analítico que lo que quiere es precisamente dejar claro que no hay un único feminismo lesbiano y queer, sino que es algo que se mueve, que varia y que tiene muchas posibilidades y opciones.
Algo positivo es que te enlaza todo lo que cuenta con políticas de nuestro país. Cosas que han cambiado. Cosas que se están moviendo para que cambien. Y cosas que en un futuro deben cambiar. Creo que es muy importante este nexo entre lo que es una "ideología" con como puede variar eso la ley, la concepción social o la política. Porque muchas veces parece que se pierden los conceptos en lo abstracto, cuando lo importante es ponerlos en práctica.

Es verdad que ha habido algunas cosas que quizá no he terminado de entender o que los ánalisis de diferentes personas se contradecían entre sí. Luego también me he sentido un poco "ajena" al libro cuando se ha hablado de heterosexualidad como algo externo completamente con esta lucha, y a la vez se ha ensalzado la frase 'todas las mujeres no somos en principio lesbianas pero todas podríamos serlo' que me ha dejado un tanto descolocada.

Entiendo la necesidad de este libro y de los colectivos de diferenciarse. Pero después de haber leído todos los libros que elegí para esta semana, lo que veo claro es que cuanta más desunion y segmentación peor. No creo que haya que hacer tanta diferenciación en sí las mujeres tenemos esta sexualidad o aquella, o raza, color de pelo, religión, clase social, o estilo de relación de pareja... Creo que precisamente el feminismo tendría que intentar asumir todas esas diversidades y abanderar un movimiento de igualdad para TODOS en el que quepan a su vez TODAS las mujeres sean como sean. Que no digo que este libro no defienda eso, para nada, pero me da un poco la sensación que muchas veces al separar el 'feminismo' del 'feminismo lesbiano-queer' es como que hacemos la brecha aún más grande. Lo que sí que creo es que no debería de haber un 'único feminismo hegémonico, como un discurso cerrado, sino que el feminismo en si mismo fluyera por cualquier colectivo en el único sentido de dar libertad e igualdad. Sin más. Pero bueno, como todo esto es una opinión.

[Carla Míguez Bóveda · Rating 2 out of 5]

Ha sido una lectura compleja. En ocasiones he querido no terminar algún capítulo, abandonarlo, por ser demasiado oscuro, pesado. Pero llegaba otro capítulo que me daba ganas de seguir leyendo hasta el final, sin saltarme una línea. Creo que es una obra necesaria, con voces muy relevantes en el activismo académico (si está bien dicho así), pero no me ha dejado con el sabor de boca que esperaba, la tengo un poco seca.

[Iraultza · Rating 3 out of 5]

Es... Curioso. Cada autora aborda el tema de una manera diferente lo que trae cierta diversidad de puntos de vista que es interesante saber para poder mantener un diálogo rico, con posturas a favor y en contra de las aportaciones de la teoría queer, aunque hay algunos textos que me han dejado un poco... 👁👄👁 Sobre todo el texto, «Por una ética feminista o de los cuerpos encarnados» de Isabel Balza, a estas alturas de la película decir que «los cuerpos transexuales son desmesudados y antinaturales»... Y a lo largo del texto (si no recuerdo mal, con tanto capítulo ando perdida) afirmar el haber nacido en un cuerpo de mujer... ¿Qué es lo natural? ¿Lo normal es lo natural? ¿Ser cisgénero es natural o una construcción social? ¿Dónde se quedó eso de Beauvoir de «no se nace mujer, se llega a serlo»? (Igual he sido yo que no ha realizado la mejor lectura del texto, pero 👁👄👁)

[Andrea Laguna · Rating 3 out of 5]

*lecturas del tfm*

aunque ha habido unas cuantas cosas que me han chirriado bastante también he sacado unas cuantas páginas de apuntes y aprendido un montón con este libro. me sorprende y entristece bastante lo absolutamente invisibilizadas que se tiene a las mujeres bisexuales en la gran mayoría de los textos. es complicado, no es para todo el mundo ni mucho menos pero sí que es necesario e interesante.

mis textos favoritos han sido el de gracia trujillo y el de zuriñe m. baztán.

«Nosotras empezamos como amantes, recordémoslo; somos una fuerza histórica diferente. Y, en todos los días que nos quedan de trabajar por nuestra libertad, nunca olvidaremos nuestras noches de amor»