De senectute

by Francesca Rigotti

Questa non è un'epoca per vecchi: nell'orgia di giovanilismo che contraddistingue i nostri giorni, donne e uomini anziani sono esposti a una sorta di rottamazione che nasce da un ingiustificato astio verso rughe e capelli bianchi, accompagnato da una ancora più ingiustificata esultanza per la giovinezza, della quale poco ci manca che si torni a cantarla «primavera di bellezza». Se poi la vecchiaia è una stagione della vita, una condizione del vivente che è lí per chiunque la raggiunga, che senso ha, ci chiediamo, parlare specificamente di vecchiaia delle donne? Non esiste una differenza delle qualità delle donne e degli uomini di tipo naturale, essenziale, oggettivo, genetico; esistono invece pregiudizi maturati nel tempo. Sulla vecchiaia delle donne pesano eredità di comportamento e «vestigia di gender», tra le quali sicuramente quella della sterilità, del venir meno della capacità di procreare che colpisce le donne diversi anni prima degli uomini.

120 pages, Kindle Edition

First published February 1, 2018

About the author

Francesca Rigotti (Milano, 6 febbraio 1951) è una filosofa e saggista italiana. Dopo aver ricevuto borse di studio presso l'Istituto Italiano per gli Studi Storici di Napoli e la Fondazione Feltrinelli di Milano, ha conseguito il dottorato in Scienze Sociali all'Istituto Universitario Europeo di Fiesole (Firenze) nel 1984. Trasferitasi a Göttingen, è stata assistente alla cattedra di Teoria Politica di Walter Euchner dell'Università di Göttingen e ha conseguito la libera docenza (Habilitation) in Scienze politiche nel 1991. Dal 1991 al 1996 ha ricevuto un “Heisenberg-Stipendium” della DFG (Società tedesca della ricerca), grazie al quale ha potuto godere di un periodo di fellowship all'Università di Princeton e dal 1996 insegna come docente a contratto alla Facoltà di scienze della Comunicazione dell'Università della Svizzera italiana.

Reviews

[mafaldauvetta · Rating 4 out of 5]

Saggio piacevole sulla condizione della vecchiaia, in particolar modo quella femminile. Nota di merito alla bibliografia, particolarmente curata.

[Andrea Samorini · Rating 4 out of 5]

pag. 61 _______________________________
La situazione non migliora neanche con il cristianesimo, a iniziare dalle parole di Paolo che nella lettera a Tito (Tt 2,3-5) esorta le donne anziane ovviamente a «essere sottomesse ai loro mariti», ma anche a non darsi troppo al vino (la vecchia ubriaca è un topos dell'arte figurativa dell'antichità). Il pensiero cristiano non ebbe particolare interesse per la realtà concreta della vecchiaia: il vecchio in genere «servirà da immagine ripugnante a dimostrazione della decrepitezza della creazione e della vanità del mondo terrestre», mentre alle donne vecchie, sottomesse in caso di vedovanza ai figli maschi dal diritto feudale, verranno riservati i soliti appelli alla discrezione, alla ragionevolezza e alla rassegnazione, laddove l'arte religiosa tenderà ad assimilarle alle forze malefiche.
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pag. 105 _______________________________
Ci servono donne vecchie che si occupino di politica ai vertici, ma quando la posta in gioco è alta si preferiscono loro imprenditori miliardari razzisti, sessisti e incompetenti.
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FROM BOOK: Buio (Francesca Rigotti)