Con el fin de ampliar la difusión de la obra fundamental de Fernando Benítez, "Los Indios de México", Ediciones Era publica los textos que originalmente aparecieron como libros independientes o aquellas partes de la obra que en sí mismas forman una unidad.
Ésta es la historia, contada por él mismo, con toda la rica textura de su lenguaje, de un hombre que vive sin contradicción entre la realidad y la magia. En Jesús María, cabeza municipal y religiosa del mundo cora, en Nayarit en la Sierra Madre Occidental que mira al Pacífico.
Funcionario religioso y curandero, prodigioso narrador, el chamán Espidirión Altamirano Lucas -o Pilo Altamirano Luca, como él dice- nos habla aquí de sus correrías por los espacios sagrados, que son también, en un perfecto acuerdo, los de la vida cotidiana.
Ritos, cantos, ceremonias, mitos y fábulas, hazañas y quebrantos, surgen de la experiencia y de la ceremonia ancestral, dioses y hombres conviven en el mismo plano. Y de este reportaje, de este documento fidedigno, parte del vasto trabajo emprendido por Fernando Benítez para recoger los signos de un mundo amenazado de extinción, se levanta un soplo poético.
Escritor, editor, antropólogo, etnólogo e historiador mexicano.
Nació el 16 de enero de 1912 en la Ciudad de México. En 1934 comienza su labor periodística en la Revista de Revistas. Entre 1936 y 1947, Benítez fue reportero, editorialista y director del diario El Nacional. En el periódico Novedades, Benítez cambió el suplemento dominical por una publicación cultural que se llamó México en la Cultura. El interés que mostró por la historia Benítez luego de su amistad con Salvador Noriega lo llevó a enfocar sus obras desde los puntos histórico y antropológico. Fue maestro en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM.
Recibió varios premios, entre los que se encuentran:
- Premio Mazatlán de Literatura 1969 con Los indios de México
- Premio Nacional de Lingüística y Literatura en 1978.
- Premio Nacional de Antropología
- Premio Nacional de Periodismo de México en divulgación cultural de 1986
Murió en la ciudad de México el 21 de febrero de 2000.
Me gusta mucho la información que comparte sobre la vida, los ritos y creencias de los coras. En varios puntos es muy narrativo y agradable. Sólo hay algunos comentarios al inicio que me parecen muy subjetivos y no me encantan.
Cita favorita: "Y los demás santos, a pesar de su importancia dentro de la iglesia católica, cayeron en el anonimato o, para decirlo en las palabras de Kanare, nunca fueron reconocidos".
Reseña: este libro me recordó bastante al de Jacobo Grinberg sobre los chamanes de México. Muy curiosa y similar la forma en la que se relatan los comienzos, las andanzas y los por menores de los chamanes en México: es como si la cultura chamanica lejos de perderse, se mantuviera viva y latente desde cientos de años.
Muy interesante la forma en se narra la cosmovisión, y los rituales que acompañan a la comunidad cita, así mismo explica él sincretismo religioso que se origina a raíz de la conquista y subsecuente evangelización. Una lectura no tan ligera, pero si muy interesante.