الصراع المذهبي : فصول في المفهوم والتاريخ

by حسن ناظم (Editor), فالح عبد الجبار, عبد المجيد الشرفي

ليس الصراعُ المذهبيّ إسلامياً حسبُ، فقد عرفتْه الأديانُ جميعُها، بما في ذلك الأديانُ غيرُ الإبراهيمية. الصراعُ المذهبيّ شيمةُ كلّ دينٍ وثقافة. فالانقساماتُ والاختلافات جزءٌ من منطقِ كلّ فكرةٍ وهي تسري في عروقِ التاريخ، فتتشعّبُ هذه الفكرةُ وتتلوّنُ وتتخذُ مساراتٍ لم تكنْ متوقعةً، لكنها كانت كامنةً في صُلبِ الفكرة الأصلية. وتظهرُ ظهوراً طبيعياً هذه المساراتُ الكامنةُ في كلّ فكرةٍ نتيجة الممارسة التاريخية الاجتماعية. ولكن الممارسةَ التاريخية الاجتماعية هي ممارسةٌ صراعيةٌ تقودُها قوى لها مصالحُ متباينة، تدفعُ هذه المصالحُ كلّ قوةٍ إلى صياغة مسارٍ جديدٍ مستلٍّ من الفكرة الأصلية لتسويغِ مصالحها، وتبريرِ وجودها، وشرعنةِ التحصّن الذي تلجأُ إليه، فتكتسبُ المساراتُ الجديدةُ قوةً تفوقُ ما كان للفكرة الأصلية من قوة، وهكذا دواليك.
وهذا هو حالُ الفكرةِ الإسلامية متجسّدةً عبر التاريخ. فالإسلامُ، فكرةً تمثّلها بشرٌ آمنوا بها وصارت لهم فيما بعد مصالحُ متباينةٌ ومتصارعةٌ، له تاريخيّتُهُ المحكومةُ بالصراع. وقد كانت عالميةُ الفكرةِ الإسلامية التي أدّت إلى توسّعِها حتّمت تشعّبَها بطريقةٍ سمحتْ لبعض المفكرين المحدثين أن يصفوا هذا التشعّبَ بأنه "إسلامات". فالبيئاتُ ذاتُ الجغرافيات الثقافية المختلفة التي دخلها الإسلامُ أسهمتْ في تنوّعِ مصادرِ أقلمةِ الإسلام، فصار هناك إسلامٌ للأقاليمِ متنوّعٌ بتنوّعها، ولعلنا نستطيعُ القولَ بتجوّزِ، إذا قام الإسلامُ بـ’تمصير‘ المدنِ التي دخلها، فإن هذه المدنَ قامت بـ’تمصير‘ الإسلام أيضاً؛ أي منحتْهُ صبغةً نابعةً من بيئتها الخاصة. وهنا يتضافرُ الصراعُ الجغرافي-السياسي-الثقافي في رسمِ تاريخيةِ

Paperback

First published January 1, 2018

About the author

الدكتور حسن ناظم ناقد ومترجم وأستاذ جامعيّ عراقيّ. عمل في السلك الأكاديمي منذ العام 1996، فدرّس اللغة العربية وآدابها في جامعات ومعاهد عربية، وأشرف على أطروحات أكاديمية وبحوث في جامعات عربية وبعض مراكز البحوث الغربية، كما كتب مقرراً دراسياً ودرّسه للكلية الإسلامية للدراسات العليا وجامعة ميدلسكس في لندن. قام بتدريس الأدب الحديث والبلاغة ومواد أخرى ذات صلة باللغة العربية وآدابها.

مؤلفاته
الشعرية المفقودة: ( تحرير وتقديم) دراسات وشهادات عن الشاعر محمود البريكان (1929-2002)، دار الجمل، ألمانيا، 2010.
النص والحياة، دار المدى، دمشق، 2008
المجتمع المدني: تاريخ نقدي (إعداد)، ، معهد الدراسات الستراتيجية، بيروت، 2007
أنسنة الشعر: مدخل إلى حداثة أخرى، فوزي كريم نموذجاً، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2006
البنى الأسلوبية: دراسة في "أنشودة المطر" للسياب، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2002
مفاهيم الشعرية: دراسة في الأصول والمنهج والمفاهيم، المركز الثقافي العربي، بيروت، 1994 (الطبعة الأولى). المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 2003 -الطبعة الثانية

الكتب المترجمة
قام بالاشتراك مع علي حاكم صالح بترجمة الكتب الآتية:
غادامير، هانز جورج، التلمذة الفلسفية (السيرة الذاتية لغادامير)، يصدر في 2011، دار الجديد المتحدة، بيروت
إهرنبيرغ، جون، المجتمع المدني: التاريخ النقدي للفكرة، المنظمة العربية للترجمة، بيروت، 2008
غادامير، هانز جورج، الحقيقة والمنهج، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت. 2007
غادامير، هانز جورج، طرق هيدغر، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، 2007
سليمان، سوزان وكروسمان، إنجي، القارئ في النص: مقالات في الجمهور، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، 2007
سلفرمان، هيو، نصّيات بين الهرمنوطيقا والتفكيكية، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2002
جدنز، أنطوني، عالم جامح: كيف تعيد العولمة تشكيل حياتنا، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2002. - بالاشتراك مع الدكتور عباس كاظم
غادامير، هانز جورج، بداية الفلسفة، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، 2002
ياكوبسون، رومان، الاتجاهات الأساسية في علم اللغة، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2002
تومبكنز، جين، نقد استجابة القارئ، المجلس الأعلى للثقافة والفنون، القاهرة، 1999
ياكوبسون، رومان، ستّ محاضرات في الصوت والمعنى، المركز الثقافي العربي، بيروت، 1994

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D...