What do you think?
Rate this book
الذين لا يذنبون
لا بد وأنكم قابلتم اثنين أو ثلاثة منهم في حياتكم غير أنكم تُنكرون ذلك ..بعضهم دمروا بلدانهم، وبلداناً أُخرى ومع ذلك فهم لا يذنبون .هتلر لم يذنب بحق ألمانيا ..وحين فتح قنوات المياه الأخيرة كي يغرق الألمان والروس سوية فيها قال : إذا كانت الأمة الألمانية غير قادرة على المقاومة فلتغرق ..هكذا .هو لم يذنب أبداً..بل ألمانيا أذنبت لأنها لم تستطع أن تحقق حلمه .. الآن ربما توضحت لكم فكرة ما.. أحياناً أتصور أن العالم بأكمله مرتبط بأولئك الذين لا يذنبون..معظم من غيروا التاريخ كانوا لا يذنبون ..ربما أنتِ يا سيرينا أصبحت منهم بعد كل هذا ..
120 pages, Unknown Binding
Published January 1, 2016
4 people are currently reading
22 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
Read
December 26, 2019" أنا كبش إبراهيم أو إسماعيله المذبوح حقاً، أنتظر حبيبي حتى يعود من ذبحه، لأذهب إلى ذبحي أنا " ..
- سيرينا ابنة القرية الساذجة تفر منها ومن أهلها إلى دمشق لتبدأ التحول الأهم في حياتها باغتصاب على الطريق، تسعى إلى دمشق حيث تجمعها الصدفة بسالم حبها الأكبر وقدوتها لبقية حياتها، سالم الرجل المتحرر من أعراف وتقاليد القبيلة، المجتمع والعائلة، النحات المرهف الحس، سالم الذي تساكنه فتاة ساذجة، عديمة الخبرة في كل جوانب الحياة فيصقلها بفكره ومبادئه ويطبعها بطباعه وأسلوب حياته ليفترقا كما التقيا بلا تبريرات أو كلام، لتكمل بعدها مغامرتها في دمشق منتقلة بين باراتها ورجالها تعزف على أوتار عودها محاولة الهرب من الحنين إلى حبيبها الأثير، ذاك الحنين الذي يقودها إليه ثانية لتجده شخصاً آخر، شخصاً لاحقه ماضيه العائلي بكل ما يحمله من اخلاقيات و ممارسات كان قد انكرها في حياته التي عرفتها فلا يكون أمامها سوى الهرب ثانية نحو سكين العائلة ..
يقدم الكاتب عبر بطلة روايته تصنيفاً فريداً يقسم من خلاله الناس إلى ( ذنبيين ولا ذنبيين)، حيث أن ساكني هذا الشرق يرمون كل خطاياهم و مصائبهم على الآخر الضعيف فيكون ( ذنبياً ) محاولين من خلال ذلك أن يبقوا في عداد فئة ( الذين لا يذنبون) ..
محاولة الهرب من مصيدة المجتمع وقيمه، الماضي العائد، الثأر، الموسيقى، الحب، الجنس، مواضيع مختلفة يعرضها العامر في صفحات أولى رواياته ..
#اقتباسات :
" الناس يتغيرون، الرجال أيضاً، لا تستطيع امرأة أن تبقى على حبها لرجل لانه يتغير .. لأن نظرتها هي الأخرى إلى الأمور تتغير، ربما لذلك فالحب غير كامل، ربما لذلك أيضاً فالحب ناقص ولا يكتمل " ..
" هناك حب يملك مدة صلاحية ثم يخرب، إعجاب يملك مدة صلاحية أيضاً، وبعد فترة ستضطر إلى وضعه في البراد، هذا البراد يكون زواجاً في معظم الأحيان، وهكذا يمكن أن يدوم، لكنه يكون بارداً " ..
" بعض الذنوب ليست أكثر من محاولة للحياة " ..
" لماذا على المشاعر أن تكون أبدية ؟
الحب مثله مثل أي شعور ينتاب الإنسان، موقت، كل شيء مؤقت أصلاً في هذا الكون حتى الكون نفسه، حتى وجودنا، حتى الشمس، فلماذا الحب لايكتمل إلا أن يكون أبدياً ؟
أنت تحزن لعارض ما، ثم تفرح لعارض آخر، تحقد لأمر ما، تحسد أحداً، ولكن كل ذلك يأتي ويزول، والحب أيضاً مؤقت وإن أحد واجباتنا الأخلاقية تجاه نفسنا واتجاه من نحب أن نعترف أنه انتهى " ..
" العود يتشكل على صورتك، فإذا كنت حزين الطباع، فهو لن يقبل أن يغير صورتك تلك، سيبقى حزيناً إلى الأبد ولن يستجيب إلى أغان سعيدات تحاول عنوة أن تركبها عليه " ..
" تماماً كأحجار الدمينو تتوالى الأمور من لمسة إلى قبلة إلى النهدين إلى المهبل، هكذا هو الجنس، لعبة الدمينو التي تفقد كل معانيها لو سقطت القطعة الأكبر منذ المرة الأولى، السر في التوالي، توالي السقوط، نعم الكلمة الأنسب لذلك هي السقوط، إن الجنس سقوط، فلا عجب أن تنتهي منه منهكاً " ..
" الفنانون مغمرون بالفطرة، يشبهون أولئك المغامرين الذين يرمون أنفسهم بالدراجات النارية من على الجبال، أو يقفزون ببدلات الطيران، إنهم فقط يرمون حياتهم وأرواحهم ورتابة حياتنا وروتينها بدلاً من أجسادهم، مغامرون لا يحبذون أن يطلق أي شيء عليهم حتى صفة المغامرة " ..
" نحن الفتيات المذبوحات في القرية نعمّر أكثر من غيرنا وتخلّد أسماؤنا.. في قريتي حتى يخلد اسم فتاة عليها أن تكون مذبوحة " ..
#زياد_العامر
#الذين_لا_يذنبون
- سيرينا ابنة القرية الساذجة تفر منها ومن أهلها إلى دمشق لتبدأ التحول الأهم في حياتها باغتصاب على الطريق، تسعى إلى دمشق حيث تجمعها الصدفة بسالم حبها الأكبر وقدوتها لبقية حياتها، سالم الرجل المتحرر من أعراف وتقاليد القبيلة، المجتمع والعائلة، النحات المرهف الحس، سالم الذي تساكنه فتاة ساذجة، عديمة الخبرة في كل جوانب الحياة فيصقلها بفكره ومبادئه ويطبعها بطباعه وأسلوب حياته ليفترقا كما التقيا بلا تبريرات أو كلام، لتكمل بعدها مغامرتها في دمشق منتقلة بين باراتها ورجالها تعزف على أوتار عودها محاولة الهرب من الحنين إلى حبيبها الأثير، ذاك الحنين الذي يقودها إليه ثانية لتجده شخصاً آخر، شخصاً لاحقه ماضيه العائلي بكل ما يحمله من اخلاقيات و ممارسات كان قد انكرها في حياته التي عرفتها فلا يكون أمامها سوى الهرب ثانية نحو سكين العائلة ..
يقدم الكاتب عبر بطلة روايته تصنيفاً فريداً يقسم من خلاله الناس إلى ( ذنبيين ولا ذنبيين)، حيث أن ساكني هذا الشرق يرمون كل خطاياهم و مصائبهم على الآخر الضعيف فيكون ( ذنبياً ) محاولين من خلال ذلك أن يبقوا في عداد فئة ( الذين لا يذنبون) ..
محاولة الهرب من مصيدة المجتمع وقيمه، الماضي العائد، الثأر، الموسيقى، الحب، الجنس، مواضيع مختلفة يعرضها العامر في صفحات أولى رواياته ..
#اقتباسات :
" الناس يتغيرون، الرجال أيضاً، لا تستطيع امرأة أن تبقى على حبها لرجل لانه يتغير .. لأن نظرتها هي الأخرى إلى الأمور تتغير، ربما لذلك فالحب غير كامل، ربما لذلك أيضاً فالحب ناقص ولا يكتمل " ..
" هناك حب يملك مدة صلاحية ثم يخرب، إعجاب يملك مدة صلاحية أيضاً، وبعد فترة ستضطر إلى وضعه في البراد، هذا البراد يكون زواجاً في معظم الأحيان، وهكذا يمكن أن يدوم، لكنه يكون بارداً " ..
" بعض الذنوب ليست أكثر من محاولة للحياة " ..
" لماذا على المشاعر أن تكون أبدية ؟
الحب مثله مثل أي شعور ينتاب الإنسان، موقت، كل شيء مؤقت أصلاً في هذا الكون حتى الكون نفسه، حتى وجودنا، حتى الشمس، فلماذا الحب لايكتمل إلا أن يكون أبدياً ؟
أنت تحزن لعارض ما، ثم تفرح لعارض آخر، تحقد لأمر ما، تحسد أحداً، ولكن كل ذلك يأتي ويزول، والحب أيضاً مؤقت وإن أحد واجباتنا الأخلاقية تجاه نفسنا واتجاه من نحب أن نعترف أنه انتهى " ..
" العود يتشكل على صورتك، فإذا كنت حزين الطباع، فهو لن يقبل أن يغير صورتك تلك، سيبقى حزيناً إلى الأبد ولن يستجيب إلى أغان سعيدات تحاول عنوة أن تركبها عليه " ..
" تماماً كأحجار الدمينو تتوالى الأمور من لمسة إلى قبلة إلى النهدين إلى المهبل، هكذا هو الجنس، لعبة الدمينو التي تفقد كل معانيها لو سقطت القطعة الأكبر منذ المرة الأولى، السر في التوالي، توالي السقوط، نعم الكلمة الأنسب لذلك هي السقوط، إن الجنس سقوط، فلا عجب أن تنتهي منه منهكاً " ..
" الفنانون مغمرون بالفطرة، يشبهون أولئك المغامرين الذين يرمون أنفسهم بالدراجات النارية من على الجبال، أو يقفزون ببدلات الطيران، إنهم فقط يرمون حياتهم وأرواحهم ورتابة حياتنا وروتينها بدلاً من أجسادهم، مغامرون لا يحبذون أن يطلق أي شيء عليهم حتى صفة المغامرة " ..
" نحن الفتيات المذبوحات في القرية نعمّر أكثر من غيرنا وتخلّد أسماؤنا.. في قريتي حتى يخلد اسم فتاة عليها أن تكون مذبوحة " ..
#زياد_العامر
#الذين_لا_يذنبون
January 21, 2025
مسكينة سيرينا قضت حياة كاملة في هروب كبير كانت تظنه أو تسميه إنتظاراً، شجاعة ولكن لم تكن بالشجاعة الكافية لتكمل ما بدأت به.
"الأغاني لا تموت.. من يقدم للناس أغنية يقدم لنفسه خلوده"
"العود حزين. حزين جداً.. ستة أوتار تختصر شجن العالم.. العود لا يليق به سوى الحزن.. وتلك الأغني السعيدات التي كانت تُعزف عليه أحياناً.. تبدو شاذة عن طباعها.. يبدو وكأنه يتقيأها ... غضب سالم لرأيي هذا.. (الموسيقى هي صورة الإنسان) الإنسان يفرح فيفرح العود يحزن فيحزن العود"
"أنا لم أجرب الإنتظار كثيراً في حياتي.. أن تنتظر متأخراً عن موعده، فذلك يعني أن كل دقيقة تطول لتشعر أنها ساعات كاملة.. أما أن تنتظر متأخراً عن حياة كاملة.. فذلك يشبه طموحاً ماً أو أمل.. يجعل الحياة أفضل"
"الأغاني لا تموت.. من يقدم للناس أغنية يقدم لنفسه خلوده"
"العود حزين. حزين جداً.. ستة أوتار تختصر شجن العالم.. العود لا يليق به سوى الحزن.. وتلك الأغني السعيدات التي كانت تُعزف عليه أحياناً.. تبدو شاذة عن طباعها.. يبدو وكأنه يتقيأها ... غضب سالم لرأيي هذا.. (الموسيقى هي صورة الإنسان) الإنسان يفرح فيفرح العود يحزن فيحزن العود"
"أنا لم أجرب الإنتظار كثيراً في حياتي.. أن تنتظر متأخراً عن موعده، فذلك يعني أن كل دقيقة تطول لتشعر أنها ساعات كاملة.. أما أن تنتظر متأخراً عن حياة كاملة.. فذلك يشبه طموحاً ماً أو أمل.. يجعل الحياة أفضل"
April 12, 2018
رواية سلسة وخفيفة عالقلب.. أفكارها أنيقة
ومناسبة للاستراحة من الكتب الثقيلة
كتجربة أولى للكاتب فهي أكثر من جيدة جدا :)
ومناسبة للاستراحة من الكتب الثقيلة
كتجربة أولى للكاتب فهي أكثر من جيدة جدا :)
Displaying 1 - 3 of 3 reviews