‫سيد قطب: سيرة التحولات‬

by حلمي النمنم

المؤلف باحث خبير في تاريخ الإخوان المسلمين وسبق له أن أصدر كتابًا عن حسن البنا وكتابًا آخر عن سيد قطب وثورة يوليو. يسلط الضوء لأول مرة على عدد كبير من الوثائق الجديدة بقلم سيد قطب ويحللها، فيتضح تحول سيد قطب من الأدب والنقد إلى الماسونية ثم إلى التشيع وأخيرًا إلى التكفير. يفند الكتاب الخطاب القطبي الذي يسيطر على جماعة الإخوان. يقول المؤلف: «في هذا الكتاب أنا منشغل بسيد قطب كله، تحولاته العديدة، وتقلباته في حياته الخاصة، كان ناقدًا أدبيًّا واعدًا ثم انقلب على النقد، وكان ماسونيًّا متحمسًا في المحفل الماسوني الأكبر ويفخر بماسونيته ثم يصبح إسلاميًّا تكفيريًّا ورافضًا للآخرين على طول الخط، وكان يكره حسن البنا ويمقته، حتى أطلق عليه لقب «حسن الصباح»، زعيم الحشاشين، ثم يعو&#

Genres: Biography

231 pages, Kindle Edition

First published December 11, 2014

About the author

نائب رئيس رئيس الهيئة المصرية العامة للكتاب. وكاتب بجريدة المصري اليوم، وعضو لجنة الكتاب والنشر في المجلس الأعلى للثقافة التابع لوزارة الثقافة المصرية.
النمنم هو كاتب صحفي ومدير تحرير مجلة المصور الصادرة عن دار الهلال، ومسئولاً بإدارة النشر في المجلس الأعلى للثقافة ورئيس تحرير مجلة المحيط بوزارة الثقافة، وهو باحث ومؤرخ مهتم بالقضايا التاريخية.
وكان المكتب الإعلامي لوزارة الثقافة المصرية قد أعلن في عام 2009 عن صدور قرار وزير الثقافة فاروق حسني بندب السيد حلمي النمنم لمنصب نائب رئيس الهيئة العامة للكتاب، خلفاً لوحيد عبد المجيد النائب السابق للهيئة.
بادر حلمي النمنم فور دخوله الهيئة العامة للكتاب باصدار قرار إداري بحظر نشر كتب قيادات الهيئة ضمن كافة الإصدارات التي تنشرها الهيئة حفاظاً علي النزاهة والشفافية من جانب، ومن أجل إتاحة الفرصة لأكبر عدد من الكتاب والمبدعين الشباب في نشر ما يكتبون من جانب آخر . وهو القرار الذي تأخر كثيراً بعد أن تحولت هذه الظاهرة لمشكلة حقيقية داخل الهيئة

Reviews

[Sayyed Shaffey · Rating 2 out of 5]

اشتريت هذا الكتاب فبل ان يصبح النمنم وزيرا للثقافة فيما بعد وقد ادركت بعد اﻻنتهاء من الكتاب لماذا تم اختيار هذا النموذج لتولي الوزارة
الكتاب كما هو ملئ بالسلبيات لكن ﻻ يخلوا من افادة
فقد تعرفت علي احداث ووقائع في حاية قطب كنت اجهلها
عﻻقتة بثورة يوليو وظباطها كانت مفاجئة لي وايضا عﻻقتة بالعقاد وطة حسين و نجيب محفوظ
لكن الكاتب يصر ان يجعل قطب شخص مهتز انتهازي يسعي لتحقيق ذاتة باي وسيلة... ففي خﻻل قرابة 20 عام جعل منة اديبا ثم ناقدا ثم ماسونيا ثم مؤيد للزباط اﻻحرار ثم مهاجما لهم ثم شعي ثم كاتب اسﻻمي تكفيري
يصر الكاتب ان قطب ماسوني ودليلة هو مقالة نشرت في احدي الثحف الماسونية و اوقيع صاحبها بايم سيد فقط.. استنتج الماتب انة سيد قطب وعلي هذا اﻻستنتاج راح يبني نتائج
استنتج الكاتب من هجوم قطب علي معاوية وبني اميى انة شيعي برغم ان هناك كتاب كبار مارسوا هذا الهجوم مثل العقاد في العبقريات ولكن الكاتب لم يصمة بالتشيع
علب كل حال فالكتاب يحيلك الي مصادر اخري ينبغي اﻻطﻻع عليها
واخيرا يجب قراءة الكتاب بحذر وعدم اخذ ما فية علي انها حقائق فعدم الموضوعية جلية في تعليقات وتصورات الكاتب

[Naema AbdiRazak · Rating 2 out of 5]

الكتاب غير حيادي بالمره، الكاتب يتطرق الي بعض الجوانب الغير مهمه في حياه سيد قطب، لاسف عدم الحياديه واضح بشده الكاتب دائما يحاول ان يقارن بين سيد قطب وطه حسين وعباس العقاد بطريقه معينه لكي يظهر سيد قطب في مكانه اقل منهم.. هناك بعض الحقائق التي لايمكن انكارها لكن عدم الحياديه افسدت الكتاب.... ربما لو طبع هذ الكتاب في فتره زمنيه مختلفه لكان الكاتب موضوعي اكثر واقل حياديه..

[مينا ساهر · Rating 3 out of 5]

سيظل سيد قطب مادة ثرية دوماً للكتابة عنه، برغم أن استحقاقه لتسليط الضوء عليه يحتاج الكثير من المراجعة

و هذا الكتاب يناقش بشكل كبير إنتاج سيد قطب و أفكاره خاصة بإنضمامه للماسونية و أفكار التشيع التي ظهرت في بعض كتبه و نقله عن أعمال أخرى.

كتاب في المجمل ينضم لجملة الكتب المكتوبة عن سيد قطب.

[عمر الحمادي · Rating 3 out of 5]

في أواخر الأربعينيات قدم سيد قطب قراءة نقدية لرواية "خان الخليلي" وكان من أكثر الناس احتفاءً بكاتبها نجيب محفوظ الذي تنبأ له بالفوز بجائزة نوبل... دارت الأيام على الرجلين وتمت محاولة اغتيال نجيب محفوظ في عام ١٩٩٤ من قبل جماعات متطرفة استقت تكفيرها لمحفوظ من نفس الشخص الذي احتفى به كثيراً في أواسط القرن العشرين... إنها المفارقة...

كان قطب يحاول أن يُحاكي العقاد وهيكل وطه حسين في الأدب، وكانت رواية "أشواك" آخر صفحة له في الأدب حبث انصرف عنه، ورأى بعض الباحثين أن كتاباته في الأدب كانت انفعالية في المقام الأول وإنشائية في كثير منها... أما الكتب الفكرية له فكان ينقل فيها بالصفحات الطوال من مصادر محدودة ويعلق عليها تعليقاً مختصراً في آخر الفصل، ولم يكن يرجع في التاريخ إلى المصادر الأصلية مما يشير إلى حالة كسل ثقافي عنده، فكان ينقل من محمد أبوزهرة والعقاد وهيكل وعبدالحليم الجندي في مواضيع السيرة النبوية وسير الصحابة ومن جاء بعدهم مثل أبي حنيفة وابن تيمية رغم توفر المصادر الأصلية، بل حتى حين كتب عن الحاكمية، لم يتوقف عند ما كتبه ابن خلدون ولا الماوردي ولا الفارابي ولا ابن رشد واختزل ذلك فيما نقله عن أبوالأعلى المودودي!

ما يثير الغرابة أن سيداً طالب الضباط الأحرار في ثورة ٥٢ بعدم الرجوع إلى ثكناتهم وطالبهم باستكمال عملية التطهير و"إخراس الأصوات الدنسة" التي غنت للملك كالموسيقار الكبير محمد عبدالوهاب، واعترف الشيخ محمد الغزالي أن قطب كان يتطلع لمنصب وزير المعارف لكن عبدالناصر أفاد أنه من الممكن فقط منحه منصب وكيل الوزارة حتى لا تعد قفزة وظيفية كبرى من مراقب مساعد في مكتب الوزير إلى وزير... فكان ذلك من أسباب غضبه عليهم ليتولى بعد ذلك رئاسة تحرير جريدة الإخوان الأسبوعية...

يُقال أن سبب إصرار عبدالناصر على إعدام قطب رغم الضغوط الهائلة التي تعرض لها من خارج مصر وداخلها هو عدم مقدرته على فتح صفحة جديدة مع الإخوان بسبب اعتراف سيد قطب أن أعضاء التنظيم كانوا يفكرون في اغتيال عبدالناصر... والغريب أن يشير الشيخ محمد الغزالي في كتابه (من معالم الحق) - في طبعته الأولى - إلى كون جماعة الإخوان قد تم اختراقها من قبل الماسونيين الذين أتوا بحسن الهضيبي مرشداً للجماعة، ومن ورائه سيد قطب، واعتبر ذلك مؤامرة من هيئات سرية عالمية...

شخصية سيد قطب المُتقلبة مثار جدل كبير اليوم، فهناك قطب الأديب وقطب الشيوعي وقطب الإخواني وقطب المفسر وقطب التكفيري وقطب الشيعي وقطب الثوري وقطب الديكتاتوري... مما يعكس طبيعته النفسية التي انعكست على كتاباته وجعلت العديد من علامات الاستفهام تحوم حوله، لا أظن أن المؤلف تمكن تماماً من فك رموز سيد فطب في هذا الكتاب...

[Noora · Rating 3 out of 5]

قد يكون اخطر كتاب عن حقيقة سيد قطب
الكتاب الذي هدم " تمثال " رمز الاخوان
وقدم لنا سيد قطب من منظور اخر
بعيدًا عن اسطوريته التي وضعها له مريدوه !
.
الحقائق الموجودة صادمه !
برغم ان الكتاب يفتقد للترتيب ..
التنقل من موضوع لآخر ثم العودة للموضوع الاول
وهكذا ..
تسبب شيء من الربكه للقارئ !
.
.
الكتاب يتناول
" التزعزع الفكري " الذي عاشه سيد قطب ..
والأطوار التي مر بها محاولا ان يجد لنفسه مكانة
" مات " دون ان ينالها ..
من شاعر وأديب الى ناقد ادبي الى منظر سياسي
الى مفكر إسلامي وعضو في حزب الاخوان !
.
.
+
وهذا لايمنع من ان اقول بان الكاتب غير موضوعي
وغير منصف ..
خاصه فيما يتعلق ب فكر ومكانة " سيد قطب الأدبية "
فالباحث والمهتم بالأدب .. والنقد الأدبي
يعلم ان كل ماورد هنا في الكتاب
" مجحف بحق الأديب سيد "
.
حاول حلمي .. ان يستنقص من " شخصية سيد الأدبية "
ويذكر صراحه انه مجرد مقلد " فاشل "
لعباس العقاد وطه حسين !!
.
.
+
يدكر حلمي ان سيد قطب احد اهم الماسون في مصر
_ دليلك ي سيد حلمي ؟
يقول ان هناك مقال في مجلة " التاج " الماسونيه
بعنوان " كيف أصبحت ماسونيا "
المقال بإمضاء " سيد "
حلمي يقول ان سيد هذا ، هو سيد قطب !!!!
.
ودليله الثاني مقالة للغزالي ..
الذي كان إخوانيا وترك الحزب ..
يقول في مقاله بان حزب الاخوان تم اختراقه
من قبل أشخاص ماسونييين !
.
بناء على ذلك يبدأ حلمي يستنتج ماسونية قطب !!!
وهذا أمانة غير مقنع أبدا !
.
.
عموما الكتاب أراه مهم لولا بعض الاّراء البعيده عن الحياد

[Abdallah Moh · Rating 2 out of 5]

يفترض في الكتب التيي تتناول الشخصيات تناولا تاريخي وتحليلي أن تتسم بالحيادية والموضوعية وترك الاهواء الشخصية جانبا

ولنا في مؤلفات الاستاذ حسام تمام خير مثال في تناوله للحركات الاسلامية وشخصياتها

ولكن الكاتب هنا معتقد برأي وجعل يكتب ويضمن ما يعزز رأيه ويقرب الاستشهادات البعيدة ويضخم الصغير منها ويجزم بالظن حتى يظهر أن رأيه صحيح
وهذا أساء للعمل كله فكانه تصفية حسابات شخصية بين المؤلف والقطبيين والاخوان عامة

لاتكاد تجد دراسة جدية مفيدة يمكن ان تعتمد على شواهدها في هذا الكتاب .. فمعظمه مبني هلى ظنون تحوات الى يقينيات لدى المؤلف

فيما عدى الفصل العاشر (علاقة الاخوان يقطب) والفصل الحادي عشر

في ظني انه كتاب لايمكن الاعتماد على المعلومات والاستدلالات التي يحتويها

وعامة سلك المؤلف نفس مسلك المتأسلمون مع خصومهم في نقدهم وهجومهم من الاستدلالات الواهنة والحكم الظنية والجزم بالشكوك واصدار الاحكام الأهوائية مع من يختلف معهم

( وكأنها بضاعتهم ردت إليهم

[Mansoor · Rating 3 out of 5]

الكتاب احتوى على حق وباطل
أما الحق فهو تسليط الضوء على ما وقع فيه سيد قطب من مخالفات صريحة للكتاب والسنة وهي طوام إن أردنا أن نعبر عنها التعبير السليم وهي بإيجاز :
سب الصحابة كأبي سفيان ومعاوية وهند وعمرو بن العاص رضي الله عنهم جميعا
إسقاط خلافة عثمان واعتبارها فجوة بين خلافة عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهم
القول بأنه من الخطأ ذهاب الخلافة لعثمان قبل علي
تكفير المجتمعات بألفاظ عامة واعتبارها جاهلية واعتبار المساجد معابد جاهلية
تحقير بني أمية ونكران ما قدموه للإسلام
القول بما يشبه وحدة الوجود وهو قول غلاة الصوفية

أما الباطل فهو تحميله سيد قطب ما لا يحتمل بناء على أوهام ومقدمات غير صحيحة أدت لنتائج خاطئة ككونه ماسونيا أو شيعيا أو عميلا أو حاسدا للأدباء قبله

[Kareman Mohammad · Rating 1 out of 5]

الكتاب مجرد هجوم علي سيد قطب فقط , اختيار فقرات من كتبه وانتقادها
وجود فصل كامل ليبين سرقات سيد قطب من كتب اخري وارقام الصفحات
سيد قطب من اخواني لشيعي لشيوعي لخوارجي لمساند للملك لمساند للضباط الاحرار لتكفيري !
الكاتب بيتكلم عن صدور طبعات اخري لكتب سيد قطب وتم التغيير فيها ولم ينوه سيد قطب عن ذلك , في كتاب الكاتب عن حسن البنا اشار احدهم هنا ان في المقدمة قال الكاتب شي عن خطأ الرسول محمد في غزوة احد وفي الكتاب الذي قرأته تم حذفها لما لم يشير اليها !
الكتاب عبارة عن سقطات لسيد قطب , مفيش معلومة

[Said AlMaskery · Rating 1 out of 5]

الكتاب ممتع من حيث السرد، غريب من حيث المتن. وهو كمثل الكتاب السابق عن قطب، يجتزيء أحداث أو مقتطفات ثم يحورها ويزيد عليها معاني لا يتحمله النص، ولا يقبله العقل.
على كل، هي فرصة لقراءة ما يكتبه الكارهون. وما يعتبوه على سيد ما هو إلا سراب من أوهامهم. تذكرت وأنا أقرأ صفحات الكتاب التي حاول فيها المؤلف استصغار قطب، تذكرت قول الشاعر:
يا ناطح الجبل العالي لتوهنه
أشفق على الرأس لا على الجبل

[Ahmed Samir · Rating 2 out of 5]

كنت اتمناه كتاب موضوعي يسرد و يحلل
و لكنه في اتجاه واحد
اثبات انه شخص افاق منافق مذبذب الفكر صنيعة اجنبية..اله
بالضبط نفس فكرة ان تجد كتاب يمجد في شخص و يجعله كالإله
كلا الإتجاهين في الكتابة خاطىء
من وجهة نظري عليك ان تعرض كل ما قيل او كتب عن سيرة فلان و تدعني اقرر

[Abdullah Alshehri · Rating 3 out of 5]

كتاب جيد يحكي سير تحولات قطب، فيه الكثير من المعلومات الجديدة والتي بغض النظر عن صحتها فانها مثيرة جداً.

[Amira Mourad · Rating 3 out of 5]

سيد قطب شخصية أثارت جدلا كبيرا حولها فافكاره مازالت باقيه الي اليوم ويتبناها الكثيرون داخل مصر وخارجها وقامت عليها جماعات مثل تنظيم القاعدة وغيرها فهذا ماكان يريده قطب أن تبقى أفكاره باقيه لذا لم يكن حريصا على حياته بقدر حرصه على بقاء أفكاره قبل قرأتى لهذا الكتاب لم أكن أعلم قطب سوى أنه الف ظلال القرآن فى تفسير القرآن وأشاد بيه الكثيرين حتى يزعمون أنه من أعظم التفاسير كيف يكون لرجل مثل قطب كثير التحول متبنى بعض الأفكار التكفيرية أن يكون له تفسير لكتاب الله والفه فى السجن انه مجرد انداهاش وليس حكم فأنا لم أقرأ الظلال لابدى رأي رحم الله سيد قطب

[EslaM El Nagar · Rating 3 out of 5]

سيد قطب يعني أسطورة الأساطير عند الاسلاميين
أعتقد غرض الكتاب الأساسي هو زعزعة الصنم عند الاسلاميين ونجح فيه بشكل كبير لكن عندي مشكلة صغيرة مع النمنم هو انه كان بيتبنى أيديلوجية الدولة أو
الأزهر لتقويض الأسطورة ويمكن فهمت غلط ويمكن دي أراءه الحقيقية وتبقا مشكلة أكبر هنا.