What do you think?
Rate this book
جوامع الكلم النبوي: دراسة تأصيلية
104 pages, Unknown Binding
Published January 1, 2017
2 people are currently reading
116 people want to read
About the author
عمر عبدالله المقبل
17 books203 followersأستاذ مشارك بقسم السنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة القصيم
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 14 of 14 reviews
May 21, 2022
يقول النبي صلى الله عليه وسلم "وأوتيتُ جوامع الكلم "...
فهذه دراسة تأصيلية تعد مدخلاً لمزيد من التقصي عن هذا الباب الجدير بالعلم...
لطالما تساءلت كيف لكلمات أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم تبدو يسيرة لكنها تحمل معاني غزيرة ، بها جزالة المقال ، بديع البيان ، فصل الخطاب ، وقِع طيب حسن...
أتدري لو حاولت تفكيك الحديث لأتيت بأضعاف المفردات لتصل لمراده...
ولقد تنبهت إلى أن صلوات الله عليه وسلامه لم يعمد إلى الكلمات الثقيلة التي تعهدها ألسنة العرب آنذاك ، فما ينطق عن الهوى..
فالكلم النبوي تراه يبعد عن الإطالة ، يكشف عن الجهالة ، ينير البصيرة ويسلك الطريق للقلب بلا عثرة ولا زلل ❤
الكتاب يضم عدد من المباحث تناولت تأصيل مصطلح جوامع الكلم ، تجلية منزلتها وأثرها غي استنباط القواعد الفقهية والعقائدية وآداب المعاملات....
عناية النبي والعلماء بجوامع الكلم ، أصول جوامع الكلم بما تتضمن من الأدعية والأمثال النبوية..
البنية اللفظية والمعنوية لها وأثرها في علوم الحديث بل وفي المؤلفات البلاغية والأدبية...
مجهود كريم مشكور من الكاتب الفاضل إلا إنني كنت أتمنى لو كان قد استفاض بمزيد من التفصيل والبيان...
فهذه دراسة تأصيلية تعد مدخلاً لمزيد من التقصي عن هذا الباب الجدير بالعلم...
لطالما تساءلت كيف لكلمات أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم تبدو يسيرة لكنها تحمل معاني غزيرة ، بها جزالة المقال ، بديع البيان ، فصل الخطاب ، وقِع طيب حسن...
أتدري لو حاولت تفكيك الحديث لأتيت بأضعاف المفردات لتصل لمراده...
ولقد تنبهت إلى أن صلوات الله عليه وسلامه لم يعمد إلى الكلمات الثقيلة التي تعهدها ألسنة العرب آنذاك ، فما ينطق عن الهوى..
فالكلم النبوي تراه يبعد عن الإطالة ، يكشف عن الجهالة ، ينير البصيرة ويسلك الطريق للقلب بلا عثرة ولا زلل ❤
الكتاب يضم عدد من المباحث تناولت تأصيل مصطلح جوامع الكلم ، تجلية منزلتها وأثرها غي استنباط القواعد الفقهية والعقائدية وآداب المعاملات....
عناية النبي والعلماء بجوامع الكلم ، أصول جوامع الكلم بما تتضمن من الأدعية والأمثال النبوية..
البنية اللفظية والمعنوية لها وأثرها في علوم الحديث بل وفي المؤلفات البلاغية والأدبية...
مجهود كريم مشكور من الكاتب الفاضل إلا إنني كنت أتمنى لو كان قد استفاض بمزيد من التفصيل والبيان...
January 18, 2023
جوامعُ الكلم النبوي | عُمر بن عبدالله المقبل.
دراسة تأصيلية..
كُتيّبٌ سامي الرُتبة عظيمُ المقصد كريمُ المطلب أحسنَ الله إلى كاتبهِ.
تقومُ هذهِ الدراسة على خاصيّة من خصائص المُصطفى ﷺ الذي قالَ عن نفسهِ « وأوتيتُ جوامعَ الكَلِم » وكان هذا من دلائل نبوتهِ
ويتكلمُ عنها باقتضابٍ شديد وباختصارٍ مُحزن ويوضحُ حدودها وأنواعها وصيغها ومواضعها من الأحاديث وكيفية استخراجها .
تمنيتُ لو أنهُ أسهبَ في الكلام، لعظيم قدرِ هذا المبحث، فقد أضاء لي زوايا من شخصية النبي ﷺ ما فطنتُ لها وما استحضرتها إلَّا كومضاتٍ سريعة، لم أتفكر فيها مُسبقًا.
ولأنَّ الدراسة شديدةُ الاختصار أنقلُ لكُم بإيجاز أهمّ ما جاء بها:
- معنى أنّّ النبي ﷺ وهبَ جوامع الكلم: أي أنهُ كانَ يعبّر عن الشيء بألفاظٍ قليلة ومعانٍ كثيرة.
فلو جربَّ كُل أحد أن يحلَّ جملةً قالها النبي ﷺ وأن يبنيها بناء آخر يجد ما خرجَ بهِ أضعاف تلك المُفردات ليبينَ عن مُراده..
- هُناك ثلاث أنوع من الأحاديث لا ينبغي الاختلاف في كونها من الجوامع المحفوظة بلفظها:
١- ما روي عنهُ ﷺ بقصد الاستدلال على كمال فصاحتهِ.
٢- الأحاديث التي يُتعبد بألفاظها.
٣- الأحاديث المتواترة .
وفي المبحث الأول: يبينُ عن منزلة جوامع الكلمِ وكيفَ كانَ مدار الإسلام عند بعض أهلِ العلم على أربعةِ أحاديث هي أحاديثُ من جوامع كلم النبي ﷺ
قالَ ابنُ القيّم رحمهُ الله: لاستيلاء كلامِ الله ورسولهِ على غاية البيان وتضمنهُ لجوامع الكلم، وفصلهُ للخطاب، وبراءتهُ من التناقض والاختلاف والاضطراب..
فكانَ النبي ﷺ من هديهِ تربية أمتهِ على الفصاحةِ والبلاغةِ والبيان أليس لنا فيه أسوةٌ حسنة؟. ﷺ
- الفصلُ الثالث من الكِتاب أصول جوامع الكلم النبوي: وتضمن ثلاث. مباحث:
١- الأول:الأمثال النبوية: وهي من أعلى الثور التي تجلت فيها فصاحةُ النبي ﷺ وبلاغتهُ، والمثل النبوية: أسلوب بياني يجمعُ في طيّاتهِ نماذج حيّة مُستمدة من الواقع المشاهد وأبيان الدكتور عمر عن الفارق بين جوامع الكلم والأمثال النبوية
وذكرَ صور الأمثال النبوية التي وردت :
- ما صرَّح فيه بذكرِ لفظ المثل: مثل المؤمنين..
- ما ذكرَ فيه التمثيل بإحدى أدوات التشبيه: كقولهِ المُتشبع بما لم يُعطى كلابس ثوبي زور..
- ما حذُفت فيه الأداة مُطلقًا: كقولهِ الحمو الموت.
المبحثُ الثاني: من الفصل الثالث: الأدعية النبوية:
فأدعيتهُ ﷺ بلغت الذروة في الفصاحةِ والبيان واشتمالها على ألفاظٍ قليلة ومعانٍ كثيرة.
كدعائهِ ﷺ اللهم إني أعوذُ بك من الهم والحزنوالعجزِ والكسل والبُخل والجبن وضله الدين وغلبةِ الرجال..
قالَ ابنُ القيّم رحمهُ الله: فجمعَ هذا الحديث الشريف في استعاذتهِ ﷺ أصول الشر وفروعه، ومباديه وغاياتهِ، ومواردهِ ومصادره، وهو مشتمل على ثماني خصال كل خصلتين منها قرينتان.
وكدعاء سيد الاستغفار: فهو دعاء جامعٌ لمعاني التوبة كلها. .
ثُمَّ انتقل الكاتب حفظهُ الله إلى البنية اللفظية لجوامع الكلم، فتكلم عنها من حيثُ الطول والقصر وقلة الكلمات وقِصر العبارات وفسًَر أنهُ قد يقعُ الطول والقصر نسبياً ويبقى الكلام على صفة الجامعية فيه. فالبلاغة تقتضي مراعاة الحال.
وتحدثَ عنها من حيثُ صيغتها: وهي أقسام : فمنها ما وردَ بالصيغة الخيرية:
- ما جاء يصيغةٍ أسمية : الحربُ خدعة، الصوم جُنة.
- ما جاء بصيغةٍ الشرط: من احتكرّ فهو خاطئ..
- ما جاء بصيغة النفي: ليس الشديدُ بالصرعة.
- ما وردَ بصيغة القصر: إنما الطاعة بالمعروف.
- ماوردّ بصيغةٍ من الصبغ التي تفيد العموم: كُل معروف صدقة.
والقسمُ الثاني ما وردَ بالصيغة الانشائية: مثلُ صيغة الأمر، وصيغة النهي، وصيغة الاستفهام.
ومن ثُم أخبر عنها من حيثُ مواضعها في نصوص الحديث: فتردُ أحياناً في أول الحديث، وفي أثناءهِ، وتارة في آخر جملة من الحديث.ويمكن أن يكون الحديث بأكملهِ من الجوامع..
من جميل ما قرأت في هذا الكِتاب كلامٌ انفردَ بهِ النبي ﷺ لم تقلهُ العرب من قبل أو لم يُسمع أحد قالهُ قبل النبي ﷺ في غير تقرير المعاني الشرعي مثل: ماتّ حتفَ انفهِ، أو قطعتّ عُنقك صاحبك.
ولجوامع الكلم أثرٌ عظيم في مُصنفات العُلماء في علم الحرح والتعديل وأثرها في صياغة القواعد الفقهية مثل: الأمور بمقاصدها ،
أسألُ الله أن يُعلمنا الحكمةَ والأدب، وأنا يرزقنا البيان والإفصاح عما تلهجُ بهِ صدورنا بألفاظٍ قليلة ومعانٍ كثيرة وأن يرزقنا الفهمّ عن الله وعن كلام الله سبحانهُ، والفهم عن رسولِ الله وسِنتهِ فداهُ أبي وأمي.
تمَّ بحمدِ الله
.
دراسة تأصيلية..
كُتيّبٌ سامي الرُتبة عظيمُ المقصد كريمُ المطلب أحسنَ الله إلى كاتبهِ.
تقومُ هذهِ الدراسة على خاصيّة من خصائص المُصطفى ﷺ الذي قالَ عن نفسهِ « وأوتيتُ جوامعَ الكَلِم » وكان هذا من دلائل نبوتهِ
ويتكلمُ عنها باقتضابٍ شديد وباختصارٍ مُحزن ويوضحُ حدودها وأنواعها وصيغها ومواضعها من الأحاديث وكيفية استخراجها .
تمنيتُ لو أنهُ أسهبَ في الكلام، لعظيم قدرِ هذا المبحث، فقد أضاء لي زوايا من شخصية النبي ﷺ ما فطنتُ لها وما استحضرتها إلَّا كومضاتٍ سريعة، لم أتفكر فيها مُسبقًا.
ولأنَّ الدراسة شديدةُ الاختصار أنقلُ لكُم بإيجاز أهمّ ما جاء بها:
- معنى أنّّ النبي ﷺ وهبَ جوامع الكلم: أي أنهُ كانَ يعبّر عن الشيء بألفاظٍ قليلة ومعانٍ كثيرة.
فلو جربَّ كُل أحد أن يحلَّ جملةً قالها النبي ﷺ وأن يبنيها بناء آخر يجد ما خرجَ بهِ أضعاف تلك المُفردات ليبينَ عن مُراده..
- هُناك ثلاث أنوع من الأحاديث لا ينبغي الاختلاف في كونها من الجوامع المحفوظة بلفظها:
١- ما روي عنهُ ﷺ بقصد الاستدلال على كمال فصاحتهِ.
٢- الأحاديث التي يُتعبد بألفاظها.
٣- الأحاديث المتواترة .
وفي المبحث الأول: يبينُ عن منزلة جوامع الكلمِ وكيفَ كانَ مدار الإسلام عند بعض أهلِ العلم على أربعةِ أحاديث هي أحاديثُ من جوامع كلم النبي ﷺ
قالَ ابنُ القيّم رحمهُ الله: لاستيلاء كلامِ الله ورسولهِ على غاية البيان وتضمنهُ لجوامع الكلم، وفصلهُ للخطاب، وبراءتهُ من التناقض والاختلاف والاضطراب..
فكانَ النبي ﷺ من هديهِ تربية أمتهِ على الفصاحةِ والبلاغةِ والبيان أليس لنا فيه أسوةٌ حسنة؟. ﷺ
- الفصلُ الثالث من الكِتاب أصول جوامع الكلم النبوي: وتضمن ثلاث. مباحث:
١- الأول:الأمثال النبوية: وهي من أعلى الثور التي تجلت فيها فصاحةُ النبي ﷺ وبلاغتهُ، والمثل النبوية: أسلوب بياني يجمعُ في طيّاتهِ نماذج حيّة مُستمدة من الواقع المشاهد وأبيان الدكتور عمر عن الفارق بين جوامع الكلم والأمثال النبوية
وذكرَ صور الأمثال النبوية التي وردت :
- ما صرَّح فيه بذكرِ لفظ المثل: مثل المؤمنين..
- ما ذكرَ فيه التمثيل بإحدى أدوات التشبيه: كقولهِ المُتشبع بما لم يُعطى كلابس ثوبي زور..
- ما حذُفت فيه الأداة مُطلقًا: كقولهِ الحمو الموت.
المبحثُ الثاني: من الفصل الثالث: الأدعية النبوية:
فأدعيتهُ ﷺ بلغت الذروة في الفصاحةِ والبيان واشتمالها على ألفاظٍ قليلة ومعانٍ كثيرة.
كدعائهِ ﷺ اللهم إني أعوذُ بك من الهم والحزنوالعجزِ والكسل والبُخل والجبن وضله الدين وغلبةِ الرجال..
قالَ ابنُ القيّم رحمهُ الله: فجمعَ هذا الحديث الشريف في استعاذتهِ ﷺ أصول الشر وفروعه، ومباديه وغاياتهِ، ومواردهِ ومصادره، وهو مشتمل على ثماني خصال كل خصلتين منها قرينتان.
وكدعاء سيد الاستغفار: فهو دعاء جامعٌ لمعاني التوبة كلها. .
ثُمَّ انتقل الكاتب حفظهُ الله إلى البنية اللفظية لجوامع الكلم، فتكلم عنها من حيثُ الطول والقصر وقلة الكلمات وقِصر العبارات وفسًَر أنهُ قد يقعُ الطول والقصر نسبياً ويبقى الكلام على صفة الجامعية فيه. فالبلاغة تقتضي مراعاة الحال.
وتحدثَ عنها من حيثُ صيغتها: وهي أقسام : فمنها ما وردَ بالصيغة الخيرية:
- ما جاء يصيغةٍ أسمية : الحربُ خدعة، الصوم جُنة.
- ما جاء بصيغةٍ الشرط: من احتكرّ فهو خاطئ..
- ما جاء بصيغة النفي: ليس الشديدُ بالصرعة.
- ما وردَ بصيغة القصر: إنما الطاعة بالمعروف.
- ماوردّ بصيغةٍ من الصبغ التي تفيد العموم: كُل معروف صدقة.
والقسمُ الثاني ما وردَ بالصيغة الانشائية: مثلُ صيغة الأمر، وصيغة النهي، وصيغة الاستفهام.
ومن ثُم أخبر عنها من حيثُ مواضعها في نصوص الحديث: فتردُ أحياناً في أول الحديث، وفي أثناءهِ، وتارة في آخر جملة من الحديث.ويمكن أن يكون الحديث بأكملهِ من الجوامع..
من جميل ما قرأت في هذا الكِتاب كلامٌ انفردَ بهِ النبي ﷺ لم تقلهُ العرب من قبل أو لم يُسمع أحد قالهُ قبل النبي ﷺ في غير تقرير المعاني الشرعي مثل: ماتّ حتفَ انفهِ، أو قطعتّ عُنقك صاحبك.
ولجوامع الكلم أثرٌ عظيم في مُصنفات العُلماء في علم الحرح والتعديل وأثرها في صياغة القواعد الفقهية مثل: الأمور بمقاصدها ،
أسألُ الله أن يُعلمنا الحكمةَ والأدب، وأنا يرزقنا البيان والإفصاح عما تلهجُ بهِ صدورنا بألفاظٍ قليلة ومعانٍ كثيرة وأن يرزقنا الفهمّ عن الله وعن كلام الله سبحانهُ، والفهم عن رسولِ الله وسِنتهِ فداهُ أبي وأمي.
تمَّ بحمدِ الله
.
August 14, 2022
هي دراسة لإيضاح ما يندرج تحت جوامع كلمه ﷺ وضابط الأحاديث التي تُعد من جوامع الكلم
بالإضافة لبيان كيفية استخراجها، وأهمية العناية بها والاستدلال بعناية النبي ﷺ بها وكذلك العلماء من بعده
ويورد أصول جوامع الكلم وبنيتها اللفظية والمعنوية
ويختم بأثرها على مصنفات العلماء مع اختلاف علومهم
بالإضافة لبيان كيفية استخراجها، وأهمية العناية بها والاستدلال بعناية النبي ﷺ بها وكذلك العلماء من بعده
ويورد أصول جوامع الكلم وبنيتها اللفظية والمعنوية
ويختم بأثرها على مصنفات العلماء مع اختلاف علومهم
October 4, 2018
#كتاب (جوامع الكلم النبوي – دراسة تأصيلية)
أ. د. عمر المقبل
بحث صغير.. أفرد فيه المؤلف الحديث عن (جوامع الكلم) ومنزلتها لدى المُحدِّثين ومظاهر عنايتهم بها، ورغم أن بعض العلماء قد أفردوا أحاديث الجوامع التي استخرجوها في مؤلفات خاصة، إلا أن هذا الكتاب جاء مؤصِّلا للموضوع. بحيث بيّن المقصود منها وعناية العلماء السابقين بها، وجعل من أصول الجوامع: الأمثال والأدعية النبوية. وعمل المؤلف على إبراز صفات أحاديث جوامع الكلم اللفظية والمعنوية. وختم البحث ببيان أثر أحاديث الجوامع على مصنفات العلماء وعلى الحديث وعلومه وعلى المؤلفات البلاغية والأدبية.
وأصل هذا المصطلح، هو قول النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه: "وأوتيتُ جوامع الكَلِم" [رواه البخاري ومسلم]. والمقصود بأحاديث جوامع الكلام: "أنه صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بالقول الموجز القليل اللفظ، الكثير المعاني" [فتح الباري]. على أن معنى (الجوامع) لا يصدق على كل ما رُوي عنه صلى الله عليه وسلم، وإلا فما معنى أن تفرد بالتصنيف؟ فليس كل الحديث داخل في الجوامع، وما لم يكن من الجوامع فإنه لا يخرج عن أعلى درجات الفصاحة والإيجاز.
وقد عُني بعض أكابر الأئمة بجوامع الكلم، وهو ما يُعرف لديهم بـ(أصول الأحاديث التي عليها مدار الدين)، وهم وإن اختلفوا في تعيينها إلا أنهم متفقون على العناية باستخراجها وإبرازها. والاهتمام بجوامع الكلم أولى من الاهتمام بعبارات الحكمة الصادرة عن عامة الناس.. غير أنه يلزم لاستخراجها: التثبت من صحة الحديث، ثم التثبت من أن النص مشتمل على عدة معاني رغم إيجازه، ثم مراجعة كتب شروح الأحاديث. ومع ذلك ينبغي التمحيص والتثبت وعدم التسرع في نسبة الحديث إلى الجوامع، فإن البعض توسّع حتى أدخل فيها ما صحّ وما لم يصحّ!.
والبحث على قصره لطيف نافع.
أ. د. عمر المقبل
بحث صغير.. أفرد فيه المؤلف الحديث عن (جوامع الكلم) ومنزلتها لدى المُحدِّثين ومظاهر عنايتهم بها، ورغم أن بعض العلماء قد أفردوا أحاديث الجوامع التي استخرجوها في مؤلفات خاصة، إلا أن هذا الكتاب جاء مؤصِّلا للموضوع. بحيث بيّن المقصود منها وعناية العلماء السابقين بها، وجعل من أصول الجوامع: الأمثال والأدعية النبوية. وعمل المؤلف على إبراز صفات أحاديث جوامع الكلم اللفظية والمعنوية. وختم البحث ببيان أثر أحاديث الجوامع على مصنفات العلماء وعلى الحديث وعلومه وعلى المؤلفات البلاغية والأدبية.
وأصل هذا المصطلح، هو قول النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه: "وأوتيتُ جوامع الكَلِم" [رواه البخاري ومسلم]. والمقصود بأحاديث جوامع الكلام: "أنه صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بالقول الموجز القليل اللفظ، الكثير المعاني" [فتح الباري]. على أن معنى (الجوامع) لا يصدق على كل ما رُوي عنه صلى الله عليه وسلم، وإلا فما معنى أن تفرد بالتصنيف؟ فليس كل الحديث داخل في الجوامع، وما لم يكن من الجوامع فإنه لا يخرج عن أعلى درجات الفصاحة والإيجاز.
وقد عُني بعض أكابر الأئمة بجوامع الكلم، وهو ما يُعرف لديهم بـ(أصول الأحاديث التي عليها مدار الدين)، وهم وإن اختلفوا في تعيينها إلا أنهم متفقون على العناية باستخراجها وإبرازها. والاهتمام بجوامع الكلم أولى من الاهتمام بعبارات الحكمة الصادرة عن عامة الناس.. غير أنه يلزم لاستخراجها: التثبت من صحة الحديث، ثم التثبت من أن النص مشتمل على عدة معاني رغم إيجازه، ثم مراجعة كتب شروح الأحاديث. ومع ذلك ينبغي التمحيص والتثبت وعدم التسرع في نسبة الحديث إلى الجوامع، فإن البعض توسّع حتى أدخل فيها ما صحّ وما لم يصحّ!.
والبحث على قصره لطيف نافع.
August 8, 2018
رسالة وجيزة ونافعة وتستحق أن تكون ختام تحدي 2018م.
وقد أحسن المؤلف عرضها وتقسيم أبوابها.
وقد أحسن المؤلف عرضها وتقسيم أبوابها.
July 5, 2022
كتاب ماتع حول جوامع الكلم النبوي، وهو بحث ودراسة تأصيلية للشيخ فك الله كربه، الكتاب خفيف تقريبا ١٠٠ صفحة، يؤصل فيها الشيخ لمعنى جوامع الكلم، ومنزلتها وعناية النبي ﷺ وعناية العلماء بها، وأصولها وهي تتكون من ثلاثة أصول تحدث عنها في ثلاثة مباحث:
١-الأمثال النبوية
٢- الأدعية النبوية
٣-ماسوى الأمثال والأدعية النبوية
ثم انتقل الشيخ لبنية جوامع الكلم النبوي على فصلين: البنية اللفظية والبنية المعنوية للكلم النبوي، وأخيراً أثر جوامع الكلم في الحديث وعلومه والقواعد الفقهية وفي مؤلفات الأدب والبلاغة..
الكتاب لغته سهلة وجميل وشامل في موضوعه، فك الله كرب الشيخ وفرج عنه.
١-الأمثال النبوية
٢- الأدعية النبوية
٣-ماسوى الأمثال والأدعية النبوية
ثم انتقل الشيخ لبنية جوامع الكلم النبوي على فصلين: البنية اللفظية والبنية المعنوية للكلم النبوي، وأخيراً أثر جوامع الكلم في الحديث وعلومه والقواعد الفقهية وفي مؤلفات الأدب والبلاغة..
الكتاب لغته سهلة وجميل وشامل في موضوعه، فك الله كرب الشيخ وفرج عنه.
June 4, 2018
تحدث المؤلف بشكل واضح و مبسط عن تعريف جوامع الكلم ، و أقسامها ، و الصيغ التي وردت بها ، و مواضع ورودها ، و أثرها على الدراسات الحديثية و الفقهية و الأدبية .
* استمتعت بقراءة الكتاب و استفدت جدا ، فنحن نردد منذ صغرنا قد أؤتي النبي ﷺ جوامع الكلم لكن لا نعرف عنها شيئاً .
* استمتعت بقراءة الكتاب و استفدت جدا ، فنحن نردد منذ صغرنا قد أؤتي النبي ﷺ جوامع الكلم لكن لا نعرف عنها شيئاً .
January 5, 2023
جوامع الكلم النبوي - الدكتور عمر المقبل
في بحث لا يتعدى ١٠٠ صفحة يناقش الكاتب جوامع الكلم في أحاديث النبي صلي الله عليه وسلم. فيبدأ فالمقصود من جوامع الكلم وهو القول الموجز القليل اللفظ، الكثير المعاني. فكان صلي الله عليه وسلم يتحدث قليلًا فيقول كثيرًا، وصل الغاية في البلاغة والإيجاز؛ فقال صلي الله عليه وسلم عن نفسه: "وأُوتيت جوامع الكلم".
ثم يناقش الكتاب منزلتها عند العرب وعنايتهم بها، وعناية النبي صلي الله عليه وسلم نفسه بها فتجدها في رسائله وخطاباته للملوك والرؤساء، ويوصي سفرائه بها فهي قواعد كلية جامعة يبنون عليها اجتهادهم فيما يتبين لهم من مسائل. ويكمل الكاتب فيذكر أقسام جوامع الكلم وهي: الأمثال النبوية، والأدعية النبوية، وما سواهما.
كتاب لطيف واستمتعت به ولكن صراحةً توقعت أن أستفيد منه أكثر من ذلك، فوجدته مقدمة قصيرة تقرأها قبل البدء في تصانيف العلماء عن أحاديث جوامع الكلم المذكورة في الكتاب.
في بحث لا يتعدى ١٠٠ صفحة يناقش الكاتب جوامع الكلم في أحاديث النبي صلي الله عليه وسلم. فيبدأ فالمقصود من جوامع الكلم وهو القول الموجز القليل اللفظ، الكثير المعاني. فكان صلي الله عليه وسلم يتحدث قليلًا فيقول كثيرًا، وصل الغاية في البلاغة والإيجاز؛ فقال صلي الله عليه وسلم عن نفسه: "وأُوتيت جوامع الكلم".
ثم يناقش الكتاب منزلتها عند العرب وعنايتهم بها، وعناية النبي صلي الله عليه وسلم نفسه بها فتجدها في رسائله وخطاباته للملوك والرؤساء، ويوصي سفرائه بها فهي قواعد كلية جامعة يبنون عليها اجتهادهم فيما يتبين لهم من مسائل. ويكمل الكاتب فيذكر أقسام جوامع الكلم وهي: الأمثال النبوية، والأدعية النبوية، وما سواهما.
كتاب لطيف واستمتعت به ولكن صراحةً توقعت أن أستفيد منه أكثر من ذلك، فوجدته مقدمة قصيرة تقرأها قبل البدء في تصانيف العلماء عن أحاديث جوامع الكلم المذكورة في الكتاب.
June 30, 2021
بحث رائع ،
و الموضوع يستحق تسليط الضوء عليه في أوساط البحوث الأكاديمية أو لمن له إهتمام بالحديث و علومه
أعجبني أسلوب المؤلف و توثيقه لكل المراجع و المصادر
و صلى الله على نبينا محمد الذي أوتي جوامع الكلم ..
و الموضوع يستحق تسليط الضوء عليه في أوساط البحوث الأكاديمية أو لمن له إهتمام بالحديث و علومه
أعجبني أسلوب المؤلف و توثيقه لكل المراجع و المصادر
و صلى الله على نبينا محمد الذي أوتي جوامع الكلم ..
February 19, 2022
كتاب جميل لكنه مختصر بشكل مبالغ فيه
December 19, 2023
كتاب لطيف وفيه فوائد.
October 10, 2019
سبحان الله العلي القدير الذي
قال عن رسوله الكريم ﷺ :
ََ﴾ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿
وقال ﷺ عن نفسه :
أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَاخْتُصِرَ لِيَ الْكَلاَمُ اخْتِصَارًا.
بحث طيب، ومفيد على اختصاره.
اللَّهُمَّ صلِّ أفضل صلاةٍ على أسعدِ مخلوقاتك سيدنا مُحَمَّدٍ وعلى آله وصحبه وسلم عدد معلوماتك ومِداد كلماتك كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.
10.10.2019
قال عن رسوله الكريم ﷺ :
ََ﴾ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿
وقال ﷺ عن نفسه :
أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَاخْتُصِرَ لِيَ الْكَلاَمُ اخْتِصَارًا.
بحث طيب، ومفيد على اختصاره.
اللَّهُمَّ صلِّ أفضل صلاةٍ على أسعدِ مخلوقاتك سيدنا مُحَمَّدٍ وعلى آله وصحبه وسلم عدد معلوماتك ومِداد كلماتك كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.
10.10.2019
October 7, 2019
جميل جدا ان تحظى بكتاب يجعلك تنظر لتلك الأحاديث التي نرددها منذ الصغر بشكل مختلف تماما يجعلك تدرك تلك العبقرية والفصاحة التي أوتيت الرسول صلى الله عليه وسلم
كتاب جميل وممتع...
كتاب جميل وممتع...
Displaying 1 - 14 of 14 reviews