আল্লাহর বাদশাহি

by Salimullah Khan (Translator)

কবি, ধর্মজ্ঞানী ও বিদ্রোহী ডরোথি জুল্লে ১৯২৯ সালে জার্মানির কোলন শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ২০০৩ সালের এন্তেকাল করিয়াছেন। আমৃত্যু সাম্রাজ্যবাদ ও পারমাণবিক যুদ্ধাপরাধবিরোধী সংগ্রামে নিবেদিতপ্রাণ ছিলেন বেগম জুল্লে। একবার এক সাংবাদিক তাঁহাকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন, ‘আপনি কি মার্কসবাদী?’ জওয়াবে তিনি পাল্টা জিজ্ঞাসিয়াছিলেন, ‘আপনে কি রোজ দাঁত মাজেন?’ ভিন্নমতের দোষে তিনি জার্মান মুল্লুকে পূর্ণ অধ্যাপক পদ লাভে ব্যর্থ হন। ১৯৭৫ হইতে ১৯৮৭ পর্যন্ত জুল্লে নয়া ইয়র্কের এয়ুনিয়ন থিয়োলজিকাল সেমিনারিতে খন্ডকালীন অধ্যাপনা করিতেন। বিষয় ধর্মতত্ত্ব। কবিতাও তিনি কম লেখেন নাই। তাঁহার কবিতা বের্টল্ট ব্রেখট প্রবর্তিত বাম গণতান্ত্রিক ধারার শরিক। ‘আল্লাহর বাদশাহি’ বাংলা তর্জমায় ডরোথি জুল্লের কবিতার আংশিক সংগ্রহ। এই গ্রন্থে জুল্লের গোটা ষাট কবিতা লওয়া হইয়াছে। এই তর্জমার প্রথম প্রকাশ ১৯৯৮ সালে। চোদ্দ বছর পর এই দ্বিতীয় পরিমার্জিত সংস্করণ ।

136 pages, Hardcover

Published January 1, 2012

About the author

Salimullah Khan is a Bangladeshi writer, thinker, critic, and public intellectual. Regarded as an eminent thinker of Bangladesh, Khan explores national and international politics and culture using Marxist and Lacanian theories. Informed and influenced by Ahmed Sofa's thoughts, his exploration of Bangladesh's politics and culture has a significant following among the country's young generation of writers and thinkers.

Khan translated the works of Plato, James Rennell, Charles Baudelaire, Frantz Fanon, Dorothee Sölle into Bengali. In Bangladesh, he is a regular guest in talk shows on national and international political issues.

A proponent of anti-colonial movements, Khan has engagements in the global and regional political economy and culture from a Lacanian-Marxist perspective. A critic of Western interventionism, Salimullah Khan analyzes Western thought and discourse through critical scrutiny of the colonial and imperial legacy of the West. From this perspective, he has written on the works of Charles Baudelaire, Walter Benjamin, Michel Foucault, Frantz Fanon, Claude Lévi-Strauss, Edward Said, Aime Cesaire, Talal Asad and many others. Since 1997, his engagement with Freud and Lacan has made him use psychoanalysis to explore Bangladesh's politics and culture and also international issues. He also wrote two books on Freudo-Lacanian philosophy: Freud Porar Bhumika, and Ami Tumi She.

Reviews

[Rifat Ridwan · Rating 4 out of 5]

জার্মান কবি 'ডরোথি জুল্লে'র নির্বাচিত ষাটটি কবিতার সংকলন গ্রন্থ 'আল্লাহর বাদশাহি'। গবেষক, আইনজ্ঞ ও রাজনীতি বিশ্লেষক 'সলিমুল্লাহ খান' কবিতাগুলো চাণ্ডালি ভাষায় তর্জমা করেছেন। গ্রন্থটির প্রতিটি কবিতা জাওয়ামিউল কালামের ন্যায় ব্যাপক তথ্যসমৃদ্ধ। একবার পড়েই যার মর্ম উদ্ধার নেহাত অসম্ভব প্রায়। ডরোথি জুল্লের সামগ্রিক জীবনাদর্শ গ্রন্থটির পরতে পরতে পরিলক্ষিত হয়। প্রতিটি কবিতায় সাম্রাজ্যবাদ ও পারমাণবিক যুদ্ধের স্পষ্ট বিরোধিতা দৃশ্যমান। প্রচ্ছদের ফ্ল্যাপে লিখিত— 'একবার এক সাংবাদিক ডরোথি জুল্লেকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন, আপনি কি মার্কসবাদী? জওয়াবে তিনি পাল্টা জিজ্ঞাসিয়াছিলেন, আপনে কি রোজ দাঁত মাজেন?'

মোটকথা, বাস্তবতার মিশেলে রচিত অনবদ্য ষাটটি কবিতার সমন্বয় 'আল্লাহর বাদশাহি' গ্রন্থটিকে যথেষ্ট উচ্চতায় সমাসীন করেছে। সেজন্যই বুঝি ১৯৯৮ সালে প্রথম প্রকাশিত হওয়া সত্ত্বেও আজও কবিতাগুলির প্রতিটি চরণ বর্তমানের বর্ণনা বলে বোধগম্য হয়। তাছাড়া, অনুবাদকের চাণ্ডালি ভাষায় নিখুঁত ভাষান্তর কবিতাগুলিতে ভিন্নধর্মী স্বাদ এনে দিয়েছে। সর্বোপরি, 'আল্লাহর বাদশাহি' গ্রন্থটির ১৩৪ পৃষ্ঠা বেশ উপভোগ্য। তবুও আফসোস হয়, বাঙালি পাঠকসমাজ বাস্তবধর্মী এই কবিতাগুলো না পড়ে বর্তমানের বেশ ক'জন প্রখ্যাত লেখকের জঘন্য কবিতা ভান্ডার নিয়ে ব্যতিব্যস্ত।প্রসঙ্গে এসেছে বিধায় 'আল্লাহর বাদশাহি' থেকে 'ডরোথি জুল্লে'র স্বরধনির লেখ্যরূপ উল্লেখ করাই শ্রেয়—

'গোলাপের কোন কেন নাই
উহা ফুটিয়া থাকে কারণ উহা ফুটিয়াই থাকে।
উহা নজরে নজরে রাখে না নিজেকে
জানিতেই চাহে না কেহ উহাকে দেখিল কি দেখিল না।'

— রিফাত রিদওয়ান | চোদ্দই মে বাইশ