محمد بن صالح العثيمين الوهيبي التميمي، أبو عبدالله. عالم فقيه ومفسر، إمام وخطيب وأستاذ جامعي، عضو في هيئة كبار العلماء ومدرس للعلوم الشرعية وداعية سعودي، من مواليد عنيزة في منطقة القصيم.
. . " نظم الورقات للعمريطي: وهو متن مختصر جداً تكلم فيه المؤلف - رحمه الله - على خمسة عشر باباً من أبواب أصول الفقه وهي: أقسام الكلام، الأمر، النهي، العام والخاص، المجمل والمبين، الظاهر والمؤول، الأفعال، الناسخ والمنسوخ، الإجماع، الأخبار، القياس، الحظر والإباحة، ترتيب الأدلة، المفتي، أحكام المجتهدين." والكتاب الذي بين أيدينا هو شرحٌ لمحتوى هذا النظم قدمه الشيخ والعلامة الجليل محمد بن العثيمين رحمه الله وللكتاب " أهمية خاصة لدى دارسي العلوم الإسلامية بشكل عام وأصول الفقه على نحو خاص حيث يتصل كتاب شرح نظم الورقات لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله بالعديد من فروع العلوم الإسلامية؛ بما في ذلك السيرة النبوية المطهرة، والحديث الشريف، وأصول التفسير، وغير ذلك من التخصصات الفقهية." لغة الكتاب ميسرة، ويسهل فهمها.
ماذا بعد القراءة ؟
قال ابن تيمية رحمه الله: بالصَّبر واليقين تُنال الإمامةُ في الدِّين.
شرح مختصر ومركز وذو فائدة جمة من الممتع حقا أن تمتلك القدرة على سرد الحجج المنطقية عند اعتراضك على مسألة ما وهذا ماستجده في شرح الشيخ غفر الله ورحمه حيث كان يعترض على بعض أبيات النظم سواء من ناحية التعريف أو تخصيص بعض لمسائل بشيء معين ،، رزقنا الله العلم النافع ورزقه معه العمل به وجعلنا خدما لدينه كما يحب ويرضى ،،
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية التي طريقها الإجتهاد. .... أصول الفقه: تبحث في أدلة الفقه. قواعد الفقه: تبحث في مسائل الفقه. .... الأحكام الشرعية سبعة وهي: 1. الواجب: ما يثاب على فعله ويعاقب على تركه. 2. المندوب: ما يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه. 3. المباح: مالا يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه. 4. المحظور: ما يثاب على تركه ويعاقب على فعله. 5. المكروه: ما يثاب على تركه امتثالا ولا يعاقب على فعله. 6. الصحيح: ما يتعلق به النفوذ ويعتد به. 7. الباطل: مالا يتعلق به النفوذ ولا يعتد به. الكفار مخاطبون بالإسلام أولا ثم بفروع الشريعة، أي أنه يعاقب على تركه الإسلام أولا ثم يعاقب على تركه لكل فرع من فروع الشريعة فيجتمع عليه أنواع المخالفات، فإن كان يأتي بالأخلاق الحسنة والأعمال الصالحة فعقابه دون عقاب الكافر الذي لا يأتي بهم. .... هناك نوعان من الجهل: جهل بسيط: ألا تدرك الشئ إطلاقا جهل مركب: فأن تدعي معرفتك بشئ لا تعرفه فهكذا أنت جاهل بنفسك وجاهل بالحكم. ..... الإجتهاد: أن تبذل جهدك لإدراك حكم شرعي، وذلك بمطالعة الكتاب والسنة وأقوال الصحابة والأئمة. أسباب الخطأ في الإجتهاد منها: نقص العلم، قصور الفهم، سوء النية أو القصد، المعاصي فهي تبعد الإنسان عن التوفيق للصواب.
كان بريق الألتزام في البداية أشعل قلبه الصغير. كان متحمساً ينظر إلي النماذج العالية و الرموز فيحبها و يحب قربها و السماع لها. لم يدم ذلك الاطمئنان كثيرا فأمواج التشكيك من بني جلدتك أصحاب النفوس الخبيثة و المصدامة مع الواقع الاجتماعي و السياسي أزالت بريق تلك الرموز فدخل في قلبه جرثومة الشك. لم تكن جرثومة كما يظن فقد دفعته للتعلم ... للاستقلال العقلي فعندما عاد من رحلته الصغير إلي بيته علم أن من اولئك النماذج و الرموز فعلا أهل صدق و علم. عندما قرأت شرح الشيخ زاد حبي له أكثرت و أدركت عمق معرفته و علمه و لم الناس تعظمه و كل هذا من رحلة طلب علم بسيطة جدا جدا فالله اعلم بنظرتي لشيخ كيف ستزيد حبا مع التعمق ان شاء الله. أسال الله أن يكون من أهل جنة الفردوس و ان يجمعنا به علي خير.
(قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:"الانتصار للنفس لا للحق يحرم الوصول إلى الحق" - ألف إمام الحرمين عبد الملك بن يوسف أبو المعالي الجويني المتوفى (478 ه) رسالة صغيرة في أصول الفقه، سماها الورقات، لأنه قال في أولها : هذه ورقات قليلة تشتمل على معرفة فصول من أصول الفقه،. - وقد شرحها علماء كثيرون، ونظمها آخرون، وممن نظمها الإمام العمريطي شرف الدين يحيى بن موسى، وهو من فقهاء الشافعية من قرية عمريط بشرقي مصر. - جاء شرح الورقات في غاية الروعة والسلاسة، وينبغي لطالب العلم أن يحرص على استيعابها (كما قالت إدارة البناء😁).
This entire review has been hidden because of spoilers.
اسم الكتاب: شرح نظم الورقات في أصول الفقه الكاتب : فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عدد الصفحات: 241 صفحة التقييم : 5 من أصل 5
هذا الكتاب هو ضمن المنهج المقرر في البناء المنهجي وقد درسنا أصول الفقه سابقا في دروس مختلفة ضمن المنهج، عندما رأيت الكتاب وكونه شرح لان عثيمين (مع أني قرأت له سابقا) ظننت أن الكتاب متقدم وبالتالي فهو معقد ولكن هنا يكمن الفن، ابن عثيمين رحمه الله امتلك علما واسعا ولكنه يقدمه بلغة تناسب العامة ويمكن لأي شخص مهتم أن يقرأ الكتاب.
قدم ابن عثيمين في هذا الكتاب شرحا لنظم الورقات للعمريطي وشرح ما جاء في النظم مع إضافة تعقيباته وملاحظاته واعتراضاته بالأدلة والبراهين، وعلى حجم الكتاب الصغير فقد تمكن رحمه الله من جمع أهم الأبواب في علم أصول الفقه وشرحها بطريقة مختصرة ومفهومة وهي باب أقسام الكلام وباب الأمر وباب النهي وباب العام وباب الخاص والمجمل والمبين وباب الأفعال وباب النسخ وباب التعارض بين الأدلة والترجيح وباب الإجماع وباب الأخبار وحكمها وباب القياس وباب ترتيب الأدلة وباب المفتي والمستفتي والدليل. كتاب قيم ورائع ومبسط ويستحق القراءة للمهتمين بهذا العلم.
هل يمكن بأن تبدأ مسيرتك في علم أصول الفقه من هذا الكتاب؟ نعم ممكن مع تسجيلات الشيخ ابن عثيمين على اليوتيوب لهذا الكتاب ولكني أنصح قبلها بدروس التأصيل الفقهي في أصول الفقه لعامر بهجت على اليوتيوب. #شرح_نظم_الورقات #ابن_عثيمين #أصول_الفقه #البناء_المنهجي #قارئ #قارئة #أمة_اقرأ_تقرأ #مبادرة_القراءة_العربية #قراء_ليبيون #قراء_قطر
الشرح مفرغ من الشرح الصوتي للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، ومعلوم تأثير ذلك على الترتيب وسبك العبارة، كتاب جميل، وأحب طريقة الشيخ في ترجيحه، من حيث أنه متجه مع الدليل حيث وجهه، يعيب الشرح أنه غير ملتصق بالنظم بل يتفرع فيه الشارح كثيرا ويستطرد، وهي طريقة شيخنا رحمه الله، شرح الكملي (جني الثمرات) أجود منه من حيث سوق الأقوال والالتصاق بموضوع البحث. وأنصح بسماع شرح ابن عثيمين الصوتي..
📚📗📘📕📙📒📔📓📖 الكتاب : #شرح_نظم_الورقات في أصول الفقه المؤلف : محمد بن صالح العثيمين عدد الصفحات : ٢٤١ الدار : دار ابن الجوزي التقييم : 🌟🌟🌟🌟🌟 المراجعة : علم أصول الفقه من العلوم المهمة لكل طالب علم وخصوصا للفقيه والمفتي .. بدأت بقراءة هذا الشرح مع أحد الإخوة بمعدل عشر صفحات لكننا توقفنا بعد الصفحة الخمسين .. بدأت مع آخرين بحفظ المنظومة وتوقفنا بعد البيت الخامس عشر .. طرح أحد الإخوة مدارسة هذا الشرح وقراءته - أو سماع الشرح الصوتي - في شهر واحد بتقسيمه على أربعة أسابيع كل إسبوع حوالي ٦٠ صفحة ينقسم على يومين كل يوم حوالي ٣٠ صفحة .. وقد تم بحمد الله كنت غالبا أقرأ المطلوب في يوم واحد إسبوعيا وبه تم الكتاب
من أوضح وأبين ما قرأت، وزادها بيانا ووضوحا شرح الشيخ ابن عثيمين فهو شرح سهل يسير قريب، ولعلي أتتبع شروحات الشيخ رحمه الله لما أحسست به من سهولة الأسلوب: فالشيخ يكرر المعلومات المهمة أكثر من مرة وغالبا ما يضرب الأمثلة سواء كانت هذه الأمثلة من القرآن أو السنة أو غيرهما.
والنظم نفسه ليس بصعب وفهمه يسير، ولذا ينصح بالبدء به لمن أراد مقدمة يسيرة عن علم أصول الفقه، ولكن يرجي الإنتباه لبعض الأقوال التي ذهب لها المؤلف، ولذا ينصح بقراءة الشرح.