Μπλαζέ, μηδενιστής, μισάνθρωπος, πάσχοντας από άγχος και ιδεοληπτικές εμμονές γύρω από το σεξ και τον θάνατο, ο πρωταγωνιστής του "Flash στη νύχτα" περνάει κάποιες βραδινές ώρες σε μια σοφίτα, με τη συντροφιά μιας νέας γυναίκας. Ευνουχισμένος από αισθήματα, ο ήρωας "ξεφαντώνει", σ' έναν καταιγισμό λογόρροιας ή, με τη γλώσσα της ψυχιατρικής, σε μια ξέφρενη πτήση ιδεών (flight of ideas).
Η συγκατοίκηση του μανιοκαταθλιπτικού ήρωα με την ανυποψίαστη νεαρή γυναίκα, που στη διάρκειά της γράφεται ως "ημερολόγιο εκστρατείας" τo "Flash στη νύχτα", αναδεικνύει μια τραγική καθημερινότητα που περιέχει κρυμμένη ή μεταμφιεσμένη τη διαστροφή, την ερωτική μανία, την τάση διείσδυσης και κατοχής του Άλλου, τον εκτοπισμό του, τον παραγκωνισμό του, ή ακόμα, τον θάνατό του.
Το ψυχολογικό αυτό μυθιστόρημα χαρτογραφεί με φρενήρη, μανιακή αλλά και απίστευτα ειρωνική γλώσσα, την αθέατη, εγκληματική πλευρά της ανθρώπινης φύσης και, όπως δικαιολογημένα τονίζει ο ίδιος ο γνωστός συγγραφέας, "...δεν συστήνεται για φιλήσυχους αστούς ή προλετάριους, ούτε βέβαια για τις φουαγκραχήνες των βορείων ή νοτίων προαστίων".
Ο Γιώργος Αριστηνός γεννήθηκε στην Κοζάνη. Κατάγεται από τη μεγάλη, αρχοντική οικογένεια Τριανταφύλλου. Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας και στο Παρίσι (Paris IV). Είναι μέλος της Εταιρείας Συγγραφεών. Εξέδωσε τα βιβλία: "Εισαγωγή στην πεζογραφία του Γ. Χειμωνά", "Υπόθεση γλωσσαλγίας", "Περιπέτεια", "Κρίση", "Οδοιπορικό", "Δοκίμια για το μυθιστόρημα και τα λογοτεχνικά είδη", "Κατάβαση", "Αισθηματικές εμμονές", "Ακάθιστη σκέψη", "Η εκδίκηση του συγγραφέα", "Les sens de la coupure dans l' oeuvre de Georges Cheimonas", Paris 1982, "Ένοχα χρόνια", σειρά "Γραφές της αθωότητας", Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 2000, "Ματαιοδοξία", σειρά "Γράμματα για σένα", Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 2002, "Η ζωή είναι ωραία", Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 2003, κ.ά.
Λυρισμός, ερωτισμός, μισογυνισμός, βρώμικος ρεαλισμός σε μια χειμαρρώδη ποιητική πρόζα σε ένα όχι κ τόσο γραμμικό σχήμα
Τα ρέστα μου για την διαπίστωση ότι οι δραχμοφονιάδες θεωρητικοί, οπαδοί του καλβινιστικού δόγματος για την αποταμίευση, μετέφεραν χωρίς να κοκκινίζουν και στη λογοτεχνία την οικονομία της αφήγησης. Ρισπεκτ!!!