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1492: España contra sus fantasmas
Hay ideas fuertemente consolidadas en el imaginario español, a modo de grandes verdades: Al Andalus fue una sociedad plural y rica que entró en decadencia con la conquista cristiana, el descubrimiento de América puso de manifiesto el carácter sanguinario español, las ideas de la Ilustración no tuvieron ningún eco en España… Visiones, todas ellas, llamadas a consolidar la idea de una España intolerante y fracasada como nación.
Así, según el juicio sumarísimo de muchos, es precisamente esa misma identidad negativa, el único fundamento que justifica su unidad en la actualidad. De tal manera que, España termina por constituirse como sociedad política, pero una sociedad política en cuya base se encuentran, sin más, el odio y la violencia fanática.
Este libro busca abordar esos fantasmas instalados en el imaginario español, para, sin omitir ni exagerar nada, revertir cada uno de estos fenómenos históricos asociados a España, y que figuran en la historiografía completamente desquiciados a través de su versión negrolegendaria.
Así, según el juicio sumarísimo de muchos, es precisamente esa misma identidad negativa, el único fundamento que justifica su unidad en la actualidad. De tal manera que, España termina por constituirse como sociedad política, pero una sociedad política en cuya base se encuentran, sin más, el odio y la violencia fanática.
Este libro busca abordar esos fantasmas instalados en el imaginario español, para, sin omitir ni exagerar nada, revertir cada uno de estos fenómenos históricos asociados a España, y que figuran en la historiografía completamente desquiciados a través de su versión negrolegendaria.
336 pages, Kindle Edition
Published May 15, 2018
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About the author
Pedro Insua Rodríguez
5 books23 followersPedro Insua Rodríguez (Vigo, 1973), licenciado en Filosofía por la UCM, está realizando su tesis doctoral sobre los proyectos de conquista de China presentados a Felipe II durante el último tercio del s. XVI.
Profesor de Filosofía, trabaja en Madrid. Como Investigador asociado de la Fundación Gustavo Bueno ha intervenido en diversos cursos, congresos y ciclos de conferencias tanto nacionales como internacionales.
Ha publicado numerosos artículos en revistas de filosofía (El Catoblepas, El Basilisco, Anábasis, etc), y es autor del libro Hermes Católico (Pentalfa ediciones, 2013). También participa, entre otros, de los libros Andrés de Urdaneta: un hombre moderno (Ayuntamiento de Ordicia, 2009) y Gustavo Bueno. 50 visiones sobre su obra (Pentalfa ediciones, 2014). Con la editorial Encuentro es autor así mismo del prólogo del libro de Iván Vélez, Sobre la Leyenda Negra (2014).
Ha participado en algunas tertulias televisivas (la Tuerka, Dando Caña...) y de radio (fue tertuliano habitual en el programa Sin Complejos, de esRadio). En la actualidad interviene todas las semanas en el programa Julia en la Onda, de Ondacero.
Profesor de Filosofía, trabaja en Madrid. Como Investigador asociado de la Fundación Gustavo Bueno ha intervenido en diversos cursos, congresos y ciclos de conferencias tanto nacionales como internacionales.
Ha publicado numerosos artículos en revistas de filosofía (El Catoblepas, El Basilisco, Anábasis, etc), y es autor del libro Hermes Católico (Pentalfa ediciones, 2013). También participa, entre otros, de los libros Andrés de Urdaneta: un hombre moderno (Ayuntamiento de Ordicia, 2009) y Gustavo Bueno. 50 visiones sobre su obra (Pentalfa ediciones, 2014). Con la editorial Encuentro es autor así mismo del prólogo del libro de Iván Vélez, Sobre la Leyenda Negra (2014).
Ha participado en algunas tertulias televisivas (la Tuerka, Dando Caña...) y de radio (fue tertuliano habitual en el programa Sin Complejos, de esRadio). En la actualidad interviene todas las semanas en el programa Julia en la Onda, de Ondacero.
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Displaying 1 - 13 of 13 reviews
October 4, 2018
Cómo se nota que Insua se mueve por los términos filosóficos (Materialismo Filosófico) y metodológicos (dialéctica) de Gustavo Bueno Martínez (Q.E.P.D.). Libro absolutamente delicioso de leer y completamente recomendado para estudiar. Prácticamente toda la obra, incluyendo las notas, merece ser subrayada (difícil, por tanto, hacer cualquier descargo; en él todo es relevante y necesario) y aprendida casi de memorieta. Una labor encomiable realizada en tan sólo cuatro meses (la escritura en sí, claro, lo que lleva detrás son años de estudio) y por el encargo expreso de la editorial Ariel.
Muy placentera, ya digo, la lectura, porque Pedro Insua va descerrajando de manera brillante, elocuente e irrefutable (únicamente tendría contestación desde el campo ideológico, y no desde el histórico, ni el político, ni mucho menos el filosófico) a todos los oponentes que le salen de las zanjas y las trincheras. Sencillamente deslumbrante.
Muy placentera, ya digo, la lectura, porque Pedro Insua va descerrajando de manera brillante, elocuente e irrefutable (únicamente tendría contestación desde el campo ideológico, y no desde el histórico, ni el político, ni mucho menos el filosófico) a todos los oponentes que le salen de las zanjas y las trincheras. Sencillamente deslumbrante.
April 15, 2021
Instructivo y didáctico, y sin duda una lectura provechosa. La fuerza y relevancia en el panorama del ensayo histórico de "1492: España contra sus fantasmas" estriba en su capacidad para derrumbar ideas preconcebidas.
Interesante para cualquier amante de los hitos históricos y su impacto en la cosmovisión histórico-social de la población; imprescindible para españoles y latinoamericanos. Una revisión e impugnación intelectual de los principales pilares que sustentan la leyenda negra española y que a día de hoy siguen plenamente vigentes en el imaginario colectivo.
Es un libro breve y que, salvo en la exposición del proceso de elaboración y discusión de la legislación indiana y la legitimidad de la ocupación española en el continente americano, que ostenta un carácter más técnico (filosófico y teocrático, esencialmente), se hace ágil y fácilmente comprensible.
4 estrellas.
September 23, 2024
Pedro Insua, como heredero de Gustavo Bueno, hace suya la tarea, junto a cada vez más escritores e intelectuales, de arrancar de la historia de España los tenebrosos velos de la leyenda negra que extraños y propios fueron tejiendo desde sus inicios imperiales. Para ello, el autor elige una fecha señera y tres efemérides que marcan, en parte, el origen de la misma, a saber, la toma de Granada y el fin de la reconquista, la expulsión de moriscos y judíos y el descubrimiento e inicio de la conquista de América.
En este recorrido Insua explica, narra y contextualiza cada episodio, contrastando los hechos fehacientes acudiendo a fuentes de la época con lo que la historiografía interpretaría y revisaría después. Así, se va revelando como, lo que durante años dábamos por seguro, que España era un siniestro retablo goyesco: un pueblo atrasado y desunido que a duras penas podía considerársele como tal; un bastión de genocidas y esclavistas, de inquisidores y delatores que acabaron con los pueblos precolombinos fuera de sus fronteras y con los ilustrados y lumbreras de puertas adentro; una cochiquera, en fin, en la que hozan brutos y no hombres y mujeres de la que solo puede esperarse villanías era, en realidad, una exageración tendenciosa, cuando no una mentira infame.
Insua no cambia leyenda negra por una rosa al gusto del nacionalista promedio, es decir, maniqueo. aunque a veces se deje llevar por el entusiasmo justiciero y caiga en ciertas exageraciones, su bibliografía y pies de página son inexpugnables. En cuanto a su objetivo, el libro cumple con su cometido y plantea una tesis que es innegable: la historia de España ha sido contada de manera interesada por hunos y otros. En ese aspecto, insisto, el libro cumple. Sin embargo, dado que Insua es filósofo, hace excesivamente farragosos algunos capítulos, y dado que solo se centra en la fecha de 1492 como origen del mito apenas se explora la conquista del continente americano, dejando muy cojo dicho capítulo, que se limita más bien a explicar la legitimidad de España en cuanto a conquistador de las tierras descubiertas y de qué trato debía dar a sus habitantes en la Controversia de Valladolid. Un capitulo este que se hace muy cuesta arriba por la cantidad de teología, moral y filosofía que aparece, toda muy renacentista y absolutamente marciana a la mentalidad del lector actual.
Un libro recomendable para curiosos, aunque no para aquellos que esperen un libro de divulgación histórica.
En este recorrido Insua explica, narra y contextualiza cada episodio, contrastando los hechos fehacientes acudiendo a fuentes de la época con lo que la historiografía interpretaría y revisaría después. Así, se va revelando como, lo que durante años dábamos por seguro, que España era un siniestro retablo goyesco: un pueblo atrasado y desunido que a duras penas podía considerársele como tal; un bastión de genocidas y esclavistas, de inquisidores y delatores que acabaron con los pueblos precolombinos fuera de sus fronteras y con los ilustrados y lumbreras de puertas adentro; una cochiquera, en fin, en la que hozan brutos y no hombres y mujeres de la que solo puede esperarse villanías era, en realidad, una exageración tendenciosa, cuando no una mentira infame.
Insua no cambia leyenda negra por una rosa al gusto del nacionalista promedio, es decir, maniqueo. aunque a veces se deje llevar por el entusiasmo justiciero y caiga en ciertas exageraciones, su bibliografía y pies de página son inexpugnables. En cuanto a su objetivo, el libro cumple con su cometido y plantea una tesis que es innegable: la historia de España ha sido contada de manera interesada por hunos y otros. En ese aspecto, insisto, el libro cumple. Sin embargo, dado que Insua es filósofo, hace excesivamente farragosos algunos capítulos, y dado que solo se centra en la fecha de 1492 como origen del mito apenas se explora la conquista del continente americano, dejando muy cojo dicho capítulo, que se limita más bien a explicar la legitimidad de España en cuanto a conquistador de las tierras descubiertas y de qué trato debía dar a sus habitantes en la Controversia de Valladolid. Un capitulo este que se hace muy cuesta arriba por la cantidad de teología, moral y filosofía que aparece, toda muy renacentista y absolutamente marciana a la mentalidad del lector actual.
Un libro recomendable para curiosos, aunque no para aquellos que esperen un libro de divulgación histórica.
August 7, 2019
Conocí este libro gracias a la excelente reseña y comentario de Jesús G. Maestro en YouTube. Hace rato que miraba a las cosas de Bueno y sus discìpulos con cierta simpatía, pero no me habìa podido detener a leer un libro entero aún. La verdad, es que no me arrepiento de haberlo hecho.
Insua Rodríguez se encarga de desbaratar los lugares comunes de una historiografía especialmente desfavorable a España y a la Iglesia, que se conoce como Leyenda Negra desde el libro de Julián Juderías. Leí a varios de los libros que podrían considerarse precursores de 1492, España contra sus fantasmas. Lo que se aprecia es que tenga un gran enfoque jurídico, y que a pesar de la complejidad de los temas (relación de España con el Islam, el judaísmo, la Inquisición y la Conquista de América) se mantiene un tono ameno y accesible.
Sistematiza varias cosas que ya habìa escuchado y las refresca. Provee fuentes y ejemplos. Realmente impecable en la perspectiva histórica. Me quedo con el fascinante análisis sobre la naturaleza imperial.
Hay algunos errores conceptuales en lo teológico que me hicieron darle cuatro estrellas en vez de cinco. Los dejo bajo un spoiler porque no son el punto principal del libro.
Insua Rodríguez se encarga de desbaratar los lugares comunes de una historiografía especialmente desfavorable a España y a la Iglesia, que se conoce como Leyenda Negra desde el libro de Julián Juderías. Leí a varios de los libros que podrían considerarse precursores de 1492, España contra sus fantasmas. Lo que se aprecia es que tenga un gran enfoque jurídico, y que a pesar de la complejidad de los temas (relación de España con el Islam, el judaísmo, la Inquisición y la Conquista de América) se mantiene un tono ameno y accesible.
Sistematiza varias cosas que ya habìa escuchado y las refresca. Provee fuentes y ejemplos. Realmente impecable en la perspectiva histórica. Me quedo con el fascinante análisis sobre la naturaleza imperial.
Hay algunos errores conceptuales en lo teológico que me hicieron darle cuatro estrellas en vez de cinco. Los dejo bajo un spoiler porque no son el punto principal del libro.
December 30, 2021
Un libro muy desigual. Tiene partes muy ilustrativas, como:
- la creación del mito de Al-Andalus por parte del protestantismo del norte de Europa y del mundo anglosajón, mito después asumido por el yihadismo, pero prácticamente inexistente en el mundo musulmán anteriormente al siglo XX.
- La larga explicación del sustento teórico de la expansión española en América, con la explicación del canon de Vitoria, y la “revisión” o defensa de la figura de Sepúlveda. También es destacable la presentación de las ideas de Las Casas, sin maniqueísmos ni simplificaciones (una figura sobreexplotada por la leyenda negra y caricaturizada por Roca Barea en Imperiofobia);
- Ciertos pasajes acerca de la actividad de la Inquisición sobre los judíos conversos (que no sobre los judíos no conversos).
Sin embargo, tiene varios elementos negativos. Para empezar, el estilo, plagado de paréntesis y repeticiones innecesarias, llegando a ser la lectura un poco pesada. Después, lo descompensado que está, puesto que el protagonismo, y el mayor número de páginas, se dedica a la expansión en América, siendo otras partes tratadas un poco a la ligera.
Además, ilumina mucho algunas zonas, y apenas menciona otras. Aquí es donde más se le ven las costuras al libro, pues no es sistemático. El libro afirma que hay que juzgar estos hechos por sus resultados prácticos, y posteriormente justifica ciertos hechos históricos por sus intenciones teóricas, o, como mínimo, mezcla las consecuencias con los presupuestos teóricos. Es decir, en algunos pasajes, falla en aplicar su propio sistema. Por ejemplo, se extiende en desmontar el mito del Al-Andalus idílico, pero no desarrolla el tratamiento dado a los musulmanes. Tampoco da detalles de los abusos (desvíos de la teoría imperial) cometidos en América, aunque afirma que los hubo. No da números sobre daños concretos a los distintos pueblos americanos, o cómo de generalizado estaba el abuso de la figura de la encomienda.
Falla también en explicar cómo se justificó la expansión imperial, desde las tesis de Vitoria-Sepúlveda, sobre pueblos que no iban en contra del derecho natural, que no cometían monstruosidades, y que por tanto, no debían ser importunados en sus derechos civiles (como los pueblos de Filipinas, por ejemplo).
Es decir, expone el método, sistemático, que quiere seguir para exponer sus ideas, pero falla en aplicar dicho sistema.
Creo que es un libro que ganaría con una revisión, extendiéndose sobre ciertos temas y eliminando repeticiones en otros capítulos.
Sin embargo, a grandes rasgos, es un libro del que he aprendido, tanto nuevos datos, como nuevas interpretaciones sobre hechos conocidos, a partir de historiografía que desconocía. Es algo que agradezco.
- la creación del mito de Al-Andalus por parte del protestantismo del norte de Europa y del mundo anglosajón, mito después asumido por el yihadismo, pero prácticamente inexistente en el mundo musulmán anteriormente al siglo XX.
- La larga explicación del sustento teórico de la expansión española en América, con la explicación del canon de Vitoria, y la “revisión” o defensa de la figura de Sepúlveda. También es destacable la presentación de las ideas de Las Casas, sin maniqueísmos ni simplificaciones (una figura sobreexplotada por la leyenda negra y caricaturizada por Roca Barea en Imperiofobia);
- Ciertos pasajes acerca de la actividad de la Inquisición sobre los judíos conversos (que no sobre los judíos no conversos).
Sin embargo, tiene varios elementos negativos. Para empezar, el estilo, plagado de paréntesis y repeticiones innecesarias, llegando a ser la lectura un poco pesada. Después, lo descompensado que está, puesto que el protagonismo, y el mayor número de páginas, se dedica a la expansión en América, siendo otras partes tratadas un poco a la ligera.
Además, ilumina mucho algunas zonas, y apenas menciona otras. Aquí es donde más se le ven las costuras al libro, pues no es sistemático. El libro afirma que hay que juzgar estos hechos por sus resultados prácticos, y posteriormente justifica ciertos hechos históricos por sus intenciones teóricas, o, como mínimo, mezcla las consecuencias con los presupuestos teóricos. Es decir, en algunos pasajes, falla en aplicar su propio sistema. Por ejemplo, se extiende en desmontar el mito del Al-Andalus idílico, pero no desarrolla el tratamiento dado a los musulmanes. Tampoco da detalles de los abusos (desvíos de la teoría imperial) cometidos en América, aunque afirma que los hubo. No da números sobre daños concretos a los distintos pueblos americanos, o cómo de generalizado estaba el abuso de la figura de la encomienda.
Falla también en explicar cómo se justificó la expansión imperial, desde las tesis de Vitoria-Sepúlveda, sobre pueblos que no iban en contra del derecho natural, que no cometían monstruosidades, y que por tanto, no debían ser importunados en sus derechos civiles (como los pueblos de Filipinas, por ejemplo).
Es decir, expone el método, sistemático, que quiere seguir para exponer sus ideas, pero falla en aplicar dicho sistema.
Creo que es un libro que ganaría con una revisión, extendiéndose sobre ciertos temas y eliminando repeticiones en otros capítulos.
Sin embargo, a grandes rasgos, es un libro del que he aprendido, tanto nuevos datos, como nuevas interpretaciones sobre hechos conocidos, a partir de historiografía que desconocía. Es algo que agradezco.
March 30, 2021
En palabras del autor, "La historia es un campo minado, expuesto al capricho ideológico y a los intereses políticos". La leyenda negra de España nace en los enemigos históricos del agotado Imperio Español, "Se busca aquí, por nuestra parte, conjurar estos fantasmas, descubriendo las trampas, los trucos de ilusionista en los que se basa su aparición, e intentar así devolver a sus quicios, sin omitir ni exagerar nada ".
Cual es el origen de España como nación, qué es la nación española, cual es el origen de la leyenda negra, que verdad histórica hay en ella. Tras la lectura del ensayo es probable que el lector descubra un relato de su propia identidad que para nada se parece al aprendido en las escuelas públicas del país.
A pesar de que en ciertos momentos se precisa un esfuerzo por parte del lector, la información compensa con creces el mismo. Altamente recomendable.
Cual es el origen de España como nación, qué es la nación española, cual es el origen de la leyenda negra, que verdad histórica hay en ella. Tras la lectura del ensayo es probable que el lector descubra un relato de su propia identidad que para nada se parece al aprendido en las escuelas públicas del país.
A pesar de que en ciertos momentos se precisa un esfuerzo por parte del lector, la información compensa con creces el mismo. Altamente recomendable.
November 12, 2020
Para nadie es un misterio la importancia universal del año 1492. Sin embargo, la empresa civilizadora llevada a cabo por el Imperio Español ha sido cuestionada y distorsionada con fines ideológicos por ciertos postulados que, sin mayor evidencia, han ido configurando a través del tiempo una leyenda negra bastante persistente. Este libro no pretende sustituir los postulados negrolegendarios por una leyenda rosa o una visión idealizada de la naturaleza y accionar del Imperio Español. Es un libro que se remite a los hechos históricos y a la revisión de importantes fuentes. Alejado de la ideología, del panegírico o de la denostación, es un trabajo serio, racional, consistente y convincente.
November 23, 2024
Ehhhh no se lo que acabo de leer. Ha empezado con una buena línea explicativa y luego ya ha perdido el hilo conductor para divagar y explicar cosas que si no eres historiador/a, te quedas con el * abierto.
No puedo dar una opinión sincera por eso y porque espero aprobar con los apuntes que he tomado
No puedo dar una opinión sincera por eso y porque espero aprobar con los apuntes que he tomado
July 11, 2018
Magnífico, maravilloso. Marvelous.
October 30, 2019
Sensacional, Pedro Insua desmonta pormenorizadamente cuatro mitos creadores de la leyenda negra contra España. Muy recomendable.
November 14, 2019
Me encantó este libro. Sobretodo porque da datos para seguir descubriendo la verdad histórica de lo que alguna vez fue parte mi país (México), el imperio Español y desde donde se origina (1492)
July 16, 2022
Libro muy bien documentado y con argumentos sólidos contra la leyenda negra pero muy farragoso, la prosa es complicada en ciertas partes y se hace muy cuesta arriba seguir leyendo. Recomendable si tienes paciencia y estás abierto a los análisis filosóficos y jurídicos.
May 17, 2024
Buen aporte de Insua sobre la leyenda negra.
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