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Les maladies psychologiques: définition, prévention, remède
L’étude de la nature humaine, de ses penchants et de son interaction, avec autrui fait depuis toujours l’objet de convoitises et a contribué à l’élaboration de la science de l’âme, ‘ilm an-nafs, ou dans sa dénomination moderne la psychologie.
Pourtant l’enseignement de la psychologie fait abstraction de la religion et du rapport à Dieu. Afin de remédier à ce non-sens, certains penseurs musulmans ont tenté d’élaborer une psychologie fidèle à son aspiration première, dans laquelle la spiritualité aurait toute sa place. Néanmoins, lorsqu’on se penche sur ce qui est décrit comme étant la psychologie musulmane ou la psychologie islamique, on retrouve des contradictions manifestes avec la législation divine.
On voit alors des psychologues et des « psychiatres musulmans » véhiculer ces idées contraires à l’islam et en faire l’apologie. Pourtant, l’islam apporte de réelles solutions, intemporelles et exhaustives permettant à l’individu de trouver une issue dans tous les maux qui l’atteignent.
Il est donc nécessaire d’offrir aux musulmans un accès à une véritable psychologie et psychothérapie, puisant sa source dans le Coran et la Sunna du Prophète Muhammad (SWS), à la lumière de la compréhension des pieux prédécesseurs ; et cet ouvrage se veut un premier jalon sur cette voie.
Pourtant l’enseignement de la psychologie fait abstraction de la religion et du rapport à Dieu. Afin de remédier à ce non-sens, certains penseurs musulmans ont tenté d’élaborer une psychologie fidèle à son aspiration première, dans laquelle la spiritualité aurait toute sa place. Néanmoins, lorsqu’on se penche sur ce qui est décrit comme étant la psychologie musulmane ou la psychologie islamique, on retrouve des contradictions manifestes avec la législation divine.
On voit alors des psychologues et des « psychiatres musulmans » véhiculer ces idées contraires à l’islam et en faire l’apologie. Pourtant, l’islam apporte de réelles solutions, intemporelles et exhaustives permettant à l’individu de trouver une issue dans tous les maux qui l’atteignent.
Il est donc nécessaire d’offrir aux musulmans un accès à une véritable psychologie et psychothérapie, puisant sa source dans le Coran et la Sunna du Prophète Muhammad (SWS), à la lumière de la compréhension des pieux prédécesseurs ; et cet ouvrage se veut un premier jalon sur cette voie.
- GenresReligion
254 pages, Paperback
Published January 1, 2013
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Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
April 15, 2021
Extrêmement déçu par ce livre, il prends un ton moralisateurs dès le début se plaçant d’emblée dans une critique de l’occident et de tout les concepts qui y seraient supposément associés.
Certaines notions abordées sont intéressantes et l’idée générale pas mauvaise mais c’est très mal développé. Entre critiques de supposées idées féministes, du modèle occidental, du soufisme ou culpabilisation des mères on se demande si l’on est entrain de lire un livre sur la psychologie ou une critique sociale... De plus il semblerait que la seule théorie psychanalytique abordée est celle de Freud alors que les théories d’Erickson ou Rogers sont plus pertinentes.
Certaines notions abordées sont intéressantes et l’idée générale pas mauvaise mais c’est très mal développé. Entre critiques de supposées idées féministes, du modèle occidental, du soufisme ou culpabilisation des mères on se demande si l’on est entrain de lire un livre sur la psychologie ou une critique sociale... De plus il semblerait que la seule théorie psychanalytique abordée est celle de Freud alors que les théories d’Erickson ou Rogers sont plus pertinentes.
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