What do you think?


سلفي في الكافيه
ظنوه من بُعد ، شاباً
صحوياً ماضوياً درويشاً يقعد على الحصير ،
ولكنهم اكتشفوا أنه طفل ... طفل ! يستقرئ التاريخ ، ليرسم لوحة المستقبل .
صحوياً ماضوياً درويشاً يقعد على الحصير ،
ولكنهم اكتشفوا أنه طفل ... طفل ! يستقرئ التاريخ ، ليرسم لوحة المستقبل .
- GenresNovels
98 pages
First published January 1, 2007
About the author
علي حمزة العمري
39 books285 followersهو الداعية الدكتور: علي بن حمزة بن أحمد بن محمد بن موسى العَلْواني العُمري.
ولد الشيخ بمدينة جدة 9/1/1393هـ .
- والده هو: حمزة بن أحمد العلواني العُمري ، نشأ منذ صغره على حب العلم وأهله ، ودرس في حلقات الشيخ القرعاوي - رحمه الله - .
ومن أبرز زملائه في الطلب الشيخ الدكتور : علي بن عبدالرحمن الحذيفي - إمام الحرم النبوي -.
وكان والده قنصلاً سعودياً في عدد من الدول ، وكان طيلة فترة عمله مُكْرِماً للعلماء والدعاة في البلاد التي يعمل بها ، ومن أكبر زملائه محبة له العلامةُ المحدث الشيخ : عبدالقادر الأرنؤوط - رحمه الله - .
- وجدُّهُ لأبيه : الشيخ أحمد العلواني ، أحدُ أشهر المشايخ في المنطقةِ ، وكان موفداً للدَّعوة من قبل سماحة الشيخ : عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - في منطقته ، وكان الشيخ أحمد شديد الإتباع للسنة ، حتى إنَّ الشيخ العلامة المحدث : محمد ناصر الدين الألباني ، قال عنه : لم أر في حياتي متبعاً للسنة وآثارها كالشيخ أحمد العلواني - رحمه الله - .
وقد تأثّر شيخنا بجدِّهِ كثيراً في منهجه العبادي ، وحرصه على السنة .
وأمه : إحدى الداعيات الفضليات المعروفات بالدعوة والمشاركة في مجالس القرآن والذكر ، وهي امرأة صالحة تقية نقية عابدة ، كثيرة الصيام وقراءة القرآن ، ومشهورة بصلة الأرحام ، وبر والديها إلى حد كبير
سليل الأسرة الشريفة :
من هذه العائلة الشريفة نشأ الشيخ علي بن حمزة العمري - حفظه الله - ، وكان لوالديه أكبر التأثير في نشأته ، وتربيته تربية صالحة
دراسته وتلقيه العلم :
- تنقّل شيخنا - حفظه الله - في المدارس النظامية ، فبدأ مراحله الأولى في بلاد الشام ، عندما كان والده قنصلاً للملكة في سوريا عام 1980م
- أتمَّ بقية المراحل التعليمية في المملكة حتى حصل على درجة البكالوريوس في العلوم ، وكان سبب اختياره لهذا التخصص اهتمامه الشديد بعلم الإعجاز العلمي ، حتى إنه من أوائل من أصدر برنامجاً حاسوبياً عن أهمّ وآخر ما وصل إليه الإعجاز العلمي من حقائق ومكتشفات ، وكان هذا البرنامجُ عبارةً عن بحثِ تخرّجٍ أعدّه مع بعض زملائِهِ .
- وكان طيلة دراسته الأكاديمية متواصلاً مع العلماء والمشايخ في الدروس الشرعية .
- وبعد تخرجه من مرحلة البكالوريوس واصل دراسته الشرعية في جامعة أم القرى بمكة المكرمة وتخرج بشهادة ( دبلوم الشريعة العالي ) ، ثم حصل على درجة الماجستير في أصول الفقه بتقدير ممتاز من الجامعة الوطنية في اليمن ، وكان عنوان رسالته : ( فقه الضرورة والحاجة بين القواعد الفقهية والأدلة الأصولية وتطبيقاتها المعاصرة) ، وقد أشرف عليها العلامة الفقيه معالي الشيخ الدكتور: عبدالله بن بيه -حفظه الله- .
- ثم أكمل مرحلة الدكتوراه في الفقه المقارن من جامعة الجنان بطرابلس وكان عنوان رسالته (الفتح الرباني شرح نظم رسالة ابن أبي زيد القيرواني دراسة وتحقيق ) ، وحظيت هذه الرسالة بتقدير ممتاز ، وبإشراف العَلَمين الكبيرين : العلامة الفقيه معالي الشيخ الدكتور : عبدالله بن بيه والعلامة المحدث الشيخ : خلدون الأحدب -حفظهما الله-.
أبرز الشيوخ الذين تلقى عليهم العلم :
تلقى شيخنا العلم على عدد من العلماء الكبار في كثيرٍ من الأمصار ، فقد سافر لطلب العلم إلى دولٍ عديدةٍ ، وقابل كثيراً من العلماء ، ودرس عليهم كتباً مختلفة .
ومن أبرز العلماء الذين درس عليهم وحضر دروسهم واستفاد منهم :
سماحة العلامة الشيخ : عبد العزيز بن باز - رحمه الله - في التوحيد وشرح بلوغ المرام .
العلامة المحدث : عبد القادر الأرناؤوط - رحمه الله - في الحديث والمصطلح
العلامة الفقيه معالي الشيخ الدكتور : عبد الله بن بيه في السيرة والفقه والأصول والعقيدة
العلامة الفقيه الشيخ : محمد الحسن الددو في العقيدة والأصول والفقه والتفسير والحديث .
العلامة المحدث الشيخ : خلدون الأحدب في علوم الحديث والحديث .
المقرئ الشيخ : محمد محمود حوا في التجويد والقراءات
الفقيه الشيخ : محمد الزعبي في الفقه والحديث والسيرة واللغة .
الفقيه الشيخ: حسن أيوب في الفقه .
الفقيه الشيخ: علي بن محمد السبيل في الفقه .
المفسر الشيخ: محمد جودت في اللغة والحديث .
بالإضافةِ إلى عشرات العلماء الذين درس على أيديهم في علوم مختلفة .
الأنشطة الدعوية العامة :
كان لتنقل الشيخ مع والده في عدد من الدول كبير الأثر في حياته ، فوالده من خرّيجي المدرسة السلفية ، وجدُّه من أكبر الدعاة المعروفين والمشهورين بهذا النهج ، ولهذا كان لهذه التربية والتنشئة عظيم الأثر في زيارات الشيخ لعدد من الدول ورؤيته لواقع عدد لا بأس به من المسلمين ومدى الانحراف العقدي والفكري لديهم .
وبحكم اهتمام والده بأهل العلم الذين يزورونه في مقر عمله كمسئول سياسي في السفارات تعرف على عدد كبير من العلماء والدعاة واستفاد منهم .
وأثرت زيارات
ولد الشيخ بمدينة جدة 9/1/1393هـ .
- والده هو: حمزة بن أحمد العلواني العُمري ، نشأ منذ صغره على حب العلم وأهله ، ودرس في حلقات الشيخ القرعاوي - رحمه الله - .
ومن أبرز زملائه في الطلب الشيخ الدكتور : علي بن عبدالرحمن الحذيفي - إمام الحرم النبوي -.
وكان والده قنصلاً سعودياً في عدد من الدول ، وكان طيلة فترة عمله مُكْرِماً للعلماء والدعاة في البلاد التي يعمل بها ، ومن أكبر زملائه محبة له العلامةُ المحدث الشيخ : عبدالقادر الأرنؤوط - رحمه الله - .
- وجدُّهُ لأبيه : الشيخ أحمد العلواني ، أحدُ أشهر المشايخ في المنطقةِ ، وكان موفداً للدَّعوة من قبل سماحة الشيخ : عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - في منطقته ، وكان الشيخ أحمد شديد الإتباع للسنة ، حتى إنَّ الشيخ العلامة المحدث : محمد ناصر الدين الألباني ، قال عنه : لم أر في حياتي متبعاً للسنة وآثارها كالشيخ أحمد العلواني - رحمه الله - .
وقد تأثّر شيخنا بجدِّهِ كثيراً في منهجه العبادي ، وحرصه على السنة .
وأمه : إحدى الداعيات الفضليات المعروفات بالدعوة والمشاركة في مجالس القرآن والذكر ، وهي امرأة صالحة تقية نقية عابدة ، كثيرة الصيام وقراءة القرآن ، ومشهورة بصلة الأرحام ، وبر والديها إلى حد كبير
سليل الأسرة الشريفة :
من هذه العائلة الشريفة نشأ الشيخ علي بن حمزة العمري - حفظه الله - ، وكان لوالديه أكبر التأثير في نشأته ، وتربيته تربية صالحة
دراسته وتلقيه العلم :
- تنقّل شيخنا - حفظه الله - في المدارس النظامية ، فبدأ مراحله الأولى في بلاد الشام ، عندما كان والده قنصلاً للملكة في سوريا عام 1980م
- أتمَّ بقية المراحل التعليمية في المملكة حتى حصل على درجة البكالوريوس في العلوم ، وكان سبب اختياره لهذا التخصص اهتمامه الشديد بعلم الإعجاز العلمي ، حتى إنه من أوائل من أصدر برنامجاً حاسوبياً عن أهمّ وآخر ما وصل إليه الإعجاز العلمي من حقائق ومكتشفات ، وكان هذا البرنامجُ عبارةً عن بحثِ تخرّجٍ أعدّه مع بعض زملائِهِ .
- وكان طيلة دراسته الأكاديمية متواصلاً مع العلماء والمشايخ في الدروس الشرعية .
- وبعد تخرجه من مرحلة البكالوريوس واصل دراسته الشرعية في جامعة أم القرى بمكة المكرمة وتخرج بشهادة ( دبلوم الشريعة العالي ) ، ثم حصل على درجة الماجستير في أصول الفقه بتقدير ممتاز من الجامعة الوطنية في اليمن ، وكان عنوان رسالته : ( فقه الضرورة والحاجة بين القواعد الفقهية والأدلة الأصولية وتطبيقاتها المعاصرة) ، وقد أشرف عليها العلامة الفقيه معالي الشيخ الدكتور: عبدالله بن بيه -حفظه الله- .
- ثم أكمل مرحلة الدكتوراه في الفقه المقارن من جامعة الجنان بطرابلس وكان عنوان رسالته (الفتح الرباني شرح نظم رسالة ابن أبي زيد القيرواني دراسة وتحقيق ) ، وحظيت هذه الرسالة بتقدير ممتاز ، وبإشراف العَلَمين الكبيرين : العلامة الفقيه معالي الشيخ الدكتور : عبدالله بن بيه والعلامة المحدث الشيخ : خلدون الأحدب -حفظهما الله-.
أبرز الشيوخ الذين تلقى عليهم العلم :
تلقى شيخنا العلم على عدد من العلماء الكبار في كثيرٍ من الأمصار ، فقد سافر لطلب العلم إلى دولٍ عديدةٍ ، وقابل كثيراً من العلماء ، ودرس عليهم كتباً مختلفة .
ومن أبرز العلماء الذين درس عليهم وحضر دروسهم واستفاد منهم :
سماحة العلامة الشيخ : عبد العزيز بن باز - رحمه الله - في التوحيد وشرح بلوغ المرام .
العلامة المحدث : عبد القادر الأرناؤوط - رحمه الله - في الحديث والمصطلح
العلامة الفقيه معالي الشيخ الدكتور : عبد الله بن بيه في السيرة والفقه والأصول والعقيدة
العلامة الفقيه الشيخ : محمد الحسن الددو في العقيدة والأصول والفقه والتفسير والحديث .
العلامة المحدث الشيخ : خلدون الأحدب في علوم الحديث والحديث .
المقرئ الشيخ : محمد محمود حوا في التجويد والقراءات
الفقيه الشيخ : محمد الزعبي في الفقه والحديث والسيرة واللغة .
الفقيه الشيخ: حسن أيوب في الفقه .
الفقيه الشيخ: علي بن محمد السبيل في الفقه .
المفسر الشيخ: محمد جودت في اللغة والحديث .
بالإضافةِ إلى عشرات العلماء الذين درس على أيديهم في علوم مختلفة .
الأنشطة الدعوية العامة :
كان لتنقل الشيخ مع والده في عدد من الدول كبير الأثر في حياته ، فوالده من خرّيجي المدرسة السلفية ، وجدُّه من أكبر الدعاة المعروفين والمشهورين بهذا النهج ، ولهذا كان لهذه التربية والتنشئة عظيم الأثر في زيارات الشيخ لعدد من الدول ورؤيته لواقع عدد لا بأس به من المسلمين ومدى الانحراف العقدي والفكري لديهم .
وبحكم اهتمام والده بأهل العلم الذين يزورونه في مقر عمله كمسئول سياسي في السفارات تعرف على عدد كبير من العلماء والدعاة واستفاد منهم .
وأثرت زيارات
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 15 of 15 reviews
August 9, 2008
" الدين ليس تلافيق و لا دروشة ، و لا طقوس و لا طرطشة ، بل هو تكاليف و أعباء ، و لكل مقام مقال ، و أبواب الجنة واسعة ، و هي درجات و لا يطيق أبوابها الثمانية إلا قليل "
وزعم صاحبنا أنه لو جمعت اجتهادات الشيخ بن باز المكتوبة والمسموعة ، وطُبعت دون أن يبين قائلها ، لعُدَّ صوفياً أو خارجاً عن منهج السلف !
وختم صاحبنا المجلس مع أصحابه بقوله : الأزمة ليست في المنهج فهو واضح وضوح الشمس ، إنما الأزمة في التعامل !!!
وقد شوهد في يوميات الحياة أن الإنسان إذا تناهى في الضحك بكى ، وإذا تناهى في الغم ضحك ، وإذا تناهى في العظة أهمل ، وإذا تناهت العداوة استحالت مودة .
وفي حكمة ابن دريد : وكل شيء بلغ الحدَّ انتهى .
سلفي في الكافيه ..كتب على غلافها " رواية " فإن كان من باب الروايات الأدبية من حيث الكلمة المعنى المتعارف عليه فبحكم اطلاعي على الروايات لا أعدها رواية ، وإن أُريد بها كلمة " رواية " بمعنى أنه يروي بعض المشاهدات والمذكرات الشخصية فنوافقه حينها .
وزعم صاحبنا أنه لو جمعت اجتهادات الشيخ بن باز المكتوبة والمسموعة ، وطُبعت دون أن يبين قائلها ، لعُدَّ صوفياً أو خارجاً عن منهج السلف !
وختم صاحبنا المجلس مع أصحابه بقوله : الأزمة ليست في المنهج فهو واضح وضوح الشمس ، إنما الأزمة في التعامل !!!
وقد شوهد في يوميات الحياة أن الإنسان إذا تناهى في الضحك بكى ، وإذا تناهى في الغم ضحك ، وإذا تناهى في العظة أهمل ، وإذا تناهت العداوة استحالت مودة .
وفي حكمة ابن دريد : وكل شيء بلغ الحدَّ انتهى .
سلفي في الكافيه ..كتب على غلافها " رواية " فإن كان من باب الروايات الأدبية من حيث الكلمة المعنى المتعارف عليه فبحكم اطلاعي على الروايات لا أعدها رواية ، وإن أُريد بها كلمة " رواية " بمعنى أنه يروي بعض المشاهدات والمذكرات الشخصية فنوافقه حينها .
August 10, 2008
الرواية – من نظري – هي تعبيرٌ صادق ومبدع عن روحٍ محبة لهذا الدين. عندما تقرأها تُحس أن الحروف تتنفس بين السطور حُرة عزيزة رغم كل الألم ...فهي توصيف عميق لكثيرُ مما يدور في الأمة ...وبوحٌ نقي لكثيرٌ مما يدور في روح أي شخص يحمل هم الأمة !
من يقرأ الرواية يشعر بأن هناك روحًا تشاركه نفس الهم ..ونفس الحُلم ...ونفس الأمل !
من يقرأ الرواية يشعر بأن هناك روحًا تشاركه نفس الهم ..ونفس الحُلم ...ونفس الأمل !
March 30, 2023
بسم الله و الصلاة و السلام عل رسول الله ،
من أغرب ما قرأت ، ما فهمت الكثير مما رمى إليه الكاتب -فرج الله عنه -
ربما لاتساع الفجوة بيني و بين شباب الصحوة و عدم معرفتي بالأحداث التي دارت في تلك السنوات
و لكنني أحببت حديثه عن سيد قطب رحمه الله و بعض المقالات الطيبة.
و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلّم.
من أغرب ما قرأت ، ما فهمت الكثير مما رمى إليه الكاتب -فرج الله عنه -
ربما لاتساع الفجوة بيني و بين شباب الصحوة و عدم معرفتي بالأحداث التي دارت في تلك السنوات
و لكنني أحببت حديثه عن سيد قطب رحمه الله و بعض المقالات الطيبة.
و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلّم.
November 17, 2009
مجموعة من الأحداث القديمة والمعاصرة ربطت معبعضهـا لتكوّن سيرة أعوام لرجل قاوم حركات التسطيح والتقليدية في مجتمع فرض عليه أسلوبا واحدا من العيش
تستحق القراءة للتعرف على جانب من جوانب الكاتب الدكتور علي بن حمزة العمري
تستحق القراءة للتعرف على جانب من جوانب الكاتب الدكتور علي بن حمزة العمري
December 20, 2015
قطعا هذه ليست رواية.
خواطر مبعثرة يستأتس بها فقط.
خواطر مبعثرة يستأتس بها فقط.
June 15, 2026
كُنتُ أبحثُ عن صديقٍ يصحبُنِي لساعات، فوجدتُ الكتاب قَدرًا على أحد أرفف المكتبةِ فحملتُه بين يديَّ وقُلت: مرحبًا بصديقٍ جديد.
أتعرِفُ هذا الشعور حينما تسيرُ في الشارع بلا وجهةٍ مُعينَة آملًا أن تلتقي أحدهم في الطريق فتُلقِي عليه السَّلام ثم تجلسانِ تتبادلانِ أطراف الحديث -دون أن يعرف أحدكم اسم الآخر حتَّى- ثُم تفترقا كلٌ منكما في طريقِهِ حاملًا قلبًا أقلٌ ثقلًا وأخفُّ حملًا؟..
أتعرفُ هذا الشعور؟..
هذا بالظبط ما حملنِي على البحث عن كتابٍ البارحة، كتابٌ يُصاحبني في ليلتِي فيبوحُ صاحبه لي بمكنون صدرِه وأبوحُ له بمكنون صدرِي رغم أننا لم نلتقِي قبلًا وربما لن نلتقي أبدًا..
شيئانِ لفتا نظري على غلاف الكتاب.. اسمُ الكاتب، وكلمة " رواية " ..
على بن حمزة العُمَري؛أعرفه بلا شك، لكنَّ الصورة الأقربَ له في ذهني هي صورتُه في حلقات برنامجه: موعدٌ مع الحُب، الصورة الهادئةُ الحالمة، فشرعتُ في القراءةِ وفي داخلي شعورٌ بأني مُقبلةٌ على لحظاتٍ وديعة بين أروقةِ "رواية" تنسابُ أحداثُها بسلاسةٍ وهدوء..
لكنِّي على عكسِ ما توقعتُ تمامًا، لم تكُن كلمة "رواية" على الغُلاف موفقةً بشكلٍ كبير، فالكلماتُ في هذه الصفحات كانت أقربَ ما تكُون لخواطِر، خواطرٌ وحديثُ نفسٍ يَضِنُّ صاحبها عن كمال البَوحِ ووضوحِهِ في كثيرٍ من الأحيان وليست بتناسُق ولا تكامُل الرواية، لكنها خواطرُ صادقةٌ شفيفةٌ رقيقةٌ تنُم عن جُرحٍ في نفسِ الكاتِبِ وأملٍ في أعماقِ فؤاده لا يخفَى بين طَيَّاتِ كلماته..
وعلى الرغم من ذلكَ كُله فقد أنِستُ بهذه الصُحَبةِ المُؤقَتَةِ التي كانت في لحظاتٍ كثيرة ممزوجة بالشفقةِ على هذا الرجُل المُسلم الذي كان يأملُ أن يحظَى بحياةٍ طَيَّبَة وأن يُغير واقع العالم الإسلاميّ يومًا، ثم انتهى به الحال بين أسيرًا في بلادِه!، بدلًا من أن تنتفع بلاده به وتأويه إليها وتحتضنه بين ذراعيها!..
ولكن العزاء أن الدكتور عمري هو من كتب في هذه الوُريقات: ما أضيقَ العيشَ لولا فُسحَةُ الحُلُمِ..
أتعرِفُ هذا الشعور حينما تسيرُ في الشارع بلا وجهةٍ مُعينَة آملًا أن تلتقي أحدهم في الطريق فتُلقِي عليه السَّلام ثم تجلسانِ تتبادلانِ أطراف الحديث -دون أن يعرف أحدكم اسم الآخر حتَّى- ثُم تفترقا كلٌ منكما في طريقِهِ حاملًا قلبًا أقلٌ ثقلًا وأخفُّ حملًا؟..
أتعرفُ هذا الشعور؟..
هذا بالظبط ما حملنِي على البحث عن كتابٍ البارحة، كتابٌ يُصاحبني في ليلتِي فيبوحُ صاحبه لي بمكنون صدرِه وأبوحُ له بمكنون صدرِي رغم أننا لم نلتقِي قبلًا وربما لن نلتقي أبدًا..
شيئانِ لفتا نظري على غلاف الكتاب.. اسمُ الكاتب، وكلمة " رواية " ..
على بن حمزة العُمَري؛أعرفه بلا شك، لكنَّ الصورة الأقربَ له في ذهني هي صورتُه في حلقات برنامجه: موعدٌ مع الحُب، الصورة الهادئةُ الحالمة، فشرعتُ في القراءةِ وفي داخلي شعورٌ بأني مُقبلةٌ على لحظاتٍ وديعة بين أروقةِ "رواية" تنسابُ أحداثُها بسلاسةٍ وهدوء..
لكنِّي على عكسِ ما توقعتُ تمامًا، لم تكُن كلمة "رواية" على الغُلاف موفقةً بشكلٍ كبير، فالكلماتُ في هذه الصفحات كانت أقربَ ما تكُون لخواطِر، خواطرٌ وحديثُ نفسٍ يَضِنُّ صاحبها عن كمال البَوحِ ووضوحِهِ في كثيرٍ من الأحيان وليست بتناسُق ولا تكامُل الرواية، لكنها خواطرُ صادقةٌ شفيفةٌ رقيقةٌ تنُم عن جُرحٍ في نفسِ الكاتِبِ وأملٍ في أعماقِ فؤاده لا يخفَى بين طَيَّاتِ كلماته..
وعلى الرغم من ذلكَ كُله فقد أنِستُ بهذه الصُحَبةِ المُؤقَتَةِ التي كانت في لحظاتٍ كثيرة ممزوجة بالشفقةِ على هذا الرجُل المُسلم الذي كان يأملُ أن يحظَى بحياةٍ طَيَّبَة وأن يُغير واقع العالم الإسلاميّ يومًا، ثم انتهى به الحال بين أسيرًا في بلادِه!، بدلًا من أن تنتفع بلاده به وتأويه إليها وتحتضنه بين ذراعيها!..
ولكن العزاء أن الدكتور عمري هو من كتب في هذه الوُريقات: ما أضيقَ العيشَ لولا فُسحَةُ الحُلُمِ..
July 17, 2014
انهيته بجلسة واحده ...لم افهم ما كان يريد ايصاله د.علي من خلال قصصه او مقتطفاته ان صح التعبير الى ان وصلت الى منتصف الكتاب تقريبا ... طبعا ارفض تسميته روايه لانه "بمنظوري" كتاب فكري بحت ولم تكن طريقة عرضه ع شكل قصص بطريقه صائبه ..كتاب يناقش قضيه اسلاميه فكريه الا وهي نبذ التفرقه بين المذاهب والملل والتعصب لها .. قضية عصريه وتحتاج الى توعيه والرجوع إلى الدين الحنيف وتعاليم الرسول والصحابه والسلف الصالح ، هذا ملخص الكتاب ...بعد اجتياز أكثر من نصف "المقتطفات" بدا لي ان عنوان الكتاب في محله ويشرح الفكرة باختصار .
November 20, 2013
من أندر الروايات والقصص التي بها فائدة !
التي تضيف لمعرفتك بعمق أفكارها
بعيداً عن الروايات العاطفية والبوليسية المنتشرة
موضوعها : الفكر الإسلامي
ملاحظة : لفهم بعض قصصه الحقيقية والاستفادة منها
على القارئ قبلها بعض المعرفة العامة لمجريات الأحداث بين التيارات الإسلامية المختلفة
أفضل عمل روائي استفدت منه بحياتي !
التي تضيف لمعرفتك بعمق أفكارها
بعيداً عن الروايات العاطفية والبوليسية المنتشرة
موضوعها : الفكر الإسلامي
ملاحظة : لفهم بعض قصصه الحقيقية والاستفادة منها
على القارئ قبلها بعض المعرفة العامة لمجريات الأحداث بين التيارات الإسلامية المختلفة
أفضل عمل روائي استفدت منه بحياتي !
August 5, 2009
الكتاب جميل، أحسب أن الكاتب صادق في دعوته ولا أزكي على الله أحداً... هو سيرة ذاتيه بطريقة مختلفة أقرب من كونه رواية ذات حبكة أدبية
Want to Read
August 19, 2009قرائتي لمراجعة رفاه حمستني
March 26, 2010
اسلوب العمري كان رائع فعلاً :]
March 15, 2011
لسيت رواية بقدر ما هي سيرة ذاتية لشخص محب لدينه
فيها من الدروس المفيدة الكثير
فيها من الدروس المفيدة الكثير
December 4, 2012
مجموعة من المواقف والأحداث الواقعية ربطها بطريقة جميلة في رواية وحبكة أجمل
ولغة عميقة راقية
استمتعت ..
December 27, 2013
سيرة الكاتب الذاتية يرويها بإسلوب روائي. يتحدث عن فهم الشيخ علي للسلفية وحقيقتها وكيف يجب أن تكون . كتاب رائع بمعنى الكلمة.
December 3, 2014
سبب النجمة الثانية في آخر صفحة
توقعتها رواية هادفة .. وصار شيء هادف .. بس ما أظن إنه رواية
لم يعجبني أسلوب الدكتور في طرح بعض المصطلحات العامية لا في هذا الكتاب ولا في كتابه ويكيليكس
توقعتها رواية هادفة .. وصار شيء هادف .. بس ما أظن إنه رواية
لم يعجبني أسلوب الدكتور في طرح بعض المصطلحات العامية لا في هذا الكتاب ولا في كتابه ويكيليكس
Displaying 1 - 15 of 15 reviews















