What do you think?
Rate this book
আনন্দীবাঈ ইত্যাদি গল্প
#সূচীঃ
১) আনন্দীবাঈ
২) চাঙ্গায়নী সুধা
৩) বটেশ্বরের অবদান
৪) নির্মোক নৃত্য
৫) ডম্বরু পণ্ডিত
৬) দুই সিংহ
৭) কামরূপিণী
৮) কাশীনাথের জন্মান্তর
৯) গগন-চটি
১০) অদল-বদল
১১) রাজমহিষী
১২) নবজাতক
১৩) চিঠি বাজি
১৪) সত্যসন্ধ বিনায়ক
১৫) যযাতির জরা
১) আনন্দীবাঈ
২) চাঙ্গায়নী সুধা
৩) বটেশ্বরের অবদান
৪) নির্মোক নৃত্য
৫) ডম্বরু পণ্ডিত
৬) দুই সিংহ
৭) কামরূপিণী
৮) কাশীনাথের জন্মান্তর
৯) গগন-চটি
১০) অদল-বদল
১১) রাজমহিষী
১২) নবজাতক
১৩) চিঠি বাজি
১৪) সত্যসন্ধ বিনায়ক
১৫) যযাতির জরা
167 pages, Unknown Binding
Published January 1, 1955
1 person is currently reading
12 people want to read
About the author
Rajshekhar Basu
35 books70 followersRajshekhar Basu (Bengali: রাজশেখর বসু), better known by the pen name Parashuram (পরশুরাম) (March 16, 1880 – April 27, 1960) was a Bengali writer, chemist and lexicographer. He was chiefly known for his comic and satirical short stories, and is considered the greatest Bengali humorist of the twentieth century. He was awarded the Padma Bhushan in 1956.Basu began his writing career in the 1920s. He adopted the pen name of Parashuram while writing humorous pieces for a monthly magazine. The name was not, apparently, an homage to the Parashurama of mythology. In fact, Basu simply borrowed the surname of someone at hand, the family goldsmith, Tarachand Parashuram. His first book of stories, Gaddalika, was published in 1924 and drew praise from such personalities as Rabindranath Tagore.
In 1937, when he published Chalantika, a monolingual Bengali dictionary, Rabindranath commented:
"At long last, we have a dictionary for Bengali. The concise grammar for Bengali that you have included in the appendix is also wonderful."
Chalantika also included Basu's first efforts to reform and rationalize Bengali orthography. A few years before its publication, in 1935, Calcutta University formed a committee, chaired by him, to formulate a set of guidelines governing the spelling of Bengali words. The recommendations of this committee were broadly accepted, and Chalantika is still in use today.
In 1937, when he published Chalantika, a monolingual Bengali dictionary, Rabindranath commented:
"At long last, we have a dictionary for Bengali. The concise grammar for Bengali that you have included in the appendix is also wonderful."
Chalantika also included Basu's first efforts to reform and rationalize Bengali orthography. A few years before its publication, in 1935, Calcutta University formed a committee, chaired by him, to formulate a set of guidelines governing the spelling of Bengali words. The recommendations of this committee were broadly accepted, and Chalantika is still in use today.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
December 27, 2020
আনন্দীবাঈ
বহু কারবারের মালিক বিক্রমদাসের বর্তমান বয়স পঞ্চাশের বেশি । আর্থিক ও শারীরিক দিক দিয়ে খুব স্বাস্থ্যবান হলেও সম্প্রতি তিনি ভয়ানক হতাশা এবং দ্বিধাবোধে ভুগছেন । আসলে হয়েছে কি , বছর খানেক আগে তার পত্নী গত হলে তিনি আনন্দীবাঈ নামে ordinary পর্যায়ের একজন আধুনিক মেয়েকে সনাতনী মতে বিবাহ করেন । আনন্দীর পিতা প্রচুর সম্পত্তি রেখে মারা গিয়েছিলেন । বিবাহর পর সে সম্পত্তি বিক্রমদাস ভোগ করছেন । আনন্দীবাঈ দেখতে রূপসী নয় তার সাথে কিছুটা অহংকারী এবং বদ মেজাজীও বটে কিন্তু তাতে তেমন সমস্যা হয় নি। বিক্রমদাস দিল্লিতে আনন্দীবাঈ এর সাথে সংসার করতে লাগলেন । এরই মধ্যে অফিসের আরেকটি শাখা খোলার জন্য বিক্রমদাস কে বোম্বে আসতে হয় । বোম্বে আসার পর তার সাথে very পর্যায়ের একটি আধুনিকা মেয়ের পরিচয় হয় এবং very মুগ্ধ বিক্রমদাস তাকে আর্য মতে বিবাহ করেন( এই ব্যাপারে প্রথম পত্নী অবগত নহে) এভাবে দিল্লি বোম্বে করতে করতে একসময় কলকাতার অফিসের শাখা পরিদর্শনের প্রয়োজন পড়ে এবং সেখানে তার সাথে পরিচয় হয় extreme পর্যায়ের আধুনিকা একজনের সাথে । এবারে extremely মুগ্ধ বিক্রমদাস তার সঙ্গে সিভিল ম্যারেজ করে ফেলেন (এই ব্যাপারে প্রথম ও দ্বিতীয় কোন পত্নীই অবগত নহে )
দিল্লি ,কলকাতা , বোম্বে প্রতি জায়গায় অফিসের শাখার মতো সাংসারিক শাখা খোলা দোষের কিছু নয় । মানুষের ব্যাক আপের দরকার আছে আর তাছাড়া ইতিমধ্যে বিক্রমদাস নানাবিধ মতে কয়েক জায়গায় বিবাহ করে উদারচরিত মনোভাব এবং পক্ষপাতদুষ্টহীন দৃষ্টিভঙ্গির পরিচয় দিয়েছেন । তো প্রবল আত্মবিশ্বাসের সাথে বিক্রম বাবু কখনো দিল্লি , কখনো বোম্বে , কখনো কলকাতা উড়ে বেড়াতে লাগলেন । এভাবেই চলে যাচ্ছিলো । চলেও যেত কিন্তু দেশের আইন শৃঙ্খলা রক্ষাকারী সংস্থার লোকজন তার এই নির্বিঘ্ন মৌমাছিসুলভ উড়াউড়ি সহ্য করতে না পেরে ভীমরথীর পাংখা কাটা বিশেষ একটি কাঁচি আবিষ্কার করলেন । কাঁচির নাম হিন্দু , বৌদ্ধ , জৈন আর শিখ সম্প্রদায়ের কেউ একটির বেশি বিবাহ করতে পারবে না । করলে দশ বৎসর জেল আর বিস্তর টাকা জরিমানা । (ব্যাকগ্রাউন্ডে প্রবল বজ্রপাতের আওয়াজ)
তা সম্প্রতি বিক্রমদাসের হতাশার কারন তিনটি শাখার দুটি দ্রুত বন্ধ না করলে হাতে হাতকড়া পড়বে আর দ্বিধার কারণ তিনটির মধ্যে কোন দুটি বন্ধ করলে লোকসান কিছু কম হবে সেটা নিয়ে ...
কোন লজিক্যাল আদমি যদি ভেবে নেন ‘’আরে যেহেতু গল্পের নাম আনন্দীবাঈ সেহেতু তাকে রেখে বাকি দুইজন কে বাদ দেওয়া হবে জানা কথা । আর তাছাড়া আনন্দীবাঈ বদ মেজাজী এবং অহংকারী তার অনুমতি না নিয়ে বিক্রমদাস আরো বিবাহ করেছেন তাই বিক্রম আনন্দীকে কোনভাবেই চটাতে চাইবে না’’
তাকে বলবো ‘’ অফ যান , জীবন সবসময় লজিকে চলে না’’
আবার কোন ইমোশনাল আদমি যদি বলেন ‘’ না আনন্দীবাঈকে আর শেষের জনকে বাদ দেওয়া হবে । কারণ ordinary আর extreme দুটোই খুব কম আর খুব বেশি হয়ে যায় ।বাঙালি বিপদে পড়লে মাধ্যমিক পর্যায়ে থাকতে বেশি নিরাপদ মনে করে । আর তাছাড়া দুই নৌকায় পা দিলে পানিতে পড়তে হবেই কিন্তু মাঝখানে যদি আরেকটা নৌকা চলে আসে মানে দুই নৌকায় দুই পা আর আরেকটা নৌকায় দুই হাত রাখা হয় তাইলে শেষতক মাঝখানের নৌকাতেই উঠা লাগে জীবন বাঁচানোর জন্য । বিক্রমদাস আনন্দীবাঈ এর বিপুল সম্পদের মালিকানা ভোগ করা সত্ত্বেও তার সাথে প্রতারণা করেছে এবং প্রথম পত্নী হিসেবে অন্যত্র বিবাহ করার সময় তার অনুমতি নেয় নি এর চাইতে ট্রাজেডি একজন নারীর জীবনে আর কি বা থাকতে পারে ! সুতরাং ঐ দৃষ্টিতে দেখলে অগ্রাধিকার সবচাইতে আনন্দীবাঈ পাবে এবং তার নামে গল্পের নাম দেওয়া সার্থক’’
তাকে আমি বলবো ‘’আপনিও অফ যান , জীবন সবসময় ইমোশোনে চলে না’’
বিঃ দ্রঃ আমি মনে হয় লজিক আর ইমশোনে গুলিয়ে ফেলছি কিংবা আমার উল্টাপাল্টা উপমা দেওয়া হয়ে গেছে অথবা স্পয়লার না দেওয়ার জন্য অতিরক্ত সতর্কতা অবলম্বন করতে গিয়ে আমি স্পয়লার দিয়ে ফেলছি........যে কোন একটা
ইত্যাদি গল্প :
ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্���াদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি …..
বহু কারবারের মালিক বিক্রমদাসের বর্তমান বয়স পঞ্চাশের বেশি । আর্থিক ও শারীরিক দিক দিয়ে খুব স্বাস্থ্যবান হলেও সম্প্রতি তিনি ভয়ানক হতাশা এবং দ্বিধাবোধে ভুগছেন । আসলে হয়েছে কি , বছর খানেক আগে তার পত্নী গত হলে তিনি আনন্দীবাঈ নামে ordinary পর্যায়ের একজন আধুনিক মেয়েকে সনাতনী মতে বিবাহ করেন । আনন্দীর পিতা প্রচুর সম্পত্তি রেখে মারা গিয়েছিলেন । বিবাহর পর সে সম্পত্তি বিক্রমদাস ভোগ করছেন । আনন্দীবাঈ দেখতে রূপসী নয় তার সাথে কিছুটা অহংকারী এবং বদ মেজাজীও বটে কিন্তু তাতে তেমন সমস্যা হয় নি। বিক্রমদাস দিল্লিতে আনন্দীবাঈ এর সাথে সংসার করতে লাগলেন । এরই মধ্যে অফিসের আরেকটি শাখা খোলার জন্য বিক্রমদাস কে বোম্বে আসতে হয় । বোম্বে আসার পর তার সাথে very পর্যায়ের একটি আধুনিকা মেয়ের পরিচয় হয় এবং very মুগ্ধ বিক্রমদাস তাকে আর্য মতে বিবাহ করেন( এই ব্যাপারে প্রথম পত্নী অবগত নহে) এভাবে দিল্লি বোম্বে করতে করতে একসময় কলকাতার অফিসের শাখা পরিদর্শনের প্রয়োজন পড়ে এবং সেখানে তার সাথে পরিচয় হয় extreme পর্যায়ের আধুনিকা একজনের সাথে । এবারে extremely মুগ্ধ বিক্রমদাস তার সঙ্গে সিভিল ম্যারেজ করে ফেলেন (এই ব্যাপারে প্রথম ও দ্বিতীয় কোন পত্নীই অবগত নহে )
দিল্লি ,কলকাতা , বোম্বে প্রতি জায়গায় অফিসের শাখার মতো সাংসারিক শাখা খোলা দোষের কিছু নয় । মানুষের ব্যাক আপের দরকার আছে আর তাছাড়া ইতিমধ্যে বিক্রমদাস নানাবিধ মতে কয়েক জায়গায় বিবাহ করে উদারচরিত মনোভাব এবং পক্ষপাতদুষ্টহীন দৃষ্টিভঙ্গির পরিচয় দিয়েছেন । তো প্রবল আত্মবিশ্বাসের সাথে বিক্রম বাবু কখনো দিল্লি , কখনো বোম্বে , কখনো কলকাতা উড়ে বেড়াতে লাগলেন । এভাবেই চলে যাচ্ছিলো । চলেও যেত কিন্তু দেশের আইন শৃঙ্খলা রক্ষাকারী সংস্থার লোকজন তার এই নির্বিঘ্ন মৌমাছিসুলভ উড়াউড়ি সহ্য করতে না পেরে ভীমরথীর পাংখা কাটা বিশেষ একটি কাঁচি আবিষ্কার করলেন । কাঁচির নাম হিন্দু , বৌদ্ধ , জৈন আর শিখ সম্প্রদায়ের কেউ একটির বেশি বিবাহ করতে পারবে না । করলে দশ বৎসর জেল আর বিস্তর টাকা জরিমানা । (ব্যাকগ্রাউন্ডে প্রবল বজ্রপাতের আওয়াজ)
তা সম্প্রতি বিক্রমদাসের হতাশার কারন তিনটি শাখার দুটি দ্রুত বন্ধ না করলে হাতে হাতকড়া পড়বে আর দ্বিধার কারণ তিনটির মধ্যে কোন দুটি বন্ধ করলে লোকসান কিছু কম হবে সেটা নিয়ে ...
কোন লজিক্যাল আদমি যদি ভেবে নেন ‘’আরে যেহেতু গল্পের নাম আনন্দীবাঈ সেহেতু তাকে রেখে বাকি দুইজন কে বাদ দেওয়া হবে জানা কথা । আর তাছাড়া আনন্দীবাঈ বদ মেজাজী এবং অহংকারী তার অনুমতি না নিয়ে বিক্রমদাস আরো বিবাহ করেছেন তাই বিক্রম আনন্দীকে কোনভাবেই চটাতে চাইবে না’’
তাকে বলবো ‘’ অফ যান , জীবন সবসময় লজিকে চলে না’’
আবার কোন ইমোশনাল আদমি যদি বলেন ‘’ না আনন্দীবাঈকে আর শেষের জনকে বাদ দেওয়া হবে । কারণ ordinary আর extreme দুটোই খুব কম আর খুব বেশি হয়ে যায় ।বাঙালি বিপদে পড়লে মাধ্যমিক পর্যায়ে থাকতে বেশি নিরাপদ মনে করে । আর তাছাড়া দুই নৌকায় পা দিলে পানিতে পড়তে হবেই কিন্তু মাঝখানে যদি আরেকটা নৌকা চলে আসে মানে দুই নৌকায় দুই পা আর আরেকটা নৌকায় দুই হাত রাখা হয় তাইলে শেষতক মাঝখানের নৌকাতেই উঠা লাগে জীবন বাঁচানোর জন্য । বিক্রমদাস আনন্দীবাঈ এর বিপুল সম্পদের মালিকানা ভোগ করা সত্ত্বেও তার সাথে প্রতারণা করেছে এবং প্রথম পত্নী হিসেবে অন্যত্র বিবাহ করার সময় তার অনুমতি নেয় নি এর চাইতে ট্রাজেডি একজন নারীর জীবনে আর কি বা থাকতে পারে ! সুতরাং ঐ দৃষ্টিতে দেখলে অগ্রাধিকার সবচাইতে আনন্দীবাঈ পাবে এবং তার নামে গল্পের নাম দেওয়া সার্থক’’
তাকে আমি বলবো ‘’আপনিও অফ যান , জীবন সবসময় ইমোশোনে চলে না’’
বিঃ দ্রঃ আমি মনে হয় লজিক আর ইমশোনে গুলিয়ে ফেলছি কিংবা আমার উল্টাপাল্টা উপমা দেওয়া হয়ে গেছে অথবা স্পয়লার না দেওয়ার জন্য অতিরক্ত সতর্কতা অবলম্বন করতে গিয়ে আমি স্পয়লার দিয়ে ফেলছি........যে কোন একটা
ইত্যাদি গল্প :
ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্���াদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি …..
July 19, 2022
সাহিত্য রসে সিক্ত যে রসনা,সোমরসে তার কভু রহে না বাসনা।
আপেক্ষিক বিচারে কল্পনার সাথে আল্পনার মিশলে বিচিত্র বিষয়ের সচিত্র বিবরনের নাম সাহিত্য। কিন্তু বিস্তৃত অর্থে তার বিচরন সামাজিক মানসিক পারিবারিক বা নীতি নৈতিকতার রাস্তা ঘুরে সর্বত্র।আনন্দের সাথে সংস্কৃতি সংস্কারের আড়ালে সত্য ,কুসংস্কার কথ্য রূপে যেমন তেতো শ্রুতিমধুর তো নয়ই।
সভ্যতার এই সনাতনী প্রথায় অভিনব পন্থায় আঁচড় টেনেছেন রাজশেখর বসু।মুখরা রমনী থেকে প্রখর তেজদীপ্ত পুরুষ, সাহিত্য সম্রাট হতে সাধারন মানুষ এ কাতারে বাদ যায়নি কেউই।
সরস রসে বশীভূত জনতাকে বিনা মূল্যে বিনোদনের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের এই কীর্তিমানের কান্ডজ্ঞানের কাছে আজো অশেষে কৃতজ্ঞতার অবগুণ্ঠনে আবৃত পাঠক নির্বিশেষে।
পনেরো খানি গল্প, দু-তিন কাপ চা, আরাম করে অনায়াসে দু-তিন ঘণ্টা অমৃতসম্ভারে কাটানোর ইচ্ছে হলে ঘুরেই আসুন না পরশুরাম-প্রসাদে।
রেটিং:💥⭐🌟🌠
১৯/০৭/২২
আপেক্ষিক বিচারে কল্পনার সাথে আল্পনার মিশলে বিচিত্র বিষয়ের সচিত্র বিবরনের নাম সাহিত্য। কিন্তু বিস্তৃত অর্থে তার বিচরন সামাজিক মানসিক পারিবারিক বা নীতি নৈতিকতার রাস্তা ঘুরে সর্বত্র।আনন্দের সাথে সংস্কৃতি সংস্কারের আড়ালে সত্য ,কুসংস্কার কথ্য রূপে যেমন তেতো শ্রুতিমধুর তো নয়ই।
সভ্যতার এই সনাতনী প্রথায় অভিনব পন্থায় আঁচড় টেনেছেন রাজশেখর বসু।মুখরা রমনী থেকে প্রখর তেজদীপ্ত পুরুষ, সাহিত্য সম্রাট হতে সাধারন মানুষ এ কাতারে বাদ যায়নি কেউই।
সরস রসে বশীভূত জনতাকে বিনা মূল্যে বিনোদনের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের এই কীর্তিমানের কান্ডজ্ঞানের কাছে আজো অশেষে কৃতজ্ঞতার অবগুণ্ঠনে আবৃত পাঠক নির্বিশেষে।
পনেরো খানি গল্প, দু-তিন কাপ চা, আরাম করে অনায়াসে দু-তিন ঘণ্টা অমৃতসম্ভারে কাটানোর ইচ্ছে হলে ঘুরেই আসুন না পরশুরাম-প্রসাদে।
রেটিং:💥⭐🌟🌠
১৯/০৭/২২
June 9, 2018
পরশুরামের স্যাটায়ার, অতুলনীয়!!!!
Displaying 1 - 3 of 3 reviews