What do you think?
Rate this book
النداء الخالد
- GenresNovels
208 pages, Paperback
First published January 1, 1969
1 person is currently reading
156 people want to read
About the author
نجيب الكيلاني
90 books1,444 followersولد عام 1931 في قرية شرشابة بمحافظة الغربية
حفظ معظم أجزاء القرآن وبعد أن أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية طب القصر العيني وتخرج فيها 1960
عمل مديراً للتثقيف الصحي بوزارة الصحة دولة الإمارات العربية المتحدة
نشر أول مجموعة شعرية وهو في السنة الرابعة الثانوية، تحت عنوان: نحو العلا، ووالى النشر بعد ذلك
يكتب القصة والرواية والشعر .
حصل على جائزة الرواية 1958 والقصة القصيرة وميدالية طه حسين الذهبية من نادي القصة 1959، والمجلس الأعلى للفنون والآداب 1960، وجائزة مجمع اللغة العربية 1972، والميدالية الذهبية من الرئيس الباكستاني 1978
حفظ معظم أجزاء القرآن وبعد أن أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية طب القصر العيني وتخرج فيها 1960
عمل مديراً للتثقيف الصحي بوزارة الصحة دولة الإمارات العربية المتحدة
نشر أول مجموعة شعرية وهو في السنة الرابعة الثانوية، تحت عنوان: نحو العلا، ووالى النشر بعد ذلك
يكتب القصة والرواية والشعر .
حصل على جائزة الرواية 1958 والقصة القصيرة وميدالية طه حسين الذهبية من نادي القصة 1959، والمجلس الأعلى للفنون والآداب 1960، وجائزة مجمع اللغة العربية 1972، والميدالية الذهبية من الرئيس الباكستاني 1978
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 18 of 18 reviews
December 12, 2013
كأي رواية ثورية يكتبها الدكتور نجيب, يكثر فيها وصف الظلم, فيها قصة حب (غالبا تنتهي بزواج ناجح, بعد معاناة) وتنتهي القصة الوصفية بأدق التفاصيل بثورة عارمة, ونقطة انتهى وانتهت الرواية!!!!
من يقرأ كثيراً لنجيب الكيلاني يحفظ اسلوبه, فهو لا يغيره أكاد أقول أبدا, إذ أن الوصف عنده لأدق التفاصيل له شجون, وهذا أمر ليس سيء في الروايات بشكل عام , ولكنه قد يُبطئ التنقل بين الأفكار الدوارة في شخصيات القصة, ويبعث على حماس زائد لمعرفة النهاية من كل ذلك الوصف الدقيق (وقد يُصاحب بملل), أقول هذا النقد بعد قراءة أكثر من 10 روايات لهذا الرجل, أما إن كنت تقرؤهل للمرة الأولى فستجدها رائعة بكل تأكيد......
ثم إنه كتب أكثر من 200 صفحة يصف فيها ما حدث في أقل من سنة من أحداث سنة 1919 في مصر العزيزة
وفجأة وفي خلال أقل من 25 صحفة يصل إلى سنة 1954 ويتزوّج أحد شخصيات القصة من محبوبته, و.... و.... !!!
من يقرأ كثيراً لنجيب الكيلاني يحفظ اسلوبه, فهو لا يغيره أكاد أقول أبدا, إذ أن الوصف عنده لأدق التفاصيل له شجون, وهذا أمر ليس سيء في الروايات بشكل عام , ولكنه قد يُبطئ التنقل بين الأفكار الدوارة في شخصيات القصة, ويبعث على حماس زائد لمعرفة النهاية من كل ذلك الوصف الدقيق (وقد يُصاحب بملل), أقول هذا النقد بعد قراءة أكثر من 10 روايات لهذا الرجل, أما إن كنت تقرؤهل للمرة الأولى فستجدها رائعة بكل تأكيد......
ثم إنه كتب أكثر من 200 صفحة يصف فيها ما حدث في أقل من سنة من أحداث سنة 1919 في مصر العزيزة
وفجأة وفي خلال أقل من 25 صحفة يصل إلى سنة 1954 ويتزوّج أحد شخصيات القصة من محبوبته, و.... و.... !!!
July 24, 2016
د. نجيب الگيلاني: على الرغم من النهايات المتوقعة لرواياته، والإسهاب في التفاصيل إلّا ٱنّه لا يُملّ ٱبدا،
تجد كل ما تبحث عنه بيت دفتي رواية واحدة : الحرب، الحب العفيف، الٱعراف والعادات، صراع القيم والمبادئ .. الخ؛ راقت لي
تجد كل ما تبحث عنه بيت دفتي رواية واحدة : الحرب، الحب العفيف، الٱعراف والعادات، صراع القيم والمبادئ .. الخ؛ راقت لي
June 25, 2016
الحرية تؤخذ لا تعطى.
January 27, 2017
النداء الخالد؛ نداء الحرية ، سيظل إلى أبد الآبدين يسري جيلا بعد جيل.
رواية رائعة تحكي عن مصر في عهد الاحتلال الإنجليزي والحرب العالمية وتتخذ من قرية شرشابة نموذجا للحياة في هذا الوقت.
رواية رائعة تحكي عن مصر في عهد الاحتلال الإنجليزي والحرب العالمية وتتخذ من قرية شرشابة نموذجا للحياة في هذا الوقت.
October 12, 2021
"قال مستر بلنت في عام 1910: احذروا منا، فإننا لا نريد لكم شيئا من الخير... لن تنالو منا الدستور ولا حرية التعليم ولا الحرية الشخصية... وما دمنا في مصر فإن الفرض الأساسي الذي نسعى اليه هو البقاء فيها.. هو ان نستغلها لمصلخة صناعتنا القطنية في منشستر وأن نستخدم اموالكم لتنمية ممتلكاتنا........... ذكرونا دائما وبكل وسائا الإعلان بأن لا حق لانجلترا ان تتصرف عندكم تصرف السيد.......... وفي اليوم الذي يفهم فيه ذهن جمهورنا الثقيل ان الفائدة من احتلال بلادكم لا توازي المتاعب والاخطار التي يسببها لنا نرى انكم محقون ونترك بلادكم وثقوا بأننا لن نترك بلادكم قبل ذلك بلحظة واحدة".
" الحرية تؤخذ لا تعطى "
" الحرية تؤخذ لا تعطى "
August 4, 2022
النداء الخالد
الحرية تؤخذ لا تعطى
ما آثار الحرب العالمية الأولى على مصر، وماذا حدث عام ١٩١٤، وعام ١٩٥٦، ما قيمة الحرب والثورة؟ وهل من الجُبن خضوع الشعب للحكم المفروضِ عليه أم حِكمة، أم من الحَقِ أن يدافع الشعب عن نفسه؟
عدة معاني وأسئلة بدأت تتجول في ذهني منذ أن بدأتُ في قراءةِ أول صفحات الرواية ، والتي علمتُ عند الصفحةِ العاشرةِ أنها ستكون من رواياتي المُفضلة، حتى هدأت موجة الأفكار وحصلت على الإجابات عند آخر صفحة.
تحكي الرواية عن فترة من أهم الفترات التي تأثرت فيها مِصر من الناحية السياسية والسِلمية، بدأت بفترة قصيرة قبل عام ١٩١٤، من بداية دخول الإنجليز إلى مصر بحجة حماية الرئيس، فَيتأثرُ شعبٌ كامل لأجل فَردٍ واحد.
وتدور أحداث الرواية في قرية من قرى مصر ومن منزل عائلة عبد العزيز الشلبي تظهر أول صورة من صور الظلم لأهل القرية، والذي كان مصيره كمصير الآلاف من قبله منذ بدء الحرب العالمية الأولى، بأن يقبض عليه وعلى باقي أهل القرية لخدمة القوات الإنجليزي لكن تحت مسمى (المتطوعين) والذي يقال تحت التمويه، وهنا تظهر الصورة النمطية التي تعكس الثنائية المهمة في أيِّ حرب، ثنائية القوي مقابل الضعيف، والتي عبر عنها الكاتب بقوله :(كيف للضعيف المسكين أن ينسى فلسفة الأقوياء!) وإن كانت تلك العدالة كما يقال ، فلماذا تُسخّر المهام للفقراء فقط، وأما الراحة فتُسخّر لأغنياءِ البلد؟
وتبدأ الكوراث بالنزول على أهل القرية من الظلم والظيم والاستغلال الكامل لهم، إجبارهم على الخضوع والتنازل عن الحقوق، وخيانة ذوي السلطة لشعبهم، ووقفوهم إلى الجانب الآخر. .
ولكن هذه القرية الصغيرة التي تعاني الجوع والفقر أنجبت رجالًا نبلاء أبرزها الكاتب، أهمها شخصية الشيخ عنبة الذي تأثر بجمال الدين الافغاني والذي برعَ الكاتب في تأكيد دور كلمة الحق على أي فئة وأي شعب من خلال دور الشيخ عنبة ، والتي تؤكد على أنَّ الكلمة هي التي تِحرك الناس، بالمقابل تظهر شخصيات مُستغلة تكره أصحابَ الحق.
وماذا بعد الحرب، الهزيمة أم السلام؟
وليست هي رواية عادية ، إنما بعد الحرب والجوع والظلم هنالك عدلٌ ونبلاء لا يرضون الظيم، وثورة لا تقبل الوقوف، ثورة لا تأخذ إشارة من أحد إنما طاقات هائلة تنطلق، وصراخ بالحق، ونداء خالد.
الرواية لغتها سهلة وبسيطة، مناسبة للقراءة في تاريخ مصر كبداية، ومشجعة لمتابعة القراءة في الموضوع ذاته.
الحرية تؤخذ لا تعطى
ما آثار الحرب العالمية الأولى على مصر، وماذا حدث عام ١٩١٤، وعام ١٩٥٦، ما قيمة الحرب والثورة؟ وهل من الجُبن خضوع الشعب للحكم المفروضِ عليه أم حِكمة، أم من الحَقِ أن يدافع الشعب عن نفسه؟
عدة معاني وأسئلة بدأت تتجول في ذهني منذ أن بدأتُ في قراءةِ أول صفحات الرواية ، والتي علمتُ عند الصفحةِ العاشرةِ أنها ستكون من رواياتي المُفضلة، حتى هدأت موجة الأفكار وحصلت على الإجابات عند آخر صفحة.
تحكي الرواية عن فترة من أهم الفترات التي تأثرت فيها مِصر من الناحية السياسية والسِلمية، بدأت بفترة قصيرة قبل عام ١٩١٤، من بداية دخول الإنجليز إلى مصر بحجة حماية الرئيس، فَيتأثرُ شعبٌ كامل لأجل فَردٍ واحد.
وتدور أحداث الرواية في قرية من قرى مصر ومن منزل عائلة عبد العزيز الشلبي تظهر أول صورة من صور الظلم لأهل القرية، والذي كان مصيره كمصير الآلاف من قبله منذ بدء الحرب العالمية الأولى، بأن يقبض عليه وعلى باقي أهل القرية لخدمة القوات الإنجليزي لكن تحت مسمى (المتطوعين) والذي يقال تحت التمويه، وهنا تظهر الصورة النمطية التي تعكس الثنائية المهمة في أيِّ حرب، ثنائية القوي مقابل الضعيف، والتي عبر عنها الكاتب بقوله :(كيف للضعيف المسكين أن ينسى فلسفة الأقوياء!) وإن كانت تلك العدالة كما يقال ، فلماذا تُسخّر المهام للفقراء فقط، وأما الراحة فتُسخّر لأغنياءِ البلد؟
وتبدأ الكوراث بالنزول على أهل القرية من الظلم والظيم والاستغلال الكامل لهم، إجبارهم على الخضوع والتنازل عن الحقوق، وخيانة ذوي السلطة لشعبهم، ووقفوهم إلى الجانب الآخر. .
ولكن هذه القرية الصغيرة التي تعاني الجوع والفقر أنجبت رجالًا نبلاء أبرزها الكاتب، أهمها شخصية الشيخ عنبة الذي تأثر بجمال الدين الافغاني والذي برعَ الكاتب في تأكيد دور كلمة الحق على أي فئة وأي شعب من خلال دور الشيخ عنبة ، والتي تؤكد على أنَّ الكلمة هي التي تِحرك الناس، بالمقابل تظهر شخصيات مُستغلة تكره أصحابَ الحق.
وماذا بعد الحرب، الهزيمة أم السلام؟
وليست هي رواية عادية ، إنما بعد الحرب والجوع والظلم هنالك عدلٌ ونبلاء لا يرضون الظيم، وثورة لا تقبل الوقوف، ثورة لا تأخذ إشارة من أحد إنما طاقات هائلة تنطلق، وصراخ بالحق، ونداء خالد.
الرواية لغتها سهلة وبسيطة، مناسبة للقراءة في تاريخ مصر كبداية، ومشجعة لمتابعة القراءة في الموضوع ذاته.
This entire review has been hidden because of spoilers.
April 1, 2014
النداء الخالد!
قصة جميلة جداً، والجميل أن نقرأ هذه المعاني التي حدثت في 1914 وحتى 1952، وهي نفسها تحدث اليوم في 2014. وهكذا هو التاريخ وهكذا هي قصة اﻹنسان.
النداء الخالد له العقبى.. طال الزمن أم قصر.
قصة جميلة جداً، والجميل أن نقرأ هذه المعاني التي حدثت في 1914 وحتى 1952، وهي نفسها تحدث اليوم في 2014. وهكذا هو التاريخ وهكذا هي قصة اﻹنسان.
النداء الخالد له العقبى.. طال الزمن أم قصر.
January 23, 2020
نظرت إلى عنوان الرواية شدني إليه، هممت بالخروج من باب المكتبة، لكنه عاد يطل علي من جديد، يقول بلسان حاله تفقد ما يوجد بين دفتي، كان له أي العنوان أو لها أي الرواية ما تريد، أخذتها بعد أن نقدت البائع الثمن فرحا مسرورا بهذا الضيف الجديد، ومن تمام كرم الضيافة ألا تتأخر عن مجالسة ضيفك.
أخذت الرواية من رف مكتبتي الصغيرة التي تنمو بمهل شديد، تأملت العنوان جيدا، حدجته بعينين متفحصتين " النداء الخالد" لعل القارئ أدرك عن أي رواية أتحدث، ولعله قرأها، ومن حقه أن يترك هذا المقال جانبا مادام أن ما سنقوله لا يضيف إلى علمه جديدا.
إنها رواية المرحوم نجيب الكيلاني. تراه ماذا قصد بهذا العنوان؟ وأي نداء يريد؟ هل يكون مراده أن الدين الإسلامي خالد؟ أو لعله قصد الآذان للصلاة فهوأيضا نداء خالد.
قطعت على نفسي هذه التخمينات الكثيرة، ولماذا أتعب نفسي في التخمين والتفكير والرواية ماثلة أمام يدي، وليس هناك من يحيل بيني وبينها. بدأت في القراءة؟
المكان:إحدى قرى مصر الحبيبة
الزمن : الربع الأول من القرن العشرين.
لا شك انكم عرفتم ما ميز منطقتنا العربية في تلك الحقبة، أسمعكم تقولون إنه الاستعمار أو الاحتلال أو سميه الانتداب وإن شئت أطلق عليه الحماية، حماية مصالح المحتل في هذه البلدان حتى لا ينتفع منها أهلها.
هاهي الحرب العالمية الأولى قد أقبلت، و المحتل البريطاني يأخذ أفواجا من شباب وشيب أهل القرية، يثور أحمد أفندي ويصرخ بأعلى صوته، لماذا أخذوا والدى؟ وكيف نقدر على العيش من دونه؟ بل كيف سيستطيع هو نفسه تحمل أعباء الحرب وهو رجل ضعيف؟
كان أبوه عبدالعزيز شلبي أبرز وجهاء القرية، لم تكن علاقته بالعمدة جيدة، والويل ثم الويل لمن غضب عليه حضرة العمدة، فإن مصيره التقتير والتهجير والمشاركة في الحرب التي تدور راحها بين الدول العظمى، لكن كيد العمدة هذه المرة كان في نحره، فقد قبل حضرة المأمور الانجليزي أن يُفتدى عبدالعزيز، وأن يؤخذ مكانه شابا آخر، ولم يكن المأخوذ إلا ابن العمدة.
ومن أبطال روايتنا هذه البارزين الشيخ عنبة، رجل صالح فقيه لا يخشى في الله لومة لائم، تعلم في الأزهر وهو شديد التأثر بحبيبه جمال الدين الأفغاني، لم يكن الرجل ليسكت عن الظلم الذي يتعرض له أهل قريته، وعملا بالمثل المشهور الباب اللي يجيك منه الريح اغلقه واستريح، رأي الشيخ أن العمدة سبب المصائب التي تحل بالأهالي، وإن في ضمه إليهم نصرا عظيما.
عقد العزم على الذهاب إليه في داره، وقد استقبله العمدة وأكرم ضيافته، أنكر عليه عنبة ما يفعل بأهله وجيرانه، وتعلل العمده بأنه عبد مأمور، وما عليه إلا السمع والطاعة، فيطول النقاش ويحتدم، ثم ماذا يقع بعد ذلك.. بعد هذا الحوار بين العمدة والشيخ عنبة يولد عمدة آخر، يصير خلقا جديدا، انفطر قلبه، وتبللت أهدابه بما سمع من كلام الشيخ. فتدخل القرية مرحلة جديدة، مرحلة تخلص فيها من بطش العمدة بل صار المدافع عنهم، المجبر لخاطرهم.
تمر الأيام والليالي والمستعمر لا يزداد إلا غيا وجشعا، يأكل اللحم ويرمي العظم لأهل الدار، تندلع المقاومة هناك وهناك من محافظات مصر، وكان أحمد شلبي من أبرز قادتها، وينضم الشيخ عنبة وعبدالعزيز شلبي والعمدة وغيرهم من وجهاء القرية إلى هذه الانتفاضة، ملبين النداء الخالد نداء الحرية والكرامة الإنسانية، نداء العدل والمساواة وتقرير المصير، هذا النداء الذي لا يبلى وإن طال العهد، فهو نداء قديم وجديد، ولد يوم أن ولد الإنسان، وعاش معه ورافقه عبر هذه السنوات الطوال.
لست هنا لأتكلم عن كل تفاصيل هذه الرواية وإنما اردتك أن تعرف كما عرفت انا سر العنوان ، أوليس العنوان هو الذي قادنا إلى هذا الكلام؟ ولعلك سائلي ماذا حدث في النهاية؟
فاجيب : إن نهاية الروايات معظمها يكون سعيدا، فأحمد تزوج من صبرين بنت العمدة، وبلغا من الكبر عتيا، بعد أن حصدا ما زرعاه من مقاومة مع الشيخ عنبة، وعبدالعزيز شلبي، والعمدة. ومصر قد استقلت وصارت جمهورية مصر العربية. ولكن النداء الخالد مازال مستمرا وستناضل الأجيال القادمة من أجل تحقيقه.
أخذت الرواية من رف مكتبتي الصغيرة التي تنمو بمهل شديد، تأملت العنوان جيدا، حدجته بعينين متفحصتين " النداء الخالد" لعل القارئ أدرك عن أي رواية أتحدث، ولعله قرأها، ومن حقه أن يترك هذا المقال جانبا مادام أن ما سنقوله لا يضيف إلى علمه جديدا.
إنها رواية المرحوم نجيب الكيلاني. تراه ماذا قصد بهذا العنوان؟ وأي نداء يريد؟ هل يكون مراده أن الدين الإسلامي خالد؟ أو لعله قصد الآذان للصلاة فهوأيضا نداء خالد.
قطعت على نفسي هذه التخمينات الكثيرة، ولماذا أتعب نفسي في التخمين والتفكير والرواية ماثلة أمام يدي، وليس هناك من يحيل بيني وبينها. بدأت في القراءة؟
المكان:إحدى قرى مصر الحبيبة
الزمن : الربع الأول من القرن العشرين.
لا شك انكم عرفتم ما ميز منطقتنا العربية في تلك الحقبة، أسمعكم تقولون إنه الاستعمار أو الاحتلال أو سميه الانتداب وإن شئت أطلق عليه الحماية، حماية مصالح المحتل في هذه البلدان حتى لا ينتفع منها أهلها.
هاهي الحرب العالمية الأولى قد أقبلت، و المحتل البريطاني يأخذ أفواجا من شباب وشيب أهل القرية، يثور أحمد أفندي ويصرخ بأعلى صوته، لماذا أخذوا والدى؟ وكيف نقدر على العيش من دونه؟ بل كيف سيستطيع هو نفسه تحمل أعباء الحرب وهو رجل ضعيف؟
كان أبوه عبدالعزيز شلبي أبرز وجهاء القرية، لم تكن علاقته بالعمدة جيدة، والويل ثم الويل لمن غضب عليه حضرة العمدة، فإن مصيره التقتير والتهجير والمشاركة في الحرب التي تدور راحها بين الدول العظمى، لكن كيد العمدة هذه المرة كان في نحره، فقد قبل حضرة المأمور الانجليزي أن يُفتدى عبدالعزيز، وأن يؤخذ مكانه شابا آخر، ولم يكن المأخوذ إلا ابن العمدة.
ومن أبطال روايتنا هذه البارزين الشيخ عنبة، رجل صالح فقيه لا يخشى في الله لومة لائم، تعلم في الأزهر وهو شديد التأثر بحبيبه جمال الدين الأفغاني، لم يكن الرجل ليسكت عن الظلم الذي يتعرض له أهل قريته، وعملا بالمثل المشهور الباب اللي يجيك منه الريح اغلقه واستريح، رأي الشيخ أن العمدة سبب المصائب التي تحل بالأهالي، وإن في ضمه إليهم نصرا عظيما.
عقد العزم على الذهاب إليه في داره، وقد استقبله العمدة وأكرم ضيافته، أنكر عليه عنبة ما يفعل بأهله وجيرانه، وتعلل العمده بأنه عبد مأمور، وما عليه إلا السمع والطاعة، فيطول النقاش ويحتدم، ثم ماذا يقع بعد ذلك.. بعد هذا الحوار بين العمدة والشيخ عنبة يولد عمدة آخر، يصير خلقا جديدا، انفطر قلبه، وتبللت أهدابه بما سمع من كلام الشيخ. فتدخل القرية مرحلة جديدة، مرحلة تخلص فيها من بطش العمدة بل صار المدافع عنهم، المجبر لخاطرهم.
تمر الأيام والليالي والمستعمر لا يزداد إلا غيا وجشعا، يأكل اللحم ويرمي العظم لأهل الدار، تندلع المقاومة هناك وهناك من محافظات مصر، وكان أحمد شلبي من أبرز قادتها، وينضم الشيخ عنبة وعبدالعزيز شلبي والعمدة وغيرهم من وجهاء القرية إلى هذه الانتفاضة، ملبين النداء الخالد نداء الحرية والكرامة الإنسانية، نداء العدل والمساواة وتقرير المصير، هذا النداء الذي لا يبلى وإن طال العهد، فهو نداء قديم وجديد، ولد يوم أن ولد الإنسان، وعاش معه ورافقه عبر هذه السنوات الطوال.
لست هنا لأتكلم عن كل تفاصيل هذه الرواية وإنما اردتك أن تعرف كما عرفت انا سر العنوان ، أوليس العنوان هو الذي قادنا إلى هذا الكلام؟ ولعلك سائلي ماذا حدث في النهاية؟
فاجيب : إن نهاية الروايات معظمها يكون سعيدا، فأحمد تزوج من صبرين بنت العمدة، وبلغا من الكبر عتيا، بعد أن حصدا ما زرعاه من مقاومة مع الشيخ عنبة، وعبدالعزيز شلبي، والعمدة. ومصر قد استقلت وصارت جمهورية مصر العربية. ولكن النداء الخالد مازال مستمرا وستناضل الأجيال القادمة من أجل تحقيقه.
June 28, 2018
الحب العفيف، الحرب، المأساة، الظلم، نداء الحرية، العادات و التقاليد و الصراع بين المبادئ و الأخلاق. كل هاته الأمور يجمعها الدكتور نجيب الكيلاني في رواية مشوقة و مليئة بالأحداث، و عندما أتحدث هنا عن الأحداث فالأغلب منها وقع حقا. ما بين الحرب العالمية الأولى، و استعمار الدول العظمى للدول النامية. كل هاته الأحداث وقعت في مصر و بالضبط في قراها و المناطق الشعبية، بعدها انتقلت الأحداث إلى المدن.
هاته أول مرة أقرأ للدكتور نجيب الكيلاني، ما شدني إلى الرواية هو العنوان، كنت أتوقع وجود مأساة و ظلم لكن لم أتوقع أبدا وجود الحب العفيف. و ما شدني أكثر إلى إنهاء الرواية لأنه من النادر جدا أحيانا أن تجد رواية تشدك للنهاية بأحداثها و بالتفاصيل المذكورة. د.نجيب يستغل التفاصيل ليجعل من الرواية أكثر جمالا و تشويقا، و كل فصل من فصول الرواية يطرح لك شخصية جديدة يصفها لك بطريقة غير مباشرة و جميلة، تتعرف عليه من خلال ما هو عليه ( مجرم، دركي،رئيس، فقيه...). قد تكون هاته التفاصيل أحيانا مملة عند بعض القراء لأنها غالبا ما تجعل من حركة الأحداث ثقيلة إذ يشعر حينها القارئ بتعطش للوصول إلى حدث جديد نوعا ما.
في رواية من 200 صفحة، يصف الكيلاني أحداثا وقعت ما بين سنة 1919 تقريبا، و بعد بضعة فصول تجده ينتقل مباشرة إلى فترة 1954، أمر غريب نوعا ما ان يتخلى الكاتب عن كل تلك السنوات، لكن يمكن القول هنا أنه إستغل الأحداث التي وقعت في تلك الفترات.
كما هو متعارف في قرى مصر، معروف أن العادات و التقاليد شيء مقدس، و اعتراض شخص لهاته العادات يؤدي به إلى الموت، لكن لا مستحيل للحب في وجه شابين أحبّا بعضهما حبّا عفيفا، رسائل يخبران بعضهما البعض عن مشاعرهما الحقيقية، أحداث مثيرة لكن ليست النهاية كما ظننت أو كما كنت أريد.
أصدقائي، عشاق الكتب و الروايات لن أخبركم أكثر عن ما يوجد في باطن الرواية، كل ما يمكنني ان أخبركم به أنها رواية مسلية نوعا ما.
للمزيد من ملخصات الكتب و الروايات مرحبا بكم في مدونة "هيا نناقش"
imenems.com/النداء-الخالد
هاته أول مرة أقرأ للدكتور نجيب الكيلاني، ما شدني إلى الرواية هو العنوان، كنت أتوقع وجود مأساة و ظلم لكن لم أتوقع أبدا وجود الحب العفيف. و ما شدني أكثر إلى إنهاء الرواية لأنه من النادر جدا أحيانا أن تجد رواية تشدك للنهاية بأحداثها و بالتفاصيل المذكورة. د.نجيب يستغل التفاصيل ليجعل من الرواية أكثر جمالا و تشويقا، و كل فصل من فصول الرواية يطرح لك شخصية جديدة يصفها لك بطريقة غير مباشرة و جميلة، تتعرف عليه من خلال ما هو عليه ( مجرم، دركي،رئيس، فقيه...). قد تكون هاته التفاصيل أحيانا مملة عند بعض القراء لأنها غالبا ما تجعل من حركة الأحداث ثقيلة إذ يشعر حينها القارئ بتعطش للوصول إلى حدث جديد نوعا ما.
في رواية من 200 صفحة، يصف الكيلاني أحداثا وقعت ما بين سنة 1919 تقريبا، و بعد بضعة فصول تجده ينتقل مباشرة إلى فترة 1954، أمر غريب نوعا ما ان يتخلى الكاتب عن كل تلك السنوات، لكن يمكن القول هنا أنه إستغل الأحداث التي وقعت في تلك الفترات.
كما هو متعارف في قرى مصر، معروف أن العادات و التقاليد شيء مقدس، و اعتراض شخص لهاته العادات يؤدي به إلى الموت، لكن لا مستحيل للحب في وجه شابين أحبّا بعضهما حبّا عفيفا، رسائل يخبران بعضهما البعض عن مشاعرهما الحقيقية، أحداث مثيرة لكن ليست النهاية كما ظننت أو كما كنت أريد.
أصدقائي، عشاق الكتب و الروايات لن أخبركم أكثر عن ما يوجد في باطن الرواية، كل ما يمكنني ان أخبركم به أنها رواية مسلية نوعا ما.
للمزيد من ملخصات الكتب و الروايات مرحبا بكم في مدونة "هيا نناقش"
imenems.com/النداء-الخالد
July 19, 2019
عندما تكون الثورة ذات هدف محدد .. لها مبدأ ثابت .. تسعى لإنقاذ الوطن وليس الرغبات المتقلبة الساذجة 👍
ستنتصر ولو بعد حين .. ولو طالت مدة الثورة ... ولو كثرت الدماء..
وهكذا كانت ثورة مصر عام ١٩١٩ على الاحتلال البريطاني بقيادة سعد زغلول فقد أفدى الشعب مصر بأرواحهم وبأولادهم وبشبابهم وبنسائهم وبأطفالهم بُغية التحرر .. بُغية الاستقلال..💜❤️ استمرت حتى عام ١٩٢٣ ولكنها لم تبلغ مجراها الأصيل الا في عام ١٩٥٢ حيث يتحول الطوفان الى نهر الحياة.. يمد الأرض الطيبة بالنماء والخصب والحرية 😍💪
ستنتصر ولو بعد حين .. ولو طالت مدة الثورة ... ولو كثرت الدماء..
وهكذا كانت ثورة مصر عام ١٩١٩ على الاحتلال البريطاني بقيادة سعد زغلول فقد أفدى الشعب مصر بأرواحهم وبأولادهم وبشبابهم وبنسائهم وبأطفالهم بُغية التحرر .. بُغية الاستقلال..💜❤️ استمرت حتى عام ١٩٢٣ ولكنها لم تبلغ مجراها الأصيل الا في عام ١٩٥٢ حيث يتحول الطوفان الى نهر الحياة.. يمد الأرض الطيبة بالنماء والخصب والحرية 😍💪
This entire review has been hidden because of spoilers.
July 3, 2018
دائما ما يعجبنى فى كتابات نجيب الكيلانى انها تتحدث عن الثوره والحق ورفض الظلم
اعجبتنى كثيرا هذه الروايه لانه صاغها بشكل درامى ممتع واعجبنى ايضا ان فى حديثه تشعر وكانه ناصرى الهويه وهذا اسعدنى كثيرا
اعجبتنى كثيرا هذه الروايه لانه صاغها بشكل درامى ممتع واعجبنى ايضا ان فى حديثه تشعر وكانه ناصرى الهويه وهذا اسعدنى كثيرا
February 28, 2022
روايه ثوريه حلوو ❤ اول كتاب اقراءه من الكتب د نجيب كيلاني
March 25, 2024
رواية كلاسيكية ممتعة و أسلوب رائع جداً
February 23, 2017
رواية أكثر من رائعة
يبدع فيها الكاتب ببراعة ودقة الوصف والتصوير تكاد لا تخلو من الرسالة والنداء الخالد
من أول حدث هام فيها إلى آخر حدث
رواية خالية من الحشو والملل
ينقلك الكاتب بلهفة إلى سحر الريف المصري
بعاداته وعلاقاته
ومأساته في ظل فترة الحرب العالمية الأولى
وتضحياته ومعاناته
هو وسائر القرى والمدن المصرية
النداء الخالد نداء الحرية والعدالة ومحاربة الظلم والإستبداد
بكل أشكاله من ظلم النفس الذي يودي إلى ظلم العدو والحاكم الفاسد والسلطان الجائر
هذا ماطرحه الكاتب من مشكلة وأزمة وجعل شخصية الشيخ" عنبة " الذي كان ينشر أفكار الشيوخ والمفكرين الأحرار
كمحمد عبده، وجمال الدين الأفغاني هي الأداة التي تستخدمها لحل المشكلة على مستوى قرية لتكرر التجربة في كل القرى
في كل زمان ومكان
( يجب ألا يصمت هذا النداء في أرواحنا وحناجرنا)
يبدع فيها الكاتب ببراعة ودقة الوصف والتصوير تكاد لا تخلو من الرسالة والنداء الخالد
من أول حدث هام فيها إلى آخر حدث
رواية خالية من الحشو والملل
ينقلك الكاتب بلهفة إلى سحر الريف المصري
بعاداته وعلاقاته
ومأساته في ظل فترة الحرب العالمية الأولى
وتضحياته ومعاناته
هو وسائر القرى والمدن المصرية
النداء الخالد نداء الحرية والعدالة ومحاربة الظلم والإستبداد
بكل أشكاله من ظلم النفس الذي يودي إلى ظلم العدو والحاكم الفاسد والسلطان الجائر
هذا ماطرحه الكاتب من مشكلة وأزمة وجعل شخصية الشيخ" عنبة " الذي كان ينشر أفكار الشيوخ والمفكرين الأحرار
كمحمد عبده، وجمال الدين الأفغاني هي الأداة التي تستخدمها لحل المشكلة على مستوى قرية لتكرر التجربة في كل القرى
في كل زمان ومكان
( يجب ألا يصمت هذا النداء في أرواحنا وحناجرنا)
September 3, 2016
رواية هادفة و جميلة ككل روايات الكيلاني ..
لكني أخذت عليه مشهدان ، أولهما كيف لفتاة ريفية تأبي عاداتهم و دينهم أن تجلس مع غريب تتناول الطعام ، لكن لا بأس أن يبقي ذاك الغريب في المنزل معها وحدها ، في خلوة شرعية صريحة لا غبار عليها ، بل و يتحداثان و يتناولان الغذاء معا ..
من يحب لا يدفع من أحبه إلي إثم و يطرق البيت من بابه ، و لا يطرق الشباك فيرسل إليها جوابا لتظل تنتظر أعوام و تواجه و هي الفتاة الريفية البسيطة والدها بأنها تحب فلان بدلا من أن يأتي فلان و يطلبها من والدها و يشرح ظروفه و يصون كرامتها و يخطبها حتي ييسر الله له إتمام زواجه ..
للأسف حتي الروايات الإسلامية أصابها ذلك العته
لكني أخذت عليه مشهدان ، أولهما كيف لفتاة ريفية تأبي عاداتهم و دينهم أن تجلس مع غريب تتناول الطعام ، لكن لا بأس أن يبقي ذاك الغريب في المنزل معها وحدها ، في خلوة شرعية صريحة لا غبار عليها ، بل و يتحداثان و يتناولان الغذاء معا ..
من يحب لا يدفع من أحبه إلي إثم و يطرق البيت من بابه ، و لا يطرق الشباك فيرسل إليها جوابا لتظل تنتظر أعوام و تواجه و هي الفتاة الريفية البسيطة والدها بأنها تحب فلان بدلا من أن يأتي فلان و يطلبها من والدها و يشرح ظروفه و يصون كرامتها و يخطبها حتي ييسر الله له إتمام زواجه ..
للأسف حتي الروايات الإسلامية أصابها ذلك العته
October 22, 2015
حينما ترغب في قراءة التاريخ مع الغزل العفيف فعليك بكتابات د/نجيب الكيلاني
في هذه الرواية يتحدث عن الريف كما عرفه و يحكي فيه عن مؤامراته و صراعاته وكفاحه و يحكي عن فترة الثورة و كيف تقوم و كيف تستمر حتى وان بدى للعيان أنها ماتت
في هذه الرواية يتحدث عن الريف كما عرفه و يحكي فيه عن مؤامراته و صراعاته وكفاحه و يحكي عن فترة الثورة و كيف تقوم و كيف تستمر حتى وان بدى للعيان أنها ماتت
January 13, 2016
رواية رائعة كعادة نجيب الكيلانى فى إبهار قراءه
May 4, 2016
مأساة الحرب العالمية الأولى. . شرارات ثورة 1919 .. نضال وكفاح شعب مصر في مقاومه المحتل المغتصب
تقييمي 4/5
تقييمي 4/5
Displaying 1 - 18 of 18 reviews