هو أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عُبَيْد الله بن عبد الله بن حُمَّادَى بن أحمد بن جعفر وينتهي إلى أبي بكر الصديق. عاش حياته في الطور الأخير من الدولة العباسية، حينما سيطر الأتراك السلاجقة على الدولة العباسية. وقد عرف بأبن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره بواسط ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى فرضة الجوز وهي مرفأ نهر البصرة. حظي ابن الجوزي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون، وبلغت مؤلفاته أوج الشهرة والذيوع في عصره، وفي العصور التالية له، ونسج على منوالها العديد من المصنفين على مر العصور.
وقد توفي أبوه وهو في الثالثة من عمره فتولت تربيته عمته، فرعته وأرسلته إلى مسجد محمد بن ناصر الحافظ ببغداد، فحفظ على يديه القرآن الكريم، وتعلم الحديث الشريف، وقد لازمه نحو ثلاثين عامًا أخذ عنه الكثير حتى قال عنه: لم أستفد من أحد استفادتي منه.
شيوخة وأساتذته تعلم ابن الجوزي على يد عدد كبير من الشيوخ، وقد ذكر لنفسه (87) شيخًا، منهم: أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر [ 467 ـ 550 هـ = 1074- 1155م ]: وهو خاله، كان حافظًا ضابطًا متقنًا ثقة، وفقيهًا ولغويًا بارعًا، وهو أول معلم له. أبو منصور موهوب بن أحمد بن الخضر الجواليقي [ 465- 540هـ = 1072م- 1145م ]: وهو اللغوي المحدث والأديب المعروف، وقد أخذ عنه اللغة والأدب . أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المعروف بابن الطبري [ 435-531هـ =1043-1136م] وقد أخذ عنه الحديث . أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسين بن إبراهيم بن خيرون [ 454-539هـ = 1062-1144م ] وقد أخذ عنه القراءات .
منزلته ومكانته: كان ابن الجوزي علامة عصره في التاريخ والحديث والوعظ والجدل والكلام، وقد جلس للتدريس والوعظ وهو صغير، وقد أوقع الله له في القلوب القبول والهيبة، فكان يحضر مجالسه الخلفاء والوزراء والأمراء والعلماء والأعيان، وكان مع ذيوع صيته وعلو مكانته زاهدًا في الدنيا متقللا منها، وكان يختم القرآن في سبعة أيام، ولا يخرج من بيته إلا إلى المسجد أو المجلس، ويروى عنه أنه كان قليل المزاح . يقول عن نفسه: "إني رجل حُبّب إليّ العلم من زمن الطفولة فتشاغلت به، ثم لم يحبب إلي فن واحد بل فنونه كلها، ثم لا تقصر همتي في فن على بعضه، بل أروم استقصاءه، والزمان لا يتسع، والعمر ضيق، والشوق يقوى، والعجز يظهر، فيبقى بعض الحسرات".
مجالس وعظه: بدأ ابن الجوزي تجربة موهبته في الوعظ والخطابة في سن السابعة عشرة، وما لبث أن جذب انتباه الناس فأقبلوا على مجلسه لسماع مواعظه حتى بلغت شهرته في ذلك مبلغًا عظيمًا، فلم يعرف تاري.
اتي رجل لعمر رضي الله عنه، فقال: إن لي أماً بلغ بها الكبر، وأنها لا تقضي حاجتها إلا وظهري مطية لها، وأوضئها، وأصرف وجهي عنها، فهل أديت حقها؟ قال: لا. قال: أليس قد حملتها على ظهري، وحبست نفسي عليها؟ قال: إنها كانت تصنع ذلك بك، وهي تتمنى بقاءك، وأنت تتمنى فراقها
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: الصلاة لوقتها قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله
وعن أبي سعيد الخدري، أنه صلى الله عليه وسلم، قال: لا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن الخمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع الرحم، ولا كاهن، ولا منان
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إن أعمال بن آدم تعرض على الله كل خميس ليلة جمعة، فلا يقبل عمل قاطع رحم
قال الله تعالي : فَهَل عَسَيتُم إِن تَوَلَّيتُم أَن تُفسِدوا في الأَرضِ وَتُقَطِّعوا أَرحامَكُم أَولَئِكَ الَّذينَ لَعَنَهُم اللَهُ فَأَصَمَّهُم وَأَعمى أَبصارَهُم
كتيب جميل عن بر الوالدين وصلة الرحم لكن النسخة التي قرأتها لم تكن محققة فيوجد بعض الاحاديث الضعيفة والموضوعة
A book that will make you reflect deeply on your role as a child. May Allah forgive us and grant us al-birr and taqwa and may Allah make us obedient to our parents and gain their duas.
In an era saturated with information about "toxic families" and strategies for dealing with "toxic" parents, this book serves as a reminder of what truly matters when it comes to our relationship with our parents. Their difficulties should never justify allowing negativity to prevail, leading us to treat them disrespectfully. As always the Islamic method is best and that is what we follow should we desire an eternal peaceful abode.
Please read and take on board how much we truly owe it to our parents, if we want to please Allah سبحانه وتعالى, we must please our parents and show them a level of u matched respect.
Wonderful albeit brief. Similar to ibn al Qayyim’s book I previously rated. Great great great reminders in here. Some weak ahadeeth were included but the implications still remain important.
"For your Lord has decreed that you worship none but Him. And honour your parents. If one or both of them reach old age in your care, never say to them ˹even˺ ‘ugh,’ nor yell at them. Rather, address them respectfully. And be humble with them out of mercy, and pray, “My Lord! Be merciful to them as they raised me when I was young.”"
(Qur'an,17: 23-24)
And We have commanded people to ˹honour˺ their parents. Their mothers bore them through hardship upon hardship, and their weaning takes two years. So be grateful to Me and your parents. To Me is the final return.
(Qur'an, 31:14)
Abu Huraira reported: A man asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, “Who among prople is most deserving of my good treatment?” The Prophet said, “Your mother.” The man asked, “Then who?” The Prophet said “Your mother.” The man asked again, “Then who?” The Prophet said, “Your mother.” The man asked again, “Then who?” The Prophet said, “Your father.”
(Bukhari, #5971; Muslim, #2548, Musnad Ahmad, Tirmidhi, Ibn Majah)
Makes me think about my relationship with my parents and made me aware of my duties towards them. Heart softening and an excellent and compulsory read for me.
In the words of the author : “This text made me deeply reflect upon the relationship with my own parents. I have an awareness of my acute sense of falling short in regards to them. It has made me remorseful and yet at the same time, ignited within me a higher determination to bridge any failings I have in becoming a more dutiful (daughter). May Allah grant us Tawfiq and aid us in everything that leads to His Pleasure.”
I took off a star because there were many weak, and unreliable ahadith. They made the book lose a bit of its authenticity in my opinion.
Nonetheless, it was still a wonderful book that has opened my eyes to how much I need to do, to better myself and honor my parents the way they deserve to be honored.
this was a good reminder in regards to our parents. the only downside was all the ahadith that were included, many of them were weak or fabricated, so having to check the footnotes every page to see whether you were reading something authentic or inauthentic was rather confusing. allahu alim. otherwise it was a good reminder الحمد لله