What do you think?
Rate this book
Populismo: La fine della destra e della sinistra
La Brexit in Inghilterra, l'elezione di Donald Trump negli Stati Uniti, il crollo del consenso ai partiti storici in Francia nonché la vocazione maggioritaria di movimenti politici non istituzionali in Italia, in Spagna e in altri Paesi occidentali, dimostrano la centralità del fenomeno populista nel nostro presente.La diffidenza crescente, in fasce di popolazione sempre più ampie, verso i partiti, il ceto politico e le classi dirigenti a beneficio di movimenti definiti "populisti", è indubbiamente il fatto più rilevante delle trasformazioni del panorama politico avvenute negli ultimi decenni.La distanza tra il popolo e la nuova classe dominante aumenta sempre di più e la disaffezione al voto si sta trasformando in una vera e propria astensione di massa. Ovunque emergono nuove divisioni, a rendere superata la vecchia contrapposizione destra/sinistra, che lascia il posto a un contrasto in divenire tra la richiesta di partecipazione e la deriva oligarchica dei governi, tra le culture comunitarie e l'individualismo liberale.Ma che cos'è esattamente il "populismo"?Un sintomo della crisi generale del principio di rappresentanza e legittimità delle istituzioni? Un'ideologia? Una mentalità e uno stile politico?Oppure è fondamentalmente la manifestazione di una richiesta di democrazia, di fronte a governi tecnocratici che pretendono paradossalmente di "governare senza il popolo"?A tali domande risponde quest'opera di Alain de Benoist, che parte dall'attualità più immediata per individuare le poste in gioco politiche, sociologiche e filosofiche di un dibattito fondamentale per comprendere il passaggio epocale cui stiamo assistendo.L'autoreAlain De Benoist, tra i più significativi pensatori europei, scrittore, saggista, filosofo e noto conferenziere, ha scritto più di 80 libri e oltre 2000 articoli, oggi tradotti in una quindicina di lingue. Con Arianna Editrice ha già pubblicato Comunismo e nazismo. 25 riflessioni sul totalitarismo del XX secolo, La "Nuova Evangelizzazione" dell'Europa, Comunità e Decrescita, Oltre il Moderno, Sull'orlo del baratro, La fine della Sovranità e Il trattato transatlantico.
341 pages, Kindle Edition
First published January 27, 2017
About the author
Alain de Benoist
211 books206 followers Depuis plus de trente ans, Alain de Benoist poursuit méthodiquement un travail d'analyse et de réflexion dans le domaine des idées. Ecrivain, journaliste, essayiste, conférencier, philosophe, il a publié plus de 50 livres et plus de 3000 articles, aujourd'hui traduits dans une quinzaine de langues différentes.
Ses domaines de prédilection sont la philosophie politique et l'histoire des idées, mais il est aussi l'auteur de nombreux travaux portant notamment sur l'archéologie, les traditions populaires, l'histoire des religions ou les sciences de la vie.
Indifférent aux modes idéologiques, récusant toute forme d'intolérance et d'extrémisme, Alain de Benoist ne cultive pas non plus une quelconque nostalgie «restaurationniste». Lorsqu'il critique la modernité, ce n'est pas au nom d'un passé idéalisé, mais en se préoccupant avant tout des problématiques postmodernes. Les axes principaux de sa pensée sont au nombre de quatre : 1) la critique conjointe de l'individuo-universalisme et du nationalisme (ou de l'ethnocentrisme) en tant que catégories relevant l'une et l'autre de la métaphysique de la subjectivité ; 2) la déconstruction systématique de la raison marchande, de l'axiomatique de l'intérêt et des multiples emprises de la Forme-Capital, dont le déploiement planétaire constitue à ses yeux la menace principale qui pèse aujourd'hui sur le monde ; 3) la lutte en faveur des autonomies locales, liée à la défense des différences et des identités collectives ; 4) une nette prise de position en faveur d'un fédéralisme intégral, fondé sur le principe de subsidiarité et la généralisation à partir de la base des pratiques de la démocratie participative.
Alors que son oeuvre est connue et reconnue dans un nombre grandissant de pays, Alain de Benoist reste largement ostracisé en France, où l'on se borne trop souvent à associer son nom à celui de la « Nouvelle Droite », expression dans laquelle il ne s'est jamais véritablement reconnu.
Biography in English at Wikipedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Alain_d...
Ses domaines de prédilection sont la philosophie politique et l'histoire des idées, mais il est aussi l'auteur de nombreux travaux portant notamment sur l'archéologie, les traditions populaires, l'histoire des religions ou les sciences de la vie.
Indifférent aux modes idéologiques, récusant toute forme d'intolérance et d'extrémisme, Alain de Benoist ne cultive pas non plus une quelconque nostalgie «restaurationniste». Lorsqu'il critique la modernité, ce n'est pas au nom d'un passé idéalisé, mais en se préoccupant avant tout des problématiques postmodernes. Les axes principaux de sa pensée sont au nombre de quatre : 1) la critique conjointe de l'individuo-universalisme et du nationalisme (ou de l'ethnocentrisme) en tant que catégories relevant l'une et l'autre de la métaphysique de la subjectivité ; 2) la déconstruction systématique de la raison marchande, de l'axiomatique de l'intérêt et des multiples emprises de la Forme-Capital, dont le déploiement planétaire constitue à ses yeux la menace principale qui pèse aujourd'hui sur le monde ; 3) la lutte en faveur des autonomies locales, liée à la défense des différences et des identités collectives ; 4) une nette prise de position en faveur d'un fédéralisme intégral, fondé sur le principe de subsidiarité et la généralisation à partir de la base des pratiques de la démocratie participative.
Alors que son oeuvre est connue et reconnue dans un nombre grandissant de pays, Alain de Benoist reste largement ostracisé en France, où l'on se borne trop souvent à associer son nom à celui de la « Nouvelle Droite », expression dans laquelle il ne s'est jamais véritablement reconnu.
Biography in English at Wikipedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Alain_d...
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
October 24, 2017
Il est bon ton de diaboliser des partis qui interprètent les intérêts du peuple, les populistes. Parfois, ils sont de ‘gauche’ (Podemos, Syriza), mais à la majorité des cas, ils sont de ‘droite’ (Front National, AfD, PVV aux Pays-Bas, Mr Trump,…). Ce phénomène n’est pas récent. Pendant le 19e siècle, les Etats-Unis (People’s Party) et la Russie (les ‘narodniki’) ont connus des tendances populistes. Qu’est-ce qui explique la monte du populisme?
Pendant les années 70-80, la gauche a abandonné le peuple et la droite a abandonné les valeurs et la tradition. Les partis traditionels sont arrivés à un consensus de construire des niveaux supranationaux (UE, FMI,…) et de supporter la mondialisation. Le résultat: une croissance de l’inégalité; les bénéficiaires: les ‘bobos’. Ce choc politique a bouleversé la scène politique. Les oppositions traditionnels concernant la monarchie, la réligion et la question sociale sont disparues. La démocratie est gouverné par les juges et la marché, mais pas par le peuple. La gauche caviar constate que ‘le peuple pense mal’ parce que les travailleurs votent FN. Des gens comme David Van Reybrouck stipule qu’il y a trop de démocratie.
Même s’il y a l’eau entre la gauche populiste et la droite populiste est trop profonds, ils peuvent former des alliés, comme en Grèce. Ou ils peuvent se fertiliser comme la professeur Chantal Mouffe qui utilise des thèses de Carl Schmitt.
A nouveau, Alain de Benoist a analysé une tendance politique clairement en utilisant des multiples sources.
Pendant les années 70-80, la gauche a abandonné le peuple et la droite a abandonné les valeurs et la tradition. Les partis traditionels sont arrivés à un consensus de construire des niveaux supranationaux (UE, FMI,…) et de supporter la mondialisation. Le résultat: une croissance de l’inégalité; les bénéficiaires: les ‘bobos’. Ce choc politique a bouleversé la scène politique. Les oppositions traditionnels concernant la monarchie, la réligion et la question sociale sont disparues. La démocratie est gouverné par les juges et la marché, mais pas par le peuple. La gauche caviar constate que ‘le peuple pense mal’ parce que les travailleurs votent FN. Des gens comme David Van Reybrouck stipule qu’il y a trop de démocratie.
Même s’il y a l’eau entre la gauche populiste et la droite populiste est trop profonds, ils peuvent former des alliés, comme en Grèce. Ou ils peuvent se fertiliser comme la professeur Chantal Mouffe qui utilise des thèses de Carl Schmitt.
A nouveau, Alain de Benoist a analysé une tendance politique clairement en utilisant des multiples sources.
March 2, 2026
Here is the beginning of a 12000 word review by me of this work. The rest of my review can be found on the American Renaissance web site, but I think they have a paywall. For anyone interested in reading The Populist Moment who is fluent in both French and English, I would say that the translation is not inaccurate but unnecessarily cumbersome and inelegant and it reads like a translation. On the other hand, the English language publishers have done a much better job of editing than the original French publishers for a variety of reasons. The English editions is way more user friendly in many respects, starting with larger type, clearly divided chapter headings and much more.
"Alain de Benoist's The Populist Moment, subtitled The End of Right vs. Left, is the English translation of a book first published in French in 2017 as Le Moment Populiste, subtitled Droite-Gauche c'est fini! A short note on the last page informs the reader that Alain de Benoist is “a political philosopher and historian of ideas” and “the author of a hundred books and thousands of articles”. In addition, he edits two publications, Krisis and Nouvelle Ecole (Issue 29 of Krisis was devoted to populism), and for decades he has been the best known representative of the so-called “French New Right”, an appellation which he presumably shuns, judging by the subtitle of this book.
The Populist Moment The End of Left vs. Right is a compilation of essays by de Benoist to a greater or lesser extent relating to populism, a baker's dozen if we include the author's introduction. The chapters are discrete essays, not divisions of a continuous work, so any chapter can be read as a complete essay in its own right. Some of the chapters, such as What is Populism?, discuss populism directly; others, such as The Ambiguity of Communitarianism and Liberalism & Morality, are only indirectly relevant to the book's title. A more accurate title, admittedly duller and less eye-catching, would have been Essays on Populism. That is what this book is, a collection of essays presented as chapters..........................................." The rest of the reviwer can be read on the American Renaissance website.
"Alain de Benoist's The Populist Moment, subtitled The End of Right vs. Left, is the English translation of a book first published in French in 2017 as Le Moment Populiste, subtitled Droite-Gauche c'est fini! A short note on the last page informs the reader that Alain de Benoist is “a political philosopher and historian of ideas” and “the author of a hundred books and thousands of articles”. In addition, he edits two publications, Krisis and Nouvelle Ecole (Issue 29 of Krisis was devoted to populism), and for decades he has been the best known representative of the so-called “French New Right”, an appellation which he presumably shuns, judging by the subtitle of this book.
The Populist Moment The End of Left vs. Right is a compilation of essays by de Benoist to a greater or lesser extent relating to populism, a baker's dozen if we include the author's introduction. The chapters are discrete essays, not divisions of a continuous work, so any chapter can be read as a complete essay in its own right. Some of the chapters, such as What is Populism?, discuss populism directly; others, such as The Ambiguity of Communitarianism and Liberalism & Morality, are only indirectly relevant to the book's title. A more accurate title, admittedly duller and less eye-catching, would have been Essays on Populism. That is what this book is, a collection of essays presented as chapters..........................................." The rest of the reviwer can be read on the American Renaissance website.
Displaying 1 - 2 of 2 reviews