Originally published in 2003 following the Second Intifada, a series of powerful conversations with Israeli soldiers who refused to serve in the West Bank and Gaza.
In 2002, fifty-two members of the Israel Defense Forces signed an open letter, published in the Israeli newspaper Haaretz, detailing why they refused to serve in Gaza and the West Bank. A year later, the movement counted more than five hundred of these “refuseniks.” In a series of moving and provocative conversations, nine members of the movement tell why they refused “to fight beyond the 1967 borders in order to dominate, expel, starve, and humiliate an entire people.”
These nine refuseniks are sergeants, majors, or lieutenants; their names are Guy, Assaf, Rami, Yaniv, Tal, Shamai, Yuval, Ishay, and David. They tell of their individual family backgrounds and beliefs, and as they share their stories of personal and moral struggle, they also raise the disturbing issue of human rights abuses by the Israeli army in the occupied territories.
Through these personal accounts, the refuseniks offer new perspectives on entrenched ideas about the Israeli–Palestinian conflict. Their voices carry a message that is much needed and sorely lacking in our discourse about the current one of hope and humanity.
Ronit Chacham was born in Israel in 1950 and studied English literature and philosophy at the Hebrew University of Jerusalem. She has worked as an editor, has taught drama and puppetry to children and adults, and has developed educational programs. She currently produces and directs street theater events and community theater. Chacham has published over 30 books for children and a novel for adults, as well as plays and TV scripts for children. Her book, Five Wacky Witches (Carnegie Hill Press), won the Israel Museum Prize (1994) and was included in the anthology The Best Children's Books in the World published by Abrams, New York. She's married to historian Amnon Raz-Krakotzkin and they have three children.
בוגרת ספרות אנגלית ופילוסופיה, האוניברסיטה העברית, ירושלים. כתבתי ספרים ומחזות לילדים ולמבוגרים; עסקתי בהפקה ובבימוי של אירועי תיאטרון רחוב ותיאטרון קהילתי, של תיאטרוני בובות ומיצגים באנגליה ובישראל; לימדתי דרמה ותיאטרון בובות לילדים ולמבוגרים; עסקתי בפיתוח תכניות לימודים, בעריכת ספרים וכתבי עת; בהפקה ותחקירים לטלוויזיה
If these Israelis can resist, why can’t we? If these men can wake up from the hypnotic trance of militarized patriotism, why can’t we? If these people can risk going to prison and facing hysterical hostility, who says we can’t? If these soldiers can tune into the prophetic summons of interference, what are we waiting for? If these Israelis show their love for their country precisely by refusing, when are we going to love America?
الكتاب جميل لانسانيته (جنود اسرائيلون نادمون او رافضون لممارسة الجيش الاسرائيلي لكل انواع العنف اليومي غير المبرر -طبعا مبرر للاحتلال، لابقاء المحتل تحت الخوف والسيطرة الدائمة- والقهر الشامل لكل فرد فلسطيني بلا استثناء، كما يناقش دور اجهزة الدولة من موظفيها و شعبها، فنري كيف ان القضاء موالس لعمليات غير قانونية حتي بمنطقهم اذا كانت ضد العرب، كذا يناقش دور التعليم والمقدس في زيادة حالة الكراهية بين اليهود.
الكتاب بيطرح اسئلة عميقة زي المسئولية، وما حدود المشاركة في القتل اليومي، دور التعليم في ازدياد الكراهية، لكن كل دا بطريقة بسيطة جدا. ولا تنسي ان الكتاب مؤلم لانك تري من الداخل (علي لسان جنود) ما يحدث للشعب الفلسطيني.
الريفيو العربي أسفل الإنجلش. I recognize only The Palestinian State before the British Mandate, not Israel, nor The occupied Palestinian Territories which was given by the UN to the Palestinians, so the stars is the only for the fact that those army deserters prove our Arab-Islamic point of view that the Israelis are nothing but hypocrites who stole the Palestinian land from it's people, and built a country above another one!
كتاب "التمرد" عبارة عن مقابلات قدمتها الصحفية اليهودية الإسرائيلية رونيت شاشام مع بعض من انتسب إلى ما يسمى بجيش الدفاع الإسرائيلي، والمقابلات حذفت منها أسئلة الصحفية، وكان الجندي الإسرائيلي يسرد مواقفه ضمن عناوين عديدة. هؤلاء المنتسبين رفضوا أوامر الخدمة في الأراضي الفلسطينية المحتلة أي قطاع غزة والضفة الغربية والقدس الشرقية، وهناك فرق بين "فلسطين المحتلة" و "الأراضي الفلسطينية المحتلة" والأولى تمثل رواية كل من يرفض الاعتراف بدولة إسرائيل، والثانية المقصود بها الأراضي التي أعطيت للشعب الفلسطيني من قبل الأمم المتحدة، ثم أتت حرب 1967 واحتل الصهاينة تلك الأراضي، ثم انسحبوا من بعض أجزائها على مدار السنين، أو فرضوا حصارا عليها كما هو الحال في قطاع غزة. لذلك خطأ فادح أن تظن أن هؤلاء الجنود ضد الاحتلال الصهيوني لفلسطين، بل هم ضد مخالفة الأنظمة أو المبادئ.
الذي استفدته: - هذا الكتاب شهادة من الإسرائيلي ضد الإسرائيلي، يعني من لسانك أدينك. - من الصهاينة من هو أكثر طغيانا مما نظن، ومنهم من هو أقل طغيانا. - ما يسمى بجيش الدفاع الإسرائيلي الإجرام متأصل فيه من قبل العلمانيين والمتدينين. -من الصهاينة من يريد السلام فعلا، يريد أن يتوقف القتال، لا لخوفه على نفسه، بل لأن لديه بعضا من الانسانية المتبقية، وهذا حقيقي ولكنه غريب. - المجتمع الإسرائيلي منقسم في رأيه حول الفلسطينيين.