What do you think?
Rate this book
مي ليالي إيزيس كوبيا
- GenresBiographyLiterature
391 pages, Paperback
First published January 1, 2017
70 people are currently reading
1502 people want to read
About the author
واسيني الأعرج
65 books5,500 followersجامعي وروائي يشغل اليوم منصب أستاذ كرسي بجامعتي الجزائر المركزية والسوربون بباريس، يعتبر أحد أهم الأصوات الروائية في الوطن العربي على خلاف الجيل التأسيسي الذي سبقه تنتمي أعمال واسيني الذي يكتب باللغتين العربية والفرنسية إلى المدرسة الجديدة التي لا تستقر على شكل واحد وثابت، بل تبحث دائما عن سبلها التعبيرية الجديدة والحية بالعمل الجاد على اللغة وهز يقينياتها، اللغة بهذا المعنى، ليست معطى جاهزا ومستقرا ولكنها بحث دائم ومستمر.
إن قوة واسيني التجريبية التجديدية تجلت بشكل واضح في روايته التي أثارت جدلا نقديا كبيرا، والمبرمجة اليوم في العديد من الجامعات في العالم: الليلة السابعة بعد الألف بجزأيها: رمل الماية والمخطوطة الشرقية، فقد حاور فيها ألف ليلة وليلة، لا من موقع ترديد التاريخ واستعادة النص، ولكن من هاجس الرغبة في استرداد التقاليد السردية الضائعة وفهم نظمها الداخلية التي صنعت المخيلة العربية في غناها وعظمة انفتاحها ، ترجمت أعماله إلى العديد من اللغات الأجنبية من بينها : الفرنسية، الألمانية، الإيطالية، السويدية، الإنجليزية، الدنماركية، الأسبانية، الكردية، والعبرية وغيرها
حصل في سنة ٢٠٠١ على جائزة الرواية الجزائرية على مجمل أعماله، حصل في سنة ٢٠٠٥ على جائزة قطر العالمية للرواية على روايته : سراب الشرق، حصل في سنة ٢٠٠٧ على جائزة الشيخ زايد للآداب، على روايته كتاب الأمير، حصل في سنة ٢٠٠٨ على جائزة الكتاب الذهبي على روايته: أشباح القدس
إن قوة واسيني التجريبية التجديدية تجلت بشكل واضح في روايته التي أثارت جدلا نقديا كبيرا، والمبرمجة اليوم في العديد من الجامعات في العالم: الليلة السابعة بعد الألف بجزأيها: رمل الماية والمخطوطة الشرقية، فقد حاور فيها ألف ليلة وليلة، لا من موقع ترديد التاريخ واستعادة النص، ولكن من هاجس الرغبة في استرداد التقاليد السردية الضائعة وفهم نظمها الداخلية التي صنعت المخيلة العربية في غناها وعظمة انفتاحها ، ترجمت أعماله إلى العديد من اللغات الأجنبية من بينها : الفرنسية، الألمانية، الإيطالية، السويدية، الإنجليزية، الدنماركية، الأسبانية، الكردية، والعبرية وغيرها
حصل في سنة ٢٠٠١ على جائزة الرواية الجزائرية على مجمل أعماله، حصل في سنة ٢٠٠٥ على جائزة قطر العالمية للرواية على روايته : سراب الشرق، حصل في سنة ٢٠٠٧ على جائزة الشيخ زايد للآداب، على روايته كتاب الأمير، حصل في سنة ٢٠٠٨ على جائزة الكتاب الذهبي على روايته: أشباح القدس
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 228 reviews
January 18, 2021
لستُ من هواة واسيني في الواقع
ولكن لأجل عيون مي قرأته
❤
لو قرأت هذا الكتاب قبل عشر سنوات لكنت الآن أدون عباراته وأرددها بلا توقف
فهو يناسب ذوقي وقتها
مليء بالتصاوير المركبة
واللغة فيه هي البطل الأول
حبي لمي دفعني لقراءة هذه الرواية
والتي لم أكن أتوقع منها الكثير
لم أرغب سوى في قضاء بعض الوقت صحبة هذه الرقيقة المعذبة
والأديبة شديدة التميز
وصاحبة الصالون الأبهى والأرقى في تاريخ الصالونات الأدبية العربية
يبدأ الكاتب بحيلة لطيفة
يوهمك أن هذه هي مذكرات مي السرية وإن هو إلا ناقل لها
مخطوطة ليالي العصفورية المفقودة
ولكن أفضل ما فعله واسيني في رأيي هو أنه حاول بقدر إمكانه إنصاف مي
والتحدث بلا خجل أو مواربة عما فُعل بها
وعن كل الخذلان الذي مزّق روحها
كان جريئا وشجاع ومحبا
فله جزيل الشكر على ذلك وحده
الرواية قيمتها الأدبية متوسطة
وإن لم تكن من المهتمين بمي
فلا أنصحك بها مطلقا
...
December 9, 2024
"أراني في وطني تلك الغريبةَ الطريدة التي لا وطن لها.
أتَمَنَّى أنْ يَأتِيَ بَعْدِي مَنْ يُنصفني.."
والكاتب هنا علي ما أظن نجح إلي حد كبير إنه يحقق لمي زيادة أمنيتها..
مي زيادة أو إزيس كوبيا وهو الإسم المستعار الذي أطلقته مي علي نفسها عندما نشرت ديوانها الأول عام ١٩١١ و في هذا الكتاب حاول الكاتب الجزائري واسيني الأعرج أن ينصفها بعد أن ظُلمت سواء من أهلها الذين أدخلوها العصفورية وهي مستشفي للأمراض العقلية قرب بيروت للأستيلاء علي ميراثها والحجر علي ممتلكاتها أو من أصدقائها الأدباء اللذين خذلوها جميعاً وتركوها وحيدة في محنتها و انسحبوا كأنَّهم لا يعرفونها مثل عباس العقاد،طه حسين،سلامة موسي وغيرهم كتير...
الكتاب عبارة عن ذكريات لمي زيادة خلال ال٧ شهور التي قضيتهم في العصفورية، أعتقد جزء منها كتبته بنفسها و جزء كان من وحي خيال الكاتب ولكنه إستطاع أن يمزج بين الجزئين ببراعة فائقة...
مي زيادة لم تكن مجنونة و لكنها كانت مكسورة و مصابة بالآم الفقدان بعد وفاة والدها والدتها وحبها الكبير جبران خليل جبران...
"لم يكن جبران حبيبي الذي أسرتني كتاباته، كان أمانيَ، وحائطي اللغويَّ ..كان سندي وصديقي وأخي الذي لم تلده أمِّي، وحبيبيَ الآخرَ. موته دمَّرني. ماتت بعده كلّ الأشياء، حتى الحياة.."
الكتاب يعتبر متوسط المستوي..في تكرار كتير و مع ذلك عرفت منه حاجات كتير مكنتش أعرفها عن مي زياذة وفتح شهيتي إني أحاول أعرفها وأقرأ عنها أكتر...
حبيتها جداً في الكتاب و قصتها حقيقي مؤلمة خصوصاً في نهاية حياتها:(
مي زيادة ...السيدة الجميلة..الكاتبةَ المعشوقةَ من عشرات الرجال، المرأةَ الأنيقة التي كانت تختار كلماتها، وجملَها، وألبستَها، ومكياجَها ..
صالونها الأدبي كان يجتمع فيه أكبر القامات الأدبية ورغم كل دة لما وقعت محدش وقف جنبها حتي بعد ما خرجت من العصفورية كان المرض تمكن منها وتوفيت في القاهرة عن عمر يناهز ٥٥ عاماً...
يقال إن الرواية ستتحول إلي مسلسل تقوم ببطولته الممثلة البارعة منة شلبي و لو الكلام دة صحيح أتوقع إنه حيكون مسلسل رائع ...
التقييم ٣.٥
أتَمَنَّى أنْ يَأتِيَ بَعْدِي مَنْ يُنصفني.."
والكاتب هنا علي ما أظن نجح إلي حد كبير إنه يحقق لمي زيادة أمنيتها..
مي زيادة أو إزيس كوبيا وهو الإسم المستعار الذي أطلقته مي علي نفسها عندما نشرت ديوانها الأول عام ١٩١١ و في هذا الكتاب حاول الكاتب الجزائري واسيني الأعرج أن ينصفها بعد أن ظُلمت سواء من أهلها الذين أدخلوها العصفورية وهي مستشفي للأمراض العقلية قرب بيروت للأستيلاء علي ميراثها والحجر علي ممتلكاتها أو من أصدقائها الأدباء اللذين خذلوها جميعاً وتركوها وحيدة في محنتها و انسحبوا كأنَّهم لا يعرفونها مثل عباس العقاد،طه حسين،سلامة موسي وغيرهم كتير...
الكتاب عبارة عن ذكريات لمي زيادة خلال ال٧ شهور التي قضيتهم في العصفورية، أعتقد جزء منها كتبته بنفسها و جزء كان من وحي خيال الكاتب ولكنه إستطاع أن يمزج بين الجزئين ببراعة فائقة...
مي زيادة لم تكن مجنونة و لكنها كانت مكسورة و مصابة بالآم الفقدان بعد وفاة والدها والدتها وحبها الكبير جبران خليل جبران...
"لم يكن جبران حبيبي الذي أسرتني كتاباته، كان أمانيَ، وحائطي اللغويَّ ..كان سندي وصديقي وأخي الذي لم تلده أمِّي، وحبيبيَ الآخرَ. موته دمَّرني. ماتت بعده كلّ الأشياء، حتى الحياة.."
الكتاب يعتبر متوسط المستوي..في تكرار كتير و مع ذلك عرفت منه حاجات كتير مكنتش أعرفها عن مي زياذة وفتح شهيتي إني أحاول أعرفها وأقرأ عنها أكتر...
حبيتها جداً في الكتاب و قصتها حقيقي مؤلمة خصوصاً في نهاية حياتها:(
مي زيادة ...السيدة الجميلة..الكاتبةَ المعشوقةَ من عشرات الرجال، المرأةَ الأنيقة التي كانت تختار كلماتها، وجملَها، وألبستَها، ومكياجَها ..
صالونها الأدبي كان يجتمع فيه أكبر القامات الأدبية ورغم كل دة لما وقعت محدش وقف جنبها حتي بعد ما خرجت من العصفورية كان المرض تمكن منها وتوفيت في القاهرة عن عمر يناهز ٥٥ عاماً...
يقال إن الرواية ستتحول إلي مسلسل تقوم ببطولته الممثلة البارعة منة شلبي و لو الكلام دة صحيح أتوقع إنه حيكون مسلسل رائع ...
التقييم ٣.٥
May 2, 2024
رواية عن كاتبة كانت ملء السمع والبصر في فترة من أهم الفترات الثقافية
مي زيادة التي استطاعت بكتاباتها وفكرها أن تفرض وجودها في عالم الأدب في بداية القرن العشرين
قصة مخطوطة ليالي العصفورية التي دونت فيها فترة احتجازها في مصحة الأمراض العقلية في لبنان
مآساة مي بعد ما استدرجها ابن عمها إلى لبنان واتهمها بالجنون للاستيلاء على أموالها وممتلكاتها
كانت في حالة اكتئاب وحزن شديد لفقد الأحباب بدءا بوفاة والدها وبعده جبران خليل ثم والدتها
اقتادوها بالقوة إلى العصفورية, وفي البداية لم تجد بجانبها من يدعمها ويساندها إلا القليل
فأين الذين أحبوها.. أم أنهم أحبوا فيها فقط صورة المرأة الشرقية المختلفة عن السائد في ذلك الوقت
وخلال الحكي عن أيام المعاناة والألم, يحكي الكاتب أيضا عن حياتها وأسرتها وعلاقاتها
في سرد معبر عن فوضى المشاعر ومرارة الخذلان, والامتنان لمن أعانها حتى النهاية للخروج من المحنة
لكن يظل العمل الروائي عن شخصية حقيقية يجمع بين الحقيقة والخيال
الحقائق المؤكدة والمُتحقق منها من أبحاث ووثائق وتأريخ ودراسات بجانب كتاباتها ومحاضراتها
وخيال الكاتب في سرد بعض الأحداث والحوار وفي التعبير عن مشاعرها وأفكارها
مي زيادة التي استطاعت بكتاباتها وفكرها أن تفرض وجودها في عالم الأدب في بداية القرن العشرين
قصة مخطوطة ليالي العصفورية التي دونت فيها فترة احتجازها في مصحة الأمراض العقلية في لبنان
مآساة مي بعد ما استدرجها ابن عمها إلى لبنان واتهمها بالجنون للاستيلاء على أموالها وممتلكاتها
كانت في حالة اكتئاب وحزن شديد لفقد الأحباب بدءا بوفاة والدها وبعده جبران خليل ثم والدتها
اقتادوها بالقوة إلى العصفورية, وفي البداية لم تجد بجانبها من يدعمها ويساندها إلا القليل
فأين الذين أحبوها.. أم أنهم أحبوا فيها فقط صورة المرأة الشرقية المختلفة عن السائد في ذلك الوقت
وخلال الحكي عن أيام المعاناة والألم, يحكي الكاتب أيضا عن حياتها وأسرتها وعلاقاتها
في سرد معبر عن فوضى المشاعر ومرارة الخذلان, والامتنان لمن أعانها حتى النهاية للخروج من المحنة
لكن يظل العمل الروائي عن شخصية حقيقية يجمع بين الحقيقة والخيال
الحقائق المؤكدة والمُتحقق منها من أبحاث ووثائق وتأريخ ودراسات بجانب كتاباتها ومحاضراتها
وخيال الكاتب في سرد بعض الأحداث والحوار وفي التعبير عن مشاعرها وأفكارها
March 24, 2019
"أتمنّى أن يأتي بعدي من يُنصفني"
-مي زيادة
عرفت مي زيادة وأنا صغيرة جداً، حيث درسنا أحد نصوصها الرقيقة في واحد من مقررات اللغة العربية. بقي اسمها عالقاً في ذاكرتي، قرأت عنها الكثير وأحببها أكثر، لكن للأسف لم اقرأ لها سوى كتاب واحد بديع وهو: ظلمات وأشعة وبعض الرسائل المتفرقة. لم تكن مي بالنسبة لي كاتبة عادية، وإنما قدوة حاولت أن أسير على خطاها، حلمت بأن يصبح لدي صالون كصالونها الأدبي الشهير، وأن استقبل به الأدباء والكُتّاب والصحفيين وأناقشهم بأمور الأدب والسياسة والفكر، حلمت أن أكون كمي، قبس من نور تبدد ظلمات الجهل وذكورية المجتمع. حتى وددت لو أن أهلي أسموني مي.
في هذا الكتاب مذكرات مي في العصفورية، مستشفى المجانين، حيث زج بها أقرباؤها الأوغاد للاستيلاء على أموالها التي ورثتها بعد وفاة أمها، فمي هي الابنة الوحيدة لأبيها وأمها. استغل ابن عمها جوزيف، حالة الكآبة والحزن والضعف التي مرت بها مي بعد فقدانها لأبيها وجبران وأمها، وجعلها توقّع له على توكيل كامل لإدارة ممتلكاتها وأموالها، وأقنعها بالسفر إلى لبنان لتغّير نفسيتها. استغل ضعفها وحبّها القديم له، وزج بها إلى ظلمات العصفورية تعاني الوحدة والبرد والمرض وفقد الأصدقاء والأحبة. العجيب كل العجب من الذين تفانوا وتقاتلوا على حبّها سابقاً، أين ذهبوا ولماذا اختفوا ولم يقف أحد منهم إلى جانبها في محتنها. صدّقوا ما قيل عنها، صدّقوا بأنها مجنونة وواهمة، تخلّوا عنها ونسوها!.
لكن صاحب الحق والحقيقة سينتصر مهما تكالبت عليه النوائب والمؤامرات، وبفضل وقوف بعض الأصدقاء والمعجبين الأوفياء بجانب مي، استطاعت أن تخرج من ظلام الصفورية إلى نور الحرية. وبهذه المخطوطة، التي أخفاها أقرباؤها بعد وفاتها، فضحت بها مي غطرستهم وجشعهم ومؤامراتهم الخبيثة ضدها. وسجلّت ما قاسته في العصفورية. وفي النهاية ستبقى مي شعلة نور في تاريخ الأدب العربي النسائي، ستبقى قدوة للكثيرات. مي لم تمت وإنما هي حيّة في قلوب كل من أحبّوها ويحبّونها.
كل الشكر لواسيني الأعرج ولدار النشر، ولكل من ساهم في إنجاز هذا الكتاب وإخراجه للنور، لنعرف الحقيقة. والرحمة والسلام لروح مي الرقيقة.
"هذا قبر كاتبة لم يظلمها أفراد عائلتها فقط، ولكن عصراً ذكورياً جامداً بكامله، يظن أنه ولا يزال، مالك الحقيقة والجدوى. اخترقته بكل ما أوتيت من قوة. اختزلت حياة سيدنا المسيح وحملت صليبها على ظهرها بكلّه وسحبته وراءها بثقل، والناس، حتى أقرب أصدقائها، ظلّوا يتفرجون عليها. ويوم فتحت قلبها من المرتفع العالي، وفتحت عينيها عن آخرهما، صمتت فجأة، وتركت دمعها يهدر. رأت في الحشد أقرب أصدقائها ينسحبون معلنين أنهم لا يعرفونها، ولا تعنيهم إلّا قليلاً، وأنها كانت مجنونة وقد تحمّلوها زمناً طويلاً على مضض."
...
October 26, 2020
قال طرفة بن العبد: (وظُلمَ ذوي القُربى أشدُّ مضاضةٍ على المرءِ منْ وقعِ الحُسامِ المهنَّدِ).
شكرًا للكاتب واسيني الأعرج على هذه السيرة الذاتية المتخيلة للأديبة والشاعرة مي زيادة، التي ظلمها حبيبها وابن عمها جوزيف زيادة، الذي سلبها بالحيلة كل أموالها وحَجَرَ على ممتلكاتها وأدخلها مستشفى المجانين (العصفورية) في بيروت.
في هذه الرواية نقرأ عن مي زيادة وعن الظلم الذي لحق بها سواءً من قِبل أهلها ونسبائها، أو من قِبل أصدقائها في الوسط الثقافي الذين تخلّوا عنها في محنتها، أو ممن اِدَّعَى يومًا أنه أحبّها. وسنقرأ عن الرجال والنساء الذين وقفوا معها وآزروها في محنتها إلى أن خرجت من مستشفى المجانين إلى مستشفى نقولا رابيز في بيروت، ثم موتها في مدينة القاهرة بمستشفى المعادي.
كشف الكاتب واسيني الأعرج في هذه الرواية عن أقنعة مزيفة لرموز أدبية وقامات ثقافية كان المواطن العربي يعتز ويفتخر بها.
مرّة أخرى شكرًا واسيني الأعرج لأنك امتلكت الشجاعة لتقدم للقارئ العربي حقائق كانت مخفية عليه. ولمي زيادة لروحك السلام والطمأنينة.
اقتباسات
“أفضع عقوبة، أن يُسرَق من الإنسان حقُّه في الوجود”.
“أخيرا دوَّنتك يا وجعي وهمَّ قلبي.
أين أهرب بهذا الخوف الذي سيضيف لي رعبًا جديدًا؟ لأوَّل مرَّة أجد الجرأة وأتحدَّث عن علاقاتي السويَّة، وحتى غير السويَّة بمقاييس الآخرين، عن محيطي الخادع، عن الناس الذين عرفتهم وعرفوني. تحدَّثت عن الذين أحببتهم وأحبوني، عن الذين ركضوا ورائي حتى تدَّلت ألسنتهم. حكيتُ، عن الذين زجُّوا بي في دهاليز الجنون، وجعلوا من العصفوريَّة سجنًا كبيرًا أموت فيه بصمت، ولا أحد يسمعن . حتى النَّفَس الأخير. وبلا قفَّازات، قلت بعض ما أحرقني، و حوَّلني رمادًا في ثانية واحدة. لم أنتقم من أيّ شخص، كيفما كانت درجة أذاه لي. أعرف نفسي جيدًا. لا يمكنني أن أكون في رتبة مَن أخفق في أن يكون هو بحبِّه وسخائه، فانتحل صورة عدوِّه، و سكن في الضغينة والأحقاد.
يحّق لي اليوم أن أتلاشى كما الغيمة. داخل حبِّي الذي شكَّلَني، وفي عمق وهمي الذي صنعتُه، وصنعني أيضًا”.
دعوني الآن أحلم فقط ولو في عمق الغياب. يحقّ لي ذلك، ولو لثانية واحدة، قبل أن أسير بخُطًى هادئة نحو أبديَّة الخلاص”.
“باسم الحياة ألقاني أولئك الأقارب في دار المجانين أحتضر على مهل وأموت شيئًا فشيئًا”.
“ماذا يعني أن تكون مثقفًا في مجتمع يشرب التخلُّف في كل ثانية، ويأكل نفسه بلا توقُّف؟”.
“أحيانًا نقاوم رياح الموت فقط لنرى مآلَ من أذاننا”.
“الذي يقف على عتبة الموت، يحتاج إلى أيّ جناح يرفُّ قريبًا من قلبه، لينام في ظلّه”.
“لا يكفي أن يرفعك من تعرف وتحبّ، نحو الأعالي، تحتاج إلى من يقف بجانبك بصمت”.
“البشر الخيّرون هم من يُعيدون لنا الأمل ونحن في مدار الهاوية. لا يأس”.
“كلّ من ابتسمتُ لهم حوَّلوا الابتسامة إلى إعلان حبّ. تصحُّر في عمق الإنسان العربي. وحشته الأساسيَّة امرأةٌ لم يحسم معها حساباته الحياتيَّة”.
“أجمل ما يقوم به المظلوم هو أن يعذِّب قاتله بنجاحاته فقط”.
شكرًا للكاتب واسيني الأعرج على هذه السيرة الذاتية المتخيلة للأديبة والشاعرة مي زيادة، التي ظلمها حبيبها وابن عمها جوزيف زيادة، الذي سلبها بالحيلة كل أموالها وحَجَرَ على ممتلكاتها وأدخلها مستشفى المجانين (العصفورية) في بيروت.
في هذه الرواية نقرأ عن مي زيادة وعن الظلم الذي لحق بها سواءً من قِبل أهلها ونسبائها، أو من قِبل أصدقائها في الوسط الثقافي الذين تخلّوا عنها في محنتها، أو ممن اِدَّعَى يومًا أنه أحبّها. وسنقرأ عن الرجال والنساء الذين وقفوا معها وآزروها في محنتها إلى أن خرجت من مستشفى المجانين إلى مستشفى نقولا رابيز في بيروت، ثم موتها في مدينة القاهرة بمستشفى المعادي.
كشف الكاتب واسيني الأعرج في هذه الرواية عن أقنعة مزيفة لرموز أدبية وقامات ثقافية كان المواطن العربي يعتز ويفتخر بها.
مرّة أخرى شكرًا واسيني الأعرج لأنك امتلكت الشجاعة لتقدم للقارئ العربي حقائق كانت مخفية عليه. ولمي زيادة لروحك السلام والطمأنينة.
اقتباسات
“أفضع عقوبة، أن يُسرَق من الإنسان حقُّه في الوجود”.
“أخيرا دوَّنتك يا وجعي وهمَّ قلبي.
أين أهرب بهذا الخوف الذي سيضيف لي رعبًا جديدًا؟ لأوَّل مرَّة أجد الجرأة وأتحدَّث عن علاقاتي السويَّة، وحتى غير السويَّة بمقاييس الآخرين، عن محيطي الخادع، عن الناس الذين عرفتهم وعرفوني. تحدَّثت عن الذين أحببتهم وأحبوني، عن الذين ركضوا ورائي حتى تدَّلت ألسنتهم. حكيتُ، عن الذين زجُّوا بي في دهاليز الجنون، وجعلوا من العصفوريَّة سجنًا كبيرًا أموت فيه بصمت، ولا أحد يسمعن . حتى النَّفَس الأخير. وبلا قفَّازات، قلت بعض ما أحرقني، و حوَّلني رمادًا في ثانية واحدة. لم أنتقم من أيّ شخص، كيفما كانت درجة أذاه لي. أعرف نفسي جيدًا. لا يمكنني أن أكون في رتبة مَن أخفق في أن يكون هو بحبِّه وسخائه، فانتحل صورة عدوِّه، و سكن في الضغينة والأحقاد.
يحّق لي اليوم أن أتلاشى كما الغيمة. داخل حبِّي الذي شكَّلَني، وفي عمق وهمي الذي صنعتُه، وصنعني أيضًا”.
دعوني الآن أحلم فقط ولو في عمق الغياب. يحقّ لي ذلك، ولو لثانية واحدة، قبل أن أسير بخُطًى هادئة نحو أبديَّة الخلاص”.
“باسم الحياة ألقاني أولئك الأقارب في دار المجانين أحتضر على مهل وأموت شيئًا فشيئًا”.
“ماذا يعني أن تكون مثقفًا في مجتمع يشرب التخلُّف في كل ثانية، ويأكل نفسه بلا توقُّف؟”.
“أحيانًا نقاوم رياح الموت فقط لنرى مآلَ من أذاننا”.
“الذي يقف على عتبة الموت، يحتاج إلى أيّ جناح يرفُّ قريبًا من قلبه، لينام في ظلّه”.
“لا يكفي أن يرفعك من تعرف وتحبّ، نحو الأعالي، تحتاج إلى من يقف بجانبك بصمت”.
“البشر الخيّرون هم من يُعيدون لنا الأمل ونحن في مدار الهاوية. لا يأس”.
“كلّ من ابتسمتُ لهم حوَّلوا الابتسامة إلى إعلان حبّ. تصحُّر في عمق الإنسان العربي. وحشته الأساسيَّة امرأةٌ لم يحسم معها حساباته الحياتيَّة”.
“أجمل ما يقوم به المظلوم هو أن يعذِّب قاتله بنجاحاته فقط”.
May 11, 2019
(29)
منذ حوالي الثلاث سنوات، وقد كنت حينها حديثة العهد بالقراءة، شدّني عنوان كتاب لواسيني الأعرج وبدأت بقراءته على الفور. وبعد أقل من 70 صفحة كنت قد توقفت عن القراءة لاعنة نفسي على هذا الاختيار السيء😅 وقررت حينها أن ذلك الكتاب هو الأول والأخير للكاتب.
اليوم، أعترف أنني كنت مخطئة، فكيف لم أقدّر وأحبّ هذا القلم اللطيف! في هذه اللحظة أعرف أنني سأعاود قراءة ذلك الكتاب لكي لا أكون متسرعة بحكمي عليه وسأقرأ حتماً الكثير من الروايات للكاتب...
مي زيادة ظُلمت كثيراً في حياتها، وحين قرّر واسيني إنصافها وإظهار الحقيقة فعل ذلك بقوّة وبأفضل ما يكون... كلّ من سيقرأ الكتاب سيضع نفسه مكانها: سيبكي ويكتئب حتماً، سيحزن حزناً شديداً وحين ينتهي منه سيكون مختلفاً تماماً عن الشخص الذي كان قبل قراءته، سيكون أقوى من قبل ولكن أكثر حساسيّة ورقّة❤
*تمّت* 14/04/2019
منذ حوالي الثلاث سنوات، وقد كنت حينها حديثة العهد بالقراءة، شدّني عنوان كتاب لواسيني الأعرج وبدأت بقراءته على الفور. وبعد أقل من 70 صفحة كنت قد توقفت عن القراءة لاعنة نفسي على هذا الاختيار السيء😅 وقررت حينها أن ذلك الكتاب هو الأول والأخير للكاتب.
اليوم، أعترف أنني كنت مخطئة، فكيف لم أقدّر وأحبّ هذا القلم اللطيف! في هذه اللحظة أعرف أنني سأعاود قراءة ذلك الكتاب لكي لا أكون متسرعة بحكمي عليه وسأقرأ حتماً الكثير من الروايات للكاتب...
مي زيادة ظُلمت كثيراً في حياتها، وحين قرّر واسيني إنصافها وإظهار الحقيقة فعل ذلك بقوّة وبأفضل ما يكون... كلّ من سيقرأ الكتاب سيضع نفسه مكانها: سيبكي ويكتئب حتماً، سيحزن حزناً شديداً وحين ينتهي منه سيكون مختلفاً تماماً عن الشخص الذي كان قبل قراءته، سيكون أقوى من قبل ولكن أكثر حساسيّة ورقّة❤
*تمّت* 14/04/2019
July 21, 2019
سيرة ذاتية خيالية اردت رؤية مي زيادة بعيوني
بعد ان رايتها بعيون جبران.
و مازلت اقرأ و اكتشفها بعيون الرافعي.
تفهمت الآن اكثر تصرفاتها التي نقلها جبران في رسائلهما شعلة الزرقاء .
النجمة الثالثة لاجل شخصية الممرضة blue heart.
الأيام مي زيادة في مستشفى الامراض العقلية
https://www.facebook.com/132793980083...
24 janv 2019🌹
بعد ان رايتها بعيون جبران.
و مازلت اقرأ و اكتشفها بعيون الرافعي.
تفهمت الآن اكثر تصرفاتها التي نقلها جبران في رسائلهما شعلة الزرقاء .
النجمة الثالثة لاجل شخصية الممرضة blue heart.
الأيام مي زيادة في مستشفى الامراض العقلية
https://www.facebook.com/132793980083...
24 janv 2019🌹
January 23, 2019
يستحق الكاتب واسيني الأعرج الشكر والثناء الكبيرين لكل المجهود الذي بذله في سبيل العثور على نسخة "ليالي العصفورية" المفقودة من بين مؤلفات مي زيادة
الرواية جميلة جداً وكان من الممكن أن تكون أجمل من وجهة نظري الخاصة
في البداية اعتمد واسيني الأعرج على المخطوطة والرسائل والأوراق التي عثر عليها أثناء بحثه ليجعل منها مادة لروايته إلا أنه برأيي اختار القليل جداً مما جاء فيها ليربطه مع ما تخيل من أحداث أوردها في الرواية وبالتالي فقد كان من الممكن حسب اعتقادي أن تكون الرواية أغنى بالأحداث والنصوص المقتبسة من المخطوطة الأصلية
هناك قصص وأحداث تعمد واسيني إقحامها في الرواية على أساس أنها من مذكرات مي- وأنا شبه متأكدة أنها من صنع خياله - وجاءت هنا كزلّة لا تغتفر، فمن يقرأ لهذا الكاتب يجد أنه مولع إلى حد ما بالقصص والأحداث والتصويرات الإباحية وهي شبه حتمية في معظم مؤلفاته، إلا أن أديبة قديرة كمي وفي عصر ذكوري متحجر ومتعصب ضد المرأة كعصرها لا يتيح لها - ولن تستطيع حتى - أن تكتب مثل هذه الأحداث ضمن مذكراتها حتى وإن كانت حقيقية!!
وقصة واحدة استفزتني على وجه الخصوص هي قصة مي مع الأخت هيلينا في دير الراهبات لأنها "سرقة أدبية" بشكل غير مباشر
فهذه القصة مأخوذة عن رواية المتدينة لديدرو رغم أني لم أقرأها إلا أنني قرأت عنها في إحدى روايات ساراماغو
ولكن يبقى "بعض الظن إثم" وأنا أقول "أعتقد" ولا أجزم فلربما كذبت ظنوني وتبقى الوثيقة الأصلية هي الفيصل
الأسلوب الأدبي للرواية جميل جداً فواسيني الأعرج خير من يحيك على نول العربية الفصحى وبهذا يبدو واضحاً أنه أسلوب واسيني وليس أسلوب مي بل حتى أن القارئ يستطيع التمييز بين الأسلوبين بمجرد قراءة النصوص الواردة و المقتبسة من كتابات مي ومؤلفاتها
وأخيراً وجدت هناك تكرار لبضعة أحداث في عدة مواضع من الرواية كذكر رسالة مي إلى جوزيف ولومها لنفسها أنها أحبته ولومها للأصدقاء والعائلة على تقصيرهم وأذاهم، ربما كان هذا التكرار لازماً لتعميق الإحساس بمدى الظلم الواقع على مي ومرارتها وخيبها إلا أنه جاء على حساب أحداث كانت أولى أن تحكى وتكتب ولكن واسيني ربما اكتفى بهذا القدر مما وجده في المخطوطة
January 22, 2019
ا لروايه تتحدث عن السيره الذاتيه للكاتبه والمثقفه مي زياده و تامر عائلتها ضدها لاسباب تتعلق بالورث ولكسر قلمها وخذلان الاصدقاء المثقفين و الاحباء
وصفت نوال السعداوي مي زياده وصالونها بشهرزاد المحاطه بالرجال فقط ولم تعطي فرصه لكتابات عصرها لا نجد ع امتداد الروايه صوت لمثققه او كاتبه غيرها صراع وغيره الرجال عليها تسبب في زياده اكتئابها واضرها
الروايه ممكن نقراها من زاويه المجتمع الشرقي و محاربته للمرأه الكاتبه ومحاوله اخراس صوتها وكسر قلمها او الاتهام ان هناك من يكتب لها ويوقع باسمها
ابتداء من الفيلسوفه هيباتيا في اسكندريه التي كتب عنها يوسف زيدان وتعرضت للسحل والقتل
الى مي زياده التي اتهمت بالجنون و في عصرنا محاوله اسكات كل امراه تكتب عن مشاكلها وتعرضها للعنف مثلا محاوله التقليل من مشكلتها الاستهزاء منها تكذيبها
كتبت الروائيه اليف شفق في مذكراتها حليب اسود لو كان لشكسبير اخت كاتبه وعاشت بنفس عصره هل كتابتها بتكون واصلها للكل ؟ وتتحدث عن الكاتبات ومعانتهم
الروايه ذكرتني بمقال قديم لنوال السعداوي بعنوان اكتبي يا ابنتي ولا تبالي
خامس روايه اقراها مرشحه للبوكر في رايي تستحق ان توصل للقائمه القصيره و تفوز
نصيحه قارئ بعد الانتهاء من الروايه قراءه حليب اسود لاليف شفق
اذا عجبتك فكره روايه السيره الذاتيه اقرا بليغ و سرور لطلال فيصل ( اتمنى طلال فيصل يكتب روايات سير ذاتيه بهالطريقه بدل ما يحشر شخصيته ضمن احداث العمل =) )
وصفت نوال السعداوي مي زياده وصالونها بشهرزاد المحاطه بالرجال فقط ولم تعطي فرصه لكتابات عصرها لا نجد ع امتداد الروايه صوت لمثققه او كاتبه غيرها صراع وغيره الرجال عليها تسبب في زياده اكتئابها واضرها
الروايه ممكن نقراها من زاويه المجتمع الشرقي و محاربته للمرأه الكاتبه ومحاوله اخراس صوتها وكسر قلمها او الاتهام ان هناك من يكتب لها ويوقع باسمها
ابتداء من الفيلسوفه هيباتيا في اسكندريه التي كتب عنها يوسف زيدان وتعرضت للسحل والقتل
الى مي زياده التي اتهمت بالجنون و في عصرنا محاوله اسكات كل امراه تكتب عن مشاكلها وتعرضها للعنف مثلا محاوله التقليل من مشكلتها الاستهزاء منها تكذيبها
كتبت الروائيه اليف شفق في مذكراتها حليب اسود لو كان لشكسبير اخت كاتبه وعاشت بنفس عصره هل كتابتها بتكون واصلها للكل ؟ وتتحدث عن الكاتبات ومعانتهم
الروايه ذكرتني بمقال قديم لنوال السعداوي بعنوان اكتبي يا ابنتي ولا تبالي
خامس روايه اقراها مرشحه للبوكر في رايي تستحق ان توصل للقائمه القصيره و تفوز
نصيحه قارئ بعد الانتهاء من الروايه قراءه حليب اسود لاليف شفق
اذا عجبتك فكره روايه السيره الذاتيه اقرا بليغ و سرور لطلال فيصل ( اتمنى طلال فيصل يكتب روايات سير ذاتيه بهالطريقه بدل ما يحشر شخصيته ضمن احداث العمل =) )
October 2, 2020
" إنّي أموت ، لكنّي أتمنَّى أن يأتي بَعدي من يُنصفني ... "
هو الواسيني يا مَيْ حاول بكلّ ما أوتي من علم و قدرة أن ينصفكِ ، كلنا بحاجة من ينصفنا بعد رحيلنا . من يكتب عن أحزاننا السرية و يصفي الحساب مع الأوغاد و الزمن الذي سبقنا و لم يسعفنا لنكتب عن أنفسنا كما يجب 👌
14 يوماً أخذ مني الكتاب بسبب المرض قرأته على مهل و بتلذذ كبير ، عشتُ آلامها من خلالها و احترقتُ بشرر من نارها و أوجعني أنينها ووحدتها المريرة . جرعة ثقيلة من الألم و الصراخ بين دفتي الكتاب ستجد عزيزي القارئ .
لنقول عنها جزء من سيرة ذاتية للكاتبة المشهورة صاحبة أكبر صالون أدبي وملهمة الكثير من رجال الأدب و الشعر مي زيادة أو إيزيس كوبيا ، يبدأ واسيني الرواية برحلة بحث عن مخطوطة العصفورية المفقودة مابين مصر و لبنان من قبل شخصتين بهدف إتمام كتاب يتحدث عن حياة مي الأخيرة .
من خلال قراءة الليالي التي قاربت الثلاثمئة ليلة في العصفوريّة تلك تصبح على مسافة نَفَسٍ واحد من أنفاس صدرها المتهتك ، تستمع بحرقة لنشيجها و وتحاول بتعاطف و حب كبير مسح ملح دموعها بلمسة خيالية روحانية لربما تعطيها قليلاً من السكينة في مثواها
ألقوها في العصفورية تموت وتحتضر على مهل بحجة مرضها و جنونها حبيبها هو ملهمها جوزيف زيادة تفضح مي خلال أوراقها الأخيرة أهلها و عشيرتها التي اتفقت على ردم تاريخها المجيد و إلحاق العار بنجاحاتها و شهرتها و القبض على مكامن ثروتها و أموالها ، ليكمل مسلسل الخيبة و الألم فظاعة ونسيان أصدقائها لها كمقالة زيارة العقاد الكاذبة لها و تخلي الرافعي وسلامة موسى ولطفي السيد ، أمين الريحاني و ... الخ
"أخيراً دونّتك يا وجعي لأوّل مرّة أجد الجرأة و أتحدّث عن علاقاتي السويّة و غير السويّة بمقاييس الآخرين ، عن محيطي الخادع .هن الناس الذي عرفتهم و عرفوني تحدّثت عن الذين أحببتهم و أحبّوني ، عن الذين ركضوا ورائي حتى تدلّت ألسنتهم .
حكيتُ عن الذين زجوا بي في دهاليز الجنون و جعلوا من العصفوريّة سجناً كبيراً أموت فيه بصمت و لا أحد يسمعني حتى النّفس الأخير . "
رواية عن الانكسار و الخيبة عن خيانة الوطن و الصداقة والحب ، عن خيانة الحياة و سرقة الموت للأحبة ، تفيق مي يوماً ما وحيدة مجردة من دفء أمها و ينهار بعدها حائطها و أبجديتها جبران فيحيط الخوف و الألم بحياتها و يخيم البؤس و التعاسة و لكنها تستنجد بالشخص الخطأ رغماً عن كل العلم و النباهة و الثقافة في الحب تقودنا السذاجة للهاوية دائماً رومانسيتها المتأخرة ألقتها في قاع البئر مجردة من أسلحتها و هويتها و عقلها ..
" أنا مَيْ ، أشهد أنّي لم أكن سهلة . و لست سهلة ، ولن أكون سهلة حتى الموت . امرأة من حيرة و انتظار لا أعرف مؤدّاه ، و خوف من مبهم يسطّره الآخرون لي . "
أنا واثقة شجاعة مَي هي من سحبت واسيني لدائرتها ليكتب عنها فلطالما أبهرته المرأة القوية الشجاعة الشغوفة فما بالك بمقاتلة كمَيْ زيادة قادت ثورتها الفكرية وسط مجتمع مصاب بالانفصام و المازوخية و التخلف للخروج من شرنقة الذل و التعصب الذكوري .
كطائر الفينيق تنهض مي من جديد من رمادها بعد أن غسلت آلامها بالنار و قامت بكب جراحاتها بالجمر وتقول للقتلة و الكاذبين ها أنا من جديد
هذه المرأة أنا ... أنا القوة ... أنا الكلمة ... أنا الفصل
وتنتصر لجهنم التي رسموها لها و مستقبل الجنون الذي رسموه لها حين جاء هذا المصير مرضياً لكوكبة من أصدقائها و شافياً لصدورهم ونفسياتهم المريضة فنقدوها ونبذوها بأبشع طريقة .
" كل ما كان يبدو صداقة في الخارج ، كان يخفي عقداً ذكوريّة لم تمحها للأسف لا الحداثة ، و لا الفكر التقليديّ "
حياة مي التي امتلأت بكل شيء بالنجاح والشهرة والأدب ، بالانكسار و الألم و الفقدان ج��ءاً من حياتنا العربيّة المقهورة اليوم ، و مطيّةً لنكون شركاء في زمن بدأته هي ، وجيلها بعدها ، بشجاعة ، وسط ذكورة متسلّطة ،خربّتها الحروب و الهزائم والخيانات المتعاظمة و أتمننا نحن كلّ البؤس المؤجّل ، بل مدّدناه أكثر من كسره نهائيّاً ، ومنحناه كل سبل الاستمرار المتخلّف و المتطرّف أيضاً .
الرواية ضربة موجعة في عمق الحداثة المزعومة ، الحداثة المعطوبة المجروحة في العمق ، هزيمة التخلف التي غلبت الثقافة و العلم ، قشور الدين و التحضر .
" لا شيء في هذا الشرق الذي أخفق في كلّ شيء حتى في أن يكون هو . خسر شرقيّته ، و أخفق في أن يكون شرقا" ً
محنة مي لم تكن محنة فردية و لا نسوية فقط هي محنة المثقّف العربي الحالية
"محنتي ليست خاصة. ليست ترفاً بائساً. هى محنة المثقف العربي الذى سكن ويبدو إلى الأبد ازدواجية مقيتة، سترافقه إلى قبره بعد أن قبل بها و استكان لها. يصرخ كما المؤذن على ساحل مهجور، أو أجراس كنيسة ثقيلة، فى الحب، في السياسة، في الاجتماع، وكلما تعلق الأمر بموقف حقيقي وبسيط لا يكلف إلا صدقه حينما يقف أمام المرايا القلقة، انسحب و أصبح غير معني بكل ما قاله وحكاه ."
قصة غرامي بمؤلفاته بعد أنثى السراب
يومها تمنيت لو أنه حاضراً لأخبره مدى السحر الذي يغرقني عندما أقرأ له و العمق الذي يلمس ذاتي وروحي ويصغي للحرائق التي يشعلها و ها هو الآن بعد أربع سنوات ونصف على ذلك يصغي لي و يحادثني بكل تواضع ورحابة و حب بل يتغنى بمراجعتي على حساباته الشخصية وتضحكه معاتبتي لافتقادي أبجديته الساحرة هنا ويقنعني بأنها مذكرات للكاتبة مي لم يتلاعب بها و إنما ركبها على ضوء أحداثها . برغم قراءتي لعظماء الأدب و عمالقته يبقى المفضل دائماً
💛
هو الواسيني يا مَيْ حاول بكلّ ما أوتي من علم و قدرة أن ينصفكِ ، كلنا بحاجة من ينصفنا بعد رحيلنا . من يكتب عن أحزاننا السرية و يصفي الحساب مع الأوغاد و الزمن الذي سبقنا و لم يسعفنا لنكتب عن أنفسنا كما يجب 👌
14 يوماً أخذ مني الكتاب بسبب المرض قرأته على مهل و بتلذذ كبير ، عشتُ آلامها من خلالها و احترقتُ بشرر من نارها و أوجعني أنينها ووحدتها المريرة . جرعة ثقيلة من الألم و الصراخ بين دفتي الكتاب ستجد عزيزي القارئ .
لنقول عنها جزء من سيرة ذاتية للكاتبة المشهورة صاحبة أكبر صالون أدبي وملهمة الكثير من رجال الأدب و الشعر مي زيادة أو إيزيس كوبيا ، يبدأ واسيني الرواية برحلة بحث عن مخطوطة العصفورية المفقودة مابين مصر و لبنان من قبل شخصتين بهدف إتمام كتاب يتحدث عن حياة مي الأخيرة .
من خلال قراءة الليالي التي قاربت الثلاثمئة ليلة في العصفوريّة تلك تصبح على مسافة نَفَسٍ واحد من أنفاس صدرها المتهتك ، تستمع بحرقة لنشيجها و وتحاول بتعاطف و حب كبير مسح ملح دموعها بلمسة خيالية روحانية لربما تعطيها قليلاً من السكينة في مثواها
ألقوها في العصفورية تموت وتحتضر على مهل بحجة مرضها و جنونها حبيبها هو ملهمها جوزيف زيادة تفضح مي خلال أوراقها الأخيرة أهلها و عشيرتها التي اتفقت على ردم تاريخها المجيد و إلحاق العار بنجاحاتها و شهرتها و القبض على مكامن ثروتها و أموالها ، ليكمل مسلسل الخيبة و الألم فظاعة ونسيان أصدقائها لها كمقالة زيارة العقاد الكاذبة لها و تخلي الرافعي وسلامة موسى ولطفي السيد ، أمين الريحاني و ... الخ
"أخيراً دونّتك يا وجعي لأوّل مرّة أجد الجرأة و أتحدّث عن علاقاتي السويّة و غير السويّة بمقاييس الآخرين ، عن محيطي الخادع .هن الناس الذي عرفتهم و عرفوني تحدّثت عن الذين أحببتهم و أحبّوني ، عن الذين ركضوا ورائي حتى تدلّت ألسنتهم .
حكيتُ عن الذين زجوا بي في دهاليز الجنون و جعلوا من العصفوريّة سجناً كبيراً أموت فيه بصمت و لا أحد يسمعني حتى النّفس الأخير . "
رواية عن الانكسار و الخيبة عن خيانة الوطن و الصداقة والحب ، عن خيانة الحياة و سرقة الموت للأحبة ، تفيق مي يوماً ما وحيدة مجردة من دفء أمها و ينهار بعدها حائطها و أبجديتها جبران فيحيط الخوف و الألم بحياتها و يخيم البؤس و التعاسة و لكنها تستنجد بالشخص الخطأ رغماً عن كل العلم و النباهة و الثقافة في الحب تقودنا السذاجة للهاوية دائماً رومانسيتها المتأخرة ألقتها في قاع البئر مجردة من أسلحتها و هويتها و عقلها ..
" أنا مَيْ ، أشهد أنّي لم أكن سهلة . و لست سهلة ، ولن أكون سهلة حتى الموت . امرأة من حيرة و انتظار لا أعرف مؤدّاه ، و خوف من مبهم يسطّره الآخرون لي . "
أنا واثقة شجاعة مَي هي من سحبت واسيني لدائرتها ليكتب عنها فلطالما أبهرته المرأة القوية الشجاعة الشغوفة فما بالك بمقاتلة كمَيْ زيادة قادت ثورتها الفكرية وسط مجتمع مصاب بالانفصام و المازوخية و التخلف للخروج من شرنقة الذل و التعصب الذكوري .
كطائر الفينيق تنهض مي من جديد من رمادها بعد أن غسلت آلامها بالنار و قامت بكب جراحاتها بالجمر وتقول للقتلة و الكاذبين ها أنا من جديد
هذه المرأة أنا ... أنا القوة ... أنا الكلمة ... أنا الفصل
وتنتصر لجهنم التي رسموها لها و مستقبل الجنون الذي رسموه لها حين جاء هذا المصير مرضياً لكوكبة من أصدقائها و شافياً لصدورهم ونفسياتهم المريضة فنقدوها ونبذوها بأبشع طريقة .
" كل ما كان يبدو صداقة في الخارج ، كان يخفي عقداً ذكوريّة لم تمحها للأسف لا الحداثة ، و لا الفكر التقليديّ "
حياة مي التي امتلأت بكل شيء بالنجاح والشهرة والأدب ، بالانكسار و الألم و الفقدان ج��ءاً من حياتنا العربيّة المقهورة اليوم ، و مطيّةً لنكون شركاء في زمن بدأته هي ، وجيلها بعدها ، بشجاعة ، وسط ذكورة متسلّطة ،خربّتها الحروب و الهزائم والخيانات المتعاظمة و أتمننا نحن كلّ البؤس المؤجّل ، بل مدّدناه أكثر من كسره نهائيّاً ، ومنحناه كل سبل الاستمرار المتخلّف و المتطرّف أيضاً .
الرواية ضربة موجعة في عمق الحداثة المزعومة ، الحداثة المعطوبة المجروحة في العمق ، هزيمة التخلف التي غلبت الثقافة و العلم ، قشور الدين و التحضر .
" لا شيء في هذا الشرق الذي أخفق في كلّ شيء حتى في أن يكون هو . خسر شرقيّته ، و أخفق في أن يكون شرقا" ً
محنة مي لم تكن محنة فردية و لا نسوية فقط هي محنة المثقّف العربي الحالية
"محنتي ليست خاصة. ليست ترفاً بائساً. هى محنة المثقف العربي الذى سكن ويبدو إلى الأبد ازدواجية مقيتة، سترافقه إلى قبره بعد أن قبل بها و استكان لها. يصرخ كما المؤذن على ساحل مهجور، أو أجراس كنيسة ثقيلة، فى الحب، في السياسة، في الاجتماع، وكلما تعلق الأمر بموقف حقيقي وبسيط لا يكلف إلا صدقه حينما يقف أمام المرايا القلقة، انسحب و أصبح غير معني بكل ما قاله وحكاه ."
قصة غرامي بمؤلفاته بعد أنثى السراب
يومها تمنيت لو أنه حاضراً لأخبره مدى السحر الذي يغرقني عندما أقرأ له و العمق الذي يلمس ذاتي وروحي ويصغي للحرائق التي يشعلها و ها هو الآن بعد أربع سنوات ونصف على ذلك يصغي لي و يحادثني بكل تواضع ورحابة و حب بل يتغنى بمراجعتي على حساباته الشخصية وتضحكه معاتبتي لافتقادي أبجديته الساحرة هنا ويقنعني بأنها مذكرات للكاتبة مي لم يتلاعب بها و إنما ركبها على ضوء أحداثها . برغم قراءتي لعظماء الأدب و عمالقته يبقى المفضل دائماً
💛
February 21, 2019
لطالما كان هُناك حاجزًا مُبهمًا بيني وبين الكاتب واسيني الأعرج يمنعني من القراءة له، حاولت مرارًا وتكرارًا لكني لم أفلح للأسف.
لكن وبما أنني إحدى عُشاق الآنسة مي زيادة فقد تخطيت هذا الحاجز أخيرًا. كنتُ أتنقلُ بتكاسلٍ بين عناوين الروايات المُرشحة لجائزة البوكر العربية حتى رأيت صورتها تتوسط غلاف إحدى الروايات، وهنا قلتُ بصوتٍ طفوليٍ مَسمُوع: "أريد أن اقرأ هذا الكتاب! ".
لم أبدي أي اهتمام لمعرفة صاحب الكتاب هذه المرة ولم أحاول البحث عنه حتى شرعتُ في القراءة، وبعد ثلاث أو أربع صفحات عُدت للغلاف مرة أخرى لاستطلع اسم المؤلف، وعندما علمتُ أنه واسيني، قلتُ في نفسي ربما تكون الآنسة مي سببًا للصلح بيني وبينه!
استطاع الكاتب (وهذا يُحسب له لا عليه) أن يخدعني ويُوهمني أنني أمام المخطوطة المفقودة لمي زيادة والتي تتحدث فيها عن مذكراتها عن الفترة العصيبة التي قضتها في مستشفى العصفورية للأمراض النفسية والعصبية والتي عنونتها بـ "ليالي العصفورية".
كنتُ أحبسُ أنفاسي وأُمَنّي النفسَ بفرحة عودة الضائع للحياة من جديد حتى وصلتُ للصفحة ٣٨ واكتشفت أنه تم خداعي بكل حرفية وإتقان، فأصابتني خيبة أمل كبيرة وجديدة قمت على التو بإضافتها إلى مُجمل الخيبات التي تقبع في جُعبتي المنتفخة أصلاً!
رغم ما أصابني من احباط إلا أنني قررتُ مواصلة القراءة لعل شيءٌ ما، في الرحلة، يعوضني عما أصابني!
بما أن الكاتب حاول تقمص شخصية الآنسة مي فقد كان واجبًا عليه أيضًا أن يحاول تقمص أسلوبها في الكتابة، فهذه المذكرات تجري على لسانها هي وليس هو أو راوٍ أخر لذلك وجب عليه أن يستخدم لغة مشابهة للغتها الراقية والرقيقة في آن واحد. استخدام أسلوب بعيد كل البعد عن أسلوبها أخرجني من جو القراءة وأصابني بخيبة أمل كبيرة.
طوال قراءتي للرواية كنتُ أكرر كلماتي بغضبٍ مكتوم: "هذه ليست مي التي عرفتها وأحببتها، مي لا تتحدث بهذه الطريقة أو هذه اللغة! حاشا لله أن يكون هذا هو أسلوب كتابتها! لقد أراد واسيني إن ينصف مي لكنه أخفق في مسعاه ويا فداحة إخفاقه!
إنه يقدم اعترافًا ضمنيًا من خلال هذه المذكرات المفترضة بأن مي كانت مجنونة وهي لم تكن كذلك!
مي كانت تعاني من الاكتئاب الحاد ولم تكن أبدًا مصابة بالجنون. لقد أصابها الحزن حتى النخاع على أثر فقدانها لوالديها ولجبران. ومما زاد الطين بله أنها وقعت بعد ذلك ضحية لأطماع عائلتها بعد وفاة والدها ووالدتها. عائلتها التي أرادت الاستيلاء على ميراثها بالادعاء أنها مجنونة وغير مؤهلة لإدارتها.
لم تنصفها هذه الرواية أبدًا أبدًا، الوحيدة التي حاولت جاهدة وبكل شرف، حسب وجهة نظري، إنصاف مي زيادة هي سلمى الحفار الكزبري من خلال كتابها بجزءيه "مأساة النبوغ".
بت أشك أن الكاتب قد قرأ حرفًا واحدًا عن مأساة مي ولا اعرف من أين استسقى معلوماته عنها.
هنا تجد الكثير من التجني والأوهام والأكاذيب المختلقة حول الآنسة مي المتبتلة والتي لم تكن أبدًا لعوبًا كما يحاول أن يصورها لنا الكاتب وكأنها تتنقل من عشيق لأخر.
لا اعرف لماذا يتملكني هذا الاحساس لقد أصبحت أجد نفسي، عندما يأتي الحديث عن مي، ملكية أكثر من الملك ذاته! لماذا يحاولون تشويه كل ما هو جميل في حياتنا، حتى وإن كانت هذه هي الصورة الحقيقية للآنسة مي فإني أرفضها بكل عنادي الطفولي! أرجوكم لا تشوهوا تلك الصورة الجميلة والرقيقة التي احتفظ بها في قلبي لها.
نعود للرواية مرة أخرى بما فيها من حشوٍ وتطويلٍ وتكرار مما يدفع النفس إلى الشعور بالملل والرغبة في الخلاص منها بتجاوز الصفحات أو المرور عليها مرور الكرام. لم يعجبني استخدام الكاتب اللغة الفرنسية في بعض الجمل الحوارية والتي كان يمكن الاستغناء عنها واستبدالها بجمل عربية سليمة حيث كان يمكن الاستعاضة عنها والتنويه فقط على أنها قيلت بالفرنسية. كما أن الكاتب أشار إلى الجامعة الأمريكية ببيروت بـ AUB حيث أنه لم يكن هناك داعٍ لذلك!
الحسنة الوحيدة التي خرجت بها من هذا الكتاب هو تعرفي على شخصية مُعذبة جديدة تُضاف إلى سلسلة الشخصيات الطويلة التي أرغب في القراءة عنها آلا وهي كاميل كلوديل.
يبدو أن الآنسة مي سوف تكون سببًا للقطيعة مجددًا مع واسيني الأعرج! عمومًا لم أندم على قراءة هذه الرواية ولكني خرجت منها غاضبة لا أكثر!
****
October 29, 2019
" ماذا كانوا ينتظرون من امرأة انهارت
كلُّ حيطانها في زمن محدود مرَّةً واحدة ،
ولم تكن مهيَّأة لذلك ؟! "
تروي أحداث الرواية قصة #مي_زيادة الأنسانة والأديبة والمثقفة والمبدعة،بعد إن غدر بها أهلها وخاصًة ابن عمها وحبيبها جوزيف بإستغلال وفاة والدها ووالدتها وحائطها الأمن واللغوي #جبران خليل جبران وأصابتها بالأكتئاب، استغل وضعها النفسي السئ وقام
باداخالها مستشفي العصفورية ليستولا علي أملاكها :..
في هذة الرواية ستكون قريب جداً من مي زيادة ستراها وتسمع أنانينها وتغوص في عتمتها، بعد إن ذهبَّ عنها الجميع وتركوها من كانوا يحبوها، فتحول عالمها فجاءة إلى أدغال أمازونية، غابة لا شئ فيها سوى الظلام والحيوانات المفترسة التي تحاول افتراسها.
كانت كالكتلة تتنفس بصعوبة علي أرض موحشة ظالمة في انتظار ريح عنيفة تمحيها كم تُمحي الآخرين.
مي كانت ترغب بالحرية وتحاول صنع الإبداع وتبني الثقافة للجميع ولمدينتها، لكن حتي تلك المدينة التي دافعت عنها لم تدافع عنها تركتها غير مكترثة مثلها مثل من أوهومها أنهم يحبوها وتركوها تقاد إلى جحيم العصفورية وجحيم جنونها المزعوم.
رغم ما كانت تملكه من ثقافة ومكانه اجتماعية وثقافية شعرت فجأة أمام أعاصير الظلم والطغيان أنه ليس هناك فائدة من المقاومة، وإن البشر مهما كانت مكانتهم الثقافية والاجتماعية التي يمتلكوها فهم في النهاية لا شئ أمام طوفان الذكورة وافكار المجتمع المتعفن.
رغم كونها امرأة غير عادية لقد سقطت في النهاية أمام ذكورة متجبرة بقوانينها.
هل أنقذتها ثقافتها من عفن الطمع والكراهية، ومالذي يعنية إن تكون مثقفًا في مجتمع يشرب التخلف كل ثانية ويأكل نفسه بل توفُّف؟!
في العصفورية مي زيادة العظيمة كانت لا شئ،
أقل من كونها لا شئ ..
كانت في النهاية وحيدة أمام الفراغ الذي خلفوه كل من تركوها وتخلو عنها وتركوها وحدها تواجه مصيرًا صنعوه لها.
ماذا كانت تساوي امرأة مثلها في صراع الذكورة المتنكرة. ما الفرق بينها وبين آي امرأة عادية.
يكفي إن يكون المرء امرأة ليجرد كلياً من عقلة ومكانته.
"أخيراً دوَّنتك يا وجعي وهمَّ قلبي"
كلُّ حيطانها في زمن محدود مرَّةً واحدة ،
ولم تكن مهيَّأة لذلك ؟! "
تروي أحداث الرواية قصة #مي_زيادة الأنسانة والأديبة والمثقفة والمبدعة،بعد إن غدر بها أهلها وخاصًة ابن عمها وحبيبها جوزيف بإستغلال وفاة والدها ووالدتها وحائطها الأمن واللغوي #جبران خليل جبران وأصابتها بالأكتئاب، استغل وضعها النفسي السئ وقام
باداخالها مستشفي العصفورية ليستولا علي أملاكها :..
في هذة الرواية ستكون قريب جداً من مي زيادة ستراها وتسمع أنانينها وتغوص في عتمتها، بعد إن ذهبَّ عنها الجميع وتركوها من كانوا يحبوها، فتحول عالمها فجاءة إلى أدغال أمازونية، غابة لا شئ فيها سوى الظلام والحيوانات المفترسة التي تحاول افتراسها.
كانت كالكتلة تتنفس بصعوبة علي أرض موحشة ظالمة في انتظار ريح عنيفة تمحيها كم تُمحي الآخرين.
مي كانت ترغب بالحرية وتحاول صنع الإبداع وتبني الثقافة للجميع ولمدينتها، لكن حتي تلك المدينة التي دافعت عنها لم تدافع عنها تركتها غير مكترثة مثلها مثل من أوهومها أنهم يحبوها وتركوها تقاد إلى جحيم العصفورية وجحيم جنونها المزعوم.
رغم ما كانت تملكه من ثقافة ومكانه اجتماعية وثقافية شعرت فجأة أمام أعاصير الظلم والطغيان أنه ليس هناك فائدة من المقاومة، وإن البشر مهما كانت مكانتهم الثقافية والاجتماعية التي يمتلكوها فهم في النهاية لا شئ أمام طوفان الذكورة وافكار المجتمع المتعفن.
رغم كونها امرأة غير عادية لقد سقطت في النهاية أمام ذكورة متجبرة بقوانينها.
هل أنقذتها ثقافتها من عفن الطمع والكراهية، ومالذي يعنية إن تكون مثقفًا في مجتمع يشرب التخلف كل ثانية ويأكل نفسه بل توفُّف؟!
في العصفورية مي زيادة العظيمة كانت لا شئ،
أقل من كونها لا شئ ..
كانت في النهاية وحيدة أمام الفراغ الذي خلفوه كل من تركوها وتخلو عنها وتركوها وحدها تواجه مصيرًا صنعوه لها.
ماذا كانت تساوي امرأة مثلها في صراع الذكورة المتنكرة. ما الفرق بينها وبين آي امرأة عادية.
يكفي إن يكون المرء امرأة ليجرد كلياً من عقلة ومكانته.
"أخيراً دوَّنتك يا وجعي وهمَّ قلبي"
January 9, 2019
القائمة الطويلة لجائزة البوكر 2019 ( 1/16 ) - رواية مي - واسيني الأعرج
International Prize for Arabic Fiction
هذه المرة الأولى التي أقرأ فيها لواسيني هذا النوع من الأعمال , عمل يوازي حقائق واقعية على الأرض وليس من نسج خياله التام , و يلاحظ من الصفحات الاولى صعوبة واسيني في السباحة في هذا المجال الادبي الجديد عليه خاصة في تقديمه الروائي للعمل و يمكن على الفور تبين التكرار والتخبط في الصفحات 16-17-18 و هو امر لم يعهده في اعماله السابقة التي لم تكن مقيدة بحقائق , ويمكن أيضاً لمن قرأ عزازيل ليوسف زيدان , ان يلاحظ التشابه الشديد في أول 50 صفحة من العملين هذا من جهة , و القارىء يستشف من العمل أن واسيني قرأ مي زيادة كثيراً قبل ان يشرع في العمل , الا انه و بالرغم من تعمقه في شخصية مي زيادة لم يستطع اتقان اسلوبها الفريد في الكتابة الذي يعرفه كل من قرأ أعمال مي , و يتبدى هذا من اول فقرة نقلها عنها , اي مقدمة المخطوط الذي يبني روايته عليه وكان هذا ضعف العمل الرئيسي , إذ أن مي زيادة لا تتواجد بنصوص العمل مطلقاً بإستثناء بعض السطور التي ظهرت بعد الصفحة 330 , وبالعودة إلى العمل ذاته , فهذا العمل يقص على لسان مي عبر مخطوط الاحداث التي تعاقبت على هذه الأنثى منذ بداية إضطرابها عاطفياً و حتى وفاتها في القاهرة , وهذا القص منسوج نسج أدبي جيد جداً استطاع واسيني فيه ان يوظف قدرته الباهرة في تقمص شخصيات الإناث و سرد الأحداث التي يريدها على لسانهن , فتشعر في فقرات كثيرة أنك أحد الحضور في مواقف مي اليومية في المشفى , ويمكن القول أن هذا العمل يغني الفضول تماما و يجيب على أسئلة كثيرة بحقائق ملموسة حول ما حدث لمي زيادة منذ وفاة والدها ثم وفاة جبران ( الذي استثمرها العمل كثيراً ) , فطلبها العون من إبن عمها , فإيداعها المصحة و الحجر على اموالها من قبل عائلتها , ثم معركتها القضائية لإثبات أهليتها حتى ركونها الأخير في القاهرة و تلك الحقائق والاحداث الكثيرة والمرسومة بتتابع بكل عناية من واسيني كانت ميزة العمل الرئيسية , فالعمل متماسك و متقن تماماً فيما يخص تلك الاحداث . أما إن أردنا التحدث عن العمل من ناحية الإقناع , فللأسف العمل ليس مقنعاً على الاطلاق , انطلاقا مما ذكرت في بداية الحديث عن خلو العمل من مي زيادة ( باستثناء اقتباسات محاضراتها الحرفية ) انتهاءا بالمواقف التي اقحمت والتي لم تكن منطقية من مثل مثلاً , محاورتها الباهتة مع طبيب المشفى حين أودعت فيه , الفرقعة الاعلامية التي اختارها واسيني بالحديث عن العقاد في اكثر من مناسبة و موقف , تحميل قامات مصر الأدبية مسؤولية الاذعان في إذلال مي زيادة , تهميش التقرير الطبي الخاص بها بعد خروجها من المشفى , و اهمال او غض البصر عن نوباتها التي حدثت في مصر لاحقاً بعد خروجها من المشفى أي أن العمل لم يجب حقيقية عن ماذا حدث حقاُ لمي . الخلاصة ان هذا العمل الذي يتحدث عن مرحلة زمنية غامضة لشخصية فريدة في الأدب العربي , شخصية ربما عاشت قبل آوانها , يستحق تواجده في القائمة الطويلة لجائزة البوكر ولكن حتماً لا يستحق الجائزة أو حتى المرور لقائمتها القصيرة من وجهة نظري , تقيمي للعمل 3/5 .
مقتطفات من رواية مي للكاتب واسيني الأعرج
-----
كأن الجنون جاء ليرضي أعماق جماعة مريضة , لا ترى في المرأة إلا أداة متعة لا اعتبار لها وجوديا , كل ما كان يبدو صداقة في الخارج , كان يخفي عقدا ذكورية لم تمحها للأسف , لا الحداثة ولا الفكر التقليدي .
-----
أفظع عقوبة , هي أن يسرق من الانسان حقه في الوجود .
-----
مولع بالروائح مثل حيوان متوحش , يعيش في غاباته الاستوائية , تعودت على قراءة اي عطر هارب , اتفحص وريقات المخطوطة الثلاث , احاول ان استنشق ليس فقط رائحة الورق الأصفر , ولا رائحة السنوات التي مضت , ولكن رائحة الليالي التي سرقت من مي كل شيء جميل , ومنحتها خوفا ثقيلا كان عليها تحمله .
-----
انا لم اكن مجنونة , كنت فقط مصابة بآلام الفقدان التي لا دواء لها سوى الانصات لها بهدوء ومحاولة لمسها كما نلمس الضوء من اجل أحتضانها
-----
هويتي ممزقة لكنها حية , كل ليلة ألملمها , وأرقعها , فيأتي صباحا من يفرفطها بكلمة واحدة , بحركة , بنظرة , ويسحب كل خيوطها ويحولها الى كومة في فوضى بلا شكل ولا هوية
-----
ماذا أساوي كإمرأة أمام ذكورة متخلفة , حتى ولو كان مستواي عالياً ؟ كنت اظن ان هذا لن يحدث إلا للأخريات , وها انا ذي اواجه نفس الكابوس , لا فرق بيني وبين أي إمرأة عادية
------
ليس سهلا أن تفقد من تحب , لكن أن تفقد أباً , شكل عالمك و حياتك و اقدس اسرارك , فكارثة , ان تفقد اباك معناه ان تخسر اول رجل احببته في حياتك بلا اسئلة ولا حساب , وانت على يقين انه رجلك الاسطوري الأوحد و الابدي , عندما يخونك الجميع والاقدار الصعبة , تتكىء عليه , او تنام على صدره
------
في الشرق أزدواجية كبيرة هي رهينة ثقافة فيها الكثير من النفاق والخوف من كل ما خو جديد , هو حداثي ومنفتح على الحياة ولكن في الوقت نفسه يحافظ على رجل الدين الخفي , يتحكم في كل حياته , يلاقي ما لا يلاقى , لان لكل واحد مسلكه .
------
نخطىء اذ نظن ان من منتحتهم الاقدار لنا طواعية , هدية ابدية وانها لن تأخذهم منا أبدا , للحياة مزاجها المجنون الذي لا أحد يعرف سره
------
هناك لحظات في الانسان تصنعها الصدف الغريبة هي من يرمي بالانسان نحو مكان مضاء , او نحو ظلمة داكنة
------
الحياة في النهاية ليست ما يظنه الآخرون فينا , حتى ولو كانوا صادقين , لكن ما نصنعه بها نحن
------
في الحياة لحظات غريبة و إشارات لا ندرك معانيها الا بعد زمن , وربما حتى بعد فوات الأوان
------
لا ادري ما الذي يدفع الناس إلى إهانة المرأة بسيل من التهم القاسية كلما خرجت من دائرة العادي ؟ كيف لمراهقة ان تفهم عالما بكل هذا التعقيد ؟
-------
منذ البداية ادركت ان صراعي سيكون كبيرا مع رجال شاخوا قبل ان يكتبوا , ولدوا مخربي الادمغة في غمار حداثة اكبر منهم , لانهم رفضوا كسر كل معوقاتهم الداخلية , كلهم بلا استثناء , صناع الحداثة , كلما تعلق الامر بإمرأة مزقت الشرنقة مقابل ثمن غال دفعته من اعصابها وراحتها , اخرجوا سكاكينهم , ازمة الحداثة العربية إمرأة , هزيمة الخروج من التخلف إمرأة أيضاً
--------
اسوأ ما ينتاب الانسان هو انهاء علاقته بحياة هي في حركة دائمة , الحياة ليست لنا , ولكنها لشيء يتخطانا , للخير والحب .
---------
مازلت هنا كما لم تتخيلني أبداً , افتش عن بقاياي التالفة , في كلي واجزائي وجزئياتي , لابد ان يكون هناك شيء يتخفى تحت اجنحة الغيار , لابد لهذا الظلم ان يتوقف ويمنحني فرصة ان اختار حياتي وموتي , ولا يفرض علي ناموسه
---------
الحب الأول لا ينسى , يستمر فينا حتى يحرقنا ويحولنا الى رماد , لا احد يستطيع لملمته , حب الحيرة الذي يحولنا الى عبيد حقيقيين , لا نحن قادرون على التخلص منه , ولا هو قادر على ان يتركنا نمضي في سبيلنا
----------
من أين يأتون بكل هذه الازدواجية القاتلة لهم ولغيرهم ؟ لقد تربى المثقف في شرقنا الجريح على كل وسائل النفاق التي تضمن إستمراره , استطاع ان يوائم بين تقاليد الرعب الآتية من جوف الزمن الأسود , وقشور الدين الثقيلة بشكليات مرهقة و حداثة ولدت معطوبة من الأساس
----------
أجمل ما يقوم به المظلوم هو أن يعذب قاتله بنجاحاته فقط
----------
محنتي ليست خاصة , ليست ترفاً بائساً , هي محنة المثقف العربي في اوهامه المرضية , الذي استقر على ازدواجية مقيتة , سترافقه الى قبره بعد ان قبل بها واستكان لها , يصرخ كما المؤذن على ساحل مهجور , او أجراس كنيسة ثقيلة , في الحب , في السياسة , في الاجتماع , وكلما تعلق الامر بموقف حقيقي وبسيط لا يكلف الا صدقه حينما يقف امام المرايا القلقة , انسحب واصبح غير معني بكل ما قاله وحكاه , ويمسح كل آلامه في الآخرين
----------
حيث تكون العاطفة متيقظة , مرهفة , فهناك النزاع الأليم والاستشهاد العظيم , واذا رافقتها الأنفة وشرف السكوت على الحروق والكروب , فهناك مأساة الصلب تتجدد مع الأيام
----------
January 31, 2025
مي كانت امرأة أخري، من معدن نادر لا اسم له. أعطت كل ما لديها ولم تترك لنفسها شيئا. الكثير ممن قرأوا رسائلها افترضوها امرأة لعوبا،لكنني لست متفقا معهم. ليس دفاعا عنها لأنها ليست في حاجة إلي ذلك. من حقها أن تعيش الحياة التي تشتهي. لكنني خرجت بيقين كبير بعد هذه الرحلة. فقد كانت مي معشوقة من كل من تعرف عليها. في زمن كان من الصعب العثور علي امرأة ذكية ومثقفة وجميلة في الوقت نفسه. كانت تعرف جيدا أين تضع قدميها. وكانوا يعرفون جيدا حدودهم معها.
*********************************************
الغريب أني لم أري في الانتحار ولا في مواصلة هذا الموت المجزأ بشكل مؤلم جدا، حلا. الموت راحة لكنها مستعصية. في أعماقي شئ غريب يلتصق بجنون الحياة، يصعب أن يسلم نفسه بسهولة إلي الموت. لن أسهل للموت مهمته، عليه أن يكره نفسه قبل أن يجرني من حق الحياة والاستمرار.
مي زيادة في حديثها عن جحيم العصفورية.
*********************************************
هذه سيرة كتبت بقسوة.
قسوة ما عانته مي في حياتها من تخاذل المحيطين بها في محنتها.
قسوة موت الأب والأم والأخ الصغير وما تركه في نفس مي من جرح لم يندمل.
وقسوة الحب حين لا يترك بداخلنا سوي الألم. وحين لا نجني منه سوي الخيبة.
رواية خطها واسيني الأعرج بقسوة.
قرأتها وانا أتصفح كتاب آخر ضخم يضم كتابات لمي وأحاديث صحفية معها وجلسات من صالونها الأدبي الشهير مع مقتطفات من رسائلها.
يصعب علي التصديق أن امرأة تكتب بهذا الزخم والصدق والبراعة قد انتهت بها الأيام إلي جحيم العصفورية.
محنة لا يشفي منها أبدا من امتلك صدقا وشفافية كمي زيادة.
ربما أجمل ما فعله واسيني بروايته هو ان جعلها بوابة دخولي لعالم تلك الآنسة الفاتنة...مي زيادة.
ربما كان ذلك هو الإنصاف الأجمل لها بعد ما عانته.
تمت
*********************************************
الغريب أني لم أري في الانتحار ولا في مواصلة هذا الموت المجزأ بشكل مؤلم جدا، حلا. الموت راحة لكنها مستعصية. في أعماقي شئ غريب يلتصق بجنون الحياة، يصعب أن يسلم نفسه بسهولة إلي الموت. لن أسهل للموت مهمته، عليه أن يكره نفسه قبل أن يجرني من حق الحياة والاستمرار.
مي زيادة في حديثها عن جحيم العصفورية.
*********************************************
هذه سيرة كتبت بقسوة.
قسوة ما عانته مي في حياتها من تخاذل المحيطين بها في محنتها.
قسوة موت الأب والأم والأخ الصغير وما تركه في نفس مي من جرح لم يندمل.
وقسوة الحب حين لا يترك بداخلنا سوي الألم. وحين لا نجني منه سوي الخيبة.
رواية خطها واسيني الأعرج بقسوة.
قرأتها وانا أتصفح كتاب آخر ضخم يضم كتابات لمي وأحاديث صحفية معها وجلسات من صالونها الأدبي الشهير مع مقتطفات من رسائلها.
يصعب علي التصديق أن امرأة تكتب بهذا الزخم والصدق والبراعة قد انتهت بها الأيام إلي جحيم العصفورية.
محنة لا يشفي منها أبدا من امتلك صدقا وشفافية كمي زيادة.
ربما أجمل ما فعله واسيني بروايته هو ان جعلها بوابة دخولي لعالم تلك الآنسة الفاتنة...مي زيادة.
ربما كان ذلك هو الإنصاف الأجمل لها بعد ما عانته.
تمت
March 21, 2019
هذا أوّل عمَل أقرؤه لواسيني الأعرج، وبالتأكيد لن يكون الأخير.
كميّة الألم والحسرة التي أحسستها أثناء قراءتي لهذه "الرواية" لا تُوصف! لم أتوقّع أن أشعر بكلّ هذا القدر من المشاعر المتضاربة والمتناقضة جداً أثناء قراءتي لعمَل روائي عرَبي. هذا إن صحّ وصفُهُ بأنه عمل روائي. فهو قد يكون أقرب إلى السيرة الذاتية منه إلى الرواية. هُو بالتأكيد يصلُح أن يندرج تحت أكثر من نَوع أدبي .. وفي هذا جانبٌ من جماله وسحره، وإتقان وإبداع كاتِبِه.
ميّ زيادة. تلك التي لم أعرِفها قطّ إلا من خلال بعض الشذرات الأدبية هُنا وهُناك ومن خلال حبّها الشهير لجبران. تلك الشذرات وذلك الحُبّ كوّنا عندي صورةً منقوصة جداً (إن لم تكُن مشوهة) عنها. لم أفهَمها. وبصراحة، لم يهمّني كثيراً أن أفهمها أو أقرأ لها!
الآن، بعد الضوء الساطع (الباهر) الذي سلّطه واسيني عليها بعد رحلتِهِ في البحث عن مذكّرات سجنِها المفقودة، لا يسعني إلا أن أرفع كلّ قبعات العالم لواسيني، وأن أتلو كلّ صلوات الدنيا إهداءً لروح ميّ. علّها تستريح قليلاً بعد كلّ العذاب الذي ذاقته في حياتها – رغم أنني أحسّ أن مثلها لن يستريح. ما بأيدينا خُلِقنا تعساء – كما غنّت مرةً السيدة أم كلثوم.
يكشف الكِتاب أسراراً مُظلمة خلال حياة ميّ عامّة، وفي الفترة الكئيبة التي قضَتها داخل جُدران العصفوريّة خاصّة. تحدّثنا مذكرات ميّ التي قدّمها لنا واسيني عن عذاباتها في تلك الفترة، وعن الطعنات التي تلقّتها من أقرب الناس لها. كما كشَفت بؤس الحِياد الذي اتّخذهُ أصدقاء ميّ الأدباء تجاهها وتجاه الظلم الذي تعرّضَت له.
وقد وجدتُ في نفسي غصّة حين قرأت أسماء كبيرة بين أصدقاء ميّ المحايدين، أمثال طه حسين والعقّاد. خيبة أمل. ولك أن تتخيل حجم الغصّة التي أحسّت بها ميّ عندما تركَها أولئك قابعةً في سجنها ولم يحرّكوا ساكِناً .. بل شكّوا هُم أنفسهم في سلامة عقلها!
الحسرة التي فاض بها قلب ميّ وهي تتحدث عن موقف حسين والعقاد من اتهامها بالجنون، جعَلتني أشعُر بشيء من الكراهية تجاههما! ربّما تكون هذه الكراهية غير مبررة أو مجحفة نوعاً ما – فنحن لم نستمع إلا لحجّة ميّ ولم نعرف وجهة النظر الأخرى .. ولكنني، بشكل عجيب وغامض، أصدّق ميّ وأتعاطف معها جداً. ولا أظنّ أنها تكذب أو تُبالغ في مشاعرها.
���
هذا الكتاب من أجمل ما قرأت هذا العام.
وأنا في انتظار المذكرات الكاملة لميّ التي وعَد واسيني بنشرِها عما قريب.
هذا أوّل عمَل أقرؤه لواسيني الأعرج، وبالتأكيد لن يكون الأخير.
كميّة الألم والحسرة التي أحسستها أثناء قراءتي لهذه "الرواية" لا تُوصف! لم أتوقّع أن أشعر بكلّ هذا القدر من المشاعر المتضاربة والمتناقضة جداً أثناء قراءتي لعمَل روائي عرَبي. هذا إن صحّ وصفُهُ بأنه عمل روائي. فهو قد يكون أقرب إلى السيرة الذاتية منه إلى الرواية. هُو بالتأكيد يصلُح أن يندرج تحت أكثر من نَوع أدبي .. وفي هذا جانبٌ من جماله وسحره، وإتقان وإبداع كاتِبِه.
ميّ زيادة. تلك التي لم أعرِفها قطّ إلا من خلال بعض الشذرات الأدبية هُنا وهُناك ومن خلال حبّها الشهير لجبران. تلك الشذرات وذلك الحُبّ كوّنا عندي صورةً منقوصة جداً (إن لم تكُن مشوهة) عنها. لم أفهَمها. وبصراحة، لم يهمّني كثيراً أن أفهمها أو أقرأ لها!
الآن، بعد الضوء الساطع (الباهر) الذي سلّطه واسيني عليها بعد رحلتِهِ في البحث عن مذكّرات سجنِها المفقودة، لا يسعني إلا أن أرفع كلّ قبعات العالم لواسيني، وأن أتلو كلّ صلوات الدنيا إهداءً لروح ميّ. علّها تستريح قليلاً بعد كلّ العذاب الذي ذاقته في حياتها – رغم أنني أحسّ أن مثلها لن يستريح. ما بأيدينا خُلِقنا تعساء – كما غنّت مرةً السيدة أم كلثوم.
يكشف الكِتاب أسراراً مُظلمة خلال حياة ميّ عامّة، وفي الفترة الكئيبة التي قضَتها داخل جُدران العصفوريّة خاصّة. تحدّثنا مذكرات ميّ التي قدّمها لنا واسيني عن عذاباتها في تلك الفترة، وعن الطعنات التي تلقّتها من أقرب الناس لها. كما كشَفت بؤس الحِياد الذي اتّخذهُ أصدقاء ميّ الأدباء تجاهها وتجاه الظلم الذي تعرّضَت له.
وقد وجدتُ في نفسي غصّة حين قرأت أسماء كبيرة بين أصدقاء ميّ المحايدين، أمثال طه حسين والعقّاد. خيبة أمل. ولك أن تتخيل حجم الغصّة التي أحسّت بها ميّ عندما تركَها أولئك قابعةً في سجنها ولم يحرّكوا ساكِناً .. بل شكّوا هُم أنفسهم في سلامة عقلها!
الحسرة التي فاض بها قلب ميّ وهي تتحدث عن موقف حسين والعقاد من اتهامها بالجنون، جعَلتني أشعُر بشيء من الكراهية تجاههما! ربّما تكون هذه الكراهية غير مبررة أو مجحفة نوعاً ما – فنحن لم نستمع إلا لحجّة ميّ ولم نعرف وجهة النظر الأخرى .. ولكنني، بشكل عجيب وغامض، أصدّق ميّ وأتعاطف معها جداً. ولا أظنّ أنها تكذب أو تُبالغ في مشاعرها.
���
هذا الكتاب من أجمل ما قرأت هذا العام.
وأنا في انتظار المذكرات الكاملة لميّ التي وعَد واسيني بنشرِها عما قريب.
May 10, 2018
مي ...ليالي إيزيس كوبيا
التقييم الفعلي : 3.5
-----------
هو كتاب على شكل ما ي��به المذكرات للكاتبة مي زيادة أثناء فترة وجودها في العصفورية أو مستشفى الأمراض العقلية في لبنان , بعد أن تم تلفيق تهمة الجنون لها من قبل عائلتها طمعاً في ثروتها .
في هذا الكتاب رأيت بشاعة النفس البشرية , و رأيت ما يمكن أن يفعل المال بها , وهذا ما تركني في حالة من الرثاء على حال بني البشر .
لم أرى بشاعة الإنسان في أهل مي فحسب , بل في كل من كان حاضراً في صالونها الأدبي , بل و عاشقاً لنابغة العرب , و نسيها بل و تبرى من أفكارها و نعتها بالجنون حفاظاً على سمعته في الأوساط الأدبية , فتذكر مي أنها طول فترة بقائها في العصفورية , لم يفكر أحد من رواد صالونها الثقافي بزيارتها , بل و صرّح عدد منهم بأنها يمكن أن تكون مجنونة فعلاً .
الرواية تركتني في حالة بؤس شديد , خاصة أن مي زيادة عاشت فعلا . و كانت امرأة نابغة في عصر حكمه الرجال , كانت سابقة لزمانها , بعلمها و ثقافتها , و هو ما جمع الأدباء حولها , إلى أن احتاجتهم فعلاً في لياليها في العصفورية . لم تجد منهم أحداً .
رواية جيدة , ولكني أعتقد أنها كانت يمكن أن تختصر لتكون أقصر , فلقد شعرت بالملل في مواضع معينة منها.
July 19, 2023
ماذا يعني أن تكون مثقَّفًا في مجتمع يشرب التخلُّف في كلّ ثانية ، ويأكل نفسه بلا توقُّف؟
صدرت الرواية لأوّل مرة في عام 2017م ، ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية
"جائزة البوكر العربية" عام 2019م ..
الحكاية تدور حول مذکرات دونتها الكاتبة اللبنانية سيدة الأدب والثقافة "مي زيادة" التي تجسّد فترة عصيبة من حياتها حيث تُصاب بحالة حزن وكآبة
شديدة بعد فقدانها من تُحب بدءًا بوفاة والدها ومن ثم جبران خليل جبران وثم والدتها وآخرها اتهام ابن عمها "جوزيف" لها الذي تسبب في إدخالها إلى مستشفى الأمراض النفسية والعقلية "العصفورية"
وذلك طمعًا في مالها كما تتناول جانبًا من حياتها مع أسرتها وعلاقاتها مُعبرًا خلالها عن فوضى المشاعر التي عاشتها ومرارة الخذلان والوحدة التي عانت منها حينما لم تجد بجانبها من يدعمها ويساندها وقد تخلّى عنها الجميع ...
موجودة وكأَنِّي لم أكن .
موجوعـة ، لا أحد يسمعني .
لا شيء الآن سوى أنِّي قررّت الموتَ كتابة ..
هذا ما حدث بالفعل فتروي مي زيادة ما تجرعته من آلام داخل أسوار العصفورية ، وكيف أنهم كانوا يقتلونها بكل برود شيئًا فشيئًا ، تروي معاناتها مع الممرضة قاسية القلب وتهكم الأطباء ونقصان وزنها وحتى عن ظلم الصحافة التي تناست في لحظة مكانة الكاتبة العظيمة واتهمتها هي الأخرى بالجنون ، لم ينصفها أحد و لم يقف بجانبها إنسي غير ممرضة رقيقة القلب كما تصفها هي الوحيدة التي صدقتها وقاسمتها الجرح الذي قبع في قلبها ..
أتَمَنَّى أنْ يَأتِيَ بَعْدِي مَنْ يُنْصِفُنِي .
مَيْ زيادَة
أراني في وطني تلك الغريبةَ الطريدة التي لا وطن لها .
مي زيادة
تمنت "مي زيادة " أن يأتي من بعدها من ينصفها ، وقد بذل "واسيني "جهًدا كبيرًا في هذه الرواية ليعرفنا على مي أكثر ويدخلنا في دهاليز حياتها المظلمة وبذلك أضاء لنا دربًا لنتعرف فيه أكثر على حكايتها ..
صدرت الرواية لأوّل مرة في عام 2017م ، ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية
"جائزة البوكر العربية" عام 2019م ..
الحكاية تدور حول مذکرات دونتها الكاتبة اللبنانية سيدة الأدب والثقافة "مي زيادة" التي تجسّد فترة عصيبة من حياتها حيث تُصاب بحالة حزن وكآبة
شديدة بعد فقدانها من تُحب بدءًا بوفاة والدها ومن ثم جبران خليل جبران وثم والدتها وآخرها اتهام ابن عمها "جوزيف" لها الذي تسبب في إدخالها إلى مستشفى الأمراض النفسية والعقلية "العصفورية"
وذلك طمعًا في مالها كما تتناول جانبًا من حياتها مع أسرتها وعلاقاتها مُعبرًا خلالها عن فوضى المشاعر التي عاشتها ومرارة الخذلان والوحدة التي عانت منها حينما لم تجد بجانبها من يدعمها ويساندها وقد تخلّى عنها الجميع ...
موجودة وكأَنِّي لم أكن .
موجوعـة ، لا أحد يسمعني .
لا شيء الآن سوى أنِّي قررّت الموتَ كتابة ..
هذا ما حدث بالفعل فتروي مي زيادة ما تجرعته من آلام داخل أسوار العصفورية ، وكيف أنهم كانوا يقتلونها بكل برود شيئًا فشيئًا ، تروي معاناتها مع الممرضة قاسية القلب وتهكم الأطباء ونقصان وزنها وحتى عن ظلم الصحافة التي تناست في لحظة مكانة الكاتبة العظيمة واتهمتها هي الأخرى بالجنون ، لم ينصفها أحد و لم يقف بجانبها إنسي غير ممرضة رقيقة القلب كما تصفها هي الوحيدة التي صدقتها وقاسمتها الجرح الذي قبع في قلبها ..
أتَمَنَّى أنْ يَأتِيَ بَعْدِي مَنْ يُنْصِفُنِي .
مَيْ زيادَة
أراني في وطني تلك الغريبةَ الطريدة التي لا وطن لها .
مي زيادة
تمنت "مي زيادة " أن يأتي من بعدها من ينصفها ، وقد بذل "واسيني "جهًدا كبيرًا في هذه الرواية ليعرفنا على مي أكثر ويدخلنا في دهاليز حياتها المظلمة وبذلك أضاء لنا دربًا لنتعرف فيه أكثر على حكايتها ..
October 8, 2019
رائع و موجع حتي الثمالة
January 4, 2020
الريفيو ده هايكون قاسي في حق واسيني و في حق مي المرسومة بريشة واسيني ، فلو كنت من محبين واسيني فلا تقرأ الريفيو أحسن .
1- كيف رسم واسيني مي ؟ امراة لعوب عاشت ميت قصة حب في نفس الوقت تقريبا ، حبها لابن عمها جوزيف و معاه جبران و العقاد الي كان ليه علاقة خاصة معها - والي حسب كلام الكاتب أنه عرض عليها ممارسة الجنس بدون زواج وهي رفضت بسبب تربيتها الدينية على أساس أن العقاد تربية بيفرلي هيلز بس مش مهم - وعلاقتها غير السوية ، سواء مع الممرضة بتاعتها بلو هارت أو مع راهبة في الدير و هي صغيرة ، غير علاقات تانية لا تعد مع شخصيات مختلفة كلها ليها معزة مختلفة ، الي هو فيه ايه !!
2- أوفر دوز ندب ، الرواية كلها ندب على تلت موضوعات جوزيف الي خانها و الأدباء الي موقفوش معاها و دخلوها العصفروية ، انا شخصياً بحب الندب بس الرواية حرفيا مفيهاش غير التلت مواضيع دي و كلها ندب فقط ، يعني مش فاهمة واسيني ضيع وقته و وقتنا في رواية 350 صفحة ليه و الموضوع كان خلص في 100 صفحة بالكتير يعني .
3- فيه اجزاء مهمة الكاتب كان بيعديها مع انها أسئلة تستحق الطرح ، يعني مثلا مسألة حرقها بيتها.، الكاتب جاب بس في سطرين ولا حاجة أنها كانت اضايقت فحرقت الكتب و الورق بتاعها و البيت اتحرق بيهم ، و ده تبرير عادي خالص !! حاجة تانية محاولتها قتل جوزيف عشان حاول يدخلها العصفروية بردو الكاتب حضرها بسهولة اوي ، انا عارفة أن عيلة مي و جوزيف كانو مجرمين و اتهموها بالجنون عشان يحجروا على أملاكها بس عرض واسيني للأحداث خلاني اشك في جنون مي و الله ، الكلام لم ينصفها خالص .
4- مي مرت بأزمة نفسية كبيرة بعد موت والديها و جبران ، و انا مشوفتش في دخولها العصفروية إهانة إلا فقط لأنها مدخلتهاش بسبب صدمتها النفسية ولكن بسبب تهمة الجنون ، غير كده انا بحب مستشفيات الأمراض العقلية و بشوف أن الإنسان المرفوض يروح كل فترة و التانية هناك يستجم شوية و يتعالج من جنونه لأن البشر كلهم مجانين و الجنون مش عيب يعني :"D
غير كده في اختلاف كبير بين اسلوب مي و اسلوب واسيني ، اسلوب مي المهذب الراقي و اسلوب واسيني الجرئ أو الملئ بافكار لا تمثل مي ابدا .
انا دخلت الكتاب ده حابة مي زيادة ، و طلعت منه مش عارفة هي كانت مظلومة فعلاً و لا لا ، سئ جدا الكتاب و لا أنصح بيه أبدا .
1- كيف رسم واسيني مي ؟ امراة لعوب عاشت ميت قصة حب في نفس الوقت تقريبا ، حبها لابن عمها جوزيف و معاه جبران و العقاد الي كان ليه علاقة خاصة معها - والي حسب كلام الكاتب أنه عرض عليها ممارسة الجنس بدون زواج وهي رفضت بسبب تربيتها الدينية على أساس أن العقاد تربية بيفرلي هيلز بس مش مهم - وعلاقتها غير السوية ، سواء مع الممرضة بتاعتها بلو هارت أو مع راهبة في الدير و هي صغيرة ، غير علاقات تانية لا تعد مع شخصيات مختلفة كلها ليها معزة مختلفة ، الي هو فيه ايه !!
2- أوفر دوز ندب ، الرواية كلها ندب على تلت موضوعات جوزيف الي خانها و الأدباء الي موقفوش معاها و دخلوها العصفروية ، انا شخصياً بحب الندب بس الرواية حرفيا مفيهاش غير التلت مواضيع دي و كلها ندب فقط ، يعني مش فاهمة واسيني ضيع وقته و وقتنا في رواية 350 صفحة ليه و الموضوع كان خلص في 100 صفحة بالكتير يعني .
3- فيه اجزاء مهمة الكاتب كان بيعديها مع انها أسئلة تستحق الطرح ، يعني مثلا مسألة حرقها بيتها.، الكاتب جاب بس في سطرين ولا حاجة أنها كانت اضايقت فحرقت الكتب و الورق بتاعها و البيت اتحرق بيهم ، و ده تبرير عادي خالص !! حاجة تانية محاولتها قتل جوزيف عشان حاول يدخلها العصفروية بردو الكاتب حضرها بسهولة اوي ، انا عارفة أن عيلة مي و جوزيف كانو مجرمين و اتهموها بالجنون عشان يحجروا على أملاكها بس عرض واسيني للأحداث خلاني اشك في جنون مي و الله ، الكلام لم ينصفها خالص .
4- مي مرت بأزمة نفسية كبيرة بعد موت والديها و جبران ، و انا مشوفتش في دخولها العصفروية إهانة إلا فقط لأنها مدخلتهاش بسبب صدمتها النفسية ولكن بسبب تهمة الجنون ، غير كده انا بحب مستشفيات الأمراض العقلية و بشوف أن الإنسان المرفوض يروح كل فترة و التانية هناك يستجم شوية و يتعالج من جنونه لأن البشر كلهم مجانين و الجنون مش عيب يعني :"D
غير كده في اختلاف كبير بين اسلوب مي و اسلوب واسيني ، اسلوب مي المهذب الراقي و اسلوب واسيني الجرئ أو الملئ بافكار لا تمثل مي ابدا .
انا دخلت الكتاب ده حابة مي زيادة ، و طلعت منه مش عارفة هي كانت مظلومة فعلاً و لا لا ، سئ جدا الكتاب و لا أنصح بيه أبدا .
March 21, 2018
مي ليالي ايزيس كوبيا
واسيني الاعرج
تقييمي 5/5
عدد صفحاتها 286
يعتبر هذا الكتاب من كتب السير الذاتية والتاريخ لحياة كاتبة واديبة لبنانية هي مي زيادة. في العصفورية التي زج بها ابن عما حبيبها وحب عمرها بعد وفاة والدها ووالدتها وجبران حيث اصيبت باكتئاب وعدم الرغبة بالاكل وقد قام ابن عمها باستغلال وضعها النفسي لتوقع له على تنازل عن ممتلكاتها وادخالها الى العصفورية
تعرضت المذكرات الى العذاب الذي لاقته مي اثناء اقامتها بالعصفورية والطريقة البشعة التي تم استخدامها معها لادخال الطعام الى جوفها عن طريق ربطها وادخالها بالبرابيش عن طريق انفها وذاك العذاب الذي لا يستطيع ان يتحمله عاقل
تحدثت مي عن تربيتها الكنسية والمدارس الداخلية التي تربت بها تربية صارمة والتي منعتها حتى بالتفكير بانها انثى، تعرضت الى علاقتها مع جبران وكيف عرفت جبران وعن صالونها الادبي الذي كانت تقيمه في مصر واجتماع الادباء والكتاب حولها وفي صالونها
لقد كانت مي ذات حضور قوي ولقبت بالعديد من الالقاب من معجبيها ومحبيها من الادباء فقد لقبها الرافعي بسيدة القلم، وشكيب ارسلان بنادرة الدهر، وفارس الخوري باميرة البيان ومع كل هذه الالقاب الا انها لم تشفع لها عندما دخلت العصفورية واتهامها بالجنون فقد تخلى عنها معطم اصدقائها ورواد صالونها الادبي
اشارت مي في مذكراتها الى ان حبران كان امانها وحائطها اللغوي وكانت ملتصقة بقلبه فكما قالت (( هناك لحظات في الانسان تصنعها الصدف الغريبة هي من يرمي الانسان نحو مكان مضاء او نحو ظلمة داكنة ))
وانا اقرأ هذه المذكرات لا اعلم اين رايت هذه المرأة؟ اين صادفت ظلها؟ اي قدر وضع هذا الكتاب امامي لاقرأ هذه الرواية كيف توجهت نحوها ؟ انها الرواية الاي قلبتني وقلبت موازين افكاري وفتحت قلبي لامور عديدة احسست انني اشبها بشيء ما ببعض التفاصيل
لقد عاشت مي بافكار قد لا تتناسب مع عصرها ولكنها لم تكن امراة لعوب انما هي امراة بحثت عن معن الحياة ومعنو الحب ان تكون حبيبة رجل واحد وملكة لرجل واحد اعطت كل ما لديها ولم تترك لنفسها شيئاً جعلت من المراة قضيتها ولكنها لم تحصل على اي شيء مقابل ذلك ، كانت امراة ذكية جميلة تعرف اين تضع قدميها وتعرف حدودها مع الاخرين
لروحها السلام
واسيني الاعرج
تقييمي 5/5
عدد صفحاتها 286
يعتبر هذا الكتاب من كتب السير الذاتية والتاريخ لحياة كاتبة واديبة لبنانية هي مي زيادة. في العصفورية التي زج بها ابن عما حبيبها وحب عمرها بعد وفاة والدها ووالدتها وجبران حيث اصيبت باكتئاب وعدم الرغبة بالاكل وقد قام ابن عمها باستغلال وضعها النفسي لتوقع له على تنازل عن ممتلكاتها وادخالها الى العصفورية
تعرضت المذكرات الى العذاب الذي لاقته مي اثناء اقامتها بالعصفورية والطريقة البشعة التي تم استخدامها معها لادخال الطعام الى جوفها عن طريق ربطها وادخالها بالبرابيش عن طريق انفها وذاك العذاب الذي لا يستطيع ان يتحمله عاقل
تحدثت مي عن تربيتها الكنسية والمدارس الداخلية التي تربت بها تربية صارمة والتي منعتها حتى بالتفكير بانها انثى، تعرضت الى علاقتها مع جبران وكيف عرفت جبران وعن صالونها الادبي الذي كانت تقيمه في مصر واجتماع الادباء والكتاب حولها وفي صالونها
لقد كانت مي ذات حضور قوي ولقبت بالعديد من الالقاب من معجبيها ومحبيها من الادباء فقد لقبها الرافعي بسيدة القلم، وشكيب ارسلان بنادرة الدهر، وفارس الخوري باميرة البيان ومع كل هذه الالقاب الا انها لم تشفع لها عندما دخلت العصفورية واتهامها بالجنون فقد تخلى عنها معطم اصدقائها ورواد صالونها الادبي
اشارت مي في مذكراتها الى ان حبران كان امانها وحائطها اللغوي وكانت ملتصقة بقلبه فكما قالت (( هناك لحظات في الانسان تصنعها الصدف الغريبة هي من يرمي الانسان نحو مكان مضاء او نحو ظلمة داكنة ))
وانا اقرأ هذه المذكرات لا اعلم اين رايت هذه المرأة؟ اين صادفت ظلها؟ اي قدر وضع هذا الكتاب امامي لاقرأ هذه الرواية كيف توجهت نحوها ؟ انها الرواية الاي قلبتني وقلبت موازين افكاري وفتحت قلبي لامور عديدة احسست انني اشبها بشيء ما ببعض التفاصيل
لقد عاشت مي بافكار قد لا تتناسب مع عصرها ولكنها لم تكن امراة لعوب انما هي امراة بحثت عن معن الحياة ومعنو الحب ان تكون حبيبة رجل واحد وملكة لرجل واحد اعطت كل ما لديها ولم تترك لنفسها شيئاً جعلت من المراة قضيتها ولكنها لم تحصل على اي شيء مقابل ذلك ، كانت امراة ذكية جميلة تعرف اين تضع قدميها وتعرف حدودها مع الاخرين
لروحها السلام
Read
January 31, 2018#رواية_إيزيس_كوبيا لـ #واسيني_الأعرج
إيزيس كوبيا هو الإسم الذي إشتهرت به الأديبة مي زيادة
ليالي إيزيس كوبيا ليست رواية بقدر ما هي مقطع من سيرة ذاتية للأديبة مي زيادة، ذلك المقطع المُسْود من تاريخها بسبب تخاذل كل من كان حولها من أصدقاء وأهل ومثقفين ومعجبين وصحافيين، تناول جميع المشاهد البئيسة التي عاشتها هذه الكاتبة، ذكرت كل من تفنن في إطفاء شمعتها وإخماد الجذوة المتقدة في عصب إرادتها.
واسيني الأعرج جاء كالنور ليجلي كل غامض ويبهت كل كاذب، هام على وجهه بين لبنان ومصر وفرنسا ليبحث عن مخطوطة مي الضائعة، حمل خلال سعيه الدؤوب قنديل الحق ومعرج الهدى ولأن هدفه كان نبيلا وإنسانيا ساعيا به لإنصاف هذه القامة الأدبية فقد كُلل بالنجاح سانحا لفجر الحقيقة بالطلوع ولتطبع شمسه قبلاتها على حياة الكاتبة مي زيادة.
كتبت مي مخطوطتها أثناء الأشهر التي إقامتها بمستشفى المجانين بلبنان والمسمى بالعصفورية، هو ليس مستشفى بقدر ما هو سجن، سيقت إليه الأديبة مي زيادة غصبا عنها من طرف حبها الأول جوزيف إبن عمها منتهزا ثقتها فيه ووقوعها في أزمة نفسية إثر وفاة أمها آخر جدار كانت تتكئ عليه ليوهم العالم أن مي أصيبت في عقلها ويرفع قضية حجر على أملاكها.
يوميات العصفورية او المخطوطة تناولت كل الويلات التي لاقتها الكاتبة أثناء إقامتها هناك وسلاسل الخذلان من أقربائها وأهلها وأصدقائها المثقفين والكتّاب كطه حسين والرافعي والعقاد، هؤلاء الذين لم يغيبوا عن صالونها يوما وطالما تغنوا بجمالها وذكائها وينتهزون الفرصة ليبدوا إعجابهم بها، لكن نار الغيرة من جبران اعمتهم فلم يحملوا القلم ولم يُرفع لهم صوت ليرفعوا المظالم عنها وهم الذين أسالوا الحبر في كل قضايا العصر الكبيرة والصغيرة.
هناك مقاطع في الرواية مكتوبة بالخط العريض وهي المقاطع التي نقلها واسيني كما كتبتها مي ، امّا الباقي فقد سرده بسلاسة وبلغة شاعرية كما عودنا واسيني.
إيزيس كوبيا هو الإسم الذي إشتهرت به الأديبة مي زيادة
ليالي إيزيس كوبيا ليست رواية بقدر ما هي مقطع من سيرة ذاتية للأديبة مي زيادة، ذلك المقطع المُسْود من تاريخها بسبب تخاذل كل من كان حولها من أصدقاء وأهل ومثقفين ومعجبين وصحافيين، تناول جميع المشاهد البئيسة التي عاشتها هذه الكاتبة، ذكرت كل من تفنن في إطفاء شمعتها وإخماد الجذوة المتقدة في عصب إرادتها.
واسيني الأعرج جاء كالنور ليجلي كل غامض ويبهت كل كاذب، هام على وجهه بين لبنان ومصر وفرنسا ليبحث عن مخطوطة مي الضائعة، حمل خلال سعيه الدؤوب قنديل الحق ومعرج الهدى ولأن هدفه كان نبيلا وإنسانيا ساعيا به لإنصاف هذه القامة الأدبية فقد كُلل بالنجاح سانحا لفجر الحقيقة بالطلوع ولتطبع شمسه قبلاتها على حياة الكاتبة مي زيادة.
كتبت مي مخطوطتها أثناء الأشهر التي إقامتها بمستشفى المجانين بلبنان والمسمى بالعصفورية، هو ليس مستشفى بقدر ما هو سجن، سيقت إليه الأديبة مي زيادة غصبا عنها من طرف حبها الأول جوزيف إبن عمها منتهزا ثقتها فيه ووقوعها في أزمة نفسية إثر وفاة أمها آخر جدار كانت تتكئ عليه ليوهم العالم أن مي أصيبت في عقلها ويرفع قضية حجر على أملاكها.
يوميات العصفورية او المخطوطة تناولت كل الويلات التي لاقتها الكاتبة أثناء إقامتها هناك وسلاسل الخذلان من أقربائها وأهلها وأصدقائها المثقفين والكتّاب كطه حسين والرافعي والعقاد، هؤلاء الذين لم يغيبوا عن صالونها يوما وطالما تغنوا بجمالها وذكائها وينتهزون الفرصة ليبدوا إعجابهم بها، لكن نار الغيرة من جبران اعمتهم فلم يحملوا القلم ولم يُرفع لهم صوت ليرفعوا المظالم عنها وهم الذين أسالوا الحبر في كل قضايا العصر الكبيرة والصغيرة.
هناك مقاطع في الرواية مكتوبة بالخط العريض وهي المقاطع التي نقلها واسيني كما كتبتها مي ، امّا الباقي فقد سرده بسلاسة وبلغة شاعرية كما عودنا واسيني.
March 6, 2021
" أشتهي أن أنساك دفعة واحدة ، كي لا أُجنّ . الدفعة الواحدة ثقيلة و صعبة ، لكنها لا تقسِّط الألم. "
أذكر أول مرة قرأت فيها اسم مي زيادة كان على قصاصة جريدة من مقالٍ عن كتاب الشعلة الزرقاء الذي ضم رسائل جبران خليل جبران و مي . كان حجم الكتاب حينها يفوق عمري بكثير .. و أذكر أنني بكيت كثيراً في آخره ..
لذلك فضولي و لهفتي كانا يسبقاني لقراءة مي مرة أخرى، في نضجٍ آخر ..
لا أدري إن كان من الإنصاف قول كلمة رائع عن الكتاب و قراءة مأساة مي و ما آلت إليه حياتها من أقرب أحبائها ..
لكنه كذلك يا مي ؛ المذكرات هشة كغيمة ، كهشاشة قلوبنا ..
الكتاب رائع بكل ما تحمله الكلمة من معنى. يتسنى لنا من خلاله التعرف على مي الشرقية، المحافظة، المتمردة ، المعشوقة و العاشقة .
يتيح لنا واسيني الأعرج رؤية ماري كما كتبت نفسها في مذكراتها. بعيداً عن جبران و الرافعي .
مي زيادة كما هي و كما كانت في أقسى سنوات حياتها و أقلها حيلة.
- من الكتب التي لن أتردد بقراءتها مرة أخرى.
إيزيس كوبيا، لروحكِ السلام ..
أذكر أول مرة قرأت فيها اسم مي زيادة كان على قصاصة جريدة من مقالٍ عن كتاب الشعلة الزرقاء الذي ضم رسائل جبران خليل جبران و مي . كان حجم الكتاب حينها يفوق عمري بكثير .. و أذكر أنني بكيت كثيراً في آخره ..
لذلك فضولي و لهفتي كانا يسبقاني لقراءة مي مرة أخرى، في نضجٍ آخر ..
لا أدري إن كان من الإنصاف قول كلمة رائع عن الكتاب و قراءة مأساة مي و ما آلت إليه حياتها من أقرب أحبائها ..
لكنه كذلك يا مي ؛ المذكرات هشة كغيمة ، كهشاشة قلوبنا ..
الكتاب رائع بكل ما تحمله الكلمة من معنى. يتسنى لنا من خلاله التعرف على مي الشرقية، المحافظة، المتمردة ، المعشوقة و العاشقة .
يتيح لنا واسيني الأعرج رؤية ماري كما كتبت نفسها في مذكراتها. بعيداً عن جبران و الرافعي .
مي زيادة كما هي و كما كانت في أقسى سنوات حياتها و أقلها حيلة.
- من الكتب التي لن أتردد بقراءتها مرة أخرى.
إيزيس كوبيا، لروحكِ السلام ..
March 15, 2018
#ريفيو
#ليالي_إيزيس_كوبيا
واسيني غني عن الذكر كأديب متمكن، صاحب أسلوب متميز، يمكنك أن تقرأ أي عمل له من دون ذكر أسمه لتتعرف عليه، لكنه بهذه الرواية خالف كل التوقعات، تحدث على لسان مي بأسلوب إمرأة مهزومة من جراء ما وقع عليها من ظلم الأهل والأصدقاء، حتى انه قد خدع القاريء بأنها مخطوطة مي وقد عثر عليها بعد بحث طويل لدرجة لا تجعلك تشك ولو لحظة واحدة.....
رواية تخيلية، هي الأقرب إلى الحقيقة، وهذا واضح من جراء بحثه وتنقيبه عن معلومات خاص بمي، من خلال علاقتها بأصدقائها وأقاربها، وكيفية تعاملاتها ومعتقداتها الدينية، حتى أدق التفاصيل وهي أنها كانت تكتب تحت إسم مستعار بالفرنسية وهو "إيزيس كوبيا" وترجمته الحرفية هي "مي زيادة"
يخدع واسيني القارئ بالبداية، يقوم بسرد تفاصيل بحثه عن المخطوطة وتنقله ما بين مصر وبيروت وأماكن عديدة من خلال البحث عنه، يقول انه وجد ثلاث صفحات منها وقام بترميمها لانها كادت أن تهلك بشكل تام، لدرجة تجعلك تقتنع تمامآ إنك على شفه قراءة الحقيقة الكاملة وهو أسلوب أدبي محبب جدآ واستخدمه بعض الكتاب، لكن نادر ما يتقن إلى هذه الدرجة...
كان لي مأخذ عليه ولكن حينما تدبرته وجدت ان واسيني على حق، فقد قام بتكرر بعض الكلام في أكثر من موقع بالرواية ولكن وفقآ للحالة النفسية لمي زيادة فطبيعي إن خرجت من تحت يدها مخطوطة أن تكون بهذا الشكل، وهذا لا يدل على الجنون وإنما عن شخصية مضطربة تعاني من ظلم بالغ تريد أن تبوح به...
تألمت يا واسيني من جراء ما حدث مع مي وشعرت بحجم ما وقع عليها، كفريسة لا تستطيع الدفاع عن نفسها لرقتها وضعف بنيانها، عاقلة في ثوب مجنونة، تأكل رغم عنها وتخضع لأدوية تجعلها شخص لا مبالي، لا يستطيع أن يفكر كما ينبغي، فقط صورة بلا صوت، قد تداهمها الأفكار لكن يصعب التلفظ بها، كما كانت مسكينة مي، وقعت فريسة حب مجموعة من الرجال رأوا ثقافتها مثيرة وجذابه في وقت قلما تجد فيه إمرأة مثل مي، لكن لا أحد أستطاع تقديرها وإحترام ككيان مستقل، يرفض الخضوع لملكية أحد إلا عن طيب خاطر....
كلمة أخيرة مني لك يا واسيني....
أنصفتها كما لم يفعل أحد من قبل لكن حزنت من جراء وصفك لعباس محمود العقاد فأنا قارئة تهيم بشخصه وكلماته، شعرت بأنك قسوت عليه بعض الشيء من خلال وصفك له بأنه أراد قيادتها إلى فراشه، ولكن قد تكون على حق وعاطفتي خدعتني بعض الشئ، فقد منحتها فرصة التعبير عن ما حدث لها من خلال جمع معلومات قريبة إلى حد كبير من الحقيقة، ونحن كقراء كنا نريد أن نعرف تفاصيل الموضوع مدينين لك بالكثير...
وأنا في انتظار روايتك الثانية للمتعلقة ب مي على أحر من الجمر، أطمع في أن تكون بنفس المستوى من السلاسة الذي لا تدع مجال للضجر أو الملل...
#ليالي_إيزيس_كوبيا
واسيني غني عن الذكر كأديب متمكن، صاحب أسلوب متميز، يمكنك أن تقرأ أي عمل له من دون ذكر أسمه لتتعرف عليه، لكنه بهذه الرواية خالف كل التوقعات، تحدث على لسان مي بأسلوب إمرأة مهزومة من جراء ما وقع عليها من ظلم الأهل والأصدقاء، حتى انه قد خدع القاريء بأنها مخطوطة مي وقد عثر عليها بعد بحث طويل لدرجة لا تجعلك تشك ولو لحظة واحدة.....
رواية تخيلية، هي الأقرب إلى الحقيقة، وهذا واضح من جراء بحثه وتنقيبه عن معلومات خاص بمي، من خلال علاقتها بأصدقائها وأقاربها، وكيفية تعاملاتها ومعتقداتها الدينية، حتى أدق التفاصيل وهي أنها كانت تكتب تحت إسم مستعار بالفرنسية وهو "إيزيس كوبيا" وترجمته الحرفية هي "مي زيادة"
يخدع واسيني القارئ بالبداية، يقوم بسرد تفاصيل بحثه عن المخطوطة وتنقله ما بين مصر وبيروت وأماكن عديدة من خلال البحث عنه، يقول انه وجد ثلاث صفحات منها وقام بترميمها لانها كادت أن تهلك بشكل تام، لدرجة تجعلك تقتنع تمامآ إنك على شفه قراءة الحقيقة الكاملة وهو أسلوب أدبي محبب جدآ واستخدمه بعض الكتاب، لكن نادر ما يتقن إلى هذه الدرجة...
كان لي مأخذ عليه ولكن حينما تدبرته وجدت ان واسيني على حق، فقد قام بتكرر بعض الكلام في أكثر من موقع بالرواية ولكن وفقآ للحالة النفسية لمي زيادة فطبيعي إن خرجت من تحت يدها مخطوطة أن تكون بهذا الشكل، وهذا لا يدل على الجنون وإنما عن شخصية مضطربة تعاني من ظلم بالغ تريد أن تبوح به...
تألمت يا واسيني من جراء ما حدث مع مي وشعرت بحجم ما وقع عليها، كفريسة لا تستطيع الدفاع عن نفسها لرقتها وضعف بنيانها، عاقلة في ثوب مجنونة، تأكل رغم عنها وتخضع لأدوية تجعلها شخص لا مبالي، لا يستطيع أن يفكر كما ينبغي، فقط صورة بلا صوت، قد تداهمها الأفكار لكن يصعب التلفظ بها، كما كانت مسكينة مي، وقعت فريسة حب مجموعة من الرجال رأوا ثقافتها مثيرة وجذابه في وقت قلما تجد فيه إمرأة مثل مي، لكن لا أحد أستطاع تقديرها وإحترام ككيان مستقل، يرفض الخضوع لملكية أحد إلا عن طيب خاطر....
كلمة أخيرة مني لك يا واسيني....
أنصفتها كما لم يفعل أحد من قبل لكن حزنت من جراء وصفك لعباس محمود العقاد فأنا قارئة تهيم بشخصه وكلماته، شعرت بأنك قسوت عليه بعض الشيء من خلال وصفك له بأنه أراد قيادتها إلى فراشه، ولكن قد تكون على حق وعاطفتي خدعتني بعض الشئ، فقد منحتها فرصة التعبير عن ما حدث لها من خلال جمع معلومات قريبة إلى حد كبير من الحقيقة، ونحن كقراء كنا نريد أن نعرف تفاصيل الموضوع مدينين لك بالكثير...
وأنا في انتظار روايتك الثانية للمتعلقة ب مي على أحر من الجمر، أطمع في أن تكون بنفس المستوى من السلاسة الذي لا تدع مجال للضجر أو الملل...
May 18, 2018
” عجوز، أنا أتراني أصل إلى ذلك العمر ؟ وكيف يكون المرء عجوزا ؟ كيف يشعر عندئذ ؟ وكيف يفكر ؟ يُخيل إليّ أني سأرحل قبل ذلك، وأن الموت سيحملني غضة الشباب فيطير بي إلى حيث تسبح الملائكة، وتنبت الأزهار ناضرة. أشتاق إلى الموت في هذه الأيام، ذلك لأني لا أفهم الحياة التي يقول مرشدنا الروحي إنها (مشكلة المشكلات).. ”
هي رائدة من رائدات اليقظة النسوية ،
كانت صوت المرأة الصامت في زمن لم يتعود فيه صوت المرأة سوى الخفوت و الهمس و الطاعة ،
سعت جاهدةً و كاسرة كل القيود و الأعراف ، لإثبات ذاتها ، و أسعفها طموحها بالأخذ بيد بنات جنسها لتحريرهن من التهميش . فتوصلت الى مكانة أدبية نافست فيها أقلام فذة .
أجاد واسيني الأعرج إعادة حضور تلك الغائبة تحت الثرى ، تلك الأديبة التي خرجت عن النص ، فأعاد إحياء ذكراها بخياله الثري الذي أوشك على إيقاعنا بفخ التصديق و التسليم أن كلماته ما هي الا حقيقة خطتها يدا مي زيادة و ذاكرتها المفقودة .
وصفه لمعاناة مي زيادة في وحدتها التي لم تفارقها منذ رعونتها و هي طفلة تصارع وحشة الوحدة و الفراق عن أهلها ثم استحضر بخياله أيام مي في العصفورية فلم يستطع القارئ الا الإيمان بحقيقة هذا الوجع .
واسيني الأعرج نفض التراب عن إيزيس كوبيا و ألقى بسمعنا و بصرنا للأزمنة و الأمكنة التي احتضنتها .
اختارت إختزال اسمها من ماري و هو الإسم الأجنبي والذي لم تكن تألفه الأذن العربية الى " مي " الإسم العربي رشيق النطق و احتارت روحها الى أي وطن تنتمي !
لاشك أن تربية مي المحافظة على يد الراهبات خلد في نفسها الإيمان و الخشية و نفس صافية نقية لا تحمل شيئاً دنيئاً و لا تعرف دنس الدنيا ، إذاً أجواء الدير و عقلية الراهبات قد حفرا أخاديد عميقة في التكوين النفسي ل مي و رغم وعيها الأدبي و غنى ثقافتها الا أنها استسلمت للحزن و الألم فتكشفت قوتها الهشة أمام خسارتها أقرب الناس اليها فباءت لقمة سائغة في ثغور الأطماع الوضيعة .
رغم عظمة ما كتب واسيني من أحداث مخطوط ليالي العصفورية إلا أني أؤمن أن ما عانته مي كان أشد قسوة ، فكيف لها أن تتحمل كيف انفض أصحاب العشق الكاذب من حولها ؟؟و لِمَ غيب النفاق مي عن طالبي ودها بحياتها قبل موتها؟؟ و الكثير من الأسئلة تدور في فلك من يتعرف سيرة هذه الإنسانة الذبيحة .
و أخيراً أقول قُتِلَتْ مي،
قتلها أصحاب الفكر قبل أن يهشمها أصحاب الطمع و الجشع / و خانها ملّاك الثقافة آلاف المرات بحياتها و حتى بعد موتها أكثر ما أوجعها ظلم ذويها.
لننصف هذه الإنسانة و لو بالقليل بالتعرف على سيرتها و لنثأر لآلامها بقراءة أعمالها الأدبية .
هي رائدة من رائدات اليقظة النسوية ،
كانت صوت المرأة الصامت في زمن لم يتعود فيه صوت المرأة سوى الخفوت و الهمس و الطاعة ،
سعت جاهدةً و كاسرة كل القيود و الأعراف ، لإثبات ذاتها ، و أسعفها طموحها بالأخذ بيد بنات جنسها لتحريرهن من التهميش . فتوصلت الى مكانة أدبية نافست فيها أقلام فذة .
أجاد واسيني الأعرج إعادة حضور تلك الغائبة تحت الثرى ، تلك الأديبة التي خرجت عن النص ، فأعاد إحياء ذكراها بخياله الثري الذي أوشك على إيقاعنا بفخ التصديق و التسليم أن كلماته ما هي الا حقيقة خطتها يدا مي زيادة و ذاكرتها المفقودة .
وصفه لمعاناة مي زيادة في وحدتها التي لم تفارقها منذ رعونتها و هي طفلة تصارع وحشة الوحدة و الفراق عن أهلها ثم استحضر بخياله أيام مي في العصفورية فلم يستطع القارئ الا الإيمان بحقيقة هذا الوجع .
واسيني الأعرج نفض التراب عن إيزيس كوبيا و ألقى بسمعنا و بصرنا للأزمنة و الأمكنة التي احتضنتها .
اختارت إختزال اسمها من ماري و هو الإسم الأجنبي والذي لم تكن تألفه الأذن العربية الى " مي " الإسم العربي رشيق النطق و احتارت روحها الى أي وطن تنتمي !
لاشك أن تربية مي المحافظة على يد الراهبات خلد في نفسها الإيمان و الخشية و نفس صافية نقية لا تحمل شيئاً دنيئاً و لا تعرف دنس الدنيا ، إذاً أجواء الدير و عقلية الراهبات قد حفرا أخاديد عميقة في التكوين النفسي ل مي و رغم وعيها الأدبي و غنى ثقافتها الا أنها استسلمت للحزن و الألم فتكشفت قوتها الهشة أمام خسارتها أقرب الناس اليها فباءت لقمة سائغة في ثغور الأطماع الوضيعة .
رغم عظمة ما كتب واسيني من أحداث مخطوط ليالي العصفورية إلا أني أؤمن أن ما عانته مي كان أشد قسوة ، فكيف لها أن تتحمل كيف انفض أصحاب العشق الكاذب من حولها ؟؟و لِمَ غيب النفاق مي عن طالبي ودها بحياتها قبل موتها؟؟ و الكثير من الأسئلة تدور في فلك من يتعرف سيرة هذه الإنسانة الذبيحة .
و أخيراً أقول قُتِلَتْ مي،
قتلها أصحاب الفكر قبل أن يهشمها أصحاب الطمع و الجشع / و خانها ملّاك الثقافة آلاف المرات بحياتها و حتى بعد موتها أكثر ما أوجعها ظلم ذويها.
لننصف هذه الإنسانة و لو بالقليل بالتعرف على سيرتها و لنثأر لآلامها بقراءة أعمالها الأدبية .
February 10, 2023
أُحب مي، وأُحب أن أقرأ عنها كثيرا، فماذا لو كانت مذكرات مي؟!
في البداية يحكي الكاتب الجزائري واسيني الأعرج عن رحلته التي استمرت أكثر من 3 سنوات مع التنقل بصحبة الباحثة روز خليل بين بيروت وباريس وأخيرا القاهرة للبحث عن مذكرات مي زيادة المفقودة.
تحتوي مذكرات مي زيادة "ليالي إيزيس كوبيا"-هو الاسم المستعار الذي وقعت به "زيادة" ديوانها الأول "أزاهير حلم"- على الفترة من ربيع 1936 إلى خريف 1941، عقب دخولها مستشفى العصفورية للأمراض النفسية، بعد فقدها لوالدها 1929 وحبيبها جبران خليل جبران 1931 ووالدتها 1932 واستطاع ابن عمها جوزيف أن يحصل على توكيل يستطيع من خلاله التصرف في أملاكها ورمى بها في العصفورية، وبعد أن تخلى عنها الجميع!
تقول "مي": "أخيرًا دونتك يا وجعي وهم قلبي.. حكيت عن الذين زجوا بي في دهاليز الجنون، وجعلوا من العصفورية سجنًا كبيرًا أموت فيه بصمت، ولا أحد يسمعني، حتى النفس الأخير، باسم الحياة ألقاني أولئك الأقارب في دار المجانين أحتضر على مهل، يحق لي اليوم أن أتلاشى كما الغيمة، داخل حبي الذي شكلني وفي عمق وهمي الذي صنعته وصنعني أيضًا.. أفظع عقوبة هو أن تمحي الشخص حقه في الوجود".
#ليالي_إيزيس_كوبيا
#مي_زيادة
#واسيني_الأعرج
في البداية يحكي الكاتب الجزائري واسيني الأعرج عن رحلته التي استمرت أكثر من 3 سنوات مع التنقل بصحبة الباحثة روز خليل بين بيروت وباريس وأخيرا القاهرة للبحث عن مذكرات مي زيادة المفقودة.
تحتوي مذكرات مي زيادة "ليالي إيزيس كوبيا"-هو الاسم المستعار الذي وقعت به "زيادة" ديوانها الأول "أزاهير حلم"- على الفترة من ربيع 1936 إلى خريف 1941، عقب دخولها مستشفى العصفورية للأمراض النفسية، بعد فقدها لوالدها 1929 وحبيبها جبران خليل جبران 1931 ووالدتها 1932 واستطاع ابن عمها جوزيف أن يحصل على توكيل يستطيع من خلاله التصرف في أملاكها ورمى بها في العصفورية، وبعد أن تخلى عنها الجميع!
تقول "مي": "أخيرًا دونتك يا وجعي وهم قلبي.. حكيت عن الذين زجوا بي في دهاليز الجنون، وجعلوا من العصفورية سجنًا كبيرًا أموت فيه بصمت، ولا أحد يسمعني، حتى النفس الأخير، باسم الحياة ألقاني أولئك الأقارب في دار المجانين أحتضر على مهل، يحق لي اليوم أن أتلاشى كما الغيمة، داخل حبي الذي شكلني وفي عمق وهمي الذي صنعته وصنعني أيضًا.. أفظع عقوبة هو أن تمحي الشخص حقه في الوجود".
#ليالي_إيزيس_كوبيا
#مي_زيادة
#واسيني_الأعرج
June 23, 2019
إلى أين يمكن أن يودي بنا غرور الرجال وطمعهم؟
إلى أي درجة قد يبلغها الانحطاط الذكوري والغرور الذي يصور لكل رجل أنه لا يقاوم، وأن تعرضه للرفض أمر مهين لا يليق به، وأن المرأة التي ترفضه عاهرة بلا شك ولا تليق به أو تستحقه!
ربما لم تكن مأساة مي زيادة كلها تخص ما فعله بها الرجال الذين صادقتهم أو التقت بهم في صالونها الأدبي
لكنني خرجت من هذه الرواية وأنا ساخطة على المجتمع الذكوري بأكمله، وخرجت منها أيضًا بيقين أننا في أمس الحاجة إلى نسوياتٍ يصرخن كل يوم ويطالبن بكل ما لهن من حقوق، ما ضاع حق ورائه مطالب، ونحن معشر النساء قد ناضلنا كثيرًا من أجل كل ما حصلنا عليه الآن من حقوق.
��م نحصل على كل هذا بالطريقة السهلة فلا يجب علينا أن نفرط فيه بسهولة بين براثن الذكور تحت أي مسمى، سواءً كان الحب أو الأخوة أو الأبوة أو القرابة أو الصداقة
" أتمنى أن يأتي بعدي من ينصفني"
هناك مليار جوزيف في هذا العالم، بل أكثر، وعلينا جميعًا ألا نرتكب ما ارتكبته مي في حق نفسها من حماقة باسم الحب..
مي المتعبة التي لم ترغب سوى في بعض الأمان والرعاية..
ومي المناضلة التي نالت حريتها في النهاية وأبت أن تستسلم لجحيم العصفورية وقاع اليأس الذي أوشكت على أن تفني نفسها فيه.
مي حرة
نحن نساءُ أحرار، وسنظل كذلك
January 9, 2019
كيف تجرأت على هذا كله يا واسيني؟ لَم أقرأ لكَ مِن قبل وها أنا أنجزُ هذا الألم بعد ثلاثة أيام رافقني فيها مثل ظلّي. لماذا اخترت أن تكتب عن مي وبهذه التفاصيل التي أرهقت قلقي وقلبي، لقد نقلتني إلى عالم كنتُ أحاول دائمًا ألا أراه. لقد فتحت لي عيناي على آخرهما وقلت لي: "انظر، هذه هي حياتك، هذا هو ألمك". فعشت معك ألم الحياة الذي أتغافل عنه، ورأيت وحوش البشر الذين يحاصرونني كما حاصروا مي وحاصروك أنت أيضًا ولكنها أكملت طريقها، وجميعنا يجب أن يكمل لأن لا خلاص في أيدينا.
شكرًا لأنك أعدت لنا مي وشكرًا لِمي لأنها علمتنا الكثير يا واسيني.
الساعة الثانية عشرة صباحًا، أجلس أمام الحاسب الآلي بينما مي تظهر جالسة على الأريكة المقابلة، منهكة ، تسعل ويخالط سعالها دم، تبكي أحيانًا وتفرح أحيانًا، أدقق النظر في كلماتها وفي شعرها الأبيض الذي يبدو غيمة من ثلج بيروت وحين أنهي القراءة أنظر فلا أجدها ولا أجدني.
شكرًا لأنك أعدت لنا مي وشكرًا لِمي لأنها علمتنا الكثير يا واسيني.
الساعة الثانية عشرة صباحًا، أجلس أمام الحاسب الآلي بينما مي تظهر جالسة على الأريكة المقابلة، منهكة ، تسعل ويخالط سعالها دم، تبكي أحيانًا وتفرح أحيانًا، أدقق النظر في كلماتها وفي شعرها الأبيض الذي يبدو غيمة من ثلج بيروت وحين أنهي القراءة أنظر فلا أجدها ولا أجدني.
May 19, 2018
رواية جميلة جدا ونجح واسيني بخداعنا انها فعلا مخطوطة نادرة وتم العثور عليها.. دهشت من قدرته على اقناعي اني اقرأ لمي زيادة نفسها واحسست بروحها متجسدة في كل كلمة.. شعرت بالتعاطف معها لان الرجل يكره المرأة الذكية والقوية عندما ترفضه.. اقسى شعور هو الخيانة والخداع وجوزيف خانها برغم حبها الاعمى له لكنها لم تكتشف خديعته الا متأخرا.. اعجبتني جدا لان اصعب شىء في العالم هو ان تثبت انك عاقل امام من يأكدون جنونك!
January 13, 2018
الأدب صنعتي وتذوقه متعتي لا أعر ف في الحياة أمراً أجيده بل وأمتلكه بقوة مثل عالم اللغة .. فن كبرت وأن أحلم أن أجيده لذا حين قرأت هذه الرواية شعرت أنني في عالمي وكهفي الذي لا أَجِد الأمان إلا فيه ..
وعندما يهزني كتاب ما ، أتمنى لو أستطيع وضعه في جيب كل من أعرف. هكذا حالتي مع رواية واسيني الأعرج: مي ليالي إيزيس كوبيا ..
لم تكن مي تعنيني إلا كأديبة .. لكنني منذ سافرت في داخلها تغير كل شيء ..
وعندما يهزني كتاب ما ، أتمنى لو أستطيع وضعه في جيب كل من أعرف. هكذا حالتي مع رواية واسيني الأعرج: مي ليالي إيزيس كوبيا ..
لم تكن مي تعنيني إلا كأديبة .. لكنني منذ سافرت في داخلها تغير كل شيء ..
December 16, 2025
فتحت هذا الكتاب اليوم وانهيته في ٤ ساعات، لم استطع أن أتوقف عن القراءة مطلقاً
Displaying 1 - 30 of 228 reviews