Вот парадокс. Существует история русской литературы, история русского искусства, а также — русской архитектуры, русской музыки. Есть, конечно, история социалистических идей в России. А вот истории русского национализма нет. Ни в русской, ни в мировой литературе. Но почему? Вероятнее всего потому, что он, этот национализм, по какой-то причине всегда избегал называться собственным именем. Предпочитал эвфемизмы («Русское дело», «Русский мир», «Русская Идея»). Этим, скорее всего, и объясняется выбор названия книги, посвященной истории русского национализма.
Александр Львович Янов — советский и американский историк, политолог и публицист.
Окончил исторический факультет МГУ в 1953 году. Занимался историей славянофильства. Защитил диссертацию «Славянофилы и Константин Леонтьев. Вырождение русского национализма. 1839—1891». Написал 2000-страничную «Историю политической оппозиции в России», которая, несмотря на объём, широко разошлась в самиздате.
В октябре 1974 года эмигрировал в США, где с 1975 года преподавал русскую историю и политические науки в университетах Техаса (Austin), Калифорнии (Berkeley) Беркли, Мичигана (Ann Arbor), Нью-Йорка (CUNY). Прошёл всю американскую академическую лестницу — от инструктора до полного профессора. Доктор исторических наук.
Опубликовал около 900 статей и эссе в советской, американской, английской, канадской, итальянской, российской, израильской, польской, японской и украинской прессе, а также около 20 книг в пяти странах на четырёх языках.
В последние годы много встречал обсуждений, что же является русской идеей, в чём миссия России. А уж с началом войны в Украине этот вопрос вообще зазвучал отовсюду. И вдруг оказалось, что этой теме посвящён большой труд Александра Янова, который попытался рассказать, что вообще за такая «русская идея», в чём она состоит и как влияла и влияет на русскую историю.
Для начала — несколько слов, кто такой этот Александр Янов. Александр Львович Янов — советский и американский историк, политолог и публицист. Получив в 1953 году образование историка, он параллельно стал работать и журналистом, путешествовал по стране и писал материалы для многих журналов, включая «Новый мир», «Молодой коммунист» и другие.
Активно интересовался темой славянофильства, защитил по ней диссертацию, после написал огромный труд об истории русской оппозиции и, по собственным словам, был фактически выдавлен из страны, поэтому в 1975 году эмигрировал в США, где продолжил развивать любимую тему, параллельно преподавая в разных университатах.
Все эти годы вёл полемику (часто на страницах журналов) со многими известными деятелями (например, с Александром Солженициным и Александром Дугиным). Многие из материалов этих дискуссий позже становились частями его книг.