Jump to ratings and reviews
Rate this book

مدخل لعقيدة السلف

Rate this book
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فهذا مدخل لعقيدة السلف جعلته في أربع وحدات:

الوحدة الأولى: في مبادئ علم العقيدة
والوحدة الثانية: في معنى التوحيد وأنواعه
والوحدة الثالثة: في مختصر أصول اعتقاد السلف
والوحدة الرابعة: في المنهج التفصيلي للعقيدة

وقد ألقيت معظمه على طلاب جامعة الطائف، ثم راجعته، وأضفت ما تدعو الحاجة إلى إضافته؛ ليعم نفعه بإذن الله تعالى، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل

د/عيسى بن عبد الله السعدي
أستاذ العقيدة بجامعة الطائف
قسم الشريعة والدراسات الإسلامية

68 pages

5 people are currently reading
52 people want to read

About the author

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
18 (22%)
4 stars
32 (39%)
3 stars
25 (30%)
2 stars
3 (3%)
1 star
3 (3%)
Displaying 1 - 17 of 17 reviews
Profile Image for Rahma.Mrk.
753 reviews1,553 followers
April 23, 2019
هذا الكتاب مختصر لعقيدة السلف مقسم الى اربعة واحدات الاولى تعريف عام بالعقيدة ،الوحدة الثانية التوحيد انواعه، الوحدة الثالث أصول الأعتقاد و الوحدة الرابعة خصصها لذكر الكتب المهم و المفيدة الخاص بكل اصل من اصول الأعتقاد
الجميل فيه.طرحه بشكل منهجي مع إبراز الفروقات بين العقيدة سلف الصحيحة و المعتزلة و الأشاعرة و الصوفية .
سواء على مستوى الاستدلال العقلي ا و مسألة التوحيد في الاسماء و الصفات.
هذا يعتبر ك مذكرة درس مختصرة و مفيدة مع تركيز على المراجع التي يجب اتباعها و أخرى الحذر منها..
ارشح بعده كتاب العقيدة المستوى الاول لاكادمية زاد.
نفس المحاور لكن بتفصيل اكثر قليلا.
لكن كلا كتابين جيدين لطلاب العلم في مستوى الاول.
موجه للمبتدئين كمدخل
لذلك الذي لديه اطلاع سيبدو له بسيط لكن فيه فائدة اختصار
It is a summery

3 avril 2019
Profile Image for Abdullah Jazaerli.
143 reviews52 followers
August 8, 2018
كتاب مختصر في العقيدة على مذهب السلف الصالح
فيه ذكر لأهم أصول الاعتقاد وأقسام التوحيد
وفيه مقارنات موجزة بين مذهب السلف في بعض أبواب العقيدة وغيرهم من الفلاسفة والمعتزلة والمذاهب الأخرى
وفيه إشارة لأبرز الكتب في كل موضوع
Profile Image for Osama Elbosili.
259 reviews38 followers
July 27, 2018
مهم جداً قبل تقييم الكتاب هو معرفة الفئة المستهدفة من الكتاب وبناءً على ذلك تقييم الكتاب
وكتابنا الحالى هو أ ب عقيدة
ولذلك أرى أن الكاتب وفق فى اختصار مبادئ العقيدة للمبتدئ
Profile Image for عبدالله الموسى.
264 reviews65 followers
July 17, 2018
كتاب نافع ومرشد لمن يريد التعرف على إجمال القول السلفي في العقيدة وهو خطوة للتعرف على الكتب المهمه في هذا الباب
Profile Image for زيد جبارة.
69 reviews46 followers
August 24, 2018
أعجبني فيه يسره ومناسبته للمبتدئين في دراسة العقيدة مع تثقيف جيد للمتلقي حول تاريخ الكتابة في هذا العلم من قبل أهل السنة وكذلك الفرق المختلفة بل حتى الفلاسفة، ولكن لم يعجبني حين وقع في تكرار بعض المواضيع وبعض العناوين لخلل وقع في الترتيب -فيما أظن- فليس المقام مقام تكرار لرسوخ المعلومة وما إلى ذلك، وقد أحسن معهد الآفاق للبناء العقدي إذ رشحه لاختبار القبول في الدفعة الثانية، والله الموفق.
Profile Image for محمود.
153 reviews22 followers
June 30, 2021
كتاب شامل لعقيدة السلف الصالح، فيمر بسرعة على أصول الاعتقاد وبعض المخالفات لبعض الفرق، ووضع في آخر الكتاب منهجية للدراسة لكن أحسبها منهجية ليست للمبتدئ كضبطٍ للأصول، لكنها على سبيل الجرد والمطالعة.
كتاب يسير للمبتدئ كمدخل لدراسة علم الاعتقاد إلا في بعض موضع.
Profile Image for زيد طوغلي.
307 reviews17 followers
July 28, 2019
كتاب مدخل إلى عقيدة السلف
المؤلف : د. عيسى السعدي
📚الوحدة الأولى : مبادئ علم العقيدة
📃١-معنى العقيدة : مشتق من العقد وهو الجزم والربط.. والاعتقاد هو الحكم الذهني الجازم.. والعقائد نوعان
صحيحة وفاسدة
📃٢-موضوع العقيدة : يختلف باختلاف الملل.. ونحن ندرسها على طريقة السلف الصالح.. وحدد موضوعاتها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولهم : الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته... الخ
وتدور هذه الأصول حول ثلاثة أمور :
١-التوحيد
٢-النبوة
٣-الغيبيات.
والايمان بالله يعني الايمان بامور اربع بوجوده وربوبيته واسمائه وصفاته.
📃أسماء علم العقيدة :
أشهر أسمائها العقيدة وكانت تسمى بأسماء أخرى مثل :
١-الفقه الأكبر
٢-الإيمان : مثل الإيمان لابن منده
٣-السنة : بعضهم كان يطلق عليها السنة مثل كتاب السنة لابن احمد بن حنبل او شرح السنة للبربرهاري
٤-الشريعة : ويراد به ما شرعه النبي من اقوال او افعال ومنه كتاب الشريعة للاجري
٥-أصول الدين كما اطلق عليه بعض السلف منه الإبانة عن أصول الديانة لابن بطة.
٦-علم العقيدة وهو اسم أطلقه بعض علماء السلف مثل كتاب : لمعة الاعتقاد لابن قدامة او عقيدة السلف لابي عثمان الصابوني
وايضا العقيدة الطحاوية وأشهر شروحها شرح ابن ابي العز الحنقي
٧- التوحيد وهو اسم مشهور مثل كتاب التوحيد لابن خزيمة
ومن الكتب المعاصرة التي حملت هدا الاسم هو كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب
📃أهمية علم العقيدة
١-شرف العلم بشرف موضوعه
٢-العقيدة هي أساس قبول الأعمال عند الله
٣-العقيدة هي الغاية التي لأجلها أرسل الله الرسل وأنزل الكتب
٤-التوحيد هو أجل الأمور وأوجبها
٥-إذا كان التوحيد خالصا لله فإنه يكفر الذنوب مهما عظمت
📃أدلة علم العقيدة : الكتاب والسنة والاجماع
📃أهم الفرق التي خالفت العقيدة الصحيحة :
١-الغلاة في تقديس العقل وأشهرهم الفلاسفة ثم الاشاعرة
٢-الغلاة في تقديس الإلهام : واشهرهم الصوفية فالإلهام يقبل ادا وافق الأحكام الشرعية
٣-الغلاة في اقوال الأئمة : واكثر أصحاب هذا الاتجاه تطرفا هو الشيعة.. وبعض اتباغ المذاهب الفقهية على أهمية هذه المذاهب
📁ملاحظة : موقف المتكلمين من الاستدلال بالنقل في العقيذة يستدلون بالكتاب والسنة المتواترة شرط ان لا تخالف العقل ولا يستدلون باحاديث الاحاد في العقيدة لانها ظنية والرد عليهم بوجوه :
١-توتر الاخبار بارسال النبي عليه الصلاة والسلام افراد للملوك
٢-خبر الواحد ادا احتفت به القرائن كان يقينا
٣-أحاديث الاحاد الثابتة موافقة للقرآن وهذا دليل انها تخرج من مشكاة واحدة
٤-ان انكار احاديث الاحاد في العقيدة يعني انكار اغلب الاحاديث
📃أصول المتكلمين في رد احاديث العقيدة :
١-اشتراط القطعية في احاديث العقيدة
٢-تقديم العقل على النقل في التعارض
٣-اعتبار الصفات دلالة عقلية من الممكن تأويلها اذا تعارضت مع سياق العقل
٤-رفض الاستدلال بأحاديث الاحاد
📃كتب العقيدة : هناك كتب الفت على طريقة الفلاسفة مثل كتاب الاشارات.. وكتب الفت على طريقة المعتزلة مثل شرح الاصول الخمسة للقاضي عبد الجبار وكتب الفت على طريقة الاشاعرة مثل المواقف للايجي وكتب الفت على طريقة الشيعة مثل الاقتصاد في الاعتقاد للطوسي وكتب الفت على طريقة الاباضية مثل كتاب : مشارق انوار العقول للسالمي.. وكتب الفت على طريقة الاسماعيلية مثل راحة العقل للكرماني.
اما كتب السلف فتقسم لمجموعات
١-كتب السلف الاولى وهي في غالبها مسندة مثل كتاب خلق افعال العباد للبخاري او الشريعة للآجري او السنة لابن ابي عاصم
٢-كتب المحققين من علماء السنة وكتبت قي القرن السابع والثامن هجري مثل ابن تيمية وابن القيم وغيرهم ومن كتب ابن تيمية درء التعارض او تلبيس الجهمية
٣-كتب أئمة الدعوة : متل التوحيد لابن عبد الوهاب
٤-علماء السلف في اليمن واشهرهم ابن الوزير بكتابه العواصم من القواصم والثاني الصنعاني وله تطهير الاعتقاد والشوكاني مثل كتاب التحف والارشاد الى مذهب السلف
٦-كتب علماء السلف المعاصرين : مثل القائد الى تصحيح العقائد للمعلمي ودعوة التوحيد للهراس
٧-الرسائل العلمية وهي كثيرة مثل ابن تيمية السلفي ونقده لاصول المتكلمين للهراس او الارشاد إلى أصول الاعتقاد للعريفي
٨-البحوث العلمية : مثل مجلة البحوث العلمية التابعة لدار الافتاء او مجلة ام القرى
٩-المواقع الإلكترونية ومن اشهرها : الجمعية العلمية السعودية
📃ألقاب أهل السنة :
سبب التسمية : سموا بذلك لتمسكهم بالسنة وقيل لحديث "ما انا عليه اليوم واصحابي" .. فما أنا عليه سنة واصحابي الجماعة
أسماء أهل السنة :
١-السلف : وذلك لأنهم في مساءل العقيدة متابعون للسلف الصالح
٢-أهل الحديث لعنايتهم بالحديث والأخذ به متواترا وآحادا
٣-الفرقة الناجية : أخذ بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ستفترق أمتي
٤-الطائفة المنصورة : أخذا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين"
📃خصائص عقيدة أهل السنة والجماعة :
١-سلامة المصدر ووحدته : وهو الكتاب والسنة
٢-اعتبار الكتاب والسنة أصلا يحاكم إليه ويرجع إليه.. فما وافقه قبل وما خالفه رد.
٣-قبول كل ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
٤-أنهم لا ينتسبون لمقال معين أو شخص معين غير رسول الله صلى الله عليه وسلم
٥-أن عقيدتهم موافقة للفطرة في المسائل والدلائل.. فهي بسيطة غير معقدة
٦-الوسطية بين الفرق فأهل السنة والجماعة وسط بين الفرق في مسائل :
أ-الصفات : فهم وسط بين المعطلة والمشبهة
ب-في القدر وسط بين الجبرية والقدرية
ج-في الإيمان وسط بين الوعيدية والمرجئة
د-في الصحابة وسط بين الغلاة والناصبة
ر-في الأسباب توسطوا بين الفلاسفة والأشاعرة
٧-الحذر من البدع والتحذير منها
📁ملاحظة : ما أسباب البدع؟
١-الغلو وهي ليست دعوة للانحلال ولكن بالاستقامة كما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢-الاحتجاج بالأحاديث الضعيفة والموضوعة
٣-اتباع الظن والهوى
٤-تقديم العقل على النقل
٥-التاثر بالديانات السابقة.. وكثير منها ما كان بفعل اليهود مثل التشيع والجهمية وغيرهم من الفرق.
📚الوحدة الثانية : معنى التوحيد وأنواعه
📃١- التوحيد لغة جعل الشيئ واحد وهو قسمان :
١-توحيد المرسل بكسر الراء ويعني افراد الله بما اختص به
٢-توحيد المرسل بفتح الراء ويعني افراد الرسول عليه الصلاة والسلام بالطاعة
وهدا هو ملخص فكرة الشهادتين : لا إله إلا الله محمد رسول الله.
📃٢-شرح توحيد المرسل : ��يعني افراد الرب بما يختص به وهو ينقسم باعتبارين باعتبار المعلق وباعتبار ما يجب عليه:
وأما الأول فينقسم لأقسام ثلاثة :
١-توحيد الربوبية : وهو إفراد الله بالخلق والتدبير والملك.. وهذا التوحيد لا يكفي لدخول الإسلام فقد كان يقر به
المشركون والأدلة عليه كثيرة منها قوله تعالى ولإن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولون الله.
٢-توحيد الألوهية : وهي إفراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة فقط.. وهو شرط لدخول الإسلام.. قال الله حكاية على لسان الأنبياء : اعبدوا الله ما لكم من إله غيره.
٣-توحيد الأسماء والصفات : وهو إفراد الله بكل ما ثبت له من الأسماء الحسنى والصفات العلا.. فهي ينبوع الإيمان.. وإثباتها يكون دون تعطيل أو تجسيم.
وأما الثاني فقسمان :
١-التوحيد العلمي : وهو الذي يتطلب علما وإيمانا بمعاني الربوبية فيدخل فيه توحيد الربوبية والأسماء والصفات
٢-التوحيد العلمي : وهو توحيد الألوهية او العبادة.. ويسمى توحيد القصد لان مبناه على إخلاص القصد والإرادة لله سبحانه
📃٣-شرح توحيد المرسل بفتح الراء : يقال له توحيد المتابعة وهو متابعة أمر النبي عليه الصلاة والسلام.. وتقديم قوله على قول أي أحد كان ولا بد فيه من أمور أربعة :
١-تصديق ما أخبر به النبي عليه الصلاة والسلام
٢-طاعة النبي عليه الصلاة والسلام فيما أمر
٣-اجتناب ما نهى عنه النبي عليه الصلاة والسلام وزجر
٤-أن لا يعبد الله عز وجل الا بما شرعه نبيه عليه الصلاة والسلام
📚الوحدة الثالثة : مختصر أصول الاعتقاد
وهو الإيمان بالله وكتبه ورسله واليوم الاخر... الخ
📃الإيمان بالله : لا بد من اجتماع أربع أمور فيه :
١-الإيمان بوجوده : والدليل عليه : أ-دليل الاختراع
ب-دليل العناية
ج-دليل التناسق
د-دليل الهداية العامة
٢-الإيمان بربويته : أي تفرده بالخلق والتدبير
٣-الإيمان بألوهيته : أي إفراده وحده بالعبادة
وبراهين هدا الاصل يرجع في القرآن لأربع أنواع :
أ-الاستدلال بتوحيد الربوبية
ب-الاستدلال بتوحيد الأسماء والصفات
ج-الاستدلال بالآلهة الباطلة لثبات الكمال له
د-الاستدلال بضرب الأمثال في المعاني
٤-الإيمان بأسمائه الحسنى : أي الإيمان بكل وصف وصفه الله لنفسه من دون تعطيل ولا تشبيه.
والأسماء الثابتة لله انواع منها ما يدل على الكمال ومنها ما يدل على الكمال المطلق ومنها ما يدل على التنزيه ومنها ما يدل على الأسماء المركبة وغيرها
أما صفات الكمال فتنقسم إلى ثبوتيه وسلبية.. فالسلبية هي ما نفاه الله عن نفسه من النقائص المنفصلة كالظلم واللغو.. والمتصلة كالصاحبة والولد والثبوتية ما أثبته الله سبحانه لنفسه.
📃٢-الإيمان بالملائكة :
١-الإيمان بأنهم مخلوقات نورانية الأصل محسوسة
٢-الإيمان بأصناف الملائكة الموكلة بأصناف المخلوقات
٣-الإيمان بما علمنا اسمه منهم
٤-الايمان بما علمنا من صفاتهم.. كالقوة وعظم الخلق والامانة وغيره
📃٣-الإيمان بالكتب :
١-الإيمان بأنها منزلة من عند الله حقا بواسطة الوحي جبريل عليه السلام
٢-الإيمان بأنها كلام الله حقا
٣-الإيمان بما علمنا اسمه من الكتب
٤-الإيمان بأن القرآن أشرف الكتب بل هو الكتاب المهمين
📃٤-الإيمان بالرسل :
١-الإيمان بحاجة البشر للرسل
٢-الإيمان بأن النبوة اصطفاء لا اكتساب
٣-الإيمان بأن الرسالة قد عمت كل أمة
٤-الإيمان بما عملنا اسمه منهم.. وهناك رسل لم نعلم اسمهم
٥-الإيمان بما علمنا من قصصهم وصفاتهم
٦-الإيمان بأن الله أرسل لكل نبي آية تدل على صدقه
٧-الإيمان بما خصهم الله به من الوحي
٨-الإيمان بعصمتهم
٩- الإيمان بفضل الأنبياء وتفاضلهم
١٠-الإيمان بهم جميعا دون تفريق
١١-الإيمان بأن النبوة تكون في الرجال دون النساء
١٢-الإيمان بوحدة الرسالات في أصول عقائدها وشرائعها العامة
١٣-الإيمان بضرورة اتباع سيد المرسلين
📃٥-الإيمان باليوم الآخر :
وأدلة البعث كثيرة :
١-الاستدلال على البعث بوقوعه في الدنيا
٢-قياس البعث على إحياء الأرض الميتة
٣-قياس البعث على النشأة الأولى
٤-القياس على إمكانية البعث بخلق السماوات والأرض
📃٦-الإيمان بالقدر : وللقدر مراتب وهي :
١-العلم : الإيمان بسبق علم الله
٢-الكتابة : أي كتابة الله لمقادير البشر قبل خلقهم.. والأولى وهي كتابة اللوح المحفوظ لل تمحى أبدا.. أما الكتابة في الرحم فقد تمحى بأسباب
٣-المشيئة : حركات الكون وافعال العباد كلها واقعة تحت مشيئة الله سبحانه
٤-الخلق : فالعالم كله بكل ما اشتمل عليه من خلق الله سبحانه وتعالى وحده قال تعالى : والله خلقكم وما تعملون.
تم الكتاب بفضل الله :)
Profile Image for يُسْرُبيلْ.
103 reviews
August 8, 2018
الحمد لله الذي وفقني لقراءته ونفعني به.
ازعجني فقط تقصير الكاتب في ايضاح بعض المسائل التي استشكلت علي ولا زلت سأبحث عنها بإذن الله.
Profile Image for Mohamed Elhamrawy.
37 reviews29 followers
August 5, 2019
.. كتاب مختصر وجيد كمدخل لعقيدة السلف و بوضعه خارطة لدراسة العقيدة .. قرأته للدخول فى لامتحان القبول لمعهد آفاق للبناء العقدى لشيخنا سلطان العميري
يؤخذ عليه ادعاءه أن الإمام الغزالى رحمة الله عليه قال بتقديم الكشف على النص وهذا باطل وللإمام وللسادة الصوفية الكثير من النقولات تنفى هذا الادعاء مثل قول الإمام الشاذلى رحمه الله " متى عارض الكشف الشرع يضرب بالكشف عرض الحائط لأن الله ضمن لنا العصمة فى الشرع و لم يضمنها لنا فى الكشف"
Profile Image for Abdel-Rahman Allouche.
49 reviews4 followers
July 20, 2019
الكتاب عبارة عن متن .. مختصر.. الاستدلال فيه قليل..
لكن الكاتب وفق فيه جدا لاختصار منهج السلفيين في العقيدة.. وجمع جلّ أمهات المسائل في العقيدة.. كما أجرى مقارنات سريعة مع الأفكار المخالفة..

الكتاب فعلا يصلح كمتن للتدريس .. والتفصيل والتعليقات.. متفوقا على كثير مما قرأنا للمتقدمين..

سواء وافقنا الكاتب أم لا..
وافقنا الطرح فيه أم لا..
لكن الكتاب -بحق- اختصار متقن ويدل على باعه الطويل في المجال .. (وأظنه مدرس للمادة)
Profile Image for ~~.
79 reviews2 followers
July 28, 2019
الكتيب أشبه بمراجعة لمقرر التوحيد أيام المدرسة، لم يضف فكرة، ولم يزل إشكالًا، وهذا طبيعي جدا فما الذي تتوقعه من ٥٠ صفحة؟
مع ذلك، أراه مناسبا لطراوة المبتدئين وصفاوة الصغار.
Profile Image for Wander.
58 reviews11 followers
July 30, 2019
جيّد، عبارة عن رؤوس اقلام مهمة في مسائل الاعتقاد، قد أعود لعناوين كتب العقيدة المذكورة فيه.

قرأته استعداداً لاختبار معهد آفاق العقدي.
Profile Image for Abdulrahman.
4 reviews6 followers
July 9, 2021
مدخل جيد ومهم لدارس العقيدة.
Profile Image for إيمان.
64 reviews56 followers
July 15, 2021
جميل،ماتع وأساسي لكل مبتدئ
5 reviews
Read
August 29, 2024
كتاب ميسر جدا
يصلح للمبتدئين
فيه إجمال لعقيدة السلف على طريقة أهل الأثر
ومن مميزاته التعريف ببعض الكتب لمن يريد الإستزادة
Displaying 1 - 17 of 17 reviews

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.