فوق الحلال والحرام

by إحسان عبد القدوس

حصريا من كتب العالم وكيل متكتبك العربية

Genres: Short Stories, Literature

207 pages, Paperback

First published January 1, 1987

About the author

إحسان عبد القدوس (1 يناير 1919 - 12 يناير 1990)، هو كاتب وروائي مصري. يعتبر من أوائل الروائيين العرب الذين تناولوا في قصصهم الحب البعيد عن العذرية وتحولت أغلب قصصه إلى أفلام سينمائية. ويمثل أدب إحسان عبد القدوس نقلة نوعية متميزة في الرواية العربية، إذ نجح في الخروج من المحلية إلى حيز العالمية وترجمت معظم رواياته إلى لغات أجنبية متعددة. وهو ابن السيدة روز اليوسف اللبنانية المولد وتركية الأصل وهي مؤسسة مجلة روز اليوسف ومجلة صباح الخير. أما والده فهو محمد عبد القدوس كان ممثلاً ومؤلفاً مصرياً.


قد كتب إحسان عبد القدوس أكثر من ستمئة رواية وقصة وقدمت السينما المصرية عدداً كبيراً من هذه القصص فقد كان منها 49 رواية تحولت الي أفلام و5 روايات تحولت إلي نصوص مسرحية و9 روايات أصبحت مسلسلات إذاعية و10 روايات تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية إضافة إلى 65 من رواياته ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية، وقد كانت معظم رواياته تصور فساد المجتمع المصري وأنغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق، ومن هذه الروايات (النظارة السوداء) و(بائع الحب) و(صانع الحب) والتي أنتجت قبيل ثورة 23 يوليو 1952. ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: "لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة "ثلاثة رجال وامرأة" وتوفيق الحكيم في قصة (الرباط المقدس) وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس عليهما جعلتهما يتراجعان، ولكنني لم أضعف مثلهما عندما هوجمت فقد تحملت سخط الناس عليّ لإيماني بمسؤوليتي ككاتب! ونجيب محفوظ أيضاً يعالج الجنس بصراحة عني ولكن معظم مواضيع قصصه تدور في مجتمع غير قارئ أي المجتمع الشعبي القديم أو الحديث الذي لا يقرأ أو لا يكتب أو هي مواضيع تاريخية، لذلك فالقارئ يحس كأنه يتفرج على ناس من عالم آخر غير عالمه ولا يحس أن القصة تمسه أو تعالج الواقع الذي يعيش فيه، لذلك لا ينتقد ولا يثور.. أما أنا فقد كنت واضحاً وصريحاً وجريئاً فكتبت عن الجنس حين أحسست أن عندي ما أكتبه عنه سواء عند الطبقة المتوسطة أو الطبقات الشعبية –دون أن أسعى لمجاملة طبقة على حساب طبقة أخرى".وكذلك في روايته (شيء في صدري) والتى صاحبتها ضجه كبيرة في العام 1958 والتي رسم فيها صورة الصراع بين المجتمع الرأسمالى والمجتمع الشعبي وكذلك المعركة الدائرة بين الجشع الفردى والاحساس بالمجتمع ككل.

كما أن الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر قد أعترض علي روايته البنات والصيف والتي وصف فيها حالات الجنس بين الرجال والنساء في فترة إجازات الصيف، ولكنه لم يهتم لذلك بل وارسل رسالة الي جمال عبد الناصر يبين له فيها ان قصصه هذه من وحي الواقع بل أن الواقع أقبح من ذلك وهو يكتب هذه القصص أملاً في ايجاد حلول لها.

Reviews

[BookHunter M ُH َM َD · Rating 3 out of 5]

الحياة كاملة يبثها هذا الرجل في مجموعة قصصية واحدة. الحياة بكل تعقيداتها و بساطتها و حيوتها في آن واحد. تبسيط الفلسفة أو فلسفة البساطة. انتبه فأنت في عالم إحسان عبدالقدوس

[زبيدة عالي · Rating 5 out of 5]

موقفي بات واضحًا جدًا فيما يتعلق بكتابات إحسان عبد القدوس. كل ما قرأت له كان بديعًا حتى الآن وأعتقد أنه سيظل على هذا النهج مع تطور قراءاتي له في المستقبل إن شاء الله.

فوق الحلال والحرام هي مجموعة قصصية لقصص متنوعة تتباين في عدة مواضع إلّا أنها تتقاطع في الكثير من العناصر، منها على سبيل المثال لا الحصر عنصر التشويق الذي يلازم القارئ ما إن يشرع في قراءة أيٍ من تلك القصص. عنصر آخر هو العاطفة حيث نجد المشاعر الجياشة التي تقود الشخصيات عبر القصة وتأخذها لأمكنة قد تبدو بعيدة إلّا أنها قريبة بل قابعة في نفس وفكر كلٍ منا.

وجدت القصص ممتعة إلى أقصى حد. ففيها التحدي والشوق والمكابرة في المشاعر في آن وترك النفس على هواها في آنٍ آخر. ذكرت ذلك سابقًا وأعيده الآن ألا وهو ذكاء الكاتب في صياغة هذه القصص المليئة بالدراما والتشويق والإثارة، ذلك الذكاء هو بمثابة الصمغ الذي يربط الأحداث ببعضها بدقة متناهية. والمفارقة تكمن عندما يلاحظ القارئ أن القصص المذكورة ما هي إلا صورة مكبرة عن واقعنا.

ستجد الشخصيات والأحداث ذاتها عند جارك وصديقك ومحبوبك. كلها قصص موجودة، نعيشها وتعيشنا، متناثرة حولنا، هي بانتظار رؤية ثاقبة وقلم سلس كي يصطاد هذه التفاصيل ويقوم بتوظيفها فتظهر بهذه الطلة البهية.

[Amr Mohamed · Rating 1 out of 5]

مبدئيا عنوان القصص مستفز ايه اللي فوق الحلال والحرام..
يا عم إحسان الاصل الحلال والحرام مفيش حاجة فوقيها.. فبلاش تستفزنا وتقولي فوق الحلال والحرام ناقص تقولي المهم الأخلاق ... طبعا ده عنوان اول قصة وده اسوء واحدة ومش معني كدا ان فيه قصص في الكتاب كويسة ابسوليتلي كلهم ضايعين

ما فوق الحلال والحرام
بتحكي عن واحدة بتحب اتنين واحد متدين وطبعا لازم يطلعه الكاتب متخلف والتاني سبور وروش روش طحن يعني.. فقالت انا مينفعش اتجوز واحد فيكم انا بحبكم انتم الاتنين وعايزة اتجوزكم انتم الاتنين... بتشرح بقي ليهم.. اصل المتدين بيقولي صليتي اقوم اصلي وانبسط والتاني يقولي تعالي نغني ونرقص مع بعض اقوم ارقص وانبسط فانا محتارة موت بينكم

وانتوا بتحبوني وشخصيتي متكملش الا بيكم.. فالحل ايه
مش عارف يعني حد يتجوزها اتنين وخميس والتاني بقية الاسبوع... يعني المهم الاتنين قعدوا يتناقشوا وطبعا المتدين متزرزر وبيتخانق وكل كلمتين يقولهم للروش يقول كووووووفر
الاغاني كفر.. عدم الحجاب كفر...انتوا في الناااااااااار...اغاني ورقص ده كفر وصياعة.. والتاني الروش بيشرحله اهمية الفرفشة ده في الدنيا واهمية الرقص حتي الرقص البلدي لغذاء الروح وانه فن راقي  ومنها شرحه الاهبل عن الحجاب

ايه بقي يا عم فهمنا كدا... قالك الحجاب معمول عشان يمنع ان البنت تثير شهوة الرجالة .. لكن ده مش صح فالطبيعي ان اي حاجة متغطية تثير الشهوة اكتر... بيحكي الروش انه قاعد في شط كله بنات بيكيني عريانة والرجالة كلها سابت الملط ده وبصت بكل شهوة علي واحدة محجبة ونفسهم يعرفوا ويكتشفوا ايه اللي تحت الهدوم
تحت ايه يا سافل لم نفسك
فاحنا لو اتعودنا علي انه كله يبقي عريان مش هنبص ابدا لاي بنت.. ده رأي الروش

يعني ده كلام مش واحد اهبل... يعني عشان الرجالة تغض بصرها نخلي البنات تبقي عريانة ملط فيتعودوا علي العريان فالحمد لله يغضوا بصرهم
قيس بقي كدا علي اي حاجة كتر الخمرا ونشرب كتير فحت فالقليل ميسكرش... طب الزنا حرام لو بقي في الشارع الناس هيزهقوا وميزنوش وميحسوش باي سسبنس فيبطلوا زنا

ده كلام واحد نفسه يشوف كل البنات اساسا مصيفة.. زي اللي يقولك الحجاب هو سبب التحرش فبردو البنات لو تبقي مخففة ولابسة من غير هدوم فمحدش يتحرش وكأن ان احنا بنتصرف عشان الصايع نشوف ايه اللي يرضيه
يعني لو واحد مش هيبص لبنت عشان اي سبب فحلال تكون لابسة مايوه قدامه... كأن مفيش امر ولا نهي انها تغطي نفسها سواء بص ولا متنيلش بص.. لا احنا نشوف الصيع ازاي ميتحرشوش ونعمل اللي نفسهم فيه


وقصة واحد مصري راح اشتغل شيال في لبنان فكل شوية يقولك ده واد رشيق ووسيم وحليوة والبنات كلهم نفسهم فيه ونفسهم يروحوا معاه الازهر بارك.. وهو مش راضي وبيشتغل بس ومبيقربش لبنت في الحرام
اللي هو جو المصري بتموت فيه البنات موووت.. المهم شوية وراح اشتغل في الفندق فقالك مدير الفندق شغله برده عشان رشيق ووسيم

ايه يا عم هو المدير ده رجل ولا ايه... العيال ده مش لابسة بنطلونات ليه يا وديع

المهم البطل الوسيم الرشيق شغلته بيفتح العربيات للزبائن قابل واحدة غنية عجبته جدا ومتجوزة رجل أعمال فتحلها باب العربية وتنح من ساعتها كل شوية يضحكلها تضحكله.. يبص تبصله... تقول سلام يقولها باتمان
وفي يوم جات للواد الرشيق ده وقالت يالا بينا بقي وراح معاها القصر وصاعوا وانحرفوا لحد الفجر وسافرت بعدها فالبطل بيدور عليها من ساعتها في المجلات وانحرف طبعا بعدها.. طب ده قصة ولا مقالة من مجلة طبيبك الخاص ولا ايه

بقية القصص ملهاش اي معني.. قصة واحد غني طول عمره بخيل واعجب بواحدة بتشتغل في بنك فقاعد طول القصة قلقان لتكون طمعانة فيه لدرجة انه سحب فلوسه وقالها انا فلست فعرفت انه مش مفلس وودي فلوسه بنك تاني لحد ما الحمد لله فلس فعلا فاتجوزوا ايه بقي الحكمة او المتعة او حتي الرومانسية في قصة الهبلة ده

انا بحس ان احسان عبد القدوس ده كان نفسه الناس تمشي كلها ملط عشان يرتاح.. القصص كلها سيئة عشان كدا مقراءتش اخر قصة من الزهق.. إلا يعني دموع ابني كانت كويسة

[Moha Dem · Rating 2 out of 5]

قصص قصيرة أستغرب كيف حدثت في عالم عربي إسلامي مسلم، عهر ودعارة إلى أقصى حد متوقع، نجمتان من نصيب الكاتب، سردها بطريقة جذابة تجعلك تقفز من قصة إلى أخرى، غير مبال بما حدث وما يحدث ... أعتقد أن علي مراجعة نفسي، كيف بي أكمل كتابا فيه من ذكر الشفاه والأرداف والأثظاء ما يذهب العقل

[Lola]

هذه المجموعة القصصية من امتع واجمل ما كتب احسان عبد القدوس

[Amr Moufid · Rating 3 out of 5]

* فوق الحلال و الحرام

" كل منهما يفسر هذه الصداقة و يحددها وفقا لخياله و تقديراته الخاصة.. "

" قد أصبحت أعاني حيرة تستبد بي و تؤرقني و أحس كأنها تمزقني.. "

" إني أرحب بل أفخر و أتشبث بمسئوليتي عنك، و لكني لا يمكن أن أترك أي إنسان يتحمل معي مسئوليتك.. "

" الزواج.. وهو ما يحقق اكتشاف كل من الزوجين للآخر جسديا و روحيا و فكريا.. "

" إن الجبناء الضعفاء لا يشعرون بالمرأة إلا كوعاء لتفريغ شهواتهم الجنسية.. لذلك يعتبرون أي تحرك في هذا الوعاء كأنه دعوة إلى الفسق.. "


* هل تبادلني؟

" إن الحب يعني حياة مشتركة بين رجل و امرأة.. "

" إن النفاق هو السلاح الذي يجتاز به كل حياته الى اليوم.. "

" محمود يفرح و يزداد استكمالا لنقص شخصيته كلما ارتقى إلى مركز أعلى.. و كريم لا يهمه إن كان قد ارتقى أو لم يرتق.. فحياته و شخصيته لا تقوم على قياس درجة وظيفته.. "

" لا يمكن أن يريد منها أكثر مما تريده، ولا أن يعطيها قبل أن تطلب.. "

" إني لم أعد مقتنعة بأننا في حاجة إلى لقاء.. تكفي صداقتنا التي يجب أن تستمر طول العمر.. حتى ولو صداقة بلا لقاء.. انتظرني دائما في التليفون.. و سأنتظرك دائما في التليفون.. "

" فإن هناك نوعا من الحب يجمع بين المتناقضات.. "


* حتى لا يكون أحد الزبائن

" إن الثقة تحتاج إلى وقت طويل حتى تتأكد.. "

" و الحياة تبدأ بلقاء.. "

" إن هذه الفتاة تدفعه إلى أن يفقد السيطرة على نفسه و الاحتفاظ بشخصيته.. "

" إن من طبيعته أيضا أنه شكاك.. كل شيء في حياته يبدأ بالشك.. وربما كان هذا هو سر نجاحه كرجل أعمال.. فالشك يفرض عليك أن تتعمق في دراسة كل موضوع.. و تتردد كثيرا إلى أن تقتنع بأنك ستنجح و تكسب.. فمن الطبيعي أن يشك فيما تريده منال منه.. وأن يدرسها و يتعمق فيها قبل أن يستسلم لها. "

" أنك لا تستسلم اجتماعيا.. "

" إن العمر لا يحتسب بالسنين ولكن بالإحساس.. تستسلم لواقع الإحساس دون التفكير في مستقبله.. لأن الإحساس هو الحياة.. "

" لقد كنت أحس بكل ما تحس به.. "


* في دنيا الأوهام

" أنها كلها جميلة في منتهى الجمال.. بحيث لا يحتاج هذا الجمال إلى أي مجهود لإبرازه و العناية به.. "

" و هي منذ ولدت و هي مستسلمة لأمها.. لا تعترض على أي شيء.. و لا تريد أي شيء.. إن أوهامها تغنيها عن كل شيء.. "

" و هو ينظر إليها كأنه يحتضنها بعينيه.. و إلهام تلقي نفسها بين عينيه و هي تبتسم ابتسامة واسعة.. "

" يهرب بأوهامه من الحياة.. "

" و تم الزواج.. و كلا الزوجين يعيشان في سعادة أوهامهما.. و كلاهما لا يحسان بأي مشكلة تحيط بهما.. و لا يشعران بأي شيء ينقصهما.. إنهما في منتهى السعادة في دنيا الأوهام! "


* في درج الذكريات

" إنها مشاكل.. فقط ترتبط بالعلاقات الشخصية و الكلمة الحلوة.. و هو من الذكاء بحيث يستطيع أن يعيش هذه العلاقات و يحرص على اختيار كل كلمة ينطق بها لسانه.. "

" كأنها تسير فوق ابتسامتها الحلوة الهادئة.. "

" كانت أحلامه قد بدأت تعوضه عن حرمانه.. "

" أن من طبيعته الاستسلام للقدر المكتوب عليه.. و القدر لا يب��ر بالجمع بينها و بينه.. "

" لم أعد أستطيع أن أبتعد عن هنا.. إن هنا لقائي مع أعز من أصبح يشغل حياتي و كياني.. "

" لقد كنت أعيش كل ليلة في انتظارك.. و عندما تغيبين عني أقضي الليل باحثا عنك في خيالي.. "

" إنه يعيش كل لحظات وجد نفسه فيها.. "

" إننا لم نجتمع أبدا على أي اتفاق.. كان القدر العابر هو الذي جمعنا و هو الذي يفرقنا.. فدعنا ملك القدر مكتفين بنصيبنا منه.."

" لم تنته بالنسبة له.. إنه لا يزال كل أيامه.. نهاره و لياليه معها.. و بدأ يتعذب بالشوق إليها بعد أن مر بتجربته معها.. "

" وجد أنه لن يستطيع المقاومة إلا إذا عاش حياة أخرى تبدأ بأن يتزوج.. "


* و طردتني من حياتها

" و النظرة الأولى لا تكفي للوقوع في الحب.. ولكنها قد تكفي لتجاوب الإعجاب.. و تُحرك العقل في مجموعة من الحسابات قد تكفي لاتخاذ قرار بالزواج.. "

" لاحظ أنها تمر بها لحظات تتعمد هي أن تتقرب من البعيد عنها.. "

" لا شك أنها ذكية تستطيع أن تحمي نفسها و هي أرملة بلا زوج يحميها أو على الأقل يغطي ضعفها.. "

" في هدوئه جاذبية تكفي لجذب الهادئات.. "

" إن المعرفة لا تتم إلا بعد الزواج.. أما قبل الزواج فلا يصل أحدنا إلا إلى معلومات عن الآخر.. "

" سترى ردي في عينيّ عندما نلتقي.. "

" إنه صبي نفور لا يعطي إلا إذا كان مضطرا للعطاء.. "

" و قد عود نفسه أن يزداد استسلاما كلما ازداد يأسه.. هكذا كان يعيش مستسلما.. و كل أمله هو أن يتحمل يأسه! "


* العمر لحظات

" إن أمامه يوما آخر طويلا سيقضيه هكذا مسترخيا.. زهقانا.. وحيدا.. "

" إن البنت لا تهمل أبدا إحساسها بعائلتها.. بأمها و أبيها.. "

" إنه يعرف أن الخمر تهب الإنسان القدرة على التغلب بخياله على واقعه.. "

" أصبح في كل هذه الدنيا كأنه يعيش وحده.. و كل ما تعطيه هذه الوحدة من حياة هو ذكرياته معها.. "

" كان حديثا طبيعيا يتجاوب بينهما في بساطة و رقة و متعة كأنه استمرار لحديث بدأ منذ بدأت بهما الحياة.. رغم أنهما في أول لقاء.. وقد وجد نفسه في اليوم التالي يرفع سماعة التليفون و يستطرد في الحديث معها.. دون أن يحس بأنه يتجرأ عليها أو يأخذ حقا ليس له.. و تطور الحديث و أصبح يجمعهما في لقاءات.. و قد تجمع اللقاءات بين يدها في يده أو بين شفتيها في شفتيه.. و لكن كل ذلك بلا تعمد.. إنما يجدان نفسيهما فيه.. كأن الله خلقها له و خلقه لها.. "

" و هكذا تزوج حبيبته نعمت.. و أحس أن كل حياته بدأت بعد هذا الزواج.. "

" إنها تؤمن بأن السعادة هي سعادة الروح.. و هي سعادة لا تباع و لا تشترى.. "

" كم استمرت حياته التي كان يستمد جوهرها بحياة زوجته نعمت.. كان يقيم في دنيا نعمت.. "

" إنما هو يستلقي على الفراش مغمض العينين مستعرضا في خياله مزيدا من ذكرياته.. "

" إن المجانين هم الذين يصنعون الحياة.. و العقلاء هم الذين يستسلمون لها كما يجدوها.. المجانين هم أسياد الحياة الذين يفرضون إرادتهم عليها ليعيشوا متعتها.. و العقلاء هم عبيد الحياة المقيدون بها مهما عذبتهم.. و أنت و أنا لم نعد نطيق الحياة كعقلاء.. و أصبحنا في حاجة إلى الجنون.. "

" حياتنا ليست عمرك و عمري.. إنها لحظات يعيشها الشباب و الشيوخ.. و قد نبني قصرا في لحظة.. و نعيش فيه لحظة.. و نهنأ و نتمتع بهذه اللحظة.. "

" لا يستطيع احد أن يعاتبك على حريتك.. "

" و قالت و يداها مشغولتان بإعداد آنية الورد و ابتسامتها ترقص على شفتيها.. "

" - لم تكن نعمت تزين البيت بورد أو زهر..
- إنها هي نفسها كانت وردة حمراء.. "

" إن العمر لا يحتسب بالسنين، و لكنه يحتسب بالإحساس.. "

" إن الزواج ليس مجرد لقاء جسد رجل مع امرأة على فراش.. إنه لقاء الفكر و الإحساس في مواجهة الحياة.. إنه حياة واحدة بين اثنين بكل ما في الحياة من سعادة و شقاء.. و أمل و يأس.. و الزواج الناجح السعيد يجمع في بدايته بين جسدين و لكنه يصل إلى الاستغناء عن لقاء الجسد، و يعيش مكتفيا بلقاء الروح و الفكر و الإحساس.. "

" ليس أمامنا طريقا يجمعنا في حياة نعيشها معا إلا أن نتزوج؟!.. سأكون ابنتك و زوجتك و أمك و صديقتك.."

" إن الزواج هو معايشة بين رجل و امرأة.. و هي معايشة لا تقوم على شروط محددة.. ولا على تبادل مسئوليات معينة.. إنما تقوم على الرغبة الصادقة لهذا الرجل و هذه المرأة في معايشة الآخر.. حتى و كل منهما يعلم ما ينقصه في الآخر.. "

" إنه سيعايشها معايشة لقاء الروح و لقاء الفكر و لقاء فلسفة الحياة التي جمعتهما دائما.. "

" وهي ترفع يده و تقبلها في حنان.. قبلة عشيقة فاض بها الهوى.. "


* الضياع في الصيف و الشتاء

" كما أنهما لم يحسا أبدا بالفارق في طبيعة كل منهما.. "

[Sarah · Rating 4 out of 5]

احسان عبدالقدوس الكاتب الي له قصة مرتبطة ارتباط وثيق في بداية حبي و شغفي للقراءة، أنا اعشق حتى اخفاقات هذا الكاتب الي ربما في منها بهذا الكتاب لكن لا استطيع انكار نقله لي لاماكن و ازمنة مختلفة و ابداعه في ابتكار قصص قريبة من اللامنطقية الواقعية ولكنها مسلية قادر المخ على عيشها و مجاراتها، كتاب خفيف ينصح يكون رفيق سفر.

[Ahmed Wael Ali · Rating 4 out of 5]

مجموعة قصصية ممتعة فعلا للكاتب الكبير ,, بيرصد تغيرات في المجتمع حصلت في فترة من الزمن بـبساطة شديدة

[Dee · Rating 3 out of 5]

الاسلوب جميل مش اول مره اقرا لاحسان عبدالقدوس الا ان الكتاب ده سابق عصره.. بياخدني ف جو جميل مزيج من السبعينات افكارها

[Hadeer Rish · Rating 5 out of 5]

خفيف ظريف .. ينفع للمبتدئين في القراءة

[Ahmed Osama (أحمد أسامة) · Rating 4 out of 5]

تالت مجموعة قصصية اقراها لاحسان كتاباته شداني..والمجموعة دي برضو على نفس مستوى سابقيها ومضايق من النوعيات اللي بتقول أن المجموعة دي عهر و و و...ماعلينا منهم
......

"فوق الحلال والحرام"
فكرة إن الاتنين يتولوا مسؤولية البنت لأنها مش قادرة تستغنى عن واحد فيهم..الحوار اللي نتج عن الفكرة حلو بس في ردود يعني مش عاجبني

"ولأنى أريد كما أنتما الاثنان فقد قررت أن أقسم نفسى بينكما . . فتكون شخصيتى الأولى لواحد وشخصيتى الثانية للآخر . . أى يكون لواحد شخصية الفتاة الجميلة المحترمة الفاضلة ويجمعنى به الزواج . . ويكون للثانى شخصية الفتاة التي تعيش ثراءها . . ويجمعنى به أن أكتب له توكيلا عاما للتصرف في كل أملاكي.. . وبذلك تربطنی به کل احتیاجاتى لتوفير رخاء حياتى"

"إني أحس كأنى أكثر إغراء وأنا أغطى رأسى وعنقى بالوشاح ،
وأغطى ذراعي وقوامي كله بثوب طويل .. أحس بعيون الرجال تهجم على بعنف كأنها تحاول أن ترفع عن رأسى هذا الوشاح وتمزق "ثوبي الطويل تتمتع نفسها بما هو تحته

" ... وقد وصلت إلى أن أصبحت لا أستطيع أن استغنى عن متعة الظهور محجبة ومتعة الظهور بلا حجاب .. فأصبحت أجمع بين "المتعتين

.....
"دموع أبني "
القصة دي جميلة جداً وبالذات الفترة اللي بتحكي عن تعيين أي حاجة معدية في الحكومة لكن طفولة بطل القصة وطريقة عيشته مع أهلها حقيرة ولما ابتدا يشتغل ومش فارق معاهم حاجة أحقر تحس انهم همج وميتفهمش ايه فايدة إنهم عايشين أساساً..يمكن طفولة عوض الله أثرت في اكتر من ابنه والنهاية الحزينة.

"لم يكن عوض الله يملك شيئا من مطالب الحياة..ولكنه بينه وبين نفسه كان يحس بأنه يملك كل ما يريد .. أو على الأقل يحس بالقدرة على أن يملك مايريد .. و لم يكن أبدا يريد شيئا لا تستطيع قدرته أن تصل إليه"

"..و لم تكن أمه ولا أبوه يسألانه عما يعمل ولا حتى اين يقضى يومه .. كل ما يرياه فيه أنه بدأ يعمل وأنه يكسب .. ولا حتى يسألانه عن كسبه أو يحاسبانه عليه .. انهما يتر كانه لنفسه و لحياته "وهو لا يجد أى دافع لاشراكهما في حياته

"واستسلم للبوليس فى هدوء .. إنه على الأقل سيترك ابنه دون أن ينقصه شيء"

.....
"هل تبادلني"
اتنين في ال٣٥ كانوا موجودين في نفس الاماكن لكن شخصياتهم عكس بعض والنهاية معقولة.

"و لم يدم أى إعجاب أبدا .. كان يستمر أياما أو أسابيع ثم ينتهى كأن كلا منهما قد اكتفى بما أخذه من الآخر وأشبع إعجابه به .. أى لم يصل به أى إعجاب إلى درجة الحب .. إن الحب یعنی حياة مشتركة بين رجل وامرأة .. وحياته لم تتسع حتى اليوم لتضم أى شريك .. إنها حياته وحده"

"وبريقه ينطلق أيضا من جرأته العجيبة وصراحته المتناهية في إبداء رأيه وفى اتخاذ كل قراراته وتصرفاته .. إنه لا يحس أن فى الحياة ما يمكن أن يضطره
إلى تحديد جرأته وصراحته ، أو إلى افتعال النفاق ، أو حتى مجرد المجاملة إنها دنياه وليس لأحد دخل فيها"

"وربما كان محمود يشعر منذ البداية بغرابة شكله ويعرف أنه ليس وسيما ولا جذابا .. وأنه يبدو كنتؤ اجتماعى يجب إزالته استكمالا لجمال الدنيا . ولعل هذا هو ما كان يدفعه منذ البداية بإبراز شخصية فيها ما يجذب الناس إليه ويرحمونه من التفكير فى "حرمانه من الوجود

.....
"حتى لايكون أحد الزبائن"
واحد بيعتبروه ناجح بيلمح واحدة عايزة تقرب منه لكن شكه من أنها تكون عايزه تقاسمه ثروته واقف قصاده..النهاية حلوة

"إنه لا يدرى .. ربما لا شيء سوى التطلع البرىء للجمال كما يتطلع وهو يسير في الشارع ويعجب بما يصادفه من الجمال .. جمال شجرة .. أو جمال المعروضات فى دكان .. أو جمال امرأة .. جمال يمر بالصدفة وينتهي بانتهاء الصدفة"

"إنه بخيل . . و لم يتزوج لأنه لا يريد أن يدخل أحدا شريكا له . . إن الزوجة تأخذ ولا تعطى شيئا مقابل ما تأخذه . . بل وتتعمد أن تفرط في إنجاب الأولاد والبنات لتأخذ أكثر . . هذا هو اقتناعه دائما"

"وحتى بلا زواج .. فلم يكن له أبدا امرأة يرتبط بها ويتفرغ لها .. ولم تكن طبيعته كرجل تلح عليه للبحث عن امرأة يقضى معها ساعات للتفريخ عن رجولته .. حتى كان البعض يشيع عنه أنه عنين أعجز من أن ينفرد بامرأة"

"وقال : لقد تأخرت عنك سنوات وسنوات .. إني عجوز وصلت إلى الأربعين وأنت طفلة في الخامسة والعشرين وقالت في جدية مرحة : الرابعة والعشرين من فضلك .. ومعروف أن البنات الصغار يتعلقن بالرجال الكبار .. والعكس .. فالمرأة العجوز قد تتعلق بالصغار ... وتستطيع أن تطمئن إلى أنى لن أكون عجوزا معك أبدا .. إن العمر لا "يحتسب بالسنين ولكن بالإحساس
.....
"دنيا الأوهام"
القصة دي مؤثرة جداً شخصية واهمة لا تجاري ما حولها بل تجاري نفسها إلى أن قابلت من يجاريها وتاهوا معا في الوهم.. ضحكت وأنا بقرأ وده ضايقني لأن حالتهم شعرت إني قريب منها

"وقد وصلت الى السابعة والعشرين من عمرها وهى لم تتزوج ، ورغم ذلك لا تحس بأن شيئا يضيع منها .. ولا يقترب منها أي
إحساس بأنها قد تعيش العمر كله كامرأة عانس.. عمر لا يشاركها فيه زوج"

"إنها لا تحب أن تلوث يديها بالنقود . . و لم تتعود أن تشغل بالها بها . . وهى . منذ ولدت وهي مستسلمة لأمها . . تقدم لها أى طعام . . وتلبسها أي ثوب .. وتضع في حقيبتها كل صباح أى نقود .. وهي لا تعترض على أي شيء .. ولا تريد أى شيء.. إن أوهامها تغنيها عن كل شيء"

"ولم يخطر على بالها أن بين الرجال من تكون من طبيعته تفوق هذا النوع من الأجساد المفرطحة السمينة كجسدها ، بما فيه ردفاها المنتفختان كالبلاص الفلاحي"

.....
"في درج الذكريات"
الشخص اللي بيدور على صورة لشخصية يعرفها في مجلة بقاله 20سنة وقت عمله في لبنان بداية بعمله كشيال مروراً بالفندق الذي التقاها فيه.

" إنه لم يتعود أن يلقي بنفسه على أي امرأة حتى ولو بمجرد حديث تليفون.. ثم أن من طبيعته الاستسلام للقدر المكتوب عليه.. والقدر لا يبشر بالجمع بينها وبينه بأكثر من أن يفتح لها باب السيارة إذا وفدت على الفندق"

"وكان قد مر أكثر من عام على هذا اللقاء.. لقاء العيون.. وقد عود نفسه على الاكتفاء بهذا اللقاء.. وإن كانت أحلامه قد بدأت تعوضه عن حرمانه.. ولكنه حتى أحلامه لم يتجاوز الحب الأفلاطوني.. ولم يحدث أن جمع بين جسديهما حلم ينفث خلاله عن طبيعة رجولته ويتذوق خلاله طبيعة شرويت كامرأة.. إنه تعود في الاكتفاء بإحساسه العاطفي يشمل حتى أحلامه"

"لم تعد القبلة قبلتها هي فقد أصبحت قبلته هو.. وهو يدري هل هو يقبلها أم يأكلها؟!.. ولم يعد يأبه بالشر أو الخير.. إنه يعيش كل لحظات وجد نفسه فيها.. وهي مستمرة في التأوه.. تأوهات كأنها مصمصة المتعة بما تأكله ويسري في كل كيانها"

" إننا لم نجتمع أبدا على أي اتفاق.. كان القدر العابر هو الذي جمعنا وهو الذي يفرقنا.. فدعنا ملك القدر مكتفين بنصيبنا منه..."
......
"وطردتني من حياتها"
رجل لم يسبق له الزواج يعجب بامرأة اصغر منه سبق لها الزواج لاتهتم الا بابنها.

" و قد عود نفسه أن يزداد استسلاما كلما ازداد يأسه.. هكذا كان يعيش مستسلما.. و كل أمله هو أن يتحمل يأسه! "

" إنه صبي نفور لا يعطي إلا إذا كان مضطرا للعطاء.. "
.....
"العمر لحظات"
كهل يعاني من الوحدة بعد أن تركته زوجته لا يقبل أن يكون عبء أحد إلى أن تأتي فتاة تحاول أن تحمل هذا العبء.

" لم يكن أبدا سكيرا.. بل لم يخطر على باله يوما أن يذوق الخمر.. ولكن فليجرب.. إنه يعرف أن الخمر تهب الإنسان القدرة على التغلب بخياله على واقعه.. وربما وهبته خيالا يستطيع به أن يتغلب على إحساسه بواقعه"

" إن المجانين هم الذين يصنعون الحياة.. والعقلاء
هم الذين يستسلمون لها كما يجدوها.. المجانين هم أسياد الحياة الذين يفرضون إرادتهم عليها ليعيشوا متعتها.. والعقلاء هم عبيد الحياة المقيدون بها مهما عذبتهم.. وأنت وأنا لم نعد نطيق الحياة كعقلاء.. وأصبحنا في حاجة إلى الجنون.."

" حياتنا ليست عمرك وعمري. إنها لحظات يعيشها الشباب والشيوخ.. وقد نبني قصرا في لحظة.. ونعيش فيه لحظة.. ونهنا ونتمتع بهذه اللحظة"

"أما عن طبيعتي كامرأة خلقت لتكون أما.. فإنها طبيعة لا تحكمني ولا تسيطر علي"

" إن الزواج ليس مجرد لقاء جسد رجل مع امرأة على فراش.. إنه لقاء الفكر والإحساس في مواجهة الحياة... إنه حياة واحدة بين اثنين بكل ما في الحياة من سعادة وشقاء.. وأمل ويأس"

"وطالت القبلة وهو يحس بمتعة كان قد نساها... وإن كانت متعة لا تتجاوز شفتيه .. ثم وجد يده تتحرك وتأخذ في الزحف على ظهرها الذي يحتضنه.. ثم تمتد زاحفة على ساقيها .. ثم ترتفع فجأة باحثة عن ثدييها... إنها متعة رائعة وإن كانت لا تسري إلا كلمسات.. إن مجرد اللمس متعة.. متعة رائعة"

" اسمع يا إبراهيم إنك مستسلم للوحدة التي تصب عليك العذاب والضياع والزهق والملل.. إنك مستسلم لكل ما تعانيه.. وأنا أيضا وحيدة رغم أني أعيش مع أمي.. وحيدة لا تخصها حياة تنفرد بها.. ولا بيت تعتبره بيتها.. ولكني لا أستسلم لهذه الوحدة وأفكر دائما في الهروب منها.. وفكرت كثيرا إلى أن قررت أن أتزوجك"
.....
"الضياع في الصيف والشتاء"
زوجين عندهم مشكلة في الأعصاب.. أحدهم يفضل الصيف ويعاني في الشتاء والآخر يفضل الشتاء ويعاني في الصيف.

" كما أنهما لم يحسا أبدا بالفارق في طبيعة كل منهما"

"وآلات تكييف الهواء تعتبر كأنها في مستوى الحبوب المخصصة للتقوية الجسدية للإنسان. إنك لو جربت هذه الحبوب لما أحسست بالمتعة الطبيعية التي يزود بها الله جسد الإنسان.. ولكنك تحس بأنك مجرد حيوان تزاول حيوانيتك دون أن تصل إلى المتعة الإنسانية.. وكذلك آلات تكيف الهواء فإني أحس كلما تسلطت عليّ أني مجرد حيوان يخضع لإرادة السيد.. وأفتقد كل متعتي وزهوي بإنسانيتي.."

فإن الطبيعة نفسها تحمل العلاج لكل مرض.. وهكذا كان يعيش" الإنسان في أيامه الأولى إلى أن بدأ يستسلم لتطورات ومبتكرات علم الطب.. وهو علم يعتبر الإنسان مجرد حيوان.. ويسلط عليه الأدوية والآلات المعالجة التي تفقده شخصيته كإنسان وتعامله معاملة الحيوان"
.....

[Nessrina Hazem · Rating 5 out of 5]

المجموعة القصصية دي بتفكرني بمسلسل اللقاء الثاني. و لو حد ميعرفش المسلسل فهو مسلسل حلقات منفصلة، فكل قصة في " لقاء ثاني" لاحد أبطالها بعد زمن بشخص كان يعرفه او موقف حد من الابطال عايشه زمان و شكل اللقاء حيكون ازاي بعد الفترة دي.

الشبه بين مجموعة فوق الحلال و الحرام و مسلسل اللقاء الثاني ان أغلب القصص بتدور حول الصراع بين المتضادات، حلال و حرام، الحقيقة و الوهم، الحرمان و العطاء، الكبرياء و المهانة.
كل قصة فيها تضاد في الشخصيات او تحول للشخصية من الشئ لنقيضه و الكاتب بيوضح التضاد ده حيأدي لإيه بنهايات منطقية. و الغريب ان القصص بالرغم من انها قديمة الا انها بتتكلم عن مشكلات عصرية موجودة لحد دلوقتي بأسلوب بسيط و سلس.

و دي ثاني تجربة قصصية ليا مع إحسان عبدالقدوس و اعتقد انها مش حتبقى الأخيرة. بعد فترة مقاطعة لكتّاب القصص القصيرة بسبب ان كتير منهم قصص مبتورة و مش مفهوم الهدف من القصة او الفكرة اللي بتطرحها. حقيقي مجموعة مميزة و فاصل جميل بين الروايات الطويلة.
٢٠٢٠/٤/١

[Nourhan · Rating 4 out of 5]

دائماابطال قصص احسان ، عمرك ما تحب واحد فيهم بشكل كامل ، و لا تكرههتماماد
ابطال احسان بنى ادمين ، بكل ما تحمله الكلمة من معان
لم استغرب عندما قرأت له اعترافا ان كل ابطال قصصه مستوحون من اشخاص حقيقية
احسان بيرسم صور للبنى ادمين ، و لا للملائكة و لا للشياطين
و ده مكمن براعته

[Jassem Allahdan · Rating 2 out of 5]

نجمة لسلالة النص من إحسان عبدالقدوس والنجمة الأخرى لـ "دموع ابني"

[رواية · Rating 4 out of 5]

مجموعة قصصية جميلة جدا

[Donia Darwish · Rating 4 out of 5]

فى العادى مش بميل 🙅🏼‍♀️ للقصص القصيرة 📖علشان أنا بحب الرغى 🗣 وبحس مع القصص أنها بتاكلنى 🍽 فى الأحداث مش بلحق أعيش الدور مع الأبطال 😎

لكن الموضوع اختلف فى المجموعة ديه 👇🏻👇🏻
من خلال 9️⃣ قصص هتندمج مع كل قصة 📕
واوعدك هتاخد راحتك وترحرح 🛋 معاهم فى الأحداث كمان 😃

إزاى بقى 🧐

هتتجنن وتتشتت مع " صفاء" وهى محتارة 🤷🏼‍♀️ تختار مين فيهم هما الاتنين عاجبنها 😎
وعين 👀 فى الجنة ⛲️وعين 👀 فى النار 🔥 هتفضل تايهة #فوق_الحلال_والحرام

وحضر يا بنى مناديل 🧻🧻 كتير بحجم كبير من بتوع المطبخ 👨🏻‍🍳دول عارفينهم علشان #دموع_ابنى 😭
مش بعيد تنزل تشتغل مع الأب المهموم 👷🏽‍♂️ علشان تلبي طلبات البيه الصغير وياترى هتبيع نفسك بكام ومين عارف هيطمر ولا 🥺

و هتعيش فى تنافس 🏃‍♀️وصراع 🥊مع كريم الوسيم ومحمود الدميم فى #هل_تبادلنى ومين اللى هيفوز بقلب 💙 چيهان بس هو النجاح مش بيتقاس بالجمال 💅وحياتك ولا بيتقاس بالذكاء 🤓
هى بالفهلوة 😌وساعات بلوى الدراع 💪🏻

و#حتى_لا_يكون_أحد_الزبائن لازم تحط نفسك مكان "إبراهيم_منصور" علشان تعرف أن مش كل النفوس طمعانة 🤑فى الفلوس 💵

وفى #دنيا_الأوهام هتتوهم 💭 مع إلهام وهتشفق على حال العزيز 🤴🏼بعد ما اتذل 🧟‍♀️
ويفضل يا عينى واهم نفسه بالثراء 🏯🚘وهو يعنى فى الضياع 💁🏻

وطلعلى يا بنى اللى #فى_درج_الذكريات 🗃واتوجع وعيش مع اللى فات … أصل اللى فات مش هيرجع يتعاد وهيفوت العمر وعقلك هيفضل فى اللى فات فى الملفات 📁


وهتعملى ايه يازينبوووووو … بين حبك لابنك 👩🏼‍🍼وتعلقك به واختيارك لحب الشريك 👩🏻💙👨🏻…
البقاء للـ ….. 🤷🏼‍♀️ ياترى مين فيهم اللى هيقول #وطردتنى_من_حياتها 🥺

وفى #العمر_لحظات بتفضل فى شريط 🎞 الذكريات 📽 مهما حصل من فراق ✈️⚰️
ومهما حصل من اغراءات 😉 ومهما كانت الوحدة قاتلة 🔪 وتبتدى تحس بالضعف 😞 تيجى ومضات من الذكريات تفكرك بالحبيب اللى فات وحلاوة اللحظات 🥰

وزى اختلاف الشتاء 🥶 والصيف 🥵 فى أجوائهم 🌧🌤 ونشاطتهم هنشوف التقلبات المناخية فى حياة "إبراهيم وثريا" وياترى هيتكيفوا معاها ولا هيفضلوا فى مرحلة #الضياع_فى_الصيف_والشتاء

#مكتبة_دنيا
#قراءات_٢٠٢١

[Esraa · Rating 2 out of 5]

هي مجموعة قصصية في الصميم لعصر مضي وأتمني أن أجد مثلها لهذا العصر
القصة الأولي تحكي الكثير ....عن تخبطات أصابت الكثيرين بل أظن الكل في عصر فات...أما نحن اليوم لدينا تخبطات من نوع آخر..وليست مختلفة كثيرا
(عن الدين)
ومن يثبت ومن لا يثبت وكيف يتعامل الناس مع الانفتاح دون أن يفقدوا كل شيء!
وعن من يتوهمون بأنهم لم يفقدوا شيئا
مثل القصة الثانية انفتاح من نوع آخر ....
اختبار من نوع آخر وهي القصة الأفضل بالنسبة لي خلال المجموعة ...تحكي عن من سقط في الاختبار ...أن من سقط هو من كنا نظن أنه سينجح!
أما القصة الثالثة فهي اختبار للحياة نفسها ..كيف تنقلب الموازين رأسا علي عقب وكم يفاجئنا دائما ذلك ^^
القصة الرابعة تركت علي وجهي ابتسامة
أما الخامسة والسادسة والثامنة فلا أعرف ما المغذي الحقيقي بعد ....إنها قصص تحكي عن الحياة عامة وعن العادية
أما القصة السابعةففيها لمحة من واقع معكوس مفاجئ ..
والقصة التاسعة والأخيرة وجدتها لطيفة وبلغة عصرهم ظريفة .... وخفيفة ..خاصة جزء التكييف هذا الجهاز الذي أقرأه ولا أتحمله لأكثر من دقائق
.
.
التقييم 2 لأني أقرأها في ها العصر لا في عصرهم ...ربما لو كنت أعيش في عصرهم لكنت قرأت الكتاب ومصمصت شفتي في ذهول وقلت هذه هي الدنيا وأخدت حكمة حياتية من إحسان عبد القدوس....
ولهذه المرة ولهذا الكتاب فأنا سعيدة أنني لم أعش في ذاك العصر....
وبعض القصص كان فيها تطوييييل جدا وملل جدا دون داعٍ ....والسلام

[Zainab · Rating 3 out of 5]

قصص قصيرة تحكي عن الإنسان وعواطفه.. كل القصص كانت تحكي عن أزمات معينة ومتكررة في العلاقة بين الرجل والمرأة وبين الإنسان وعواطفه. قصة واحدة فقط وهي "دموع ابني" كانت تدور حول الحرمان والفقر. شخصيات القصص متكاملة ومرسومة بدقة رغم الصفحات القليلة التي جمعتنا بهم، يكتب احسان عبد القدوس بإحتراف وثبات كأنه يعي ويعلم ما في دواخل شخصياته جيدًا ويقدمهم لنا ببراعة مصورة في كلمات ووصف رائع. اهتمام احسان عبد القدوس بالإنسان يتضح جدا في هذه المجموعة القصصية التي تركز وتدور حول موضوع معين وهو الحب ولكن الغريب أن في جميع العلاقات -وفي علاقاتنا نحن ايضا- ومشاعرهم وعواطفهم نتحرك بدوافع كثيرة أخرها قد يكون الحب، نفكر كثيرًا، وواقعنا وحياتنا يتحكم كثيرًا في اختياراتنا التي قد تبدو شديدة المنطقية او بعيدة تمامًا عن المنطق. الأحلام والنقص والغيرة والأوهام والذكريات والمجتمع كانت بعض الدوافع التي أسس احسان عبد القدوس على أساسها شخصياته وقصصهم المثيرة.

[Khaled Al-Bahnsawy · Rating 3 out of 5]

مجموعه قصصيه جديده لاحسان عبد القدوس تبدل اسمها بين فوق الحلال والحرام و تائه بين الحلال والحرام.
تدور معظم القصص حول هذه الفكره ما بين ما يعتبره الناس حلال او حراما اما ان كان عن طريق القناعه بافكار دينيه معينه او عادات اجتماعيه معينه.
المجموعه تتكون من تسعه قصص تراوحت بين الجيده والمتوسطه.
افضلهم من وجهه نظري هل تبادلني والعمر لحظات وحتي لا يكون احد الزبائن وافتتاحيه المجموعه فوق الحلال والحرام التى استيق منها اسم المجموعه مناقشه فلسفيه من إحسان لبعض الافكار حول ما هيه الحياه و كيفية العيش بها فى خلال الصراع بين العقل والدين بين الحريه والتشددد بين كل طرفي نقيض.
واقلهم على الاطلاق فى دنيا الأوهام و الضياع فى الشتاء والصيف.
مجموعه جيده من إحسان تستحق النجوم الثلاثة.

[Ahmed Abdalla · Rating 5 out of 5]

مجموعة قصصية رائعة
اعجبتني قصة دموع ابني فهذا هو الاب الذي ينفق كل ما يملك لسعادة ابنة و عمل كل عمل حتي يكفي طلبات ابنة و ها هو ابنة لا يعي مصير والدة
و قصة هل تبادلني فهذا شاب الذي راهن و بادل فتاه كان ممكن تكون زوجتة و شريكة حياتة بمنصب لمجرد انه لم ينتبه لها و ها هو يخسر كل شيء لمجرد لعبة
تقييمي للرواية 8\10

[Ebtysam · Rating 3 out of 5]

مجموعة جميلة خفيفة سهلة انسيابية مثلها مثل اغلب اعمال إحسان.. تناولت العديد من المشاعر التي تختلجها النفس البشرية من تردد و ضياع.. من واقع مقيت و حنين و وفاء لماض لا رجعة له.. عواطف و نزعات ملازمة للجنس البشري.. استمتعت بتسلسل و تطور بعض الشخصيات و كيف ان ما آلت إليه ما هو إلا نتيجة لأمور حدثت في الماضي..

[Asmae Ramdani · Rating 4 out of 5]

مجموعة قصصية متنوعة كل ما يسعني ان أقول عنها هي أنني استمتعت وأنا بصحبتها .. شعرت بها نافذة على مجتمع السبعينات.. تتناول الحياة اليومية العادية من منطلق علائقي بحت تُتخذ فيه القرارات بناء على ما يفرضه المجتمع والظروف والعادة لا على ما ينصه الدين والأعراف  والعقيدة..

[Khaled Hawass · Rating 2 out of 5]

اعتقد أن القراءة لإحسان عبد القدوس مناسبة جدا لكل المبتدئين في قراءة القصص والروايات وهي مدخل مهم وبوابة للأدب الكلاسيكي المصري.
القصص بسيطة جدا ورتمها سريع وأسلوبها ضعيف للغاية و اغلب افكارها سطحية وغير معبرة عن أي شيء مفيد هي مجرد ثرثرة.

[Nouran]

يضم الكتاب مجموعة قصصية، يناقش من خلالها عدة قضايا مجتمعية. نالت بعض القصص إعجابي، بينما اختلفت مع بعضها. ولكن، تبقى هذه المجموعة القصصية بوابةً فتحت لي عالم إحسان عبد القدوس الذي جذبني إليه أكثر، وكانت السبب في انطلاقي نحو المكتبة، لشراء المزيد من كتب إحسان عبد القدوس والاستمتاع بأسلوبها الأدبي.

[GhadeerS · Rating 2 out of 5]

كتاب هو عبارة عن مجموعة قصص قصيرة، أجد أنها من أسوأ ما كتب إحسان عبدالقدوس!
لولا وجود اسمه على الغلاف، لظننت أنه كتاب لكاتب مبتدئ في المرحلة الثانوية يخوض تجاربه الأولى في عالم الكتابة.
قصة "العمر لحظات" و "في دنيا الأوهام" مقبولة إلى حد ما لأني لم اقرأ شيئًا مشابهًا لها سابقًا.

[Tarek · Rating 4 out of 5]

مجموعة قصصية رائعة

[Safinaz Sadek · Rating 4 out of 5]

ليست أجمل قصص احسان عبد القدوس ولكني استمتعت بها 😍
أجملهم كانت اول قصة حاملة عنوان المجموعة ( فوق الحلال والحرام)
و ( العمر لحظات) و آخر قصة ( الضياع في الصيف والشتاء)

[Ehab Haroon · Rating 3 out of 5]

مجموعة قصص قصيرة تدور أساساً حول العلاقة بين الرجل و المرأة .

[Gamal soliman · Rating 3 out of 5]

مجموعه قصصيه مختلفه أغلبها دون المستوى الذى اعتدنا عليه من احسان

[Eman · Rating 4 out of 5]

كتاب فوق الحلال والحرام هي مجموعة قصص قصيؤة للكاتب إحسان عبدالقدوس، تتكلم القصص عن مواقف حب مختلفة، وتناقضات في الحب لاعلاقة للحلال والحرام في تكوين القصة.
قصص شيقة وخفيفة.