What do you think?
Rate this book
Китай: някога и сега
Вчерашният Китай, както и днешният, винаги е бил един свят „сам по себе си”, един огромен свят, много близък и същевременно много различен от нашата вселена – вселената на хората от Запада... Един сложен свят, който се оставя да бъде открит само ако откривателят си направи труда да си набави и овладее инструментите, чрез които би могъл да го разбере.
Китайската цивилизация със сигурност е една от най-древните и най-богатите на нашата планета. Но за разлика от Древен Египет или великите монархии на Месопотамия тя продължава да съществува и да се развива.
Отпреди 5 000 години преди Христа Китай си е все на своето място, непоклатим и в същото време невероятно подвижен, защото след десетилетия затвореност и свиване в себе си той е на прага да се превърне в свръхсила, вписваща се великолепно в световната глобализация, в която волята й започва да тежи все повече и повече.
Накратко казано, един свят сам по себе си... но със свое неизменно присъствие!
Миналото трябва да обслужва настоящето
Към този лозунг, оповестен от председателя Мао, би било подходящо да прибавим следното допълнение: „Миналото служи да проумеем настоящето.”
За да разберем днешен Китай, необходимо е да познаваме важните географски, исторически, социални и културни фактори, моделирали манталитета на китайците от самите начала на цивилизацията по неговите земи. Защото те продължават, дори това не винаги да е видимо от пръв поглед – особено за новопосветените – да предопределят в значителна степен нравите и обичаите на неговите обитатели.
Божествено и човешко – една и съща битка!
В Китай не съществува присъщото на толкова други цивилизации противоречие между божественото и човешкото, нито пък обредната или религиозната представа за сътворението на света. В замяна на това всеки китаец е убеден, че действителността – такава, каквато той я възприема – е само най-долната, най-несъществената част от едно цяло, което е несравнимо по-значително и в което ирационалното, дори иреалното запазва неотменното си присъствие. Светът е тайнствен и неговата забулена в мистерия част няма защо – какъвто е случаят със западния рационализъм – непременно да бъде обяснена. Следователно всичко, което е от „свръхестествен” порядък, изглежда „нормално”. Странното или в частност – неуместното – не смайва никого.
Китайската цивилизация със сигурност е една от най-древните и най-богатите на нашата планета. Но за разлика от Древен Египет или великите монархии на Месопотамия тя продължава да съществува и да се развива.
Отпреди 5 000 години преди Христа Китай си е все на своето място, непоклатим и в същото време невероятно подвижен, защото след десетилетия затвореност и свиване в себе си той е на прага да се превърне в свръхсила, вписваща се великолепно в световната глобализация, в която волята й започва да тежи все повече и повече.
Накратко казано, един свят сам по себе си... но със свое неизменно присъствие!
Миналото трябва да обслужва настоящето
Към този лозунг, оповестен от председателя Мао, би било подходящо да прибавим следното допълнение: „Миналото служи да проумеем настоящето.”
За да разберем днешен Китай, необходимо е да познаваме важните географски, исторически, социални и културни фактори, моделирали манталитета на китайците от самите начала на цивилизацията по неговите земи. Защото те продължават, дори това не винаги да е видимо от пръв поглед – особено за новопосветените – да предопределят в значителна степен нравите и обичаите на неговите обитатели.
Божествено и човешко – една и съща битка!
В Китай не съществува присъщото на толкова други цивилизации противоречие между божественото и човешкото, нито пък обредната или религиозната представа за сътворението на света. В замяна на това всеки китаец е убеден, че действителността – такава, каквато той я възприема – е само най-долната, най-несъществената част от едно цяло, което е несравнимо по-значително и в което ирационалното, дори иреалното запазва неотменното си присъствие. Светът е тайнствен и неговата забулена в мистерия част няма защо – какъвто е случаят със западния рационализъм – непременно да бъде обяснена. Следователно всичко, което е от „свръхестествен” порядък, изглежда „нормално”. Странното или в частност – неуместното – не смайва никого.
512 pages, Hardcover
Published August 5, 2008
4 people want to read
About the author
José Frèches
83 books16 followersEducation (school): São Paolo, Rome, Lisbon, Aix-en-Provence, Paris
Education (university): Institut d’Etudes Politiques of Aix-en-Provence,
Degrees in History of Art and Chinese, Masters in History, former pupil of ENA.
Professional career: curator of the Guimet museum at 21 years of age and lecturer at the Ecole du Louvre, José Frèches has held various positions in the communications, audiovisual and culture sectors (setting up the Vidéothèque of Paris and becoming President of Midi Libre)
Today, he is a member of the Artistic Council of the National Museums Group (Réunion des musées nationaux), and among other activities he puts his energy into a Parisian Communications Agency and is also the director of an art and antiques gallery in the Gard.
He initiated in 2005 the International Biennial of Chinese Contemporary Art in Montpellier, an event testifying for the huge development of China and of its culture. His novelistic trilogies, The Legend of the Jade and The Silk Empress (XO, 2002 and 2004) were tremendously successful: they sold more than one million copies and were translated into 11 languages. His biographical novel about Buddha, I Buddha, appealed to the general reader (90.000 copies were sold in France, apart from paperback) and to nine foreign publishers.
His first trilogy The Jade Disk is a story, set during the Warring States Period in disunited China. It tells the story from the character of the rich merchant and eventual prime-minister Lü Buwei - real father of the first emperor of China Qin Shi Huang. It portrays the struggles between the other kingdoms and Kingdom of Qin, destined to unite China.
His second trilogy The Empress of Silk is set in Medieval China during the Tang Dynasty. It depicts the story of Emperor Gaozong, the third emperor of Tang and his prominent and ambitious wife Wu Zetian, who after his death, virtually became the ruler of the country and the first female emperor in the history of China.
His latest series The Empire of Tears is set in mid-19th Century China, during the Opium Wars, where the empire is struggling and slowly decaying.
Education (university): Institut d’Etudes Politiques of Aix-en-Provence,
Degrees in History of Art and Chinese, Masters in History, former pupil of ENA.
Professional career: curator of the Guimet museum at 21 years of age and lecturer at the Ecole du Louvre, José Frèches has held various positions in the communications, audiovisual and culture sectors (setting up the Vidéothèque of Paris and becoming President of Midi Libre)
Today, he is a member of the Artistic Council of the National Museums Group (Réunion des musées nationaux), and among other activities he puts his energy into a Parisian Communications Agency and is also the director of an art and antiques gallery in the Gard.
He initiated in 2005 the International Biennial of Chinese Contemporary Art in Montpellier, an event testifying for the huge development of China and of its culture. His novelistic trilogies, The Legend of the Jade and The Silk Empress (XO, 2002 and 2004) were tremendously successful: they sold more than one million copies and were translated into 11 languages. His biographical novel about Buddha, I Buddha, appealed to the general reader (90.000 copies were sold in France, apart from paperback) and to nine foreign publishers.
His first trilogy The Jade Disk is a story, set during the Warring States Period in disunited China. It tells the story from the character of the rich merchant and eventual prime-minister Lü Buwei - real father of the first emperor of China Qin Shi Huang. It portrays the struggles between the other kingdoms and Kingdom of Qin, destined to unite China.
His second trilogy The Empress of Silk is set in Medieval China during the Tang Dynasty. It depicts the story of Emperor Gaozong, the third emperor of Tang and his prominent and ambitious wife Wu Zetian, who after his death, virtually became the ruler of the country and the first female emperor in the history of China.
His latest series The Empire of Tears is set in mid-19th Century China, during the Opium Wars, where the empire is struggling and slowly decaying.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
No one has reviewed this book yet.