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Das Ideal des Kaputten
Alfred Sohn-Rethel, der sich selbst der Kritischen Theorie zurechnete, war nicht nur Kritiker der politischen Ökonomie und des deutschen Nazifaschismus. Zeitlebens beschäftigte ihn die eine Frage: Wie ist gesellschaftliche Synthesis qua Warentausch möglich?
Sohn Rethel verfasste über die wissenschaftlichen Arbeiten hinaus zudem Kurzgeschichten, die nicht nur literarische Qualität besitzen, sondern auch in enger Beziehung zu seinen erkenntniskritischen Arbeiten stehen, die der Öffentlichkeit unter anderem durch die Veröffentlichung von Geistige und Körperliche Arbeit (1970) zugänglich gemacht wurden und für kontroverse Diskussionen und einige intellektuelle Erschütterungen sorgten.
In dem vorliegenden Band, der als erläuterndes Nachwort einen Essay von Carl Freytag enthält, finden sich fünf Erzählungen von Alfred Sohn-Rethel, die sich der Konfrontation des Menschen mit der Natur verdanken: in Gestalt nicht völlig domestizierter Tiere (ein Esel, zwei Ratten, ein Elefant), der Urgewalt des Vesuvs und der sanften, aber unaufhaltsamen Verrottung der Dinge, die von der synthetischen Gesellschaft als Waren hervorgebracht wurden. Drei der Geschichten spielen im Neapel der 1920er Jahre, zwei in der Nachkriegszeit in Großbritannien, wo Sohn-Rethel nach seiner Emigration im Jahr 1936 lebte, bis er in den 1970er Jahren wieder nach Deutschland zurückkehrte und an der Universität forschen und lehren konnte.
Inhalt:
Eine Verkehrsstockung in der Via Chiaia
Vesuvbesteigung 1926
Das Ideal des Kaputten. Über neapolitanische Technik
Sigurds Ratten
Dudley Zoo. Eine Elefantengeschichte
Carl Freytag: Von der „Filosofia del rotto“ zur Philosophie als „Burg unserer letzten Rettung“
Alfred Sohn Rethel in Italien: 1924–1927
Editorische Notiz
Capri – Positano – Neapel. Eine Literaturauswahl
Sohn Rethel verfasste über die wissenschaftlichen Arbeiten hinaus zudem Kurzgeschichten, die nicht nur literarische Qualität besitzen, sondern auch in enger Beziehung zu seinen erkenntniskritischen Arbeiten stehen, die der Öffentlichkeit unter anderem durch die Veröffentlichung von Geistige und Körperliche Arbeit (1970) zugänglich gemacht wurden und für kontroverse Diskussionen und einige intellektuelle Erschütterungen sorgten.
In dem vorliegenden Band, der als erläuterndes Nachwort einen Essay von Carl Freytag enthält, finden sich fünf Erzählungen von Alfred Sohn-Rethel, die sich der Konfrontation des Menschen mit der Natur verdanken: in Gestalt nicht völlig domestizierter Tiere (ein Esel, zwei Ratten, ein Elefant), der Urgewalt des Vesuvs und der sanften, aber unaufhaltsamen Verrottung der Dinge, die von der synthetischen Gesellschaft als Waren hervorgebracht wurden. Drei der Geschichten spielen im Neapel der 1920er Jahre, zwei in der Nachkriegszeit in Großbritannien, wo Sohn-Rethel nach seiner Emigration im Jahr 1936 lebte, bis er in den 1970er Jahren wieder nach Deutschland zurückkehrte und an der Universität forschen und lehren konnte.
Inhalt:
Eine Verkehrsstockung in der Via Chiaia
Vesuvbesteigung 1926
Das Ideal des Kaputten. Über neapolitanische Technik
Sigurds Ratten
Dudley Zoo. Eine Elefantengeschichte
Carl Freytag: Von der „Filosofia del rotto“ zur Philosophie als „Burg unserer letzten Rettung“
Alfred Sohn Rethel in Italien: 1924–1927
Editorische Notiz
Capri – Positano – Neapel. Eine Literaturauswahl
98 pages, Hardcover
First published June 1, 2018
About the author
Alfred Sohn-Rethel
33 books17 followersAlfred Sohn-Rethel was a French-born German Marxian economist and philosopher especially interested in epistemology. He also wrote about the relationship between German industry and National Socialism.
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Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
June 11, 2017
Милейшие зарисовки о жизни Неаполя, о походе на Везувий, а также две истории из Англии из серии "и лучше выдумать не мог". Написано очень здорово, а описание Везувия крайне впечатляет. Вообще, из рассказов Зон-Ретеля складывается впечатление, что неаполитанцы близки по духу русским, во всяком случае своей изобретательностью и надеждой на авось - хотя, может, это просто неотъемлемая черта некоторого национального оборванства.
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