What do you think?
Rate this book
Kahuna Şifacılığı
Batı dünyası, Pasifik Okyanusu'ndaki toplumların basit, tasasız ve ilkel olduğunu varsayan romantik bir resim yaratmıştı; bu insanlar kendilerine medeniyetin bahşedilişinden çok önce cahil vahşilerden ibaretti, batıl korkular ve disiplinsiz bir otorite tarafından yönetiliyorlardı...
Uygarlığı kendi tekelinde sayan geleneksel Batılı yaklaşım pek çok yerde olduğu gibi burada da yanılmıştır. Bilimsel araştırmalar Polinezya toplumlarının ahlak değerlerinin en az bizimkiler kadar sağlam, sanatlarının zengin, bilimlerinin ileri, felsefelerinin gelişkin olduğunu gösterdi.
Huna işte bu felsefeye verilen ad, kahuna ise bilgiyi yayan, yaşatan insandır.
Huna'da emirler yoktur. Bunun yerine olaylar arasındaki zorunlu bağlantılar anlamında "mantık" vardır. Şiddet kullanırsanız karşılığında şiddet görürsünüz. Severseniz sevilirsiniz. Bunun emirlerle, buyurgan bir Tanrıyla ilgisi yoktur. Yaşamın doğası budur. Deneyimin düşünceyi izlemesi ve her şeyin bütünün bir parçası olduğu görüşündeki huna öğretisine göre kendinize karşı şiddet duymada başkalarına şiddet uygulayamaz, önce kendinizi sevmeden bir başkasını gerçekten sevemezsiniz.
Serge King, eğitimini kahunalardan alan "beyaz" bir kahuna. Bu gelişken felsefeyi bizlerin kullandığı dile "çeviriyor". Gereksizleşen sır perdelerini aralıyor. Huna felsefesini ruhsal yolculuğumuzda ve gündelik yaşamımızda esin kaynağı olarak kullanmamıza kapı açıyor. Ve eski bir kahuna kehanetini gerçekleştiriyor.
Bırakalım, bilinmeyen bilinene dönüşsün!
Uygarlığı kendi tekelinde sayan geleneksel Batılı yaklaşım pek çok yerde olduğu gibi burada da yanılmıştır. Bilimsel araştırmalar Polinezya toplumlarının ahlak değerlerinin en az bizimkiler kadar sağlam, sanatlarının zengin, bilimlerinin ileri, felsefelerinin gelişkin olduğunu gösterdi.
Huna işte bu felsefeye verilen ad, kahuna ise bilgiyi yayan, yaşatan insandır.
Huna'da emirler yoktur. Bunun yerine olaylar arasındaki zorunlu bağlantılar anlamında "mantık" vardır. Şiddet kullanırsanız karşılığında şiddet görürsünüz. Severseniz sevilirsiniz. Bunun emirlerle, buyurgan bir Tanrıyla ilgisi yoktur. Yaşamın doğası budur. Deneyimin düşünceyi izlemesi ve her şeyin bütünün bir parçası olduğu görüşündeki huna öğretisine göre kendinize karşı şiddet duymada başkalarına şiddet uygulayamaz, önce kendinizi sevmeden bir başkasını gerçekten sevemezsiniz.
Serge King, eğitimini kahunalardan alan "beyaz" bir kahuna. Bu gelişken felsefeyi bizlerin kullandığı dile "çeviriyor". Gereksizleşen sır perdelerini aralıyor. Huna felsefesini ruhsal yolculuğumuzda ve gündelik yaşamımızda esin kaynağı olarak kullanmamıza kapı açıyor. Ve eski bir kahuna kehanetini gerçekleştiriyor.
Bırakalım, bilinmeyen bilinene dönüşsün!
- GenresNonfictionSpirituality
160 pages, Paperback
First published January 1, 1983
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
May 3, 2018
Pleasantly surprised. Fine Work correlating Huna tradition to modern psychology practices/understanding- for the commoner. I’m no expert in the field so I have no basis for opinion as to accuracy; but, my humble studies lead me to believe that no damage, disturbance or disinformation is contained within the pages of this interesting book. Part history and part philosophy and practice I remain intrigued. A recent trip to Hawaii colored me curious about traditions and history and I came upon this book. I will continue reading his follow up work.
October 15, 2018
İçindekiler;
-önsöz,
-birinci bölüm, kahunalar,
-ikinci bölüm, içsel gelenek
-üçüncü bölüm, psişik uygulamalar,
-dördüncü bölüm- zihin/beden yaklaşımı,
-beşinci bölüm, şifa yöntemleri,
-sonsöz,
-ek, kahuna şifresi,
-kitapça.
KİTAPTAN BAZI NOTLARIM:
öncelikle teşekkürler; yazara, edindiği bilgiyi bilgeliği bizlere aktardığı içim, teşekkürler.
üstadın ilk eğitmeni, babası harry leland loring kingdir. gobi çölünden afrikaya bilgeliğin peşinde koşmuş, oğlunu da bu yolda eğitmiş, girdiği inisiye olduğuı çeşitli tarikatlara sokmuş ve eğitmiştir.
"organizasyona kabulümden sonra kazandığım bilginin, bireysel olarak ve dünya ölçeğinde, sağlık ve mutluluk konusunda çok önemli olduğunu hissediyorum. bundan ötürü, bu bilgiyi gündelik hayatımızın yaşamsal bir gerçeği haline getirebilmek için sizinle paylaşmak istedim". s.9 [teşekkürler üstad, teşekkürler; emeklerin ve bu yüce düşüncen için].
kitap, üstad şifacı Serge King'in havai şamanlarının kutsal bilgelik, şifa ve felsefelerini sırlarını anlattığı bir metin.
havai şamanlarının şifacılık üzerine bilgilerini, yöntemlerini, hatta evrenin çalışma prensibini, günümüz popülşer "secret" fenomenini günümüz okuyucusuna açıyor. doğayla barışık, ilkel diyebileceğimiz yaşam tarzlarıyla, bu şamanları, evrende, her yerde ve şeyde bulunan MANA"yı şifa ve iyileşme için kullanış yöntemlerini anlatıyor.
huna: giz, gizli bilgi,
kahuna: koruyucu, şifacı
aloha: sevgi
ola: aydınlanma
mana=orgon enerji=ruhsal enerji=bioenerji=yaşam gücü
inanç=} yöntem=} şifa.
(olumsuz) düşüncelerin farkına var, alışkanlıkta, inançta ısrar etme.
hedef belirle...gerekirse yolunu değiştir...enerjini yönlendir.
akua: tanrı.
kane: barış, sevgi tanrısı, erkek,
wahine: kadın,
kanaloa: kanenin arkadaşı, şifa ve okyanus tanrısı.
dans: polinezya dansı, bedenin aydınlanması ve ruhsal gelişim için kullanılan eski bir yöntem.
kahuna tarikatları:
-kaula, elçi veya sihirbaz,
-hoola, şifacı,
-hookalakupua, usta veya sihirbaz,
-pokioi, büyücü,
-mookiko, kara büyücü,
-kilouhane, spiritüalist,
-hoike papalua, psişik kişi,
-ku tarikatı, duygucular,
-lono tarikatı, entelektüeller,
-kane tarikatı, sezgiciler, pragmatik filozoflar.
-asiler.
-bugünün kahunaları: "bugün iki elin parmaklarını geçmez, gerçek kahuna". birtkaçı hariç, gerçek kahunalar, toplumdan bütünüyle koparak inzivaya çekilmişler ve ya tam tersine toplumla bütünleşmşlerdir. öyle ki, hiç kimse, onların kim olduklarının ve ne yapabileceklerinin farkına varmaz" s.37
"içsel gelenek:
1. kendi gerçekliğinizi kendiniz yaratırsınız (Ike).
2. üzerinde yoğunlaştığınız her şeyi elde edersiniz (makia). bilinçli veya bilinçsiz sahipolduğunuz düşünceler ve duygular, hayatınıza aynı duygu ve düşüncelere eşdeğer tecrübelerin en uygun ve yakın olanlarını getirecek planları şekillendirir."
3. sınırsızsınız (kala).
4. geleceği değiştirebilme gücünüz, şu anda saklıdır (manawa)." s.39
"şimdiki zamanda, inançlarımızın sınırlarını değiştirme ve bilinçli bir şekilde kendi seçimimiz olan bir gelecepin tohumlarını atma gücüne sahipsiniz. zihninizi değiştirdiğinizde, deneyimlerinizi de değiştirirsiniz." s.40.
"ruhlar: kahuna felsefesinde kişisel tanrı veya tanrısal benlik (kane ya da aumakua) insan ile sııınırlı değildir. tenrı, her şeyde olduğundan ( Ya da her şey olduğundan-kahunalar her iki fikride kabul eder) her şeyin kendine özgü bir farkındalık biçimi vardır. DERİN BİR DÜZLEMDE HER ŞEY CANLI, BİLİNÇLİ ve ALGILAYICIDIR. batılı bilşim insanlarının "ölü" olduğunu düşündüğü madde bile, kişinin bilinçli bir şekilde iletişim kurabileceği bir üst benliğe sahiptir". s.47.
"inançlar ve gerçek: kahunalar, için inanç, herhangi bir gerçekliği deneyimlemenin temelidir. bu fikre göre deneyimlerimizi koşullayan inançlarımızdır ve bilinç seviyemiz ne olursa olsun yalnızca mümkün olduğuna inandığımız şeyleri deneyimleyebiliriz. bir şeye ne kadar çok iananırsak, o şey, deneyimlerimizi o kadar derinden etkiler. açıkça görülüyor ki kahuna şifacısının en önemli görevi insanların sağlıksız düşüncelerin yerine sağlıklı olanları koymalarına yardımcı olmaktır." s.48.
"kahuna felsefesi...her insanıon, kendi hareketlerinden ve bu hareketlerinin sonuçlarından sorumlu olduğunu öğretir". s.54
"önce kendinizi sevmeden, başkasını sevemezsiniz". s.56
"psişik uygulamaları ve manayı artırmanın yolu olarak hayal gücü, görselleştirme, yoga, nefes teknikleri, çeşitli yararlı besinler, çeşitli kutsal nesneler." s.53
"dikkatinizi bir düşünce üzerinde tekrar tekrar yoğunlaştırdığınızda, düşünce kendi kendini gerçekleştirme eğilimindedir." s.82
"Kahunalar, bilinçli zihinde farkındalık, analiz, bütünlenme ve irade yeteneklerine ek olarak yaratıcı imgelemin (laulele) de çok önemli bir yer tuttuğunu düşünürler. bilinçli zihin sınırları içerisinde amaçlı bir şekilde hayal kurarak, tatmak istediğiniz bir deneyimi fiziksel bir gerçeklik olarak yaşayabilirsiniz". s.85
"Kahunalar, inançlar deneyimin temelidir ve gerçek, nesnel değil özneldir derler. Daha önce bahsettiğim Kristin Zambucka, "tavrıların denetimi bizim elimizdedir. yaratıcıları bizleriz. düşüncelerinizi değiştirin, dünyanız da değişsin" diyor." s.105
"...kendi gerçekliğini, herkesin kendi yaratması." s.128
"...beden, zihin ve koşulların en dolaysız iyileşmesi, tanrısal benliği bilinçli bir şekilde gündelik yaşamınıza dahil etmeniz ve açık, sevgi ve güveb dolu düşüncelerle gerçekleşir." s.129
13.10.2018
-önsöz,
-birinci bölüm, kahunalar,
-ikinci bölüm, içsel gelenek
-üçüncü bölüm, psişik uygulamalar,
-dördüncü bölüm- zihin/beden yaklaşımı,
-beşinci bölüm, şifa yöntemleri,
-sonsöz,
-ek, kahuna şifresi,
-kitapça.
KİTAPTAN BAZI NOTLARIM:
öncelikle teşekkürler; yazara, edindiği bilgiyi bilgeliği bizlere aktardığı içim, teşekkürler.
üstadın ilk eğitmeni, babası harry leland loring kingdir. gobi çölünden afrikaya bilgeliğin peşinde koşmuş, oğlunu da bu yolda eğitmiş, girdiği inisiye olduğuı çeşitli tarikatlara sokmuş ve eğitmiştir.
"organizasyona kabulümden sonra kazandığım bilginin, bireysel olarak ve dünya ölçeğinde, sağlık ve mutluluk konusunda çok önemli olduğunu hissediyorum. bundan ötürü, bu bilgiyi gündelik hayatımızın yaşamsal bir gerçeği haline getirebilmek için sizinle paylaşmak istedim". s.9 [teşekkürler üstad, teşekkürler; emeklerin ve bu yüce düşüncen için].
kitap, üstad şifacı Serge King'in havai şamanlarının kutsal bilgelik, şifa ve felsefelerini sırlarını anlattığı bir metin.
havai şamanlarının şifacılık üzerine bilgilerini, yöntemlerini, hatta evrenin çalışma prensibini, günümüz popülşer "secret" fenomenini günümüz okuyucusuna açıyor. doğayla barışık, ilkel diyebileceğimiz yaşam tarzlarıyla, bu şamanları, evrende, her yerde ve şeyde bulunan MANA"yı şifa ve iyileşme için kullanış yöntemlerini anlatıyor.
huna: giz, gizli bilgi,
kahuna: koruyucu, şifacı
aloha: sevgi
ola: aydınlanma
mana=orgon enerji=ruhsal enerji=bioenerji=yaşam gücü
inanç=} yöntem=} şifa.
(olumsuz) düşüncelerin farkına var, alışkanlıkta, inançta ısrar etme.
hedef belirle...gerekirse yolunu değiştir...enerjini yönlendir.
akua: tanrı.
kane: barış, sevgi tanrısı, erkek,
wahine: kadın,
kanaloa: kanenin arkadaşı, şifa ve okyanus tanrısı.
dans: polinezya dansı, bedenin aydınlanması ve ruhsal gelişim için kullanılan eski bir yöntem.
kahuna tarikatları:
-kaula, elçi veya sihirbaz,
-hoola, şifacı,
-hookalakupua, usta veya sihirbaz,
-pokioi, büyücü,
-mookiko, kara büyücü,
-kilouhane, spiritüalist,
-hoike papalua, psişik kişi,
-ku tarikatı, duygucular,
-lono tarikatı, entelektüeller,
-kane tarikatı, sezgiciler, pragmatik filozoflar.
-asiler.
-bugünün kahunaları: "bugün iki elin parmaklarını geçmez, gerçek kahuna". birtkaçı hariç, gerçek kahunalar, toplumdan bütünüyle koparak inzivaya çekilmişler ve ya tam tersine toplumla bütünleşmşlerdir. öyle ki, hiç kimse, onların kim olduklarının ve ne yapabileceklerinin farkına varmaz" s.37
"içsel gelenek:
1. kendi gerçekliğinizi kendiniz yaratırsınız (Ike).
2. üzerinde yoğunlaştığınız her şeyi elde edersiniz (makia). bilinçli veya bilinçsiz sahipolduğunuz düşünceler ve duygular, hayatınıza aynı duygu ve düşüncelere eşdeğer tecrübelerin en uygun ve yakın olanlarını getirecek planları şekillendirir."
3. sınırsızsınız (kala).
4. geleceği değiştirebilme gücünüz, şu anda saklıdır (manawa)." s.39
"şimdiki zamanda, inançlarımızın sınırlarını değiştirme ve bilinçli bir şekilde kendi seçimimiz olan bir gelecepin tohumlarını atma gücüne sahipsiniz. zihninizi değiştirdiğinizde, deneyimlerinizi de değiştirirsiniz." s.40.
"ruhlar: kahuna felsefesinde kişisel tanrı veya tanrısal benlik (kane ya da aumakua) insan ile sııınırlı değildir. tenrı, her şeyde olduğundan ( Ya da her şey olduğundan-kahunalar her iki fikride kabul eder) her şeyin kendine özgü bir farkındalık biçimi vardır. DERİN BİR DÜZLEMDE HER ŞEY CANLI, BİLİNÇLİ ve ALGILAYICIDIR. batılı bilşim insanlarının "ölü" olduğunu düşündüğü madde bile, kişinin bilinçli bir şekilde iletişim kurabileceği bir üst benliğe sahiptir". s.47.
"inançlar ve gerçek: kahunalar, için inanç, herhangi bir gerçekliği deneyimlemenin temelidir. bu fikre göre deneyimlerimizi koşullayan inançlarımızdır ve bilinç seviyemiz ne olursa olsun yalnızca mümkün olduğuna inandığımız şeyleri deneyimleyebiliriz. bir şeye ne kadar çok iananırsak, o şey, deneyimlerimizi o kadar derinden etkiler. açıkça görülüyor ki kahuna şifacısının en önemli görevi insanların sağlıksız düşüncelerin yerine sağlıklı olanları koymalarına yardımcı olmaktır." s.48.
"kahuna felsefesi...her insanıon, kendi hareketlerinden ve bu hareketlerinin sonuçlarından sorumlu olduğunu öğretir". s.54
"önce kendinizi sevmeden, başkasını sevemezsiniz". s.56
"psişik uygulamaları ve manayı artırmanın yolu olarak hayal gücü, görselleştirme, yoga, nefes teknikleri, çeşitli yararlı besinler, çeşitli kutsal nesneler." s.53
"dikkatinizi bir düşünce üzerinde tekrar tekrar yoğunlaştırdığınızda, düşünce kendi kendini gerçekleştirme eğilimindedir." s.82
"Kahunalar, bilinçli zihinde farkındalık, analiz, bütünlenme ve irade yeteneklerine ek olarak yaratıcı imgelemin (laulele) de çok önemli bir yer tuttuğunu düşünürler. bilinçli zihin sınırları içerisinde amaçlı bir şekilde hayal kurarak, tatmak istediğiniz bir deneyimi fiziksel bir gerçeklik olarak yaşayabilirsiniz". s.85
"Kahunalar, inançlar deneyimin temelidir ve gerçek, nesnel değil özneldir derler. Daha önce bahsettiğim Kristin Zambucka, "tavrıların denetimi bizim elimizdedir. yaratıcıları bizleriz. düşüncelerinizi değiştirin, dünyanız da değişsin" diyor." s.105
"...kendi gerçekliğini, herkesin kendi yaratması." s.128
"...beden, zihin ve koşulların en dolaysız iyileşmesi, tanrısal benliği bilinçli bir şekilde gündelik yaşamınıza dahil etmeniz ve açık, sevgi ve güveb dolu düşüncelerle gerçekleşir." s.129
13.10.2018
October 25, 2021
1983. Contains basic principles that underlie native Hawaiian healing methods. Descriptive of healing in general - not a how-to book, no herbal recipes or anything like that. Describes how the kahuna (or shaman) healing and wisdom ways are encoded in the Hawaiian language itself.
Displaying 1 - 3 of 3 reviews