يأخذنا هذا الكتاب القيِّم والمُمتع في رحلة روحانية سامية وفريدة مع مجموعة من أجمل أشعار الصُّوفيين، مثل: الحلاج، وابن الفارض، وعبد القادر الجيلاني، وابن عربي، ورابعة العدوية، وذي النون المصري، وسمنون المُحب. صُحبة لا تدانيها صُحبة...
كتاب مفيهوش ب ٢ جنيه مجهود. كنت منتظر منه على الأقل توضيح معاني بعض الكلمات أو شرح لمقاطع حتى، مبقولش شرح القصائد كاملة. أو ذكر ظروف وتبعات كتابة بعض القصائد مثلاً. وكنت اتمنى النبذة المخصصة لكل شخصية تكون أطول من كده شوية. وفي قصائد كتير كنت اتمنى تكون موجودة.
لكن حسيت المُعد دخل على جوجل كتب "قصائد صوفية جميلة" وبعدين دخل على ويكيبيديا نسخ سطرين عن كل شخصية وجمعهم في كتاب بغلاف حلو وملون واطبع وبيع ياعم الحج.
يحتوى على مجموعة منتقاة من أجمل أشعار الصوفيين، مثل: الحلاج وابن الفارض وعبد القادر الجيلاني وابن عربى ورابعة العدوية والسهروردى وذى النون المصرى وسمنون المحب، وذلك فى رحلة روحانية سامية وفريدة. يتحدث عن روحانيات الحب وتناسق الارواح التي لم تتقابل اجسادها حيث انك تقابل شخص لاول مره ويدور في ذهنك انك تعرفه جيدا وتفكر فيه رغم انك رايته لثواني يتحدذ عن الحب من الناحيه الانطولوجيه وهو حب بدون معرفه الطرف الاخر انطوائي وهناك اشعار جديده لسيدنا ابن الرومي اسطوره الحب الروحاني الخالي من الشهوات هو يركز علي الروح
كتابٌ خفيف وممتع، يحتوي على أبيات شعرٍ دائمًا ما تتردد على مسامعي ولا أعرفُ صاحبها، من بينها: "أكادُ من فرط الجمالِ أذوبُ**هل يا حبيبُ في رضاكَ نصيبُ والتي تعود للحلّاج.
في شعرِ الزّهد والتصوّف شيءٌ لا يتتّفقُ وذائقتي الشعرية، أو قلّ أن يتّفق. ينقصُه غالبًا ذاك الشجن الّذي يخاطب شجني؛ أو ربّما لا يهتمّ هذا النوع من الشعر بالتّسخير الأقصى لألم اللغة. تقييمي إذن لا يعيب الكتاب — مسألة ذوقٍ ليس إلّا :')
كنت في موعد مع كتابي الثالث من السلسلة الصوفية لدار الكرمة، ودائماً ما أحببت تلك السلسلة بكل ما تحمله من صوفيتها، واليوم انا في موعد مع نوعي المفضل من الشعر، ولا يخفي عني حبي وميولي للشعر الصوفي والإنشاد والغناء الصوفي.
ولا أظن إني ذهبت مهموماً لتلك القصائد منفردة في يوماً إلا وأصبحت بين الأنام مسروراً، فماذا وانا أذهب إليها متجمعة في كتاب واحد؟ أصبحت معلوماً محبوبا..
❞ يا أَهلَ وُدِّي أَنتمُ أمَلي ومَن ناداكُمُ يا أَهلَ وُدِّي قَد كُفِي عُودُوا لِما كُنتم عَليهِ مِنَ الوَفَا كَرَمًا فإنِّي ذَلِك الخِلُّ الوَفي وحَياتِكم وحَياتِكم قَسَمًا وفي عُمري بِغَيرِ حَياتِكم لمْ أَحلِفِ لَو أنَّ رُوحي في يَدِي ووَهَبتُها لمُبَشِّري بقُدومِكُم لم أُنصِفِ لا تَحسَبوني في الهَوى مُتصَنِّعًا كَلَفي بِكُمْ خُلُقٌ بِغَيرِ تَكَلُّفِ ❝
ما جلست بين أقراني محدثاً عن صوفيتهم وعشقهم الالهي الا وقلبي مقروناً بسكينة وطمأنينة الهية، نعم ربما انا لست صوفياً لكن احب من كلامهم ما يقربني إلى الله..
❞ غَلَبَ الهَوى فأَطعتُ أَمرَ صَبابَتِي مِن حَيثُ فِيه عَصَيتُ نَهْيَ مُعنِّفي مِنِّي له ذُلُّ الخُضوعِ ومِنه لِي عِزُّ المَنُوعِ وقُوَّةُ المُستَضعِفِ أَلِفَ الصُّدودَ ولي فُؤادٌ لم يَزَلْ مُذْ كُنتُ غَيرَ وِدادِه لم يألَفِ ❝
ذلك الكتيب الصغير يملك مجموعة مختارة لمجموعة من شعراء الصوفية، على رأسهم الحلاج وابن الفارض والتلمساني، وكم أحببت التلسماني والسهروردي المقتول، وربما أعطاني ذلك الكتاب لصغر حجمه فرصة كبيرة حتى أحفظ بعض الابيات المحببة لقلبي، وها أنا سأترككم مع ما حفظت من الشعر وما سأقصه عـ أقراني دوماً.
❞ أُحِبُّكَ حُبَّينِ حُبَّ الهَوى وحُبًّا لِأنَّكَ أَهلٌ لِذاكَا فَأمَّا الذي هو حُبُّ الهَوى فَشُغْلِي بِذِكرِكَ عمَّن سِواكَا وأمَّا الذي أَنتَ أَهلٌ لَهُ فَكَشفُكَ لِلحُجبِ حتى أَراكَا فَلا الحَمدُ في ذا ولا ذاكَ لِي ولَكنْ لَكَ الحَمدُ في ذا وذَاكَا ❝
اسم الكتاب: قلبي يحدثني بأنك متلفي مختارات من أجمل قصائد الصوفية عدد صفحاته:١١٣ تقييمي:٥/٣ إعداد: أسامة الصاوي
ان هذا الكتاب يضم قصائداً من اشعار الصوفيين المعروفين تأخذك في رحلة روحانية وتسير بك الى عالم الحب الصوفي والسمو بالروح والوجدان كالحلاج، ابن عربي،ابن الفارض،سمنون المحب،الششتري،ذي النوم المصري،رابعة العدوية، السهرودي وقد وصفت هذه الاشعار تعلقهم بالحبيب وغزلهم العذري بالحبيب الذي يحبونهم ويعرفونه لقد تم انتقاء اشهر القصائد لهؤلاء الصوفيين والتي يتغنى بها المداحون والأكثر تداولاً بين الناس وهذه القصائد مدخلاً لطيفاً لنبحر في عالم الصوفيين وشعرهم وحياتهم كتاب لطيف انصح بقراءته بعد وجبه دسمة من كتاب وهذه بعض المقتطفات ❞ حُبُّكَ قَد أَرَّقَني
ح��بُّكَ قَد أَرَّقَني وَزَادَ قَلبِي سَقَمَا
كَتَمتُهُ في القَلبِ وَالأَحشَاءِ حتى انكَتمَا
لا تَهتِكْ سِتْرِيَ الذي أَلبَستَني تَكَرُّمَا
ضَيَّعتُ نَفْسِي سَيِّدي فَرُدَّهَا مُسَلِّمَا ❝
ذو النون المصري
❞ أُحِبُّكَ حُبَّينِ حُبَّ الهَوى وحُبًّا لِأنَّكَ أَهلٌ لِذاكَا فَأمَّا الذي هو حُبُّ الهَوى فَشُغْلِي بِذِكرِكَ عمَّن سِواكَا وأمَّا الذي أَنتَ أَهلٌ لَهُ فَكَشفُكَ لِلحُجبِ حتى أَراكَا فَلا الحَمدُ في ذا ولا ذاكَ لِي ولَكنْ لَكَ الحَمدُ في ذا وذَاكَا ❝
اسم الكتاب: قلبي يحدثني بأنك متلفي - مختارات من أجمل القصائد الصوفية إعداد: أسامة الصَّاري دار النشر: الكرمة الصفحات: ١٥٨ صفحة التقييم:⭐️⭐️⭐️⭐️
لطالما أحببت الشعر الصوفي وكل ما أنتجه التوصف من أدب وفن دون تعمق في المعتقد؛ لا للخطوط الحمراء فحسب وإنما لغياب الرغبة في داخلي. أُركز على فكرة الحب فيه تحديدًا دون غيرها.
يتجاوز الحب اعتباره شعور إنساني وعاطفي؛ بل ارتقى حتى صار فكرة جوهرية ومفهوم مركزي يدور حولها الصوفي والصوفية؛ وهو بحد ذاته لأمر يسكرني. فكرة أن لا يُعامل الحب معاملة الحيوان المقيد أجلّكم الله هي فكرة لا تستطيع روحي تفاديها -أيًا كان معتقد المؤمن فيها-. يعتقد الصوفية بأن الحب خطوة مهمة في طريق الكمال وهو ما اتفق فيه وإياهم -بهذا القدر- دون الغوص في الدوامات التي أرفضها حتى هذه اللحظة على الأقل.
إنِّا هنا لا نناقش صحة المعتقد الصوفي من عدمه؛ بل وأن في ذلك ظلم لجمال ما احتوى عليه الكتاب. مختارات من قصائد المتصوفة في الدين وفي الحب وفي الله لأبرز أعلام التصوف كالحلاج ورابعة العدوية وابن عربي وغيرهم تدور أغلبها حول الحب والدين والله. لطيف أنيس وروحاني.
كتاب يضم 50 قصيدة من قصائد بعض أعلام ورواد وشعراء الصوفية، منهم من أعرفه من قبل ومنهم من تعرفت عليه من خلال الكتاب، حيث توجد نبذة صغيرة عن كل شخصية في البداية ثم بعض قصائدها ثم الشخصية التي تليها ثم بعض قصائدها، وهكذا. الشعراء الذين وردت بعض أشهر قصائدهم في الكتاب هم: عبد القادر الجيلاني - ابن الفارض - أبو الحسن الششتري - الحلاج - أبو مدين التلمساني - ابن عربي - بهاء الدين الرواس - ابن الخيمي - رابعة العدوية - سمنون المُحب - ابن العريف - السهروردي - أبو بكر الشبلي - ذو النون المصري
لا زلتُ لست على وفاق تام مع كل ما يتعلق بالصوفية ولا أستطيع هضم كل ما يأتي منها، القصائد منها ما وافق ذائقتي ومنها ما لم يعجبني إطلاقاً ولم أجده متوافقاً أو يليق بمعانيه وسياقه، كما أن منها ما تعرفت عليه لأول مرة ومنها ما أعرفه منذ سنوات طوال وأحبه بل وأحفظ بعضه وأستمع إليه بصوت العديد من مُطربي ومُنشدي هذا النوع وخاصةً الحبيبة مي عبد العزيز، وعلي الهلباوي، وزجزاج غانم، ووائل الفشني، وصلاح بجاتو، وأنصح بسماع هذه القصائد بأصواتهم بالتأكيد.
مثال هذه القصائد الشهيرة مما ورد بالكتاب: قلبي يحدثني بأنك مُتلِفي - زدني بفرطِ الحب - أكاد من فرط الجمال - والله ما طلعت شمسٌ - تملكتمُ عقلي - تضيقُ بنا الدنيا - وطّد فؤادك.
لم أجد في الكتاب إلا بعض القصائد المنقولة دون حتى أي هوامش أو شرح لمعاني الأبيات أو مناسباتها وخلافه، لذا ففي رأيي ينقصه الكثير وكان من الممكن جعله أكثر ثراءً بشرح معاني بعض القصائد والتعبيرات والاستعارات.
وفيما يلي بعض الأبيات التي أحبها من قبل، وبعض الأبيات التي أعجبتني عندما تعرفت عليها هنا لأول مرة:
❞ إلَهي وَكِيلٌ أَنتَ فاقْضِ حَوائِجي ويَكفي إذا كانَ القَويُّ مُوَكَّلَا مَتينٌ فمَتِّنْ ضَعْفَ حَوْلي وقُوَّتي أَغِثْ يا وَلِيُّ مَن دَعاكَ تَبَتُّلَا حَمَدتُكَ يا مَولًى حَميدًا مُوَحِّدًا ومُحصِيَ زَلَّاتِ الوَرَى كُنْ مُعَدِّلَا إلَهي مُبدِي الفَتحَ لي أَنتَ والهُدى مُعِيدٌ لِمَا في الكَونِ إنْ بادَ أو خَلَا ❝
❞ واسألْ نُجومَ اللَّيلِ هَل زارَ الكَرَى جَفْني وكَيفَ يَزورُ مَن لم يَعرِفِ لا غَرْوَ إنْ شَحَّتْ بِغُمْضِ جُفونِها عَينِي وسَحَّتْ بِالدُّموعِ الذُّرَّفِ وبِما جَرَى في مَوقِفِ التَّوديعِ مِن ألَمِ النَّوى شاهَدتُ هَولَ المَوقِفِ إنْ لم يَكنْ وَصْلٌ لَدَيكَ فَعِدْ به أمَلِي وماطِلْ إنْ وَعَدتَ ولا تَفِي ❝
❞ واللهِ ما طَلَعتْ شَمسٌ ولا غَرَبتْ إلَّا وحُبُّكَ مَقْرونٌ بِأنفَاسي ولا جَلَستُ إلى قَومٍ أُحَدِّثُهم إلَّا وأَنتَ حَديثي بَينَ جُلَّاسي ولا ذكَرتُكَ مَحزونًا ولا فَرِحًا إلَّا وأَنتَ بِقَلبي بَينَ وَسواسي ولا هَمَمتُ بِشُربِ الماءِ مِن عَطَشٍ إلَّا رَأيتُ خَيالًا مِنكَ في الكاسِ ❝
❞ إلى كَم أَنتَ في بَحْرِ الخَطايا تُبارِزُ مَن يَراكَ ولا تَراهُ وسَمْتُكَ سَمْتُ ذِي وَرَعٍ ودِينٍ وفِعلُكَ فِعلُ مُتَّبِعٍ هَواهُ فَيا مَن بَاتَ يَخلُو بِالمَعاصِي وعَينُ اللهِ شاهِدةٌ تَراهُ أَتَطمَعُ أنْ تَنالَ العَفوَ ممَّنْ عَصَيتَ وأَنتَ لم تَطلُبْ رِضاهُ أَتَفرَحُ بِالذُّنوبِ وبِالخَطايا وتَنساهُ ولا أحَدٌ سِواهُ فَتُبْ قَبلَ المَماتِ وقَبلَ يَومٍ يُلاقِي العَبدُ ما كَسَبَتْ يَداهُ ❝
محتوى الكتاب من شعر كان متوسط, لكن المشكلة الحقيقية بطريقة طرح أسامة الصاوي للكتاب من ناحية ترتيب وعدم ذكر الآتي: شرح لسبب إختيار الابيات المرفقة بالتحديد, شرح المعاني الصعبة, اي لفتة او مقدمة عن التصوف كشعر او مذهب فكري, والمشكلة الأكبر حتى ما ذكر المراجع!! كمان نقطة مهمة بعض القصائد تاريخيا فيها إختلاف على شاعر المنسوبة إليه, كان لازم يوضح النقطة.
صدقًا انا بحياتي ما قرأت كتاب أُنجز بحالة من الكسل.
والله ما طلعت شمس ولا غربت إلَّا وحُبُّكَ مَقْرُونَ بِأنفاسي ولا جلستُ إلى قَوْمٍ أُحَدِّثُهم إلا وأنت حديثي بَينَ جُلاسي ولا ذكرتُكَ مَحرُونًا ولا فَرِحًا إلا وأنت بقلبي بين وسواسي ولا هَمَمتُ يشرب الماء مِن عَطَش إِلَّا رَأَيْتُ خَيالًا منك في الكاس ولو قدرت على الإتيان جئتُكُم سَعيًا على الوجه أو مشيا على الراس
تَمَلَّكْتُمْ عَقْلِي وطَرْفِي وَمَسْمَعي ورُوحِي وأحشائي وكلي بأَجْمَعي وتيهتموني في بديع جمالكم ولم أَدْرٍ في ب��ر الهوى أَينَ موضعي وأَوْصَيْتُمُونِي لَا أَبُوحُ بِسرِكُمْ قباح بما أُخفِي تَفَيُّصُ أَدمعي
وكان قلبي خَالِيًا قَبْلَ حُبِّكُم وكان يذكر الخَلْقِ يَلهُو وَيَمزَحُ فَلَمَّا دَعَا قَلبي هَواكَ أَجَابَهُ ��َلَستُ أَرَاهُ عَن فَنانِكَ يَبْرَحُ رمِيتُ بِبَينِ مِنكَ إِنْ كُنتُ كَاذِبًا إذا كُنتُ في الدُّنيا بِغَيْرِكَ أَفَرَحُ وإن كان شيء في البلاد بأسرها إذا غبت عن عيني بعيني يلمح فإن شئت واصلني وإن شئتَ لا تَصِلُ فلست أرى قلبي لِغَيرِكَ يَصلُحُ
بُلِيتُ بِمَنْ لا أَسْتَطِيعُ عِتَابَهُ ويعتبني حتى يُقالَ لِي الذَّنْبُ
دائمًا ما تُلامس أعماق قلبي أبيات أهل التصوف، كأمثال الشيخ الأكبر مُحي الدين بن عربي، الإمام الحلاج، سلطان العاشقين ابن الفارض، وغيرهم كذلك. يعجبني العمق في ما يُدلون به من أبيات شعرية أو فيما يَخطونه، تعجبُ حقًا في نظرتهم الكُلية هذه، وكيفية استنباط الجزئيات الدقيقة! يصبح التصوف الصحيح هو من كبار المذاهب في التاريخ الإسلامي حقًّا.
مقتطفات جميلة من الشعر الصوفي تسمو بروحك إلى ذلك الحب النقي، الحب السرمدي. نعم الكتاب وخير الأنيس في الفترات التي لا تطيق فيها حمل كتاب. وهدية مثلى لمن تحبّ.
فالوجد باقٍ والوصال مُماطلى والصبر فانٍ واللقاء مسوفى ————————————- وطد فؤادك كلنا عشاق طار الهوى فينا لمن نشتاق ————————————- أحبك حبين حب الهوى وحبًا لأنك أهل لذاكا ————————————- قد كنت أحذر أن أشقى بفرقتكم فقد شقيت بها لم ينفع الحذر ————————————- أسرنى بشده
اختيارات مميزة جدا ، استمتعت بيها على مدى أشهر طويلة ، عشان أتذوقها في أطول فترة ، بس كالعادة أحب أسمعهم ملحنين أو حد بيلقيهم من أني اقرأهم كتير منهم سمعناهم في السنين اللي فاتت في صورة أغاني مشهورة اتعاد توزيع الشعر فيها على آلات موسيقية غربية و بإيقاع و رتم سريع كالعصر الحالي و مع ذلك لم تفقد الكلمات رونقها أو حتى تأثيرها بعد كل تلك السنون ، التجربة الشعرية الصادقة تعيش أبد الدهر .
الكتاب كان من الممكن أن يطلع منه أكثر من كدا لو دخلنا في حاجة زي مناسبات كل قصيدة و شرح ليها و تأويلها بس أعتقد المراجع أختار الشكل دا الأقرب أن يكون هدية بين محبين أو شئ يزين مكتبة أكثر من أنه يكون مرجع أو كتاب مميز يضيف له و لنا ككقراء ، بس دا لا يمنع أن متذوق و قارئ جيد للشعر الصوفي .
ته دلالاً فأنت أهل لذاك... وتحكم فالحسن قد أعطاك ولك الأمر فاقض ما أنت قاض... فعلى الجمال قد ولاك فاتهامى بالحب حسبى وإنى... بين قومى أعد من قتلاك لك فى الحى هالك بك حى... فى سبيل الهوى استلذ الهلاك
كثيراما تحيرت في أمر هؤلاء الاقطاب العرفاء الذين ليس لهم شبيه ولا نظير بين البشر، كأنهم ملائكة تعيش بين الناس او أجساد تمشي على الارض وأرواحهم معلقة بالملأ الاعلى ، قاب قوسين أو ادنى ، لكن برؤية أهل الفن والشعر والخيال فمقامهم هو مقام آلهة الحب والجمال عند الأغريق ، فهذه الاشعار وتلك القصائد التي تفيض بالحب والجمال ، حب كل ما هو جميل نقي خيّر ، تع��ر القلوب بالبشري والآمال رغم كل ما قد تعانيه وتتحمله من كروب وأهوال