Wat is de erfenis van Pierre Bourdieu vandaag de dag? Welke bijdrage levert zijn oeuvre aan de hedendaagse uitwerking van nieuwe theorieën en nieuwe politieke ideeën? Het gedachtegoed van de auteur van La distinction blijft als ankerpunt dienen voor degenen die instrumenten willen leveren om kritisch over de werkelijkheid na te denken.
Édouard Louis is a French writer born October 30, 1992. Édouard Louis, born Eddy Bellegueule, grew up in Hallencourt (Somme) before entering theater class at the Lycée Madeleine Michelis in Amiens. From 2008 to 2010 he was a delegate of the Amiens Academy to the National Council for High School Life, then studied history at the University of Picardy.
From 2011, he is pursuing sociology studies at the ENS in the rue d'Ulm. In 2013, he obtained a name change and became Édouard Louis.
The same year, he directed the collective work Pierre Bourdieu. Insubordination as a legacy to the PUF, a work in which Bourdieu's influence on critical thinking and on emancipation policies is analyzed. In March 2014, he announced that he would direct a collection, "Des mots", devoted to transcripts of conferences, interviews and short texts, for this publisher.
In February 2014, at the age of 21, he published En finir avec Eddy Bellegueule, a novel with a strong autobiographical influence. Very commented on in the media, and widely praised for its qualities, the book also gives rise to several controversies, notably on the way in which it depicts his family and his social background.
After the publication of the book, the themes it addresses are worth to Edouard Louis to receive in March 2014 the Pierre Guénin price against homophobia and for equal rights: the press release from the SOS homophobia association notes that “Édouard Louis makes you aware of the impregnation of homophobia in the daily lives of LGBT people.
Je ne suis pas très familier avec le travail de Pierre Bourdieu et ce petit volume m'a donné envie de me jeter sur ces ouvrages. Ces quelques essais sont très intelligents et donnent matière à réfléchir.
Een verzameling Franse sociologen die iets te goed gaat op het etaleren van hun welbespraaktheid: 'Want het door overheersing aangedane lichaam, de inwerkingen erop en de daaruit voortvloeiende aandoeningen en begeertes kunnen dan wel plaatselijke constructies zijn, het zijn daarom niet minder plaatselijke uitdrukkingen van globale structuren die de een of andere vorm van overheersing ondersteunen.' Kthxbye
Ces essais autour du travail de Pierre Bourdieu m’ont tous plu, donné à réfléchir et intéréssée ; mais particulièrement celui de Frédéric Lordon « La servitude volontaire n’existe pas. Consentement et domination, entre Spinoza et Bourdieu » : c’est peut-être par manque de culture philosophique ou sociologique, mais je n’avais jamais lu de telles idées, et cet essai m’a passionné.
J’ai apprécié tout particulièrement les chapitre produits par Annie Ernaux, Didier Eribon et Édouard Louis (l’intro) -mais je lirais (ou écouterais) n’importe quoi émanant ces auteurs tellement ils sont pertinents et intellectuellement rigoureux.
j'ai particulièrement apprécié les chapitres écrits par Annie Ernaux Edouard Louis et Didier Eribon. J ai trouvé celui de Geoffroy de Lagasnerie intéressant aussi. J'ai par contre eu plus de difficultés à comprendre les autres, trop complexes pour moi...
Livre hommage, qui revient sur les principales œuvres de Bourdieu et leurs idées fortes. Une bonne introduction mais qui ne remplace pas la lecture des œuvres en elles-même.
J’aurais préféré que le livre commence par le dernier essai, lecture très intéressante ceci dit qui donne envie de creuser davantage l’héritage de Bourdieu