What do you think?
Rate this book
تحفة المودود بأحكام المولود
وهذا كتاب قصدنا فيه ذكر أحكام المولود المتعلقة به بعد ولادته ما دام صغيرا من عقيقته وأحكامها وحلق رأسه وتسميته وختانه وبوله وثقب أذنه وأحكام تربيته وأطواره من حين كونه نطفة إلى مستقره في الجنة أو النار فجاء كتابا نافعا في معناه مشتملا من الفوائد على ما لا يكاد يوجد بسواه من نكت بديعة من التفسير وأحاديث تدعو الحاجة إلى معرفتها وعللها والجمع بين مختلفها ومسائل فقهية لا يكاد الطالب يظفر بها وفوائد حكمية تشتد الحاجة إلى العلم بها
188 pages, Kindle Edition
First published January 1, 1988
41 people are currently reading
712 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 34 reviews
January 7, 2018
ستنتبه عند نهاية قراءة الكتاب عدة أمور منها :
[ ] الصبر على الفقد
[ ] فضل البنات
[ ] البشرى و التهنئة الفرق بينهما
[ ] الأذان في اليمنى و الإقامة في اليسرى.. لم يرد فيها حديث صحيح ؛ و لكن تفعلها للفائدة.
[ ] قم بتحنيكه بشيء من التمر
[ ] العقيقة شاتين عن الطفل و واحدة عن الأنثى.. و كل وليد بها مرتهن. في اليوم 7 - 14- 21.
[ ] إحلق شعر رأسه.
[ ] فلتسميها نسك لا عقيقة.
[ ] لا تكسر عظامها ؛ و فرق لحمها مطبوخا لثلاثة أمور ؛ إظهار شرف الطعام.. و تفاؤلا بكبر المولود و علو همته و شرف نفسه.. و ثالثا لما جرت مجرى الفداء ؛ استحب أن لا يكسر لها عظم تفاؤلا بسلامة أعظاء المولود.
[ ] لا يشترك فيها ؛ بل كل أضحيه فداء نفس واحدة.
[ ] لا يدعى إليها الرجال كما يفعل في الوليمة ؛ و تعطى القابلة الرجل من النسك.
[ ] قل " بسم الله ؛ اللهم لك و إليك ؛ هذه عقيقة محمد علي إبن أحمد ابن علي ابن احمد تباني "
[ ] يجزؤه ان لا يقول و لكن ينو
[ ] العقيقة و الحلق مستحبان في السابع اتفاقا..
[ ] لماذا سبعة أيام ؛ لأنه عدد الايام التي خلق اللع فيها السماوات و الارض ؛ و السابع عيد.. كذلك يستوي بنيان الطفل في ستة ايام و بعد السابع ينتقل إلى حساب الأسابيع لا الأيام ثم إلى حساب الشهور ثم السنوات ؛ و ما الاسابيع إلا تكرار فقط..
[ ] وزن شعر الرأس تصدق به فضة.
[ ]
[ ] التسمية " فيها سعة و الأفضل ان تكون يوم ولادته ؛ عبد الرحمن ؛
[ ] أعط البشير بشراه.. و أهده مالا.
[ ] إدفن الشعر في الأرض و لا تلقه تحت الأرجل.
[ ] يجوز الحزن على الطفل الميت و يغسل و يصلى عليه
[ ]
[ ] أول من اختتن هو سيدنا ابراهيم عليه السلام ؛ اختتن بنفسه قيل عن عمره آنذاك ثمانين و قيل مائة و عشرين .. و هذا من جملة ما ابتلاه ربه به .
[ ] مما ابتلى ابراهيم ربه سبحانه ؛ مايلي " قص الشارب و المضمضة و الاستنشاق و السواك و فرق الرأس. و تقليم الأظافر و حلق العانة و الختان و نتف الإبط و غسل أثر الغائط و البول بالماء.
[ ] لا يتوجب الختان إلا عند البلوغ ؛ و الافضل ان يبادر الولي به لأن هذا مما لا يتم الواجب إلا به.
[ ] الأصل الاباحة فإن اخترت اليوم السابع كما ورد عن بعض الصحابة ففيه يكون الطفل خدر الجسم كله.. و لا يكره إلا لأنه فعل بني يعقوب عليه السلام.. و فعل لني اسماعيل أن يختن الصبي قبل البلوغ و قد ختن سيدنا اسماعيل في 13 سنة و سيدنا يعقوب في سبعة ايام.. صلى الله عليهم و سلم جميعا و على سيدنا و قرة العين حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم و جمعنا به في رضوانه.
[ ] الختان صبغة الله للحنفاء و هو بمنزلة التعميد لعباد الصليب.
[ ] لم أفهم ص 171
[ ] يسقط الختان بأربعة امور " للمولود بلا قلفة ؛ و المولود الضعيف عن الاحتمال ؛ و المسلم الذي أسلم على كبر و يهاف الهلكة في الختان و الميت "
[ ] أما رسولنا الحبيب صلى الله عليه و سلم فاختلف في أمره "قيل ولد مختونا و هذا مردود لأن العرب لا تعد الولادة هكذا مفخرة بل العكس ؛ و قيل ختنه جبريل حين شق صدره و لم يرد هذا إلا في حديث واحد غريب ؛ و قيل ختنه جده على عادة العرب آنذاك في اليوم السابع من مولده و جعل له مأدبة و سماه محمدا و حتى هذا لم يرد فيه الا حديث واحد ضعيف ؛ على انني اراه الاقرب للقلب"
[ ] الخرص هو القرط في الأذن ؛ و هو مما يجوز للمرأة.. " ثقب الأذن للزينة " أما الصبي فلا.. لا يجوز له ذلك لانتفاء المنفعه منه.
[ ] قبل ان يأكل الغلام قيل ان بوله ينضح أي يرش على عكس الجارية فبولها يغسل و هذا وردت فيه أحاديث ضعيفه .. و الحسن البصري يرى أن كلاهما ينضحان.
[ ] ريق الطفل و لعابه لا يستوجب الطهارة ؛ فكيف بالقيء ؟!
[ ] كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحمل أمامة بنت زينب على عنقه فإن ركع و ضعها و إن قام حملها مرة اخرى.. و لا يهم حالة حفاظاتها..
[ ] من هدي النبي تقبيل الأطفال
[ ] مسؤوليتك أن تكون راع على من هم دونك ؛ و أن تقودهم إلى توحيد الله و طاعته و عباداه.
[ ] حديث علموهم الصلاة لسبع . ح ضعيف.
[ ] إعدل بين اولادك حتى في الهدية و حتى في طريقة استقبالهم و إجلاسهم جنبك.
[ ] قال بعض اهل العلم إن الله يسأل الوالد عن ولده يوم القيامة قبل ان يسال الولد عن والده.. قال علي رضي الله عنه و بلغه سلامي و بلغ رسولنا الصلاة و السلام و جمعنا بهم في رضوانه " علموهم و أدبوهم ".
[ ]
[ ] الباب 16
[ ] ارضع ابنك من غير أمه ؛ خصوصا من أهل البوادي.
[ ] لا تحملهم و لا تطف بهم قبل ثلاثة أشهر .. لضعف ابدانهم و قرب عهدهم ببطون امهاتهم.
[ ] ارضعه الحليب فقط ؛ حتى تنبت اسنانه
[ ] تدرج في اطعامهم بعد الحليب
[ ] لقنهم وقت كلامهم الشهادتين ؛ و اعنهم على ثقل لسانهم بالعسل و المله شديد البياض ..
[ ] في وقت انبات الاشنان ادلك لثاهم بالسمن و الزبد.. و لم افهم الأخرى.. و احرص عليهم كثيرا قي ذلك الوقت.
[ ] البكاء مما ينتفع به الطفل
[ ] القماط و الرباط
[ ] و قه كل ما يفزعه.. الاصوات الشديدة و المناظر الفظيعه و الحركات المزعجة.. و حتى و لو حدث فاسرع الى تلافيه بضده بارضاعه بسرعه
[ ] و هدهده الى ان ينام... بسرعة اذا حدث ذلك.. لا تنتظر.
[ ] تنبت الاسنان في سبعة اشهر و قد تتقدم او تتاخر بين الخامس و العاشر .
[ ] الفطام بعد تمام الحولين تماما ؛ و للرجل أن يرضع ابنه من امرأة الأخرى إلا أن كان في هدا مضرة للطفل او امه.. و افضل وقت للفطام هو الخريف عند اكتمال نمو الاسنان. و يفطم بالتدريج. و لا تعطه حتى يشبع.. بل لتبق معدته قادرة على حسن الهضم.
[ ] لا تحمله على المشي قبل اوانه..
[ ] المرأة المرضع ؛ احذر من وطئها ليلا تقتل صحة طفلك.
[ ] التربة التي ينشأ فيها الطفل تظهر في طبائعه مهما امتد به الزمن.
[ ] إحذر أن يأخذ من عند غيره أي شيء. عوده البذل.. و احذر كل الحذر من ان يتعلم الخيانة و الكذب.
[ ] فساد الاولاد سببه عموما سوء تأديب الآباء لهم.
[ ] فصل في الآداب التي ينبغي الحرص عليها.. ص 351 Pdf..
[ ] مالذي كان أولا القلب او الدماغ او الكبد او العصعص و فقار الظهر ؟!
[ ] بقراط و الأجنة هل يمكن ان تكون الحكاية صحيحة ؟!
[ ] شبه الابن يكون للأب و الأم.. و غالبا للأب أقوى بصفاته.
[ ] موجبات الحبل ثلاث " التهيئة قبل المباضعة ؛ و التوافق عند الانزال ؛و الثبات بعد الإنزال بأن تحمل المرأة نصف جذعها السفلي على مستند حتى يثبت الماء الذي اجتمع بداخلها.. و هو مزيج مائه و مائها. .. و الموجب أولا و أخيرا هو الله وحده. سبحانه.. يرجع كل أمر إلى مشيئته.
[ ] بكاء الطفل دليل قوته ؛ و ان اشار الى عضو فهو يؤلمه..
[ ] البلوغ بالاحتلام لا بالسنة.
[ ] ينبغي أن تعيد قراءة هذا الكتاب بعد أن يكبر طفلك.. و لتبدأ إذا أحسست بثقل في النفس من الباب السابع عشر.
[ ] إن رحلة قراءة هذا الكتاب استغرقت مني شوق شهور و ايام ؛ و بين انتظار طفلي و بين عزمي على تعلم كل ما يتعلق به من فرائض واجبه له علي تفاوتت مشاعري و الفائدة التي استقيتها من علم هذا الكتاب.
[ ] أما الكتاب الورقي فهو من 267 صفحة باحتساب الفهارس و الالكتروني بنفس الفصول و العناوين و المضمون لكن فيه اكثر من 500 صفحة.. و الاختلاف بينهما يكمن في تخريج الاحاديث.
[ ] يبدأ الكتاب بتقديم يسير و ترجمة للمؤلف # النسخة الرقمية فيها تقديم كتاب الروح و بدون ترجمة للمؤلف # ؛ هذا الأخير الذي أحبه في الله ؛ و احس كلامه مما يتغلغل في القلب و يذوب مع الروح.. و هو صاحب معرفة شمولية و تفكير نقدي فلسفي جدلي.. فغالبا ما يورد الافكار و ما يناقضها و حجج الاولى و حجج الثانية ثم يرد على الاولى و على الاخرى ثم يعطي رأيه في الأخير.
[ ] الكتاب يرافقك من أول ما تفكر في طلب الولد فيحبب اليك ذلك ؛ إلى ساعة ينحر فيهازالموت بين الجنة و الجحيم فيكون الخلود إلى الأبد.. اللهم إنا نسألك العفو و العافيه و الجنة العالية. اللهم استرنا من الجحيم و قنا عذابك يوم تبعث عبادك. اللهم آمين.
[ ] و في طيات الكتاب تجد كل ما يمكن ان تتساءل عنه مما يتعلق بالولد.. و احيانا يورد افكار بطليموس في الطب.. و اخيانا يورد الاحاديث الضعيفة و يبينها.
[ ] هذا الكتاب رائع و هو مما يجب أن تشترطه الزوجة على زوجها في عقد قرانها 😀😁😁.
[ ] اللهم علمنا ما جهلنا و انفعنا بما علمتنا يا رب.
[ ] الصبر على الفقد
[ ] فضل البنات
[ ] البشرى و التهنئة الفرق بينهما
[ ] الأذان في اليمنى و الإقامة في اليسرى.. لم يرد فيها حديث صحيح ؛ و لكن تفعلها للفائدة.
[ ] قم بتحنيكه بشيء من التمر
[ ] العقيقة شاتين عن الطفل و واحدة عن الأنثى.. و كل وليد بها مرتهن. في اليوم 7 - 14- 21.
[ ] إحلق شعر رأسه.
[ ] فلتسميها نسك لا عقيقة.
[ ] لا تكسر عظامها ؛ و فرق لحمها مطبوخا لثلاثة أمور ؛ إظهار شرف الطعام.. و تفاؤلا بكبر المولود و علو همته و شرف نفسه.. و ثالثا لما جرت مجرى الفداء ؛ استحب أن لا يكسر لها عظم تفاؤلا بسلامة أعظاء المولود.
[ ] لا يشترك فيها ؛ بل كل أضحيه فداء نفس واحدة.
[ ] لا يدعى إليها الرجال كما يفعل في الوليمة ؛ و تعطى القابلة الرجل من النسك.
[ ] قل " بسم الله ؛ اللهم لك و إليك ؛ هذه عقيقة محمد علي إبن أحمد ابن علي ابن احمد تباني "
[ ] يجزؤه ان لا يقول و لكن ينو
[ ] العقيقة و الحلق مستحبان في السابع اتفاقا..
[ ] لماذا سبعة أيام ؛ لأنه عدد الايام التي خلق اللع فيها السماوات و الارض ؛ و السابع عيد.. كذلك يستوي بنيان الطفل في ستة ايام و بعد السابع ينتقل إلى حساب الأسابيع لا الأيام ثم إلى حساب الشهور ثم السنوات ؛ و ما الاسابيع إلا تكرار فقط..
[ ] وزن شعر الرأس تصدق به فضة.
[ ]
[ ] التسمية " فيها سعة و الأفضل ان تكون يوم ولادته ؛ عبد الرحمن ؛
[ ] أعط البشير بشراه.. و أهده مالا.
[ ] إدفن الشعر في الأرض و لا تلقه تحت الأرجل.
[ ] يجوز الحزن على الطفل الميت و يغسل و يصلى عليه
[ ]
[ ] أول من اختتن هو سيدنا ابراهيم عليه السلام ؛ اختتن بنفسه قيل عن عمره آنذاك ثمانين و قيل مائة و عشرين .. و هذا من جملة ما ابتلاه ربه به .
[ ] مما ابتلى ابراهيم ربه سبحانه ؛ مايلي " قص الشارب و المضمضة و الاستنشاق و السواك و فرق الرأس. و تقليم الأظافر و حلق العانة و الختان و نتف الإبط و غسل أثر الغائط و البول بالماء.
[ ] لا يتوجب الختان إلا عند البلوغ ؛ و الافضل ان يبادر الولي به لأن هذا مما لا يتم الواجب إلا به.
[ ] الأصل الاباحة فإن اخترت اليوم السابع كما ورد عن بعض الصحابة ففيه يكون الطفل خدر الجسم كله.. و لا يكره إلا لأنه فعل بني يعقوب عليه السلام.. و فعل لني اسماعيل أن يختن الصبي قبل البلوغ و قد ختن سيدنا اسماعيل في 13 سنة و سيدنا يعقوب في سبعة ايام.. صلى الله عليهم و سلم جميعا و على سيدنا و قرة العين حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم و جمعنا به في رضوانه.
[ ] الختان صبغة الله للحنفاء و هو بمنزلة التعميد لعباد الصليب.
[ ] لم أفهم ص 171
[ ] يسقط الختان بأربعة امور " للمولود بلا قلفة ؛ و المولود الضعيف عن الاحتمال ؛ و المسلم الذي أسلم على كبر و يهاف الهلكة في الختان و الميت "
[ ] أما رسولنا الحبيب صلى الله عليه و سلم فاختلف في أمره "قيل ولد مختونا و هذا مردود لأن العرب لا تعد الولادة هكذا مفخرة بل العكس ؛ و قيل ختنه جبريل حين شق صدره و لم يرد هذا إلا في حديث واحد غريب ؛ و قيل ختنه جده على عادة العرب آنذاك في اليوم السابع من مولده و جعل له مأدبة و سماه محمدا و حتى هذا لم يرد فيه الا حديث واحد ضعيف ؛ على انني اراه الاقرب للقلب"
[ ] الخرص هو القرط في الأذن ؛ و هو مما يجوز للمرأة.. " ثقب الأذن للزينة " أما الصبي فلا.. لا يجوز له ذلك لانتفاء المنفعه منه.
[ ] قبل ان يأكل الغلام قيل ان بوله ينضح أي يرش على عكس الجارية فبولها يغسل و هذا وردت فيه أحاديث ضعيفه .. و الحسن البصري يرى أن كلاهما ينضحان.
[ ] ريق الطفل و لعابه لا يستوجب الطهارة ؛ فكيف بالقيء ؟!
[ ] كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحمل أمامة بنت زينب على عنقه فإن ركع و ضعها و إن قام حملها مرة اخرى.. و لا يهم حالة حفاظاتها..
[ ] من هدي النبي تقبيل الأطفال
[ ] مسؤوليتك أن تكون راع على من هم دونك ؛ و أن تقودهم إلى توحيد الله و طاعته و عباداه.
[ ] حديث علموهم الصلاة لسبع . ح ضعيف.
[ ] إعدل بين اولادك حتى في الهدية و حتى في طريقة استقبالهم و إجلاسهم جنبك.
[ ] قال بعض اهل العلم إن الله يسأل الوالد عن ولده يوم القيامة قبل ان يسال الولد عن والده.. قال علي رضي الله عنه و بلغه سلامي و بلغ رسولنا الصلاة و السلام و جمعنا بهم في رضوانه " علموهم و أدبوهم ".
[ ]
[ ] الباب 16
[ ] ارضع ابنك من غير أمه ؛ خصوصا من أهل البوادي.
[ ] لا تحملهم و لا تطف بهم قبل ثلاثة أشهر .. لضعف ابدانهم و قرب عهدهم ببطون امهاتهم.
[ ] ارضعه الحليب فقط ؛ حتى تنبت اسنانه
[ ] تدرج في اطعامهم بعد الحليب
[ ] لقنهم وقت كلامهم الشهادتين ؛ و اعنهم على ثقل لسانهم بالعسل و المله شديد البياض ..
[ ] في وقت انبات الاشنان ادلك لثاهم بالسمن و الزبد.. و لم افهم الأخرى.. و احرص عليهم كثيرا قي ذلك الوقت.
[ ] البكاء مما ينتفع به الطفل
[ ] القماط و الرباط
[ ] و قه كل ما يفزعه.. الاصوات الشديدة و المناظر الفظيعه و الحركات المزعجة.. و حتى و لو حدث فاسرع الى تلافيه بضده بارضاعه بسرعه
[ ] و هدهده الى ان ينام... بسرعة اذا حدث ذلك.. لا تنتظر.
[ ] تنبت الاسنان في سبعة اشهر و قد تتقدم او تتاخر بين الخامس و العاشر .
[ ] الفطام بعد تمام الحولين تماما ؛ و للرجل أن يرضع ابنه من امرأة الأخرى إلا أن كان في هدا مضرة للطفل او امه.. و افضل وقت للفطام هو الخريف عند اكتمال نمو الاسنان. و يفطم بالتدريج. و لا تعطه حتى يشبع.. بل لتبق معدته قادرة على حسن الهضم.
[ ] لا تحمله على المشي قبل اوانه..
[ ] المرأة المرضع ؛ احذر من وطئها ليلا تقتل صحة طفلك.
[ ] التربة التي ينشأ فيها الطفل تظهر في طبائعه مهما امتد به الزمن.
[ ] إحذر أن يأخذ من عند غيره أي شيء. عوده البذل.. و احذر كل الحذر من ان يتعلم الخيانة و الكذب.
[ ] فساد الاولاد سببه عموما سوء تأديب الآباء لهم.
[ ] فصل في الآداب التي ينبغي الحرص عليها.. ص 351 Pdf..
[ ] مالذي كان أولا القلب او الدماغ او الكبد او العصعص و فقار الظهر ؟!
[ ] بقراط و الأجنة هل يمكن ان تكون الحكاية صحيحة ؟!
[ ] شبه الابن يكون للأب و الأم.. و غالبا للأب أقوى بصفاته.
[ ] موجبات الحبل ثلاث " التهيئة قبل المباضعة ؛ و التوافق عند الانزال ؛و الثبات بعد الإنزال بأن تحمل المرأة نصف جذعها السفلي على مستند حتى يثبت الماء الذي اجتمع بداخلها.. و هو مزيج مائه و مائها. .. و الموجب أولا و أخيرا هو الله وحده. سبحانه.. يرجع كل أمر إلى مشيئته.
[ ] بكاء الطفل دليل قوته ؛ و ان اشار الى عضو فهو يؤلمه..
[ ] البلوغ بالاحتلام لا بالسنة.
[ ] ينبغي أن تعيد قراءة هذا الكتاب بعد أن يكبر طفلك.. و لتبدأ إذا أحسست بثقل في النفس من الباب السابع عشر.
[ ] إن رحلة قراءة هذا الكتاب استغرقت مني شوق شهور و ايام ؛ و بين انتظار طفلي و بين عزمي على تعلم كل ما يتعلق به من فرائض واجبه له علي تفاوتت مشاعري و الفائدة التي استقيتها من علم هذا الكتاب.
[ ] أما الكتاب الورقي فهو من 267 صفحة باحتساب الفهارس و الالكتروني بنفس الفصول و العناوين و المضمون لكن فيه اكثر من 500 صفحة.. و الاختلاف بينهما يكمن في تخريج الاحاديث.
[ ] يبدأ الكتاب بتقديم يسير و ترجمة للمؤلف # النسخة الرقمية فيها تقديم كتاب الروح و بدون ترجمة للمؤلف # ؛ هذا الأخير الذي أحبه في الله ؛ و احس كلامه مما يتغلغل في القلب و يذوب مع الروح.. و هو صاحب معرفة شمولية و تفكير نقدي فلسفي جدلي.. فغالبا ما يورد الافكار و ما يناقضها و حجج الاولى و حجج الثانية ثم يرد على الاولى و على الاخرى ثم يعطي رأيه في الأخير.
[ ] الكتاب يرافقك من أول ما تفكر في طلب الولد فيحبب اليك ذلك ؛ إلى ساعة ينحر فيهازالموت بين الجنة و الجحيم فيكون الخلود إلى الأبد.. اللهم إنا نسألك العفو و العافيه و الجنة العالية. اللهم استرنا من الجحيم و قنا عذابك يوم تبعث عبادك. اللهم آمين.
[ ] و في طيات الكتاب تجد كل ما يمكن ان تتساءل عنه مما يتعلق بالولد.. و احيانا يورد افكار بطليموس في الطب.. و اخيانا يورد الاحاديث الضعيفة و يبينها.
[ ] هذا الكتاب رائع و هو مما يجب أن تشترطه الزوجة على زوجها في عقد قرانها 😀😁😁.
[ ] اللهم علمنا ما جهلنا و انفعنا بما علمتنا يا رب.
December 28, 2017
كتاب مفيد لطلبة العلم الشرعي
راقني باب السادس عشر بفصوله النافعة في تربية الأبناء رغم غرابة بعض النصائح
^_^
راقني باب السادس عشر بفصوله النافعة في تربية الأبناء رغم غرابة بعض النصائح
^_^
September 10, 2021
من الكتب الفريدة في موضوعها من حيث الاسلوب ومتانة المحتوي ومنهج المؤلف رحمه الله
ذكر فيها احكام المولود المتعلقة منذ ولادتهمن عقيقته وتسميته وختانه واحكام تربيته واطواره في بطن امه إلى مستقره في الجنة او النار.
المؤلف سلك منهجا وصفيا استقرائیا نقديا مقارنا. فهو منهج وصفي يستند إلى التحليل باستقراء الجزئيات وتصنيفها وترتيبها، مع التوثق والتأكد من صحة نسبة الأقوال ومناقشتها، وما يكتنفها من شرح و تفسیر .
وهو أيضا منهج استنباطي يستخدم القواعد الأصولية والفقهية واللغوية، وينطلق من الجزئيات إلى الكليات و الحقائق العامة.
وهو كذلك منهج مقارن يقابل الآراء و الأقوال ببعضها ويوازن بينها ليرجح ما يراه القوي الراجح منها. وبذلك تكاملت لدى المصنف أنواع المنهج العلمي في البحث.
وأما أسلوب الكتاب؛ فهو ما عهدناه في سائر كتبه و مؤلفاته (فهو يمتاز بالوضوح في العبارة، و البعد عن الجفاف والتعقيد، ينتقل من حكم أصل إلى حكم فرع، إلى إشارات تربوية وتحضيض على الطاعات و تحذير من المخالفات، ويمزج هذا كله بروحانية عالية.
ذكر فيها احكام المولود المتعلقة منذ ولادتهمن عقيقته وتسميته وختانه واحكام تربيته واطواره في بطن امه إلى مستقره في الجنة او النار.
المؤلف سلك منهجا وصفيا استقرائیا نقديا مقارنا. فهو منهج وصفي يستند إلى التحليل باستقراء الجزئيات وتصنيفها وترتيبها، مع التوثق والتأكد من صحة نسبة الأقوال ومناقشتها، وما يكتنفها من شرح و تفسیر .
وهو أيضا منهج استنباطي يستخدم القواعد الأصولية والفقهية واللغوية، وينطلق من الجزئيات إلى الكليات و الحقائق العامة.
وهو كذلك منهج مقارن يقابل الآراء و الأقوال ببعضها ويوازن بينها ليرجح ما يراه القوي الراجح منها. وبذلك تكاملت لدى المصنف أنواع المنهج العلمي في البحث.
وأما أسلوب الكتاب؛ فهو ما عهدناه في سائر كتبه و مؤلفاته (فهو يمتاز بالوضوح في العبارة، و البعد عن الجفاف والتعقيد، ينتقل من حكم أصل إلى حكم فرع، إلى إشارات تربوية وتحضيض على الطاعات و تحذير من المخالفات، ويمزج هذا كله بروحانية عالية.
January 23, 2012
الكتاب جميل قوي وأفادني كتير من ناحية الأحكام المتعلقة بالمولود .. ومعلومات خفيفة ومهمة في تربيته صحياً وأخلاقياً .. وكمان بعض المعلومات الطبية المهمة
وأهم حاجة إنه حببني في إتباع سنة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم أما يجي المولود إن شاء الله..رغم إن بصراحة أما بدأت أقرأه كنت غير مهتمة للأسف ..وكنت ناوية أقراه من باب العلم بالشيء فقط ..
فرق معانا فعلاً .. الحمد لله
وأهم حاجة إنه حببني في إتباع سنة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم أما يجي المولود إن شاء الله..رغم إن بصراحة أما بدأت أقرأه كنت غير مهتمة للأسف ..وكنت ناوية أقراه من باب العلم بالشيء فقط ..
فرق معانا فعلاً .. الحمد لله
April 14, 2020
كتاب عظيم، مناسب للزوجين المقبلين على الإنجاب و تكوين أسرة.
له خاتمة عظيمة، رقراقة، تهز النفس و تذكرها بالغاية من وجودها، و إلى أين المآل.
له خاتمة عظيمة، رقراقة، تهز النفس و تذكرها بالغاية من وجودها، و إلى أين المآل.
October 30, 2024
سبحان الله، الحمد لله،لا إله إلا الله، الله أكبر، لا حول ولا قوة إلا بالله.
لا إله إلا الله محمدرسول الله
اللهم لك الحمد حمداكثيرا طيبا مباركا فيه
تم الانتهاء من قراءة (تحفة المودودفي أحكام المولود) ظهر يوم الثلاثاء 30ذي الحجة 1444، ليكون خاتمة هذا العام الهجري برحمة الله
-
مراجعة الكتاب و التعليقات و الاختصار في الرابط التالي موقع تويتر لحين التلخيص بالمدونة
https://twitter.com/m_gaballah20/stat...
لا إله إلا الله محمدرسول الله
اللهم لك الحمد حمداكثيرا طيبا مباركا فيه
تم الانتهاء من قراءة (تحفة المودودفي أحكام المولود) ظهر يوم الثلاثاء 30ذي الحجة 1444، ليكون خاتمة هذا العام الهجري برحمة الله
-
مراجعة الكتاب و التعليقات و الاختصار في الرابط التالي موقع تويتر لحين التلخيص بالمدونة
https://twitter.com/m_gaballah20/stat...
March 21, 2013
يجب علي كل اب قراءة هذا الكتاب
September 2, 2025
كتاب متخصص
September 29, 2017
كتاب رائع شامل لأحكام المولود إلا أنه صعب القراءة على البعيدين عن العلم الشرعي .
November 22, 2024
سبحان الله كشيخه ابن تيمية رحمه الله في توسعه في التفريع على المسألة الأصلية
October 12, 2019
Buku fiqh yang berkaitan dengan bayi umumnya hanya membahas mengenai aqiqah, namun ternyata ada ulama zaman dahulu dari madzhab Hambali yang sudah menulis kitab mengenai buah hati yang lebih luas pembahasannya, beliau adalah syaikh Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah rahimahullah dan nama kitabnya تحفة الودود بأحكام المولود . Kitab ini sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh beberapa penerbit, dan yang saya baca dan resensi sekarang ini adalah versi penerbit Ummul Quro yang dicetak dalam bentuk hard cover ekslusif, diperkokoh dengan kalimat "Master Piece Ibnu Qayyim Al-Jauziyah", dan ada tambahan bonus buku saku nama Islam pilihan.
Berbagai hal dan hukum fiqh yang berkaitan dengan buah hati dibahas di buku ini, mulai dari anjuran berusaha mendapat anak, larangan membenci anak perempuan, azan di telinga bayi yang baru dilahirkan, aqiqah, mencukur rambut dan sedekah seberat rambut, memberi nama bayi, khitan, hukum air seni bayi, hukum air liur bayi hingga kewajiban mendidik, mengajari, berlaku adil kepada anak, serta poin-poin penting seputar pendidikan anak.
Secara umum buku ini bagus dan lengkap dalam membahas berbagai macam hal dan hukum fiqh yang berkaitan dengan buah hati, Ibnu Qayyim memang tidak diragukan lagi kedalaman ilmu agamanya. Namun ada beberapa bagian yang debatable bahkan bertentangan jika dibandingkan dengan ilmu pengetahuan dan ilmu kedokteran modern, seperti mengenai tahnik, penjelasan mengenai air seni bayi perempuan, khitan bagi anak perempuan, dan mengenai fase kehidupan/kehamilan sejak berbentuk sperma.
Karena Syaikh Ibnu Qayyim hidup di abad 8 H / 14 M, maka sangat dimaklumi dan wajar jika ada beberapa bagian penjelasannya yang debatable atau bertentangan bila dibandingkan dengan ilmu pengetahuan dan ilmu kedokteran modern. Sebagai Muslim yang hidup di era modern sudah seharusnya dapat memilah mana yang lebih baik dan sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan modern, dengan tetap menjalankan syariat sebaik mungkin (dalam hal bayi seperti tetap melaksanakan adzan pada telinga bayi, aqiqah, mencukur rambut dan bersedekah, dsj).
Semoga Allah senantiasa merahmati Ibnu Qayyim dan membalas dengan pahala yang terbaik atas ditulisnya karya beliau yang sangat bermanfaat ini. Aamiin.
Berbagai hal dan hukum fiqh yang berkaitan dengan buah hati dibahas di buku ini, mulai dari anjuran berusaha mendapat anak, larangan membenci anak perempuan, azan di telinga bayi yang baru dilahirkan, aqiqah, mencukur rambut dan sedekah seberat rambut, memberi nama bayi, khitan, hukum air seni bayi, hukum air liur bayi hingga kewajiban mendidik, mengajari, berlaku adil kepada anak, serta poin-poin penting seputar pendidikan anak.
Secara umum buku ini bagus dan lengkap dalam membahas berbagai macam hal dan hukum fiqh yang berkaitan dengan buah hati, Ibnu Qayyim memang tidak diragukan lagi kedalaman ilmu agamanya. Namun ada beberapa bagian yang debatable bahkan bertentangan jika dibandingkan dengan ilmu pengetahuan dan ilmu kedokteran modern, seperti mengenai tahnik, penjelasan mengenai air seni bayi perempuan, khitan bagi anak perempuan, dan mengenai fase kehidupan/kehamilan sejak berbentuk sperma.
Karena Syaikh Ibnu Qayyim hidup di abad 8 H / 14 M, maka sangat dimaklumi dan wajar jika ada beberapa bagian penjelasannya yang debatable atau bertentangan bila dibandingkan dengan ilmu pengetahuan dan ilmu kedokteran modern. Sebagai Muslim yang hidup di era modern sudah seharusnya dapat memilah mana yang lebih baik dan sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan modern, dengan tetap menjalankan syariat sebaik mungkin (dalam hal bayi seperti tetap melaksanakan adzan pada telinga bayi, aqiqah, mencukur rambut dan bersedekah, dsj).
Semoga Allah senantiasa merahmati Ibnu Qayyim dan membalas dengan pahala yang terbaik atas ditulisnya karya beliau yang sangat bermanfaat ini. Aamiin.
March 20, 2019
الكتاب ممتاز لفهم سنة الرسول -عليه الصلاة والسلام- وواجبات الدين فيما يتعلق بالمواليد والذرية بشكل عمومًا، ومعرفة ما زاده الناس عليها وما نقصوا منها في زمننا، الأمر الذي أزعجني في الكتاب كثرة استطراده في الروايات المختلفة للتوضيح ونفي الشبهات، وددت لو لم يستطرد فيما لم يصحّ أو فيما ضعّف، واستفرد بالصحيح لمنع اللبس فكانت صحته بذاتها ردًا عن الشبهة.
September 17, 2017
كتاب رائع للمقبلين على تكوين أسرة وتربية طفل
March 3, 2018
تصفحته باهتمام خاص بآراء ابن القيم في طب الإخصاب وتطور الأجنة والصفات الوراثية، والربط بين فهمه للنص الشرعي وآراء الأطباء والفلاسفة في زمنه
September 10, 2018
وافي وشافي لكل الأحكام الشرعية المتعلقة بالمواليد والأطفال
October 22, 2021
كتاب جيد في بابه جامع لكل مراحل حياة الإنسان من خلقه في رحم أمه الى مصيره يوم القيامة. رحم الله ابن القيم و أسكنه عالي الجنات
December 4, 2022
كتاب شامل أنصح به لكل من أراد الذرية و للأباء و الأمهات. معظم النصائح الطبية غير دقيقة و ليست علمية ولكن مثير للإهتمام معرفة ما كان دارجا في ذلك الزمان!
May 18, 2023
مرجع مهم يشمل جميع المواضيع التي تخص المولود.
August 7, 2024
كتاب جيد مفيد فيه أغلب إن لم يكن كل أحكام المواليد
وما يتعلق بهم من واجبات وسنن على الأب وأيضاً معارف حول المواليد من صحة وتربية وغيرها.
وما يتعلق بهم من واجبات وسنن على الأب وأيضاً معارف حول المواليد من صحة وتربية وغيرها.
April 8, 2025
وجدت الكتاب صوتيا مجانا على تطبيق منطوق للكتب الصوتية
September 13, 2025
،١
This entire review has been hidden because of spoilers.
December 21, 2016
لماذا 5/5؟ للمجهود الجبار المبذول في هذا الكتاب
الكتاب يتحدث عن كل ما يتعلق استقبال المولود
الكتاب مفيد وجميل
وقد يستغرب الكاتب من قصره 438 صفحة ولكن من المقاس القصير
أهم ما فيه بالنسبة لي كان الفصل الأخير
استوقفتني عبارة وقفة طويلة وهي:
تحفة الودود في انتظار المولود .. ابن القيّم
• والجنين في الرحم كان يتغذى بما يلائمه، وكان يجتذب بالطبع المقدار الذي يلائمه من دم أمه، وبعد خروجه يجتذب من اللبن ما يلائمه أيضًا لكنه يجتذب بشهوته وإرادته فيزيد على مقدار ما يحتاج إليه.
الكتاب يتحدث عن كل ما يتعلق استقبال المولود
الكتاب مفيد وجميل
وقد يستغرب الكاتب من قصره 438 صفحة ولكن من المقاس القصير
أهم ما فيه بالنسبة لي كان الفصل الأخير
استوقفتني عبارة وقفة طويلة وهي:
تحفة الودود في انتظار المولود .. ابن القيّم
• والجنين في الرحم كان يتغذى بما يلائمه، وكان يجتذب بالطبع المقدار الذي يلائمه من دم أمه، وبعد خروجه يجتذب من اللبن ما يلائمه أيضًا لكنه يجتذب بشهوته وإرادته فيزيد على مقدار ما يحتاج إليه.
August 22, 2025
تجدون مراجعة الكتاب في قناتي
محمد درويش @Mohammad9d7
https://youtu.be/fCJWkfSgYxg
محمد درويش @Mohammad9d7
https://youtu.be/fCJWkfSgYxg
September 26, 2011
كتاب جيد ... لطالب العلم
لكن ... ليس لوالد يريد أن يعرف آداب التعامل مع مولودة الجديد
لكن ... ليس لوالد يريد أن يعرف آداب التعامل مع مولودة الجديد
May 11, 2016
كتاب نافع يُحبذ قراءته لكل مربي تدرج الكتاب من قبل فترة الحمل وهي الزواج ثم البشارة بالحمل والعقيقة و و و و حتى اختتمها بالتعامل مع الطفل الرضيع ومرحلة البلوغ والمراهقة
كتاب قيّم
كتاب قيّم
October 21, 2020
في هذا الكتاب يتدرج ابن القيم مع تدرج أحوال وأطباق الإنسان من وقت كونه نطفة إلى سيرورته إلى الجنة أو النار، مع ذكر أحكام المولود من تسمية وعقيقة وختان ...
June 18, 2022
بديع الترتيب، مختوم بالمسك
August 21, 2022
كتاب ممتاز وشامل كل أحكام المولود
February 14, 2023
آخر الكتاب شعرت أنه معلومات علمية قديمة وليس له علاقة بالدين ولا بالعلم الحديث. أنصح بقراءته حتى الصفحة ٣٥٥.
July 6, 2023
كتب ابن القيم استحي ان ابدي رأيا
لكن هذا الكتاب يحوي الكثير من الاحكام التي نجهلها او نغفل عنها
انصحكم بقراءته
لكن هذا الكتاب يحوي الكثير من الاحكام التي نجهلها او نغفل عنها
انصحكم بقراءته
Displaying 1 - 30 of 34 reviews