يعد إبراهيم عبد القادر المازني أحد أبرز أعلام الشعر الحديث، رغم أنه لم يمكث كثيرًا في قرض الشعر؛ فقد اتجه للاهتمام بالصحافة والأدب والنقد. وكان يرى أن على المرء إما أن يقول شعرًا من أعلى طبقة، وإما أن يريح نفسه ويريح الناس؛ فلا خير في غير الكلام الخالد على الدهر. وقد تميز شعر المازني بالصدق في التعبير والبُعد عن المبالغات، وتكمن المفارقة في أنه رغم دعوته إلى الشعر المرسل فإنه اهتم في ديوانه بالوزن والقافية، والتعرض للموضوعات غير المألوفة، كما تميز شعره أيضًا بالتعبير الدقيق عن النفس الإنسانية وما يتصل بها من تأملات فكرية وفلسفية.
إبراهيم عبد القادر المازني، شاعر وناقد وصحفي وكاتب روائي مصري من شعراء العصر الحديث، عرف كواحد من كبار الكتاب في عصره كما عرف بأسلوبه الساخر سواء في الكتابة الأدبية أو الشعر واستطاع أن يلمع على الرغم من وجود العديد من الكتاب والشعراء الفطاحل حيث تمكن من أن يوجد لنفسه مكانًا بجوارهم، على الرغم من اتجاهه المختلف ومفهومه الجديد للأدب، فقد جمعت ثقافته بين التراث العربي والأدب الإنجليزي كغيره من شعراء مدرسة الديوان.
كتابات المازني جميلة وخاصة عندما يكتب عن حياته كتابات واقعية وساخرة واللغة أدبية مميزة الديوان هنا قصائده متفاوتة وموضوعاتها متنوعة والوصف والصور في الأبيات فيها احساس جميل ومعاني حقيقية وده جزء من الإهداء إلى الذي نام عن ليلي وأسهرني-- ومن إليه على الأيام تحناني ومن أكاتمه وجدي وأوهمه--أن اقترابي وبعدي عنه سيان
روى محمود عماد في مقدمة ديوان المازني قصة الشاعر وديوانه:
. . نظمَ الشاعرُ هذا الشعر يومًا وارتضاه وبيومٍ آخرٍ .. أنكره ثم نفاه قال إن الشعر فنٌ، ما له عندي أداه والذي سطرتُ منه: دون ما قلبي وعاه وأوى لا ينظم الشعر إلى يوم الوفاه
..
قلتُ: ما أنصف إبراهيم فيما قد أتاه أين من بالنظم يومًا قد تقضّى مبتغاه إن للنفس كلاما لا تؤديه الشفاه خير شعر الشاعر السلس القوافي: ما عصاه
. .
لم اقرأ مقدمة كتلك قط!، وهو لم يزد عليها كلمةً، وقد أوفى
• الدهر لولا الآمال مشتبهٌ والمرء في نفسه يرى زمنه
• إذا ما الموتُ رنّق في جفوني وبات بكفه يومًا زمامي فما يغني خيالٌ من حبيبٍ يزورك بالتحية والسلام وكيف يصدّ عنك وأنت حيّ ويمسي واصلًا لك في الرجام؟
• على قدر إحساس الرجال شقاؤهم وللسعد جوٌّ بالبلادة مشرب
• مالي ومال للزمان! واعجبي! وأعجب أن يكف عن عجبه!
• فما أحوك على الأيام قافيةً إلا وفيها على حبّيه عنوان كأن ذكريـه آيـاتٌ أرتلـها كما يُرتل إنجيـلٌ وفرقـان • لا تحسب البعد يسليني فتهجرني فليس في البعد للمشغوف سلوان
• حتى الطيور لضمّ اللّٰه ألفتها فهل لنا بعد طول النأي لقيان؟ وهل أقول له والسنُّ ضاحكةٌ والعين باكيةٌ والقلب هيمان: يا مرحبًا بربيعي جنةٍ وهوى وحبذا من شهور الحول نيسان قد كانت السحب تبكي عند فرقتنا فالآن تبسم للقيـان قيعـان
• ولكني جربت قربك والنوى فما قر لي بال ولا جف حاجر فأنت جحيمي في الحياة وجنتي وأنت عدوي والحبيب المؤازر وأول شيءٍ أنت يجري بخاطري وآخر شيء أنت يجريه خاطر
• وما مطلبي سحر العيون كأنها -إذا لامحت عيني- النجوم الزواهر ولكنما أبغي إذا ثار ثائري فؤادًا أناجيه وعقلًا أسامر وقلبًا إليه أستريح بدُخلتي وأُفضي إليه بالأسى وأشاور
• تعز ولا ترخص لموتي أدمعّا أباة على سوم الغرام غواليا سواء علينا إن طوتني حفرتي أبكّيتنا أم بات قلبك سـاليا؟
• ألفت النوى حتى أراني إذا دنا أُصدّق قلبي تـارة وأُكذّب وتخدعني الآلام حتى إخالني سلوتُ وتلهو بي الشجون وتلعب ويغضبني حبي، وأرضى احتماله ويا لشقائي حين أرضى وأغضب! وأُجري لساني مفصحًا ثم أنثني فأُعجم ما أعني، وقد كدت أُعرب غرائب حالات تظل صروفها بنفسي تطفـو تـارة ثم ترسـب
• غرّنا أننا نُحسّ فخلنا أن لنا في حياتنا أن نشاء إن نكن صادقين فيما وهمنا فلنبدل بأسـاءنا نعمـاء كم يُريد الفتى ويُحرم ما يطلب بل يُحرم المنى والرجاء!