What do you think?
Rate this book
خالعات الحجاب والنقاب: الثورة الصامتة
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
March 28, 2019
خرا متشكلة في شكل كتاب سوري ع اللفظ بس ده مش كتاب والله
Read
October 27, 2019خالعات الحجاب والنقاب لكاتبة مصرية... أشتهرت بحملة البسي فستانك واستردي أنوثتك دينا أنور...
للأمانة قبل الهجوم الساحق على حملتها تلك لم أسمع بها سابقاً، ولكن بسبب تعاطف عدد من المشاهير "العلمانيين" مثل يوسف زيدان صاحب كتاب عزازيل أصبح لها حضور إعلامي، وربما لأن موضوع الحجاب يدغدغ الأحاسيس في المجتمعات المحافظة كان له دور كبير...
الكتاب للأسف يفتقر للكثير من الموضوعية... مجرد سرد قصص لسيدات قمن بنزع الحجاب، وكأن ما قمن به عمل بطولي وليس أمراً شخصياً متعلق بهن...
بل قراءة الكتاب تشعر المرء بالملل لأنه هجوم إنفعالي غير موضوعي... مما يثير تساؤلات حول ماهية سطوع نجم بعض الشخصيات لا خلفية علمية أو معرفية لديهم؟ تدعي المؤلفة أنها مع حقوق المرأة، وللأسف مثلها مثل نادين حسن مدفوعات من رد فعل لخلفية اضطهادية تسيء لمفهوم النسوية الذي يدعو الإرتقاء بالمرأة، بل مثل هذه الشخصيات السطحية هي عار على الفكر النسوي العظيم الذي بدأته ناشطات عالميات مهمات...
للأسف الشديد لا توجد ناشطة نسوية حقيقية في العالم العربي، والنسوية العربية، كفكرة اليسار، والليبرالية، والديمقراطية، والثقافة، من يحملها مدعين لا يرتقون لمثل هذه المسميات قيد أنملة...
كتاب فارغ معرفيا لا يستحق القراءة بل هو تضييع للوقت... ولم أقرأه إلا لفضول اعتراني...
😁😁😁😁😁
للأمانة قبل الهجوم الساحق على حملتها تلك لم أسمع بها سابقاً، ولكن بسبب تعاطف عدد من المشاهير "العلمانيين" مثل يوسف زيدان صاحب كتاب عزازيل أصبح لها حضور إعلامي، وربما لأن موضوع الحجاب يدغدغ الأحاسيس في المجتمعات المحافظة كان له دور كبير...
الكتاب للأسف يفتقر للكثير من الموضوعية... مجرد سرد قصص لسيدات قمن بنزع الحجاب، وكأن ما قمن به عمل بطولي وليس أمراً شخصياً متعلق بهن...
بل قراءة الكتاب تشعر المرء بالملل لأنه هجوم إنفعالي غير موضوعي... مما يثير تساؤلات حول ماهية سطوع نجم بعض الشخصيات لا خلفية علمية أو معرفية لديهم؟ تدعي المؤلفة أنها مع حقوق المرأة، وللأسف مثلها مثل نادين حسن مدفوعات من رد فعل لخلفية اضطهادية تسيء لمفهوم النسوية الذي يدعو الإرتقاء بالمرأة، بل مثل هذه الشخصيات السطحية هي عار على الفكر النسوي العظيم الذي بدأته ناشطات عالميات مهمات...
للأسف الشديد لا توجد ناشطة نسوية حقيقية في العالم العربي، والنسوية العربية، كفكرة اليسار، والليبرالية، والديمقراطية، والثقافة، من يحملها مدعين لا يرتقون لمثل هذه المسميات قيد أنملة...
كتاب فارغ معرفيا لا يستحق القراءة بل هو تضييع للوقت... ولم أقرأه إلا لفضول اعتراني...
😁😁😁😁😁
Read
February 29, 2024دينا كانت بتقول إنها خايفه تطلع من البيت
اطلعي يا دينا من غير مكياج والله محدش هيعرفك
انتهت فقره المرح
نتكلم كلام موضوعي. بقي
- يعني كل الناس اللي ماشية في الشارع دي هتدخل النار عشان مش لابسين نقاب ؟
= احنا مش بنحكم علي حد بجنة أو نار إلا ما جاء به النص بس بنقول إن عليها إثم و حجابها ناقص.
- ليه يعني دا علي كدا بقا ماما و اختي و خالتي و كل اللي اعرفهم مذنبين، احنا اهالينا مش لابسينه و متربناش عليه.
= مش كل حاجه اتربينا عليها صح، في أمور كتير اعراف جاهليه مخالفة للشرع.
- ماشي، بس هو مش فرض عشان يبقي عليا إثم لو ملبستهوش، دا شئ يرجعلي بقا.
= هو فرض لإن ربنا قال [ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ]
- تمام، بس دي خاصة بزوجات النبي و احنا منستحملش دا.
= لو هي خاصة بزوجات النبي مكنش ربنا عز وجل قال و " نساء المؤمنين " و الواو حرف عطف يُعني الإشتراك في الحكم.
- تمام، بس كلمة يدنين سمعت تفسيرها من الشيخ الشعراوي انها بداية من الكتف لحد الآخر.
= عبد اللّٰه بن عباس رضى اللّٰه عنه فسرها من أعلي لأسفل.
- مين عبد اللّٰه بن عباس ؟
= حبر الأمة و ترجمان القرآن صحابي جليل مرافق للرسول في صحبته دعا له النبي [اللهم فقه في الدين و علمه التأويل] أعلم الناس بأسباب نزول الآيات و فهم مقاصدها.
- بس الشعراوي عالم تفسير برضه.!
= عبد اللّٰه بن عباس و لا الشعراوي ؟
- بس الشعراوي اتعلمنا علي ايده كتير.
= عبد اللّٰه بن عباس و لا الشعراوي ؟
- ايه الممتع يعني فـ اني اغطي وشي، شكلي مش حلو.
= ماهو دا المطلوب، المطلوب انك متبقيش حلوة قصاد الرجال الأجانب.
- و ايه الحكمه برضة!
= و لو مافيهاش حكمة، فـ هو تسليم لأوامر اللّٰه.
- ربنا أمر الرجال بغض البصر، هيغض بصره عن ايه لو أنا مغطيه وشي!
= لو تبيّن منك شئ غصب عنك، يغض بصره دا غير ان احنا مش كلنا مسلمين.. فـ هيغض بصره عن الكافرات و الكاتبيات.
- طب معلش هو لو فرض ليه في حديث بيقول [المحرمة لا تنتقب و لا تلبس القفازين]
= لا تنتقب يعني لا تبرز عيناها، و الواجب عليها انها تستدل حجابها من اعلي لأسفل بشرط عدم ظهور العين.
- و ايه دليلك علي كدا ؟
= فعل عائشة رضىٰ اللّٰه عنها [ إذا مر بنا الرَكبُ أسدلنا خمارنا علي وجوهنا و نحن محرمات و إذا جاوزونا رفعناه]
- لا مين من العلماء قال كدا يعني ؟
= الشافعية و الحنابلة علي الوجوب و الاحناف و المالكية علي الإستحباب و يرتفع للوجوب في زمن الفتنة.
- ما هم ممكن يغلطوا عادي، هاتيلي حديث واحد صريح يدل انه فرض ؟
= حديث أبي هريرة [المرأة عورة إذا خرجت استشرفها الشيطان] اذن بدن المرأة كله عورة و لا يستثني الوجه.
- طب ما في حديث بيقول ان النبي أشار علي الوجه و الكفين لو المرأة بلغت المحيض و أباح الظهور.
= الحديث سنده منقطع، مش ضعيف حتى.
- هبحث و ابقي ارد عليكِ.
= خدي وقتك بس اعرفي إن المُحِب لله مُتبع و مش هيستكتر يعمل كل شئ في سبيله حتي و لو مستحب و مش هيفضل يدور علي الفرض و السُنة عشان يقلل التكليف من عليه.
_نقلًا عن حبيبتنا أسماء سلمت يُمناها^^))
اطلعي يا دينا من غير مكياج والله محدش هيعرفك
انتهت فقره المرح
نتكلم كلام موضوعي. بقي
- يعني كل الناس اللي ماشية في الشارع دي هتدخل النار عشان مش لابسين نقاب ؟
= احنا مش بنحكم علي حد بجنة أو نار إلا ما جاء به النص بس بنقول إن عليها إثم و حجابها ناقص.
- ليه يعني دا علي كدا بقا ماما و اختي و خالتي و كل اللي اعرفهم مذنبين، احنا اهالينا مش لابسينه و متربناش عليه.
= مش كل حاجه اتربينا عليها صح، في أمور كتير اعراف جاهليه مخالفة للشرع.
- ماشي، بس هو مش فرض عشان يبقي عليا إثم لو ملبستهوش، دا شئ يرجعلي بقا.
= هو فرض لإن ربنا قال [ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ]
- تمام، بس دي خاصة بزوجات النبي و احنا منستحملش دا.
= لو هي خاصة بزوجات النبي مكنش ربنا عز وجل قال و " نساء المؤمنين " و الواو حرف عطف يُعني الإشتراك في الحكم.
- تمام، بس كلمة يدنين سمعت تفسيرها من الشيخ الشعراوي انها بداية من الكتف لحد الآخر.
= عبد اللّٰه بن عباس رضى اللّٰه عنه فسرها من أعلي لأسفل.
- مين عبد اللّٰه بن عباس ؟
= حبر الأمة و ترجمان القرآن صحابي جليل مرافق للرسول في صحبته دعا له النبي [اللهم فقه في الدين و علمه التأويل] أعلم الناس بأسباب نزول الآيات و فهم مقاصدها.
- بس الشعراوي عالم تفسير برضه.!
= عبد اللّٰه بن عباس و لا الشعراوي ؟
- بس الشعراوي اتعلمنا علي ايده كتير.
= عبد اللّٰه بن عباس و لا الشعراوي ؟
- ايه الممتع يعني فـ اني اغطي وشي، شكلي مش حلو.
= ماهو دا المطلوب، المطلوب انك متبقيش حلوة قصاد الرجال الأجانب.
- و ايه الحكمه برضة!
= و لو مافيهاش حكمة، فـ هو تسليم لأوامر اللّٰه.
- ربنا أمر الرجال بغض البصر، هيغض بصره عن ايه لو أنا مغطيه وشي!
= لو تبيّن منك شئ غصب عنك، يغض بصره دا غير ان احنا مش كلنا مسلمين.. فـ هيغض بصره عن الكافرات و الكاتبيات.
- طب معلش هو لو فرض ليه في حديث بيقول [المحرمة لا تنتقب و لا تلبس القفازين]
= لا تنتقب يعني لا تبرز عيناها، و الواجب عليها انها تستدل حجابها من اعلي لأسفل بشرط عدم ظهور العين.
- و ايه دليلك علي كدا ؟
= فعل عائشة رضىٰ اللّٰه عنها [ إذا مر بنا الرَكبُ أسدلنا خمارنا علي وجوهنا و نحن محرمات و إذا جاوزونا رفعناه]
- لا مين من العلماء قال كدا يعني ؟
= الشافعية و الحنابلة علي الوجوب و الاحناف و المالكية علي الإستحباب و يرتفع للوجوب في زمن الفتنة.
- ما هم ممكن يغلطوا عادي، هاتيلي حديث واحد صريح يدل انه فرض ؟
= حديث أبي هريرة [المرأة عورة إذا خرجت استشرفها الشيطان] اذن بدن المرأة كله عورة و لا يستثني الوجه.
- طب ما في حديث بيقول ان النبي أشار علي الوجه و الكفين لو المرأة بلغت المحيض و أباح الظهور.
= الحديث سنده منقطع، مش ضعيف حتى.
- هبحث و ابقي ارد عليكِ.
= خدي وقتك بس اعرفي إن المُحِب لله مُتبع و مش هيستكتر يعمل كل شئ في سبيله حتي و لو مستحب و مش هيفضل يدور علي الفرض و السُنة عشان يقلل التكليف من عليه.
_نقلًا عن حبيبتنا أسماء سلمت يُمناها^^))
February 9, 2019
هذا كتاب وجدته واشتريته بالصدفة فلقد كان موضوعاً بين كتب أخري وكان صاحب المكتبة لم تكن عنده الشجاعة أن يعرضه بوضوح. علي أي حال وعلي قدر ما جسدت المؤلفة حالة التخلف التي نعيشها الان والتي تحزنني كثيراً منذ فترة طويله فظهور كتاب كهذا يبعث علي الأمل في ان يأتي يوم ونصبح فيه أكثر تحضراً عندما تحتل المرأة مكانتها كأنسان وليست مجرد أداه للشهوه والإنجاب فلقد كانت للمرأة قداسة لدرجة أنها كانت تُعبد كعشتار وأثينا وغيرهن
March 31, 2020
المشكلة ان هناك تناقض عجيب في الكتاب يعني مثلا الكاتبة بتتدعي انها تسير حسب نهج العلاج بالصدمة اذن لماذا لا تخبر زوجة الرئيس السيسي ان حجابها "مكمكم" كما تهين البنات الابرياء وتذلهم انهم مكمكمين وانها افضل منهم وارقى وهم لاحيلة لهم في تغيير واقعهم - اتحداها ان تتصل بزوجة الرئيس او تبعث لها برسالة وتخبرها فيها بكمكمة حجابها لو كانت فعلا صادقة في رسالتها بالعلاج بالصدمة
Displaying 1 - 5 of 5 reviews