What do you think?
Rate this book
مجالس القرآن
هذه مدارسات فى القرآن الكريم, تعرض مشروع (مجالس القرآن) بصورة عملية,يرجى لها أن تجعل المؤمن يندمج فى فضاء القرآن, ويتلقى آياته كلمة كلمة, تلاوة وتزكية وتعلماً. وهى لذلك تمثل صلب المنهاج الفطرى الذى ندعو به وإليه, كما بيناه مفصلاً فى كتاب (الفطرية).
Kindle Edition
Published June 3, 2018
7 people are currently reading
200 people want to read
About the author
فريد الأنصاري
44 books2,136 followersولد د. فريد الأنصاري بإقليم الرشيدية جنوب شرق المغرب سنة 1380 هـ = 1960م.
حاصل على:
> إجازة في الدراسات الإسلامية من جامعة السلطان محمد بن عبد الله - كلية الآداب - فاس..
> دبلوم الدراسات العليا (الماجستير) في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه من جامعة محمد الخامس - كلية الآداب - الرباط..
> دكتوراة الدولة في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه من جامعة الحسن الثاني - كلية الآداب المحمدية..
* عضو مؤسس لمعهد الدراسات المصطلحية التابع لكلية الآداب والعلوم الإنسانية..
* أستاذ كرسي التفسير - الجامع العتيق - مدينة مكناس..
* رئيس لقسم الدراسات الإسلامية - كلية الآداب - جامعة مولاي إسماعيل - مكناس..
* أستاذ أصول الفقه ومقاصد الشريعة - جامعة مولاي إسماعيل - مكناس..
* رئيس وحدة الفتوى والمجتمع ومقاصد الشريعة، بقسم الدراسات العليا - جامعة مولاي إسماعيل - مكناس..
= بعض إنجازاته العلمية:
التوحيد والوساطة في التربية الدعوية، أبجديات البحث في العلوم الشرعية، المصطلح الأصولي عند الشاطبي
= بعض إنجازاته الأدبية:
ديوان القصائد، جداول الروح، ديوان الإشارات
انتقل إلى رحمة الله مساء الخميس 5-11-2009م بمستشفى سماء بمدينة إستانبول
حاصل على:
> إجازة في الدراسات الإسلامية من جامعة السلطان محمد بن عبد الله - كلية الآداب - فاس..
> دبلوم الدراسات العليا (الماجستير) في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه من جامعة محمد الخامس - كلية الآداب - الرباط..
> دكتوراة الدولة في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه من جامعة الحسن الثاني - كلية الآداب المحمدية..
* عضو مؤسس لمعهد الدراسات المصطلحية التابع لكلية الآداب والعلوم الإنسانية..
* أستاذ كرسي التفسير - الجامع العتيق - مدينة مكناس..
* رئيس لقسم الدراسات الإسلامية - كلية الآداب - جامعة مولاي إسماعيل - مكناس..
* أستاذ أصول الفقه ومقاصد الشريعة - جامعة مولاي إسماعيل - مكناس..
* رئيس وحدة الفتوى والمجتمع ومقاصد الشريعة، بقسم الدراسات العليا - جامعة مولاي إسماعيل - مكناس..
= بعض إنجازاته العلمية:
التوحيد والوساطة في التربية الدعوية، أبجديات البحث في العلوم الشرعية، المصطلح الأصولي عند الشاطبي
= بعض إنجازاته الأدبية:
ديوان القصائد، جداول الروح، ديوان الإشارات
انتقل إلى رحمة الله مساء الخميس 5-11-2009م بمستشفى سماء بمدينة إستانبول
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
October 19, 2019
وكلما قرأت له أيقنت أن لا أحد يكتب بعظمته, رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته.
دليلك لقلب اشتعل بمعاناة الافتقار لله عز وجل فلم ينشغل بغيره عما سواه.
دليلك لقلب اشتعل بمعاناة الافتقار لله عز وجل فلم ينشغل بغيره عما سواه.
July 26, 2019
#كتاب ( #مجالس_القرآن ) د. فريد الأنصاري
🍃 "إن كلمات القرآن هي السلاح الأوحد لمواجهة تحديات هذا العصر" (١/٤٤) تقريبا هذه هي فكرة عقد مجالس لمدارسة القرآن، بحيث لا يكون في حياتنا لمجرد التلاوة بل للمدارسة والتذاكر الذي يقودنا إاى التطبيق والعمل الذي يزيد في الإيمان، "فكلما اشتغل العبد بوارد من القرآن توهج الإيمان بقلبه واشتعل" (١/٥٦).
🍃 مميزات الكتاب في نظري ثلاثة:
١- أنه يحادث الجانب الإيماني فيك، ويشحذك لإتباع ذلك بالسلوك العملي الذي يورده لك في الهدى المنهاجي، مثل (الاستغفار - معرفة أسماء الله - التأمل في الكون - صحبة الأخيار..) فــ "العمل دال على حقيقة صاحبه صدقا أو كذبا" (٣/٢٤٥).
٢- يدلك على بعض إضاءات القرآن لحل مشاكل واقعنا المعاصر، فهو ليس كتاب بعيدًا عن واقع القارئ، فتجد من رسائل تلك الآية (مثلا: علاقتنا بالغرب) وتجد في أخرى (مثلا: كيفية التعامل مع الشبهات) وغيرها.. فــ"للقرآن كما للجبال والنجوم، وظيفة تأمينية للوجود البشري العام، وأنه ما دام القرآن يُتلى وبحفظ ويدرس؛ فإن الناس سيعيشون في أمان" (٢/١٦٨).
٣- يبين لك في عدة مواطن أهمية التربية بالقرآن، وأهمية أن يكون ما تناله من هدايات القرآن واصلًا لمحيطك، ابتداءً بأسرتك، فـــ"إن ترياق القرآن -للجسم الأسري خاصة- لا يكون بمنهج التلاوة التبريكية فقط، بل يكون أساسا بمنهج التدارس والتدبر الجماعي" (١/٥١)، و"المجلس القرآني الناجح حقيقة، هو الذي استطاع جلساؤه أن ينقلوا التجربة الإيمانية إلى داخل أسرهم" (١/٨٩).
🍃 للأسف حالت المنية دون إتمام المؤلف لمجالس القرآن.. فما في الكتاب يتناول -بعد المدخل- (الفاتحة، والفرقان، ويس، والحجرات، وق، والذاريات، والطور، والنجم، والبقرة، واثنين وثلاثين آية من أول آل عمران). رحم الله مؤلفه رحمة واسعة.
🍃 "فيا تَعسَ من يجد القرآن متوفرا بين يديه ثم لا يقرؤه!" (٣/٣٣٢)
🍃 "إن كلمات القرآن هي السلاح الأوحد لمواجهة تحديات هذا العصر" (١/٤٤) تقريبا هذه هي فكرة عقد مجالس لمدارسة القرآن، بحيث لا يكون في حياتنا لمجرد التلاوة بل للمدارسة والتذاكر الذي يقودنا إاى التطبيق والعمل الذي يزيد في الإيمان، "فكلما اشتغل العبد بوارد من القرآن توهج الإيمان بقلبه واشتعل" (١/٥٦).
🍃 مميزات الكتاب في نظري ثلاثة:
١- أنه يحادث الجانب الإيماني فيك، ويشحذك لإتباع ذلك بالسلوك العملي الذي يورده لك في الهدى المنهاجي، مثل (الاستغفار - معرفة أسماء الله - التأمل في الكون - صحبة الأخيار..) فــ "العمل دال على حقيقة صاحبه صدقا أو كذبا" (٣/٢٤٥).
٢- يدلك على بعض إضاءات القرآن لحل مشاكل واقعنا المعاصر، فهو ليس كتاب بعيدًا عن واقع القارئ، فتجد من رسائل تلك الآية (مثلا: علاقتنا بالغرب) وتجد في أخرى (مثلا: كيفية التعامل مع الشبهات) وغيرها.. فــ"للقرآن كما للجبال والنجوم، وظيفة تأمينية للوجود البشري العام، وأنه ما دام القرآن يُتلى وبحفظ ويدرس؛ فإن الناس سيعيشون في أمان" (٢/١٦٨).
٣- يبين لك في عدة مواطن أهمية التربية بالقرآن، وأهمية أن يكون ما تناله من هدايات القرآن واصلًا لمحيطك، ابتداءً بأسرتك، فـــ"إن ترياق القرآن -للجسم الأسري خاصة- لا يكون بمنهج التلاوة التبريكية فقط، بل يكون أساسا بمنهج التدارس والتدبر الجماعي" (١/٥١)، و"المجلس القرآني الناجح حقيقة، هو الذي استطاع جلساؤه أن ينقلوا التجربة الإيمانية إلى داخل أسرهم" (١/٨٩).
🍃 للأسف حالت المنية دون إتمام المؤلف لمجالس القرآن.. فما في الكتاب يتناول -بعد المدخل- (الفاتحة، والفرقان، ويس، والحجرات، وق، والذاريات، والطور، والنجم، والبقرة، واثنين وثلاثين آية من أول آل عمران). رحم الله مؤلفه رحمة واسعة.
🍃 "فيا تَعسَ من يجد القرآن متوفرا بين يديه ثم لا يقرؤه!" (٣/٣٣٢)
January 20, 2024
هذا كتاب قديم في قراءاتي، لكني أضفته الآن لقائمتي هنا.
أذكر أني وجدته والأجزاءَ التي قبله على طاولة في بيت جدي،
إذ كان اشترى السلسلة حديثاً، ولفتني غلاف الكتاب.
أخذته معي للبيت وصرت أقرأ منه كل ظهيرة بعد العودة من المدرسة.
ولا زلت أذكر أني عرفت منه لأول مرة إعجاز حديثِ أبي هريرة -رضي الله عنه- في ذكر عجب الذنب.
لأكون منصفة؛ لا أذكر كثيرا مما في الكتاب، لكن لا زالت مقدمته مسجلة عندي في مذكرة لشدة إعجابي بها،
وأذكر أن المؤلف يذكر بديع الزمان النورسي على وجه الإعجاب، وهو صوفيّ ومؤثر في فكر جلال الدين الرومي -_-
على أي حال، لا أدري هل قرأت الجزء الأول من هذه السلسلة، ولا أظن أنني أتممت الثاني.. وأيا يكن، ربما أرجع إليها يوما ما.
أذكر أني وجدته والأجزاءَ التي قبله على طاولة في بيت جدي،
إذ كان اشترى السلسلة حديثاً، ولفتني غلاف الكتاب.
أخذته معي للبيت وصرت أقرأ منه كل ظهيرة بعد العودة من المدرسة.
ولا زلت أذكر أني عرفت منه لأول مرة إعجاز حديثِ أبي هريرة -رضي الله عنه- في ذكر عجب الذنب.
لأكون منصفة؛ لا أذكر كثيرا مما في الكتاب، لكن لا زالت مقدمته مسجلة عندي في مذكرة لشدة إعجابي بها،
وأذكر أن المؤلف يذكر بديع الزمان النورسي على وجه الإعجاب، وهو صوفيّ ومؤثر في فكر جلال الدين الرومي -_-
على أي حال، لا أدري هل قرأت الجزء الأول من هذه السلسلة، ولا أظن أنني أتممت الثاني.. وأيا يكن، ربما أرجع إليها يوما ما.
Displaying 1 - 3 of 3 reviews