La secta del perro. Vidas de los filósofos cínicos (El Libro De Bolsillo / the Pocket Book)

by Carlos García Gual, Diógenes Laércio

Movimiento intelectual negador de los valores acartonados de una civilización en crisis, el cinismo griego denuncia la falta de libertad auténtica y reivindica la autonomía del individuo frente a la familia, la ciudad y la moral de compromiso. Hostiles a las convenciones y el progreso, los cínicos utilizan el humor corrosivo, la sátira y la desvergüenza como armas para ejercer su crítica. Carlos García Gual estudia en este volumen los rasgos más destacados de la "secta del perro" (precursores de la ética estoica y epicúrea) y de sus figuras más relevantes, completándolo con la traducción de la parte dedicada por Diógenes Laercio a los cínicos en su "Vidas de los filósofos" -publicado en esta misma colección-. Otras obras de Carlos García Gual en esta colecció "Epicuro", "Los siete sabios (y tres más)" e "Introducción a la mitología griega".

Genres: Philosophy, Nonfiction, History

176 pages, Hardcover

First published January 1, 1987

About the author

Carlos García Gual (Palma de Mallorca 1943): a Spanish writer, philologist, hellenist, editor, mythographer and critic.

Reviews

[La gata lectora · Rating 4 out of 5]

Si te gusta la filosofía griega clásica y no eres un gran entendido, este libro es para ti, perfecto para introducirte en la escuela de los cínicos, un movimiento filosófico precursor del estoicismo y del epicureísmo.

Aunque seguramente ya te suene la famosa figura de Diógenes, que vivía en un barril y se dedicaba a dar zascas a todo el mundo con su increíble ingenio y desvergüenza, lo cierto es que tuvo un maestro y discípulos. Y no todos vivieron la misma vida ni divulgaron sus ideas del mismo modo ni con los mismos matices.

Este libro está dividido en dos partes, una actual y otra clásica.

La primera parte la escribe el autor y nos da una introducción al cinismo y a sus más famosos representantes, contándonos anécdotas y sus posiciones dentro de esta escuela de pensamiento.

La segunda parte es uno de los textos de Diógenes Laercio (no confundir con el Diógenes clásico que vivió 500 años antes) sobre la vida de algunos filósofos cínicos.

En menos de 200 páginas entenderás la filosofía cínica y conocerás a sus representantes de una forma entretenida y sencilla. Quizás hasta te enamores de la vida ascética y de la valentía de quienes vivían y viven acorde a ella.

[Gonza · Rating 5 out of 5]

Sobre La Secta Del Perro

Libro escrito por Carlos García Gual, publicado en 1987. De género filosófico e histórico. Nos narra de una manera breve y concisa las vidas de los cínicos, cómo esta escuela se creó y fue evolucionando.

La secta del perro nos presenta inicialmente un epílogo sobre el cinismo, cómo se puede aplicar al día de hoy y como está no sólo nos hace ser más críticos si no que mejores ciudadanos al no conformarnos.
A continuación avanzamos a unas explicaciones sobre esta escuela, el tiempo y lugar donde se crea hasta llegar a Antistenes. Discípulo de Sócrates, quien inició el cinismo, valora la virtud ante todo y da valor al estigma en sociedad, que es la impopularidad y el mal nombre como algo que debe ser ganado. A Diogenes de Sinope, discípulo de Antistenes el cual llevó al extremo esta escuela, debatiendo y rebatiendo todo a todos, dando igual clase social o género. Y a consecuencia de ello, o gracias a ello, adquirió una de sus características más importantes, el ser cosmopolita. Era una época en la que las ciudades natales lo eran todo para las personas, y según él, las cuales estaban formadas por familias. Él no se acabara de juntar con ninguna de ellas, moviéndose y cambiando según las estaciones, yendo en verano a Atenas y en invierno a Esparta, pero viviendo siempre con Virtud. Como tercer pilar tendríamos a Crates, el filántropo, que vendiendo sus propiedades y dando el dinero obtenido a sus conciudadanos en contra de todo consejo de familia y amigos, atrajo con ello la buena fama y el amor. Hiparquía, que dejó todo por él, se convertirá en filósofa, escritora y dramatúrga. Junto a estos tres luego procederán muchos más, y de manera adecuada y estructurada se les presenta y explica, llegando a un final que nos junta el fin de todos ellos, de los cínicos, con el inicio de los estoicos, de una manera muy bien llevada.

Una vez asimilada toda la información leída, a pesar de haber recibido datos procedentes de diversas fuentes simultáneamente, como nombres o numerosos términos y conceptos filosóficos y repitiendo anécdotas y datos de manera continua el libro logra educar y enseñar de manera efectiva. En mi caso, me ha inspirado a querer aprender más sobre los cínicos y su forma de vivir con virtud y, me atrevo a decir, de manera feliz, lo que les distingue notablemente de otras escuelas.

[Alonzo Caudillo · Rating 4 out of 5]

Una gran revisión histórica del cinismo a partir de sus personajes más emblemáticos y de valiosos escolios hechos por el gran Carlos García Gual. Creo que lo más relevante del libro es la situación (el situar, pues) del cinismo con los valores atenienses, pues de ello deriva un mejor entendimiento de su expresión filosófica y de su relevancia dentro de las ventas del pensamiento posteriores a Aristóteles.
Vale la pena conseguirlo.

[Eddy Soto Valencia · Rating 5 out of 5]

Este libro es un pasaje por la oscurecida filosofía cínica, que más allá de ser una escuela del pensamiento, es una actitud frente a la vida: el retorno a lo natural, el despojo de lo material, la negación de la alineación y sobre todo el acto como virtud física y espiritual.

Es un excelente recorrido por las bases de Antístenes, la teatralidad de Diógenes, la prudencia de Cretes y los inicios del Estoicismo.

Leyendo esto, uno no puede ni desea salir de la secta del perro.

[Alberto Gallego · Rating 4 out of 5]

Es un libro bastante introductorio tanto a la filosofía de los cínicos como al mundo griego en general. Es breve y bastante entretenido.

[Àngel Pujol · Rating 5 out of 5]

Muy entretenido, fácil de leer.
No os lo perdáis si tenéis interés en los cínicos.

[Juan Fuentes · Rating 4 out of 5]

Realmente es más interesante el prólogo que el libro.

https://liblit.com/carlos-garcia-gual...

[Javier Avilés · Rating 3 out of 5]

Lo gracioso, grandioso, de este libro es que el texto de García Gual se acompaña del de Diógenes Laercio en cuanto a los filósofos cínicos se refiere. Lo que quiero decir es que GG clarifica y pone en contexto todo lo recogido por DL, haciendo que la visión de los cínicos, lo que supuso su vida y su pensamiento, quede perfectamente expuesto. La dificultad que solventa GG es que el Cinismo no es una corriente que haya dejado demasiados textos que recojan sus preceptos o ideas. Hubiese sido contradictorio que así fuese. El Cinismo es una forma de vida, de afrontar la vida, más que un movimiento filosófico, y lo es sobre todo en oposición a la Academia y, por extensión, a la propia Atenas.
Tal vez no sea un texto canónico, pero sí muy esclarecedor.

[Oscar · Rating 4 out of 5]

Libro que fue de mucha ayuda para mi trabajo de facultad.

Carlos García Gual, nos relata de forma sencilla y precisa los puntos básicos que dan forma al cinismo y que, apoyado por los relatos de Diógenes Laercio, nos da una mejor perspectiva sobre esta "secta" y sobre las personalidades de cada uno de los filósofos involucrados.

[Molsa Roja(s) · Rating 5 out of 5]

Excel·lent estudi que conté tant les descripcions i l’anecdotari de Diògenes Laerci sobre els cínics com una descripció de la genealogia del cinisme —de la seva relació amb Sòcrates, del context històric en què neix i es desenvolupa, de la seva pròpia descendència que pren forma en l’estoicisme i l’epicureisme— i del propi moviment cínic a partir dels seus principals actors, Antístenes, contemporani de Sòcrates, i Diògenes, el seu alumne i el gran exponent del cinisme. Queda clar que el moviment cínic és molt més profund i valuós del que, a priori, es pot esperar de l’ús contemporani del denostat adjectiu, tremendament reduït. En fi, que el cinisme reapareix aquí i allà en la història de la filosofia, especialment visible en textos que ataquen el paper repressiu de la cultura, que defensen la llibertat o que ataquen la potència ideològica de l’educació. Tot i això, essencialment negatiu com és, el cinisme és una espècie de nihilisme, encara no creador, que cal acompanyar de l’afirmació d’altres maneres de viure. És, en cert grau, producte del ressentiment que diria Nietzsche, i no de l’afirmació. Però en general, molt bo.

[Elena · Rating 3 out of 5]

A veces me llego a parecer algo repetitivo, pero sin duda es un buen libro para iniciarse a la filosofía, se nota que el autor está muy bien informado sobre lo que habla y bien situado históricamente también, sin duda sus reflexiones son de apreciar, aunque para mí curiosidad no era tan relevante conocer el nombre de tantos cínicos, como sí lo que el cinismo supone en la actualidad, me hubiese gustado que el capítulo 5 ( unos cuantos cínicos más) lo hubiera dedicado el autor más a reconocer variados campos de la influencia del cinismo ( se centra casi exclusivamente en el literario), por ejemplo: cuál es el rol del cinismo en las revueltas sociales, ¿hay un neocinismo en las ciudades ?, y que pasa con aquellos cuyo discurso es cinico pero nunca dejarían su comodidad, ¿está el cinismo muerto o solo a mutado porque en estos tiempos no nos podemos permitir ese modo de vida?, en fin, un libro muy útil para iniciarse en la filosofía, si son principiantes como yo.

[Don Luis · Rating 4 out of 5]

Un conciso análisis sobre el origen del pensamiento y los mitos acerca de la filosofía cínica y pricipalmente de su máximo exponente, Diógenes, basado en un texto recopilatorio del siglo III dC. Concretamente el hecho de tener por una parte el análisis y por otra la traducción del texto original es perfecta, siendo el orden de lectura en mi caso, más lógico empezando con el original para luego desgranarlo en detalle. Me parece también genial poder entender y situar en una línea temporal la evolución desde la filosofía Socrática como semilla del estoicismo gracias al cinismo, y ver que todo al final se conecta.

[Carlos Arriola · Rating 4 out of 5]

El texto de Diógenes Laercio sobre los filósofos cínicos reúne un conjunto de anécdotas escandalosas y graciosas que nos recuerdan al realismo sucio de Bukowski, pero Carlos García Gual, en su aclaradora interpretación, hace a un lado el velo del escándalo y nos deja ver claramente la alhaja de la filosofía cínica: la libertad del individuo a través de la frugalidad y la conquista de la virtud.

"Diógenes habría insistido en que lo que realmente libera al hombre no son las condiciones materiales, sino su disposición interior frente a ellas."

[Cristian Castañeda · Rating 2 out of 5]

Buena introducción al tema de los filosófos de la escuela cinica de la antigua Grecia. Con anécdotas de estos personajes pero también profundizando en las ideas que profesaban, y que van mucho más allá de la idea caricaturesca que solemos tener de alguien como Diógenes por ejemplo. La cercania de esta escuela con Socrates no parece tan obvia pero el autor nos sorprende al plantear esta idea muy bien fundamentada.

[Julia C · Rating 5 out of 5]

Laercio era criticado por centrarse en los aspectos "mundanos" y personales de los filósofos en vez de centrarse en su filosofía, pero creo que es ese aspecto el que hacer del libro algo tan divertido de leer. Había partes que eran directamente desternillantes, los cínicos eran todo un caso

[CobkinG · Rating 5 out of 5]

Análisis y explicación rigurosa de los cínicos más importantes. Resulta entretenidísimo, el texto de Diógenes Laercio dedicado a los cínicos y que está incluido en el libro es una maravilla.

[Luis Cabrera López · Rating 3 out of 5]

Está bien, pero no es ninguna maravilla. Muy cómodo que venga con el texto de Diógenes Laercio.

[Jorge · Rating 3 out of 5]

Lo más basado de los cínicos era que Diógenes vivía en un barril y se masturbaba en público. Kino.

[Francisco Perez · Rating 5 out of 5]

Buena introducción de los filsofos cínicos, además de que el autor va desglosandolos poco a poco de buena forma.

[Javier Martinez Staines · Rating 4 out of 5]

La espléndida erudición de García Gual nos sumerge en la tradición (difícil calificarla como sistema filosófico) de los cínicos, donde Diógenes el Perro ocupa la silla central.

[Javier · Rating 4 out of 5]

Maravilloso libro sobre la filosofía cínica y la vida de los cínicos. Tiene muchas anécdotas de los filósofos, sobretodo de Diógenes, y te partes de risa.
El libro está dividido como en dos partes, la primera es la parte escrita del actor donde explica la filosofía cínica en general y luego en particular de cada filósofo cínico, la segunda parte es sobre la vida de los cínicos: quiénes eran, qué hacían, de quién aprendieron, sus obras, anécdotas, etc.
Es un libro corto (menos de 200 págs.) y se lee de maravilla.
Me ha encantado. Además que el estoicismo, la filosofía que más me gusta, nace del cinismo y tiene muchas cosas en común.

[HDHD10 DC · Rating 5 out of 5]

Guía didáctica sobre el pensamiento cínico.

El autor describe algunos datos, anécdotas y pensamientos de Antístenes, Diógenes El Perro y Crates quienes marcaron la época del helenismo, junto a otros, y fundaron la corriente del cinismo.

Excelente complemento al libro VI de la guía de pensadores ilustres escrita por Diógenes Laercio.

[Jaime Acuña · Rating 5 out of 5]

Traducción de García Gual de la sección dedicada a los cínicos del nunca suficientemente celebrado libro de Diógenes Laercio Vidas y opiniones de filósofos ilustres.

[Xolrax · Rating 5 out of 5]

4.5

[Brújulo · Rating 4 out of 5]

Diógenes dijo de la educación que era sensatez para los jóvenes, consuelo para los viejos, riqueza para los pobres, adorno para los ricos.

[Alberto E. · Rating 5 out of 5]

García Gual no defrauda. Muy bueno, como todos los suyos. La introducción tiene el tamaño ideal y la traducción a mi entender es muy buena.

[Francisca Diaz · Rating 4 out of 5]

"La virtud está en los hechos, y no requiere ni muy numerosas palabras ni conocimientos. "

[Ibrahim · Rating 5 out of 5]

Fabuloso ensayo sobre la escuela filosófica cínica de la que se sabe más bien poco y con la cual podemos identificar, a su manera, el movimiento hippie.

[Enrique · Rating 5 out of 5]

Un buen TEXTO INTRODUCTORIO EN ESPAÑOL a la filosofía cínica.

[isi :p · Rating 4 out of 5]

me sentí como una pretenciosa ql leyendo esto