幕末史

by 半藤 一利, 黃琳雅 (Translator)

嘉永六年（一八五三）六月，美國海軍將領培里率領艦隊出現在浦賀沖，使得幕府官員倉皇失措，也撼動了德川家族在平定內亂、實行閉關鎖國後確立的兩百餘年「太平盛世」。在列強叩關的壓迫下，德川幕府於次年被迫開國，日本的傳統政治及社會體系開始遭受現代化發展的西方文明衝擊。外患之外，此時日本國內的局勢也不平靜：天皇所在的京都頻繁發生「天誅」等恐怖行動，以長州為首的攘夷激進派勢力達到空前了全勝期，就連坂本龍馬也死於非命。 一連串激烈的變動將日本一步步推向前所未有的巨大改革，過去高高在上的將軍德川慶喜一夕間淪為「朝敵」（天皇、朝廷的敵人），即便江戶城在倒幕和挺幕雙方的協調下無血開城，但是內戰終究無法避免——無論是開城前的鳥羽伏見之戰、開城後奮力一搏的會津戰役，因應王政復古成立的明治新政府終究擊潰江戶幕府勢力，被美國歷史學家吉拉德‧霍恩譽為「人類歷史上最不尋常的發展之一」的明治維新於焉展開。之後，一個亞洲的先進社會誕生。

Genres: History

300 pages, Paperback

First published December 1, 2008

Reviews

[Cpen · Rating 5 out of 5]

基於出生於來自戊辰戰爭時的朝敵藩家庭，所以作者在序清晰寫明，這本書的目的是要講述一個有別於正統皇國史觀（薩長史觀）的幕末史。在討論明治維新的主流聲音中，薩摩藩與長州藩常居於正義之位，它們的藩士如西鄉隆盛等人更是歷史舞台上的主角。雖然歷史無單一正確的切入角度，但這本書豐富了一般人對幕末至明治初期的了解，特別是來自幕府的觀點。

自黑船來航以來，國內外的壓力都集中在真正掌握政權的幕府。由幕末步入明治，由鎖國變為開國，幕府在日本經歷如此大變動時也付出不少努力維持穩定。作者似乎最為推崇日本海軍之父勝海舟，雖然他出身於較為保守的幕府，但修習蘭學的背景令他認清日本與歐美列強的差距，影響不少著名的維新志士。在戊辰戰爭期間，他促成江戶無血開城和戰後對德川慶喜及其幕臣的安置，令政權可以有序地交接，不致演變成內戰。德川慶喜以退為進，主動提出大政奉還，讓幕府能保留勢力，又能減少激進倒幕派的不滿，這一著亦可見他的政治智慧與膽識。鳥羽伏見之戰戰敗後又能認清大勢，不作抵抗，接受新時代來臨。可能歷史是勝利者所寫，因此總愛歌頌促成時代更迭的英雄，然而從末代幕府的努力可見，帶領一個政府從歷史舞台上退場，和平步進新時代並不容易。

大政奉還與王政復古都是以天皇為中心，而幕末的不少紛爭亦與他有關。不過書中似乎未能清楚釐定天皇當時的地位，以致難以掌握各勢力的動機與考量。作者先指出直到明治二十年山縣有朋等提出「以天皇為中心的國家一說」，天皇才被視為國家的核心，因此王政復古一詞使用「王」而非「皇」。不過在戊辰戰爭其間，作者把東軍與西軍的角力形容為爭奪「玉」（天皇）的控制權，有得天皇得天下之意。另外，作者又把廢藩置縣的順利完成歸因於對天皇的忠誠，甚至以二戰時玉音放送對軍隊少壯派的牽制效果作比較。然而如果根據作者的說法，明治初期日本藩主對天皇的忠誠根本比不上經過天皇神格化教育洗禮的二戰軍人。作者有必要澄清天皇於1853-1890年的地位，方能清楚分析它對以上事件的影響。

在這本書也梳理出幕末歷史對日本的長遠影響。首先是戊辰戰爭時的朝敵藩長期在軍政中心遭到薩長土肥打壓，以致未能在二戰時擔任的高級將領，不過出身朝敵藩的軍官卻諷刺地在日本戰敗時盡力保持天皇的尊嚴以及維持國家穩定，以致有「大日本帝國乃薩長所建，薩長所滅」一說。至於西南戰爭中政府軍指揮系統的不足則令山縣有朋推動設立直屬天皇，於陸軍卿（文官）之上的參謀本部，讓統帥擁有超乎獨立權力，令日本走上軍國主義。除此之外，在書中亦能發現一些不知何解的日本政治文化。自幕末開始，日本就流行暗殺政敵，不少維新領袖如坂本龍馬、大久保利通等都死於刺客刀下，此文化延續至大正時代對政治家的暗殺，甚至早前的安倍晉三。此外，如作者所言，日本軍人有抗命傳統，先有西鄉從道堅持討伐台灣，後有關東軍在滿洲事變擴大戰爭。想必日本文化中定有某些價值，使他們流傳這些奇特的政治文化。

讀畢這本書後，發現通俗文化時常誇大某些維新志士對時局的貢獻。以坂本龍馬為例，其著名的「船中八策」乃出自橫井小楠，而且他在大政奉還後就遇刺身亡，對後來的戰爭與國家建設影響有限。至於西鄉隆盛更像是張飛一般的一介武夫。他擅於領軍作戰，但政治手腕十分粗糙。在岩倉使節團出國期間，他獨斷獨行推出新政，引起民間不滿；而且雖與武士階層相熟，但對為人垢病的徵兵制不發一言，最後更是被迫帶領舊薩摩藩士策動西南戰爭。相比之下，同是薩摩藩出身的大久保利通更具政治智慧，而且在新政府推行多種現代化改革，助日本成為世界強國之一。經查看通俗文化對他們的描寫，原來多聚焦於性格之上。坂本龍馬被讚平易近人而且想法前衞，西鄉隆盛的儉樸與武士精神也的確有別於其他在倒幕後一朝得志的同輩。或許如Paul Cohen所言，他們的故事對時代有積極意義，所以通過流行文化廣泛傳播。傳統武士西鄉隆盛帶領一群在戊辰戰爭後被投閒置散，失去社會地位的下級武士起義，為自己爭取應有的尊嚴，但最終卻戰死沙場。不得不承認這是一個浪漫而且具「玉碎」意味的故事。

[David · Rating 4 out of 5]

看了不少幕末史…時代的變化…。一個國家與世界接軌及內亂…到之後去亂整個亞洲⋯文明，文化局，血腥，暴力…政治⋯⋯一切都沒變
目錄
序章 「御瓦解」與「御一新」 9
第一章 幕末最長的一天 15
第二章 攘夷派、開國派、一橋派、紀伊派 61
第三章 和宮下嫁與公武合體論 99
第四章 遭恐怖行動震撼的京城市町 131
第五章 猛烈的權力鬥爭 167
第六章 為皇國不惜皇國粉身碎骨 201
第七章 將軍前腳死，天皇後腳駕崩 241
第八章 淪為朝敵的德川慶喜 269
第九章 勝海舟與西鄉隆盛 305
第十章 戊辰戰爭的戰死者 347
第十一章 新政府沒有航海圖的出航 389
第十二章 國民皆兵與不平士族 425
第十三章 死於城山的西鄉殿 459
終章 在一個都不留之後 489
後記 499
參考文獻 503
「幕末史」相關年表 506

[Michael Chan · Rating 5 out of 5]

「国破れて山河あり、戦争はただただ虚しいものです。」

「昭和史」という著作から愛読してきた半藤一利。また、壮大な幕末史に、ラストサムライという時代に生きて散った人物の数々を描く歴史物語である。日本という国は、いかに西洋列強からの威圧に対して敏感であり、翻弄されてきたのか、よく読みとれます。国ごと震撼されたその時代からの斥力は、明治、昭和、令和にかけても、未だに残っているように思えます。

[Rain Walker · Rating 3 out of 5]

这部书要么就是翻译的不好, 有很多人一样但是名字可能不同形式, 但是他也是分开写, 这样作者会很容易搞混, 本来出场人物已经够多了. 猜测翻译的人并未真正理解和了解这些人.

譬如说p68的长井雅乐, 在69就是**[久坂玄瑞](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E4%...), 实际是一个人.**

[Tatsuru · Rating 5 out of 5]

When you take ass out of 'passion' you get 'pion' (pious to be exact). History tells in a million way why this can so true. And million reasons have lead bastards childs of idiot revolutionaries who revolted against Shogun family with a philosophy that emperor is the almighty to cause mayhem and unnecessary war not just among the Japanese but extended beyond Asia to the Pacific. Even to this day, Shogun family has been perceived as the cause of all the suffering and injustice, but history seems to show that order was kept in a serene way when the Shogunites dominated the feudal Japan. Hanzo's book shows us why romanticizing the revolutionaries of the late 1800 Japan is not necessary the most insightful thought. Great read, and no doubt this book will be kept as a true humble approach to the understanding of the Meiji revolution.