What do you think?
Rate this book
مولانا الراهب
شكري، الإمام والخطيب المعروف بالمسجد، ومقدم البرنامج الديني الشهير في إحدى المحطات الفضائية الخاصة، ما الذي يدفعه إلى تغيير دينه بهذه الطريقة المفاجئة، حين تنقلب حياته رأسًا على عقب، ويقرر الخروج عن المألوف، عن قناعةٍ شخصية؟
تفتح الرواية الجرح الغائر في المجتمع، ولكن بمنظور مختلف مستمد مباشرة من الواقع، ويدفع القارئ ليتسائل مرارًا مع تقدمه بالصفحات: هل هذا هو الدين حقًّا كما يدعي ادعياء الدين؟ الدين الذي يخالف الفطرة الإنسانية، ويناقض العقل قلبًا وقالبًا؟ أم أن الأمر ينطوي على شيء آخر يبعد تمامًا عن المسألة الدينية؟
تفتح الرواية الجرح الغائر في المجتمع، ولكن بمنظور مختلف مستمد مباشرة من الواقع، ويدفع القارئ ليتسائل مرارًا مع تقدمه بالصفحات: هل هذا هو الدين حقًّا كما يدعي ادعياء الدين؟ الدين الذي يخالف الفطرة الإنسانية، ويناقض العقل قلبًا وقالبًا؟ أم أن الأمر ينطوي على شيء آخر يبعد تمامًا عن المسألة الدينية؟
446 pages, Paperback
Published January 1, 2019
2 people are currently reading
41 people want to read
About the author
Omar El Mahdy
7 books79 followersعمر المهدي، روائي مصري من مواليد 1997
صدرت له أربعة روايات: "زي بسنت" و"الفرياني" و"مولانا الراهب" و"نصف نافذة مفتوحة" .عن دار مبتدأ للنشر والتوزيع
وروايتَي دميان وذئب البراري لهيرمان هيسه من ترجمته.
FB Account:
https://www.facebook.com/mahdyofficial
Twitter:
https://twitter.com/mahdyofficial97
Instagram:
https://www.instagram.com/omarelmahdy97/
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
December 31, 2019
"كل الطرق تؤدى الى الله "
فى البداية و عند قراءة هذا العمل من الافضل ان تتزك مبادئك و اعتقادتك و عقيدتك على الجانب اثناء القراءة
من الافضل ان تقرأ بعقلك و ان تحاول ان تكون محايد قدر الامكان ، فأظن اغلب الظن ان هذا ما فعله الكاتب اثناء تقديم هذه الفكرة
والعمل الجرىء ، فأنا على استغراب شديد من عدم شهرة هذا العمل الجيد و القلم الرائع
فنحن هنا امام ركن من الاركان الممنوعة او الغير محبب التقرب لها فى الكتابة
خوفا من عوامل كثيرة ، لكن الكاتب تحدى الكل بالكتابة فى الدين
و التحدث بحريه شديدة و الخوص فى الامر الى اعماقه و ايضا تجرأ بيه الامر
للبحث عن معانى جديدة و تفكير جديد من خلاله بطله " شكرى العرصه"و الذى نال
الكثير فى حياته بسبب اسمه و لقبه بدايه من الدراسة و العيش فى بلد غريب
الى التشدد و القسوة فى التريبة ، حيث انه نشأ فى بيئة و عائلة سلفية متشددة دينيا
لينشأ شكري و بداخله اكتر من شخصية و بداخله اكتر من فكر
لا يعلم كيف يدمج بينهم او من هو فيهم فنري شخص ملتزم متدين فى العلن
فوضوي غير متزن عبثى في الخفاء ، يقاوم الكثير من الاسئلة اللانهائية
حول الدين و يسعى جاهدا ليجد ضالته ويجد غايته من المعتقد
ليتركنا نسأل نفسنا الكثير من الاسئلة و نحاول نواجه انفسنا بما نحاول ان نتدارى منه
او نتناساه و نتعايش معه دون بحث حقيقي يبعدنا عن معتقداتنا الحالية وايضا يحقق
القول المعروف حول ان " الممنوع مرغوب " فربما لو كان تعامل الاب غير هذا
لما كان نشأ شكري بهذا الشكل
رواية ضخمه حوالى 450 صفحه تأخدنا من بداية نشأه شكري
وحتى نهاية حياته رواية دسمة لكن تسير بهدوء و ملل رهيب
اجزاء صغيرة فقط هى ما تشدك وتجذب انتباهك وتكون على
فترات بعيدة ، ودعنا لا نغفل عن وجود مشاهد جنسية فهذا
يزعج الكثير من القراء و اظن ان وجودها ما كان يجب ان يكون
بهذا الكثرة او الوصف ، اقول و اظن ان الكتاب حاول
ان ينقل و يجسد شخصية حقيقة واقعية لاكثر درجة
ووضح ذلك من خلال ايضا الالفاظ و الشتائم
و يمكن ان تكون هذه محاولات الكاتب لاظهار مدى التخبط
والتناقض والعبث بداخل نفس البطل
و اخيرا من اكثر الاشياء التى جعلتنى استكمل العمل و ارفع من تقييمه
هى لغة الكاتب القوية و مصطلحاته المتقنة و ايضا ثقافته الجيدة
ووضوح مدى جهده فى كتابه العمل من خلال الاستعانه بأشياء كثيرة و معتقدات كثيرة
واثباتها من خلال العديد من الكتب الدينية و ايضا المراجع
فى نهاية الامر الرواية جيدة مرسومة ببراعة و فكرة جرئية
لولا بعض الشتائم و المشاهد لكانت افضل ربما
واتمنى ان تلقى الرواية انتشارا اكثر لانها فى وجهة نظري المتواضعة تستحق
فى البداية و عند قراءة هذا العمل من الافضل ان تتزك مبادئك و اعتقادتك و عقيدتك على الجانب اثناء القراءة
من الافضل ان تقرأ بعقلك و ان تحاول ان تكون محايد قدر الامكان ، فأظن اغلب الظن ان هذا ما فعله الكاتب اثناء تقديم هذه الفكرة
والعمل الجرىء ، فأنا على استغراب شديد من عدم شهرة هذا العمل الجيد و القلم الرائع
فنحن هنا امام ركن من الاركان الممنوعة او الغير محبب التقرب لها فى الكتابة
خوفا من عوامل كثيرة ، لكن الكاتب تحدى الكل بالكتابة فى الدين
و التحدث بحريه شديدة و الخوص فى الامر الى اعماقه و ايضا تجرأ بيه الامر
للبحث عن معانى جديدة و تفكير جديد من خلاله بطله " شكرى العرصه"و الذى نال
الكثير فى حياته بسبب اسمه و لقبه بدايه من الدراسة و العيش فى بلد غريب
الى التشدد و القسوة فى التريبة ، حيث انه نشأ فى بيئة و عائلة سلفية متشددة دينيا
لينشأ شكري و بداخله اكتر من شخصية و بداخله اكتر من فكر
لا يعلم كيف يدمج بينهم او من هو فيهم فنري شخص ملتزم متدين فى العلن
فوضوي غير متزن عبثى في الخفاء ، يقاوم الكثير من الاسئلة اللانهائية
حول الدين و يسعى جاهدا ليجد ضالته ويجد غايته من المعتقد
ليتركنا نسأل نفسنا الكثير من الاسئلة و نحاول نواجه انفسنا بما نحاول ان نتدارى منه
او نتناساه و نتعايش معه دون بحث حقيقي يبعدنا عن معتقداتنا الحالية وايضا يحقق
القول المعروف حول ان " الممنوع مرغوب " فربما لو كان تعامل الاب غير هذا
لما كان نشأ شكري بهذا الشكل
رواية ضخمه حوالى 450 صفحه تأخدنا من بداية نشأه شكري
وحتى نهاية حياته رواية دسمة لكن تسير بهدوء و ملل رهيب
اجزاء صغيرة فقط هى ما تشدك وتجذب انتباهك وتكون على
فترات بعيدة ، ودعنا لا نغفل عن وجود مشاهد جنسية فهذا
يزعج الكثير من القراء و اظن ان وجودها ما كان يجب ان يكون
بهذا الكثرة او الوصف ، اقول و اظن ان الكتاب حاول
ان ينقل و يجسد شخصية حقيقة واقعية لاكثر درجة
ووضح ذلك من خلال ايضا الالفاظ و الشتائم
و يمكن ان تكون هذه محاولات الكاتب لاظهار مدى التخبط
والتناقض والعبث بداخل نفس البطل
و اخيرا من اكثر الاشياء التى جعلتنى استكمل العمل و ارفع من تقييمه
هى لغة الكاتب القوية و مصطلحاته المتقنة و ايضا ثقافته الجيدة
ووضوح مدى جهده فى كتابه العمل من خلال الاستعانه بأشياء كثيرة و معتقدات كثيرة
واثباتها من خلال العديد من الكتب الدينية و ايضا المراجع
فى نهاية الامر الرواية جيدة مرسومة ببراعة و فكرة جرئية
لولا بعض الشتائم و المشاهد لكانت افضل ربما
واتمنى ان تلقى الرواية انتشارا اكثر لانها فى وجهة نظري المتواضعة تستحق
March 7, 2020
#ريفيو
#حورية_الجمل
رواية (مولانا الراهب) للكاتب عمر المهدي
صدرت عن دار مبتدأ للنشر والتوزيع، عام 2018
عدد الصفحات ٤٤٦
في بداية الأمر يجب عليك ترك مبادئك وعقيدتك أثناء القراءة، لتقرأ بعقلك فقط، كما فعل الكاتب أثناء الكتابة.. بلا شك قد تنازل عن كل شيء في مقابل كتابة عمل جريء كهذا.
#الفكرة
التشدد القسوة والتشدد الديني في تأسيس الأطفال يخلق بداخل الطفل عقد وعادات سيئة تقوده للهلاك، تناول الكاتب قضية أو ربما عدة قضايا وقد وضح أشياء بلا حواجز عندما تنازل عن الكثير من أفكاره ومعتقداته الدينية، في سبيل تجسيد شخصية البطل التي تنقل لنا صورة لحياة (شكري العَرصَة) ذلك الطفل الذي لم يختار حياتة ولكنه نشأ وتأسس على يد أبٍِ متشدد دينياً تابع لجماعة سلفية، ذات طباع قاسية جعلت منه شخصاً فوضاوي، قديسٌ في العلن وإبليس في الخفاء، يقاوم الكثير من التساؤلات التي لا تنتهي حول الدين حتى يجد ضالته في شيءً ما غير عقيدته.
#الحبكة
الحبكة مملة للغاية تسير بهدوء مُبالغ فيه، أحداث قليلة تجذبك نحو لا شيء مجهول الكثير من المشاهد الجنسية التي رافقت العمل الذي جعلتني أشمئز من العمل في بعض المواضع في الرواية وذلك قد أفقد العمل قوتة، كفنان تفنن في رسم لوحة قام بتخريبها بوضع الوان وضيعة لا تُناسبها.
#اللغة
فُصحى جميلة ذات معاني كثيرة.
#السرد_والحوار
السرد والحوار فُصحى رغم إستخدام الكاتب بعض الكلمات العامية بكثرة في السرد والحوار، بذل الكاتب مجهود في الوصف المُبالغ ذا الكثير من التشبيهات التي تفقد القارئ متعتة القراءة، محملة بمللٍ لا ينتهي، إستخدم الكاتب بعض الكلمات وكانت (عاميه مبتذلة) كلمات لا تمت للأدب بصلة وذلك قد جعل العمل يسقط كثيراً من نظري.
_ مجرد رأي
حاوطتني كثيراً التساؤلات حَول كيف قبلت دار النشر عملٍ كهذا؟!!
به الكثير من المصطلحات والكلمات المبتذلة التي لا تمت للأدب بصلة كَـ (كيلوت) (ميتين الكلب) ( أحَّة) (منيو**) (طي*) وسب الدين وغيرهم الكثير من الكلمات البذيئة التي تقززت حتى من النظر إليها.
رغم أنه العمل الرابع للكاتب لكنه العمل الهادم له في مجال الأدب.
أرى من وجهة نظري أن العمل تم تلويثه بكمية المشاهد والايحائات الجنسية والالفاظ السيئة فكما ذكرت في أول الريفيو أن الكاتب تنازل عن مبادئة كي يكتب تلك الألفاظ والمشاهد الخادشة.
#اقتباس
(وهذا ما يريده المجتمع.. المزيد من المنافقين... والمنافقين.. والمنافقين)
(فقبل أن تَقتل الذُّباب، جَفِّف المستنقعات أوَّلاً!)
(أنني مُتشغِّف، ومولع بالقراءة والثقافة العامَّة. ألا ينبغي عليك تعلم العِبريَّه لتعرف كيف يُفكر العدو؟ ألا تجد متعه في التبحر بأدمغة الآخرين ومُعتقداتهم وثقافتهم؟ هذه سُنَّة الحياة)
#حورية_الجمل
رواية (مولانا الراهب) للكاتب عمر المهدي
صدرت عن دار مبتدأ للنشر والتوزيع، عام 2018
عدد الصفحات ٤٤٦
في بداية الأمر يجب عليك ترك مبادئك وعقيدتك أثناء القراءة، لتقرأ بعقلك فقط، كما فعل الكاتب أثناء الكتابة.. بلا شك قد تنازل عن كل شيء في مقابل كتابة عمل جريء كهذا.
#الفكرة
التشدد القسوة والتشدد الديني في تأسيس الأطفال يخلق بداخل الطفل عقد وعادات سيئة تقوده للهلاك، تناول الكاتب قضية أو ربما عدة قضايا وقد وضح أشياء بلا حواجز عندما تنازل عن الكثير من أفكاره ومعتقداته الدينية، في سبيل تجسيد شخصية البطل التي تنقل لنا صورة لحياة (شكري العَرصَة) ذلك الطفل الذي لم يختار حياتة ولكنه نشأ وتأسس على يد أبٍِ متشدد دينياً تابع لجماعة سلفية، ذات طباع قاسية جعلت منه شخصاً فوضاوي، قديسٌ في العلن وإبليس في الخفاء، يقاوم الكثير من التساؤلات التي لا تنتهي حول الدين حتى يجد ضالته في شيءً ما غير عقيدته.
#الحبكة
الحبكة مملة للغاية تسير بهدوء مُبالغ فيه، أحداث قليلة تجذبك نحو لا شيء مجهول الكثير من المشاهد الجنسية التي رافقت العمل الذي جعلتني أشمئز من العمل في بعض المواضع في الرواية وذلك قد أفقد العمل قوتة، كفنان تفنن في رسم لوحة قام بتخريبها بوضع الوان وضيعة لا تُناسبها.
#اللغة
فُصحى جميلة ذات معاني كثيرة.
#السرد_والحوار
السرد والحوار فُصحى رغم إستخدام الكاتب بعض الكلمات العامية بكثرة في السرد والحوار، بذل الكاتب مجهود في الوصف المُبالغ ذا الكثير من التشبيهات التي تفقد القارئ متعتة القراءة، محملة بمللٍ لا ينتهي، إستخدم الكاتب بعض الكلمات وكانت (عاميه مبتذلة) كلمات لا تمت للأدب بصلة وذلك قد جعل العمل يسقط كثيراً من نظري.
_ مجرد رأي
حاوطتني كثيراً التساؤلات حَول كيف قبلت دار النشر عملٍ كهذا؟!!
به الكثير من المصطلحات والكلمات المبتذلة التي لا تمت للأدب بصلة كَـ (كيلوت) (ميتين الكلب) ( أحَّة) (منيو**) (طي*) وسب الدين وغيرهم الكثير من الكلمات البذيئة التي تقززت حتى من النظر إليها.
رغم أنه العمل الرابع للكاتب لكنه العمل الهادم له في مجال الأدب.
أرى من وجهة نظري أن العمل تم تلويثه بكمية المشاهد والايحائات الجنسية والالفاظ السيئة فكما ذكرت في أول الريفيو أن الكاتب تنازل عن مبادئة كي يكتب تلك الألفاظ والمشاهد الخادشة.
#اقتباس
(وهذا ما يريده المجتمع.. المزيد من المنافقين... والمنافقين.. والمنافقين)
(فقبل أن تَقتل الذُّباب، جَفِّف المستنقعات أوَّلاً!)
(أنني مُتشغِّف، ومولع بالقراءة والثقافة العامَّة. ألا ينبغي عليك تعلم العِبريَّه لتعرف كيف يُفكر العدو؟ ألا تجد متعه في التبحر بأدمغة الآخرين ومُعتقداتهم وثقافتهم؟ هذه سُنَّة الحياة)
Displaying 1 - 2 of 2 reviews