Vũ trụ trong một nguyên tử

by Dalai Lama XIV, Mai Sơn (Translator)

Ngay từ dòng đầu tiên của cuốn sách, đức Đạt Lai Lạt Ma đã thổ lộ: "Bản thân tôi chưa bao giờ được đào tạo về khoa học". Nhưng bằng vị trí của một “công dân toàn cầu”, cùng uy tín và khả năng lãnh hội của mình, qua những cuộc gặp gỡ, trao đổi, học hỏi khắp đó đây, với trực tiếp những nhà khoa học lừng danh nhất, tri kiến của ông về khoa học được bộc lộ qua cuốn sách là vô cùng thâm áo. Bằng những so sánh cô đọng, được rút tỉa từ sự hiểu biết và những chiêm nghiệm sâu xa, đức Đạt Lai Lạt Ma đưa vào tác phẩm qua từng chương những cặp phạm trù: Tính không, thuyết tương đối và vật lí lượng tử; vụ nổ lớn và vũ trụ vô thuỷ; tiến hoá, nghiệp và thế giới hữu tình… Và cuối cùng chỉ ra những điểm mạnh- yếu, những tích cực- tiêu cực có thể xảy đến ở cả khoa học và tâm linh. Bên cạnh những cảnh báo về hiểm hoạ của khoa học nếu không đặt trên nền tảng đạo đức, Đạt Lai Lạt Ma cũng nhận ra rằng, điều Phật giáo ở nước ông còn thiếu là sự kết nối với lí luận và khoa học. Trong tác phẩm này ông đã khích lệ sự kết nối đó.

Có một điểm thú vị trong cuốn sách, không dễ gì để một ý tưởng cố chấp có thể đặt ra ở vị trí của một lãnh đạo tinh thần: Khoa học có một đặc tính là không viện dẫn kinh văn để khẳng định chân lý. Mọi chân lý thông qua khoa học phải được biểu thị thông qua hoặc thực nghiệm hoặc chứng minh toán học. Tư tưởng cho rằng một điều gì đó phải là vậy vì Newton hoặc Enstein đã nói vậy là hoàn toàn không khoa học. Do đó việc khám phá phải bắt đầu từ sự cởi mở đối với vấn đề đang tranh cãi và mọi giải pháp có thể; đó là trạng thái tinh thần mà tôi cho là hoài nghi lành mạnh. Sự cởi mở này có thể khiến các cá nhân sẵn sàng tiếp nhận các khám phá và nhận thức tươi mới; và khi kết hợp với nhu cầu tự nhiên của con người về nhận thức, thái độ này có thể dẫn đến sự mở rộng sâu sắc tầm nhìn của chúng ta. Phát biểu, như một ý hướng thật tiến bộ trong bối cảnh thế giới hiện nay. Để cuối cùng, không gì khác hơn là hướng đến mục đích chung, trí tuệ xây dựng trên lòng từ bi, phục vụ cho sự phát triển và hạnh phúc của nhân loại.

302 pages, Paperback

First published January 1, 2005

About the author

Jetsun Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso (born Lhamo Döndrub), the 14th Dalai Lama, is a practicing member of the Gelug School of Tibetan Buddhism and is influential as a Nobel Peace Prize laureate, the world's most famous Buddhist monk, and the leader of the exiled Tibetan government in India.

Tenzin Gyatso was the fifth of sixteen children born to a farming family. He was proclaimed the tulku (an Enlightened lama who has consciously decided to take rebirth) of the 13th Dalai Lama at the age of two.

On 17 November 1950, at the age of 15, he was enthroned as Tibet's ruler. Thus he became Tibet's most important political ruler just one month after the People's Republic of China's invasion of Tibet on 7 October 1950. In 1954, he went to Beijing to attempt peace talks with Mao Zedong and other leaders of the PRC. These talks ultimately failed.

After a failed uprising and the collapse of the Tibetan resistance movement in 1959, the Dalai Lama left for India, where he was active in establishing the Central Tibetan Administration (the Tibetan Government in Exile) and in seeking to preserve Tibetan culture and education among the thousands of refugees who accompanied him.

Tenzin Gyatso is a charismatic figure and noted public speaker. This Dalai Lama is the first to travel to the West. There, he has helped to spread Buddhism and to promote the concepts of universal responsibility, secular ethics, and religious harmony.

He was awarded the Nobel Peace Prize in 1989, honorary Canadian citizenship in 2006, and the United States Congressional Gold Medal on 17 October 2007.

Reviews

[Phoebe Phuong · Rating 3 out of 5]

Quyển này nếu bản TA mình sẽ rate 5, còn bản dịch này chỉ 3 thôi 😄

[Khánh Thư · Rating 3 out of 5]

Không ngồn ngộn kiến thức lắm nhưng vẫn thấy khó hiểu tí tẹo. Mình chưa đọc bản tiếng Anh nên cũng không dám đánh giá cách dịch, nhưng có mấy câu tối nghĩa thật sự luôn.
Thôi ba sao.

[Phương Quyên · Rating 4 out of 5]

Cuốn sách chỉ ra những nhận xét trên sự khác biệt cũng như sự giống nhau của Phật Giáo, những triết lý tôn giáo. Bên cạnh đó, còn chỉ ra những hạn chế trong sự hiểu biết của khoa học về sự sống, và ý thức của con người. Dalai Lama đưa ra những cách tiếp cận chung của khoa học và tôn giáo để đi đến một thế giớ, một xã hội tốt đẹp hơn, bằng cách chú ý đến sự từ bi cũng như đức tính vị tha trong những quan sát, hiểu biết trong cuộc sống trước khi đi đến kết luận, với sự phát triển ngày càng vượt trội của khoa học hiện đại. Chúng ta chỉ c ó một trái đất, hành tinh duy nhất có sự sống, nhiệm vụ là giữ gìn nó, ngôi nhà chung, bỏ qua những vị kỷ của cá nhân, quan tâm hơn đến đội ích chung của sự sống trên trái đất nói chung, quan hệ với người nói riêng.

[Supperyoyo · Rating 2 out of 5]

Bản dịch tối nghĩa quá, gạn lọc ý nghĩa của vị đại sư qua những câu chữ của bản dịch này mình cảm thấy rất nhọc sức