What do you think?
Rate this book
البطريركية
سلمونا في البطريركية اول يوم حقيبه جلديه صغيرة بها سكين حاد وواق ذكرى وشرابات صوفية رماديه وسراويل داخلية بيضاء خاليه من اى نقوش او رسومات , ثم تسلموا منا فى مشهد كامل العري سراويلنا الشخصية التى اتينا بها من منازلنا, الملونه برسوم لميكى ماوس وبات مان...كان السكين لاستخدامه فى تماين القتال اليوميه. والواق كتبت عليه منذ اول يوم اسماؤنا, وعلق بدبوس على ياقه ستراتنا, ونبهوا علينا طوال اليوم ان عقوبة ضياعه السجن.
اما البطريريه نفسها فكانت عباره عن هنجر حديدى عملاق , تحيط به حظائر مسورة بشباك معدنيه, تقبع داخلها مانيكانات نسائيه من خشب , لها نهود بحلمات فى حجم البلح وفرج مبطن بالاسفنج. سنتدرب امام تلك المانيكانات المستسلمه حينما تبدا فتره تمريننا.
اما البطريريه نفسها فكانت عباره عن هنجر حديدى عملاق , تحيط به حظائر مسورة بشباك معدنيه, تقبع داخلها مانيكانات نسائيه من خشب , لها نهود بحلمات فى حجم البلح وفرج مبطن بالاسفنج. سنتدرب امام تلك المانيكانات المستسلمه حينما تبدا فتره تمريننا.
247 pages, Paperback
First published January 1, 2019
5 people are currently reading
99 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 20 of 20 reviews
May 26, 2022
كان علي التقاط أنفاسي قبل أن أبدأ في كتابة الريفيو الخاص بتلك الرواية المثيرة ذات الطابع الجدلي، رواية لا تجعلك تتنفس بارتياح منذ الصفحة الأولى وحتى الكلمة الأخيرة منها، تشعر وكأن بمجرد أن تفتح الرواية وهي تجذبك بسوط عنيف يجبرك على استكمالها حتى الرمق الأخير.
الرواية هنا مُشبعة بروائح الذكورة والعنف والاضطهاد والاستقواء على الأنثى، والخيالات الجنسية والألفاظ القاسية التي تزيد من عفونة الجو العام للعمل الأدبي.
الرواية تدور حول مجتمع البطريركية، المستند إلى إعلاء كلمة الذكر وسلطته اللا حدودية، مجتمع أشبه بالجيش حيث تجتمع توليفة مختلفة من الشباب الذين يتعرضون للقسوة والخشونة من المسؤولين، بحجة تقوية عظامهم ومضاعفة كراهية المرأة بداخلهم، ليخرجوا بعد ذلك بلا هوية.
الابن في الرواية غير سوي، بسبب المعاملة القاسية من والده منذ الصغر، ليتضاعف الأمر بعدما انتمى لنظام البطريركية، لتزداد كراهيته ناحية والده وشعوره الذي يغلب عليه عقدة أوديب ناحية والدته، لتتشوه روحه وذاته ويصبح مسخًا يرتاب من كل شيء.
الرواية كما ذكرت قاسية لأبعد حد، سواء في فكرتها أو ألفاظها أو تخيالاتها، لحد يصعب قبولها بشكل سلس.
بالنسبة لي لم أجد غضاضة فيما قرأت، رغم بعض المقاطع المثيرة للغثيان، حيث شعرت وأن الرواية لم تكن لتصبح مكتملة بدونها، لتصل الفكرة كما هي دون اجتزاز.
ما أثار دهشتي وتعجبي أكثر هو أن الكاتب أنتج ذلك الجنون الأدبي في سن الخامسة والعشرين، من أين له بتلك العواصف العبثية في هذا العمر!
الرواية هنا مُشبعة بروائح الذكورة والعنف والاضطهاد والاستقواء على الأنثى، والخيالات الجنسية والألفاظ القاسية التي تزيد من عفونة الجو العام للعمل الأدبي.
الرواية تدور حول مجتمع البطريركية، المستند إلى إعلاء كلمة الذكر وسلطته اللا حدودية، مجتمع أشبه بالجيش حيث تجتمع توليفة مختلفة من الشباب الذين يتعرضون للقسوة والخشونة من المسؤولين، بحجة تقوية عظامهم ومضاعفة كراهية المرأة بداخلهم، ليخرجوا بعد ذلك بلا هوية.
الابن في الرواية غير سوي، بسبب المعاملة القاسية من والده منذ الصغر، ليتضاعف الأمر بعدما انتمى لنظام البطريركية، لتزداد كراهيته ناحية والده وشعوره الذي يغلب عليه عقدة أوديب ناحية والدته، لتتشوه روحه وذاته ويصبح مسخًا يرتاب من كل شيء.
الرواية كما ذكرت قاسية لأبعد حد، سواء في فكرتها أو ألفاظها أو تخيالاتها، لحد يصعب قبولها بشكل سلس.
بالنسبة لي لم أجد غضاضة فيما قرأت، رغم بعض المقاطع المثيرة للغثيان، حيث شعرت وأن الرواية لم تكن لتصبح مكتملة بدونها، لتصل الفكرة كما هي دون اجتزاز.
ما أثار دهشتي وتعجبي أكثر هو أن الكاتب أنتج ذلك الجنون الأدبي في سن الخامسة والعشرين، من أين له بتلك العواصف العبثية في هذا العمر!
July 27, 2024
ماشي هو في خناقة جامدة بين مفاهيم الذكورة و الانوثة في الرواية.. بس النهاية.. النهاية الي حسيتها ضعيفة بعد كل الرواية القوية دي
July 31, 2021
الرواية ذات طابع ديستوبي مزعج، فانتازي عبثي
أسلوب سردي مليء بالأخطاء، العقد النفسية والصورة الذهنية المقززة
الرواية بها من العقد النفسية ما يستدعي جيشاً من الأطباء النفسيين
روح الغضب، الاشمئزاز وتحدي والتمرد على كل ما هو مقدس و عائلي تقطر لتغمر يدك
قد يكون صغر سن الكاتب له العامل الأكبر في خروج هذا العمل المشوه
أسلوب سردي مليء بالأخطاء، العقد النفسية والصورة الذهنية المقززة
الرواية بها من العقد النفسية ما يستدعي جيشاً من الأطباء النفسيين
روح الغضب، الاشمئزاز وتحدي والتمرد على كل ما هو مقدس و عائلي تقطر لتغمر يدك
قد يكون صغر سن الكاتب له العامل الأكبر في خروج هذا العمل المشوه
April 28, 2019
⭐⭐⭐⭐
ازاي ابص ع جود ريدز بتاع الروايه مالقيش غير ريفيو واحد بس و 8 رايتنج عليها !؟؟؟
الرواية العبقرية دي طلعت من كاتب عنده 25 سنه بس عشات تقولك ان الموهبه مس بالسن ابدا ..
اقتنتها تبعا لترشيح كاتب اتابع ريفيوهاته ودائما ما تكون في الهدف ..
للرجال فقط
اجواء الروايه كلها داخل مجتمع ذكوري فقط لا غير تبع مؤسسه ترشدهم و تنظمهم و تنقحهم من شوائب النسوية او النساء عامةً ..
عجبني جدااا التشبيهات لما هو مقارب له في الواقع .. وكيف تدار الحياه في عالم الرجال فقط ..
الطابع العام للغة الرواية كان سليط و جرئ ولكنه مناسب لجو المؤسسه البطريركية .. ولإسمها هذا تسائلت بماذا يعني !
واخيرا شكرا ❤
ازاي ابص ع جود ريدز بتاع الروايه مالقيش غير ريفيو واحد بس و 8 رايتنج عليها !؟؟؟
الرواية العبقرية دي طلعت من كاتب عنده 25 سنه بس عشات تقولك ان الموهبه مس بالسن ابدا ..
اقتنتها تبعا لترشيح كاتب اتابع ريفيوهاته ودائما ما تكون في الهدف ..
للرجال فقط
اجواء الروايه كلها داخل مجتمع ذكوري فقط لا غير تبع مؤسسه ترشدهم و تنظمهم و تنقحهم من شوائب النسوية او النساء عامةً ..
عجبني جدااا التشبيهات لما هو مقارب له في الواقع .. وكيف تدار الحياه في عالم الرجال فقط ..
الطابع العام للغة الرواية كان سليط و جرئ ولكنه مناسب لجو المؤسسه البطريركية .. ولإسمها هذا تسائلت بماذا يعني !
واخيرا شكرا ❤
March 9, 2019
Well, this is definitely not for everyone.
I liked the metaphores and the sleeky scenes and phrases he used sometimes.
Despite the vulgar language and almost pornographic scenery that was most of the time too much for my taste, I enjoyed the whole experience very much !
I liked the metaphores and the sleeky scenes and phrases he used sometimes.
Despite the vulgar language and almost pornographic scenery that was most of the time too much for my taste, I enjoyed the whole experience very much !
March 27, 2020
لو خضت تجربة مؤلمة خلال فترة تجنيدك الإجبارية نصيحة اقرأ الرواية بحذر
-هل مسست شرفك؟
-لا
-هل طلبت منك مليمًا؟
-لا
-هل قلت لك تعال أني.. ؟
.
.
طول وقت قراءتي للرواية دي مش حاضر في ذهني إلا شيء واحد فترة مركز تدريب الجيش الخاصة بي!
في الوقت اللي بحاول أتعافى من اسوأ ذكرى مأثرة عليا في حياتي، وطوال الأيام من ساعة أتمامي للخدمة لحد دلوقتي.. مجرد ما بفتكر الوقت ده بدمّع.
.
.
ليه كدة يا مارك؟؟
.
.
كتير أوي تخيلت نفسي من شدة الملل والحزن وقت كتابتي في كراستي لأحداث اليوم داخل مركز التدريب أن إيه رأيك يا مينا لما تخرج تكتب اللي حصل ده وتصيغه كرواية!
ومن شدة البؤس والتخيلات اللي بتثار نتيجة الضغط اللي جوا تخيلت فعلًا أني أقوم بالخطوة دي، وتمر الأيام ويخلص المركز ويتغير طريقة التفكير والأيام.. واشوف قد إيه كنت مجنون.. قال أكتب رواية قال!
مكنتش متصور أن هلاقي شيء يعبر عن مشاعري خلال الأيام دي.. حاجات كتير اوي ناس خاضوها وملتفتوش ليها خلال مدة تجنيدهم الصعبة أو بيفتكروها بابتسامة وتعدي.. قليل بس اللي الحاجات الصغيرة قبل الكبيرة معلّمة في كيانه، وغيرت في.
والجميل أنك تلاقي شخص تاني متعرفوش بيعبّر عن الحاجات الصغيرة اللي هزت كيانك وألتفتلها زيّك.
.
.
على عكس اللي الرواية بتحاول تظهره انا مش قادر أشوف الا انه رمزية للي بيحصل في مؤسسة القوات المسلحة المصرية..
الفاظ بعينها.. طريقة التعامل.. تفكير الزملاء.. طرق التأديب.
أتذكر بشدة أول يوم ليا لما وقف قصادنا الشاويش قبل ما يتم التشريفة المبجلة.. وقال كلمات شبه كلمات الكاتب في روايته:
إياكم تكونوا فاكرين بمؤهله العالي هيعلمني الأدب والأحترام.. فيكم ناس متربية أحسن تربية وبنعرفهم من غير ما يتكلموا، ومستعد أحطهم بجزامهم فوق دماغي.
لكن تشغل دماغك عليَّ، أحط جزمتي في بُقك وملكش عندي غير شرفك وفلوسك!
.
.
مارك أمجد
يمكن ده أول عمل أقرأه ليه، والحقيقة انا قرأته صدفة.. ولكن
مفيش حَد قدر يعبر عن بشاعة المشاعر اللي بتحصل هناك زي الكاتب ده، أنا ممتن له.
ممتن للكاتب اللي قدر يحرك من تاني مشاعر الحزن والألم اللي خضتها.. وقدر برواية عن مؤسسة البطريركية إنه يخليني أدمع من تاني كأني شايف نفسي هناك!
-هل مسست شرفك؟
-لا
-هل طلبت منك مليمًا؟
-لا
-هل قلت لك تعال أني.. ؟
.
.
طول وقت قراءتي للرواية دي مش حاضر في ذهني إلا شيء واحد فترة مركز تدريب الجيش الخاصة بي!
في الوقت اللي بحاول أتعافى من اسوأ ذكرى مأثرة عليا في حياتي، وطوال الأيام من ساعة أتمامي للخدمة لحد دلوقتي.. مجرد ما بفتكر الوقت ده بدمّع.
.
.
ليه كدة يا مارك؟؟
.
.
كتير أوي تخيلت نفسي من شدة الملل والحزن وقت كتابتي في كراستي لأحداث اليوم داخل مركز التدريب أن إيه رأيك يا مينا لما تخرج تكتب اللي حصل ده وتصيغه كرواية!
ومن شدة البؤس والتخيلات اللي بتثار نتيجة الضغط اللي جوا تخيلت فعلًا أني أقوم بالخطوة دي، وتمر الأيام ويخلص المركز ويتغير طريقة التفكير والأيام.. واشوف قد إيه كنت مجنون.. قال أكتب رواية قال!
مكنتش متصور أن هلاقي شيء يعبر عن مشاعري خلال الأيام دي.. حاجات كتير اوي ناس خاضوها وملتفتوش ليها خلال مدة تجنيدهم الصعبة أو بيفتكروها بابتسامة وتعدي.. قليل بس اللي الحاجات الصغيرة قبل الكبيرة معلّمة في كيانه، وغيرت في.
والجميل أنك تلاقي شخص تاني متعرفوش بيعبّر عن الحاجات الصغيرة اللي هزت كيانك وألتفتلها زيّك.
.
.
على عكس اللي الرواية بتحاول تظهره انا مش قادر أشوف الا انه رمزية للي بيحصل في مؤسسة القوات المسلحة المصرية..
الفاظ بعينها.. طريقة التعامل.. تفكير الزملاء.. طرق التأديب.
أتذكر بشدة أول يوم ليا لما وقف قصادنا الشاويش قبل ما يتم التشريفة المبجلة.. وقال كلمات شبه كلمات الكاتب في روايته:
إياكم تكونوا فاكرين بمؤهله العالي هيعلمني الأدب والأحترام.. فيكم ناس متربية أحسن تربية وبنعرفهم من غير ما يتكلموا، ومستعد أحطهم بجزامهم فوق دماغي.
لكن تشغل دماغك عليَّ، أحط جزمتي في بُقك وملكش عندي غير شرفك وفلوسك!
.
.
مارك أمجد
يمكن ده أول عمل أقرأه ليه، والحقيقة انا قرأته صدفة.. ولكن
مفيش حَد قدر يعبر عن بشاعة المشاعر اللي بتحصل هناك زي الكاتب ده، أنا ممتن له.
ممتن للكاتب اللي قدر يحرك من تاني مشاعر الحزن والألم اللي خضتها.. وقدر برواية عن مؤسسة البطريركية إنه يخليني أدمع من تاني كأني شايف نفسي هناك!
July 6, 2019
هي روايه لكاتب عنده 25 سنه يعني اصغر مني ب سنه تقريبا و انا اكاد اجزم اني قرأتي لرواية زي كدا بتكون مش بسهولة فما بالك بكتابتها !!
الروايه ممتازة فكل شيء من لغة ل تشبيهات ل خلق مجتمع وهمي يتفق مع الواقع في الاطار العام يختلف مع الواقع في الشكل الظاهري و يتطابق مع الواقع فالمفهوم الداخلي
ما بين مجتمع الذكوري و مجتمع المرأه و المؤسسات في الدولة التي تهتم بالمجتمع الذكوري و كلنا عارفين هي مين يعني
الروايه صريحه وقحه و جميله في وقت واحد
بعض الروايات تدون عليها +18 لا تصلح لمن هم دون الثامنة عشر
لكن المشكلة هنا ان الرواية لا تصلح اصلا لمن هم دون ال 60 لا تصلح لعامه الناس ولا لأشخاص بعينهم
لا تصلح لكل من ضاق ادراكه و كان أفقه محدودا غير قادر علي تحطيم سقف الخيال و المنطق و القيم و المباديء
رواية ممتازة بكل ما فيها
أعيب علي الكاتب فقط استمراره في الوقاحه في مواضع لم يكن هنالك داع لاستخدامها
الواقع أكثر وقاحه من كدا بكتير لكن مش فكل شيء
4.5/5
تقييم نهائي مستحق بجدارة
الروايه ممتازة فكل شيء من لغة ل تشبيهات ل خلق مجتمع وهمي يتفق مع الواقع في الاطار العام يختلف مع الواقع في الشكل الظاهري و يتطابق مع الواقع فالمفهوم الداخلي
ما بين مجتمع الذكوري و مجتمع المرأه و المؤسسات في الدولة التي تهتم بالمجتمع الذكوري و كلنا عارفين هي مين يعني
الروايه صريحه وقحه و جميله في وقت واحد
بعض الروايات تدون عليها +18 لا تصلح لمن هم دون الثامنة عشر
لكن المشكلة هنا ان الرواية لا تصلح اصلا لمن هم دون ال 60 لا تصلح لعامه الناس ولا لأشخاص بعينهم
لا تصلح لكل من ضاق ادراكه و كان أفقه محدودا غير قادر علي تحطيم سقف الخيال و المنطق و القيم و المباديء
رواية ممتازة بكل ما فيها
أعيب علي الكاتب فقط استمراره في الوقاحه في مواضع لم يكن هنالك داع لاستخدامها
الواقع أكثر وقاحه من كدا بكتير لكن مش فكل شيء
4.5/5
تقييم نهائي مستحق بجدارة
December 12, 2019
بطريركي هو وصف للمجتمع الذكوري الذي تكون السلطة فيه للأب أو الرجل بشكل عام.. والبطريركية هي المؤسسة التي تمارس كل هذه السلطات لدعم هذه الأفكار.. فهذا توضيح لابد منه حتى لا ترتبط الكلمة بمعناها اللاهوتي المرتبط بالمسيحية.
...
كابوس، صدمات متعاقبة، مطرقة على الرأس وبلو جوب في نفس اللحظة! لذة، ألم.. ذهول.. لابد أن آخذ بعض اللحظات لاستجماع شتات عقلي واسترداد أنفاسي اللاهثة!.. البطريركية.
...
في البدء حين رأيت عمر الكاتب، ذهلت، فالرواية، ناضجة، متماسكة للغاية من حيث البناء، صادمة، جريئة، أو لنقل وقحة، لكنها وقاحة فاتنة
تدور غالبية أحداث الرواية في البطريركية، المؤسسة التي ترسخ لمفهوم الذكورية وتمنح الرجال القدرة على الحفاظ على علو درجتهم فوق النساء، ومحاربة النسوية بصرامة، هنا تتقارب الوقائع بداخل المؤسسة مع الجيش، الفلقسة، الترقيد، الأوامر الصارمة، الطاعة المطلقة، نظام المعسكرات، الكانتين، الكومندان، كل هذه إشارات تكشف بشكل غير مباشر عن مراكز التدريب ووحدات الجيش للعساكر، خاصة إن الالتحاق بها يكون بعد الجامعة، بالإضافة لكونها مرتبطة بمدة زمنية حين تنقضي يخرج الشخص منها للعالم من جديد، لكن هل سيخرج مثلما دخل، أم سيكون شخصاً آخر، بعد تفريغ العواطف من داخله ومحاولة جعله أقرب للآلة منه إلى الإنسان.. هنا يظهر فكرة المجتمع الأبوي، والأبوية تشير إلى الديكتاتورية والطغيان، يجد الطفل نفسه يتربى في كنف أسرة الأب عنيف وصارم، يعاملهم باحتقار، يصفه دوماً بالجبن، والأم دوماً منقادة له، هل هو انقياد الوطن بالمعنى المجازي أو كتورية أرادها الكاتب؟! هنا يظهر مفهموم التسليع، حين يخبرها الرجل، المضاجعة والمال للأولاد والبيت أو لاشئ، تنكشف حقيقة الذكور، عقلهم في عضوهم.. لكن هكذا فالنساء ليس لهن عقول! عجيبة.. يتساءل البطل.. لم يدفع الأب المال لشئ هو في الأساس يمتلكه.. هذا في ظل مجتمع ذكوري، ينسب دوماً المرأة للرجل منذ الولادة وحتى الممات.
يصطدم الابن الكاره لأبيه معه في البطريركية ، هل عاد الكاتب لعقدة أودي�� وصاغها بشكل جديد من خلال الابن والأب والأم؟ لا أستبعد خاصة بعد الخيالات الجنسية المحمومة التي داهمت الابن، وتمنيه في لاوعيه في حلوله مكان الأب! البعد النفسي عبقري في الرواية.
....
لنأخذ نفساً عميقاً الآن
...
الواقي الذكري أو لنقل كارنيه الجيش، الهوية والذات والوجود، دونه الذكر لا قيمة له، هكذا تتعامل المؤسسات الأبوية مع الإنسان، مجرد رقم، كارنيه، واقي ذكري، لا مجال للأسماء، للماهية، القيمة الإنسانية.. هم مجرد أرقام ليس إلا،.. يضيع الواقي من الأب فينقلب كل شئ.. يتحول المعسكر لاستنفار كأنه ناقوس الجحيم.. هنا يفكر الأب في الابن.. تحليل فرويد لعقدة أوديب يعود من جديد.. يحاول قتل الابن هنا.. هو منافسه الوحيد لنيل الأم.. لابد أنه يريد التخلص منه.. فجأة يجد الواقي وهو على وشك قتل ابنه.. فيرميه ناحية أحدهم، فيأخذه ويمنحه للقومندان.. كان يظن أنه سيكافئ، ووحده الأب الذي كان يعرف ماذا سيحدث له.
اختفى الأب والرجل الذي وجد الواقي.. تتضح الحقيقة للابن، الأب في النهاية أراد تخليصه من كل شئ، وأراد التضحية بنفسه لأجل ابنه.. هل الأب هو المسيح؟ الرب المصلوب؟ والابن الذي قال أنه تركه للشقاء، هو الإنسان الذي هبط للأرض ويبحث عن الخلاص في كل لحظة.. فكرة تخلي الرب عن أنصاره بالموت أو الاختفاء أو الصعود للأعلى، والأم هي مريم.. لكن بتصور آخر العاهرة!.. استغفر الله.
...
في النهاية يخرج الشاب، يعود للحياة، لكن بشكل مشوه، يشعر أنهم يراقبونه.. حبيبته خانته ثم قررت الرهبنة!.. أمه تخونه مع صديقه.. لم يكفها المديرين من قبل.. قحبة.. هنا هل هي تورية عن مصر.. بتعبير نجيب سرور.. أنها حتى على الخريطة فاتحة رجليها، ربما.. فالشاب هو الوحيد الذي لا يستطيع مضاجعتها.. الشاب هو الشعب أمام الشباب الثائر بمعنى أدق.. في النهاية يبلغ عن أمه بأنها تناصر النسوية.. فيأتي الكومندان للمدرسة مع عساكره.. يغلق عليها الشاب الباب.. ويشعل النار.. كما أشعل مارك النار في عقلي طيلة الرواية..
رواية عبقرية.
...
كابوس، صدمات متعاقبة، مطرقة على الرأس وبلو جوب في نفس اللحظة! لذة، ألم.. ذهول.. لابد أن آخذ بعض اللحظات لاستجماع شتات عقلي واسترداد أنفاسي اللاهثة!.. البطريركية.
...
في البدء حين رأيت عمر الكاتب، ذهلت، فالرواية، ناضجة، متماسكة للغاية من حيث البناء، صادمة، جريئة، أو لنقل وقحة، لكنها وقاحة فاتنة
تدور غالبية أحداث الرواية في البطريركية، المؤسسة التي ترسخ لمفهوم الذكورية وتمنح الرجال القدرة على الحفاظ على علو درجتهم فوق النساء، ومحاربة النسوية بصرامة، هنا تتقارب الوقائع بداخل المؤسسة مع الجيش، الفلقسة، الترقيد، الأوامر الصارمة، الطاعة المطلقة، نظام المعسكرات، الكانتين، الكومندان، كل هذه إشارات تكشف بشكل غير مباشر عن مراكز التدريب ووحدات الجيش للعساكر، خاصة إن الالتحاق بها يكون بعد الجامعة، بالإضافة لكونها مرتبطة بمدة زمنية حين تنقضي يخرج الشخص منها للعالم من جديد، لكن هل سيخرج مثلما دخل، أم سيكون شخصاً آخر، بعد تفريغ العواطف من داخله ومحاولة جعله أقرب للآلة منه إلى الإنسان.. هنا يظهر فكرة المجتمع الأبوي، والأبوية تشير إلى الديكتاتورية والطغيان، يجد الطفل نفسه يتربى في كنف أسرة الأب عنيف وصارم، يعاملهم باحتقار، يصفه دوماً بالجبن، والأم دوماً منقادة له، هل هو انقياد الوطن بالمعنى المجازي أو كتورية أرادها الكاتب؟! هنا يظهر مفهموم التسليع، حين يخبرها الرجل، المضاجعة والمال للأولاد والبيت أو لاشئ، تنكشف حقيقة الذكور، عقلهم في عضوهم.. لكن هكذا فالنساء ليس لهن عقول! عجيبة.. يتساءل البطل.. لم يدفع الأب المال لشئ هو في الأساس يمتلكه.. هذا في ظل مجتمع ذكوري، ينسب دوماً المرأة للرجل منذ الولادة وحتى الممات.
يصطدم الابن الكاره لأبيه معه في البطريركية ، هل عاد الكاتب لعقدة أودي�� وصاغها بشكل جديد من خلال الابن والأب والأم؟ لا أستبعد خاصة بعد الخيالات الجنسية المحمومة التي داهمت الابن، وتمنيه في لاوعيه في حلوله مكان الأب! البعد النفسي عبقري في الرواية.
....
لنأخذ نفساً عميقاً الآن
...
الواقي الذكري أو لنقل كارنيه الجيش، الهوية والذات والوجود، دونه الذكر لا قيمة له، هكذا تتعامل المؤسسات الأبوية مع الإنسان، مجرد رقم، كارنيه، واقي ذكري، لا مجال للأسماء، للماهية، القيمة الإنسانية.. هم مجرد أرقام ليس إلا،.. يضيع الواقي من الأب فينقلب كل شئ.. يتحول المعسكر لاستنفار كأنه ناقوس الجحيم.. هنا يفكر الأب في الابن.. تحليل فرويد لعقدة أوديب يعود من جديد.. يحاول قتل الابن هنا.. هو منافسه الوحيد لنيل الأم.. لابد أنه يريد التخلص منه.. فجأة يجد الواقي وهو على وشك قتل ابنه.. فيرميه ناحية أحدهم، فيأخذه ويمنحه للقومندان.. كان يظن أنه سيكافئ، ووحده الأب الذي كان يعرف ماذا سيحدث له.
اختفى الأب والرجل الذي وجد الواقي.. تتضح الحقيقة للابن، الأب في النهاية أراد تخليصه من كل شئ، وأراد التضحية بنفسه لأجل ابنه.. هل الأب هو المسيح؟ الرب المصلوب؟ والابن الذي قال أنه تركه للشقاء، هو الإنسان الذي هبط للأرض ويبحث عن الخلاص في كل لحظة.. فكرة تخلي الرب عن أنصاره بالموت أو الاختفاء أو الصعود للأعلى، والأم هي مريم.. لكن بتصور آخر العاهرة!.. استغفر الله.
...
في النهاية يخرج الشاب، يعود للحياة، لكن بشكل مشوه، يشعر أنهم يراقبونه.. حبيبته خانته ثم قررت الرهبنة!.. أمه تخونه مع صديقه.. لم يكفها المديرين من قبل.. قحبة.. هنا هل هي تورية عن مصر.. بتعبير نجيب سرور.. أنها حتى على الخريطة فاتحة رجليها، ربما.. فالشاب هو الوحيد الذي لا يستطيع مضاجعتها.. الشاب هو الشعب أمام الشباب الثائر بمعنى أدق.. في النهاية يبلغ عن أمه بأنها تناصر النسوية.. فيأتي الكومندان للمدرسة مع عساكره.. يغلق عليها الشاب الباب.. ويشعل النار.. كما أشعل مارك النار في عقلي طيلة الرواية..
رواية عبقرية.
October 23, 2019
الرواية بها الكثير من نقاط القوة والضعف لكنها في المجمل رواية مثيرة للجدل.
October 6, 2022
* أول نقطة هنتكلم فيها هنبقي محتاجين نفهم ايه هي البطريركية (اللي الكاتب بيتكلم عنها في روايته)، هم مين ؟ و اتكونوا ليه و إزاي؟ و تابعين ليمن؟ هل البطريركية منظومة حكومية؟ ولا هي مؤسسة خاصة أو منظمة مجتمعية؟ و ليه دخول البطريركية إجباري؟ و ايه هي قواعد و شروط الإنضمام للبطريركية؟ الحاجة اللي بتجمع ما بين الأسئلة دي كلها هي إن الكاتب لم يعرف الكيان ده و اللي بيعتبر الكيان الأساسي في الرواية و اللي قائمة عليه الرواية كلها. أنت في بعض الأحيان بتحس إن البطريركية دي هي الجيش، أو ممكن تبقي التجنيد الإجباري، أو ممكن تبقي شبه معسكرات الكشافة أو حتي شبه معسكرات التدريب الجهادية. هي فيها منهم كلهم ولكنها غير مطابقة لولا واحدة فيهم.
* اعتقد إن الكاتب أغراه إحساس الغموض و الترقب اللي سيطر علي الرواية خاصة في أولها، لأن أكيد أي حد بيقرأ هيبقي عاوز يفهم مين دول و ايه البطريركية دي و كل ما بتأخر الإجابة شوية بيفضل القارئ مكمل معاك علي أمل الوصول للإجابة، بس الحقيقة إن الرواية خلصت و ماوصلناش لأي إجابة حتي لم غيرنا السؤال.
* تظل المشكلة بالنسبة لي إني ماحستش إن الرواية بتحاول تقول حاجة معينة أو توصل حاجة مش شرط رسالة و لكن الرواية نفسها معندهاش قضية بتحاول تطرحها، مشاكل كتير و محاور كتير بنطرق أبوابها و بنمشي حتة في طريقها و بعدين بنسيبها و نمشي، مافيش ولا طريق كملناه للآخر أو حتي وصلنا بيه لنقطة جديدة. و لو حاولنا نبص للموضوع و كأنه محاولة لإبراز المعاناة بتاعت البطل أو الشخصية الرئيسية و بالتالي بنشتغل علي أكتر من محور لأكتر من مشكلة هيبقي ردي عليك إن مناقشة المشاكل ماكنتش من منظور فردي و لكن كتير بيتم فيها تبني الموقف الجماعي و حتي في رصد رد الفعل ماكنش بيتم رصد رد فعل الشخصية اللي المفروض إنها تبقي مختلفة ة مميزة شكللاً و موضوعاص ولكن كان بيتم رصد الفعل العام بتاع الفئة اللي المفروض الشخصية بتنتمي ليها.
* ماعتقدش إن فيه اتنين هيختلفوا علي جرأة الرواية سواء من حيث الألفاظ ـو من حيث المشاهد و العلاقات و الأطراف المشاركة فيها، و في ضوء النقطة اللي فاتت يبقي الجرأة الزيادة و الإباحية مالهومش لازمة و غير مبررين و ممكن بعض الناس تعتبهم مجرد لفت إنتباه. أنا علي المستوي الشخصي ماعنديش مشاكل خالص إن الرواية يبقي فيها مشاهد وألفاظ و كل اللي أنت عاوزه بس كل ده لازم يكون له سبب و مبرر في سياق الرواية.
* الرواية لغتها و أسلوبها و ألفاظها جيدين، مهماش صعبين و معقدين و بيعيقوا انسيابية الفهم، و لا هما سهلين زيادة لدرجة إنك تحس إن اللغة ركيكة و وحشة
* اعتقد إن الكاتب أغراه إحساس الغموض و الترقب اللي سيطر علي الرواية خاصة في أولها، لأن أكيد أي حد بيقرأ هيبقي عاوز يفهم مين دول و ايه البطريركية دي و كل ما بتأخر الإجابة شوية بيفضل القارئ مكمل معاك علي أمل الوصول للإجابة، بس الحقيقة إن الرواية خلصت و ماوصلناش لأي إجابة حتي لم غيرنا السؤال.
* تظل المشكلة بالنسبة لي إني ماحستش إن الرواية بتحاول تقول حاجة معينة أو توصل حاجة مش شرط رسالة و لكن الرواية نفسها معندهاش قضية بتحاول تطرحها، مشاكل كتير و محاور كتير بنطرق أبوابها و بنمشي حتة في طريقها و بعدين بنسيبها و نمشي، مافيش ولا طريق كملناه للآخر أو حتي وصلنا بيه لنقطة جديدة. و لو حاولنا نبص للموضوع و كأنه محاولة لإبراز المعاناة بتاعت البطل أو الشخصية الرئيسية و بالتالي بنشتغل علي أكتر من محور لأكتر من مشكلة هيبقي ردي عليك إن مناقشة المشاكل ماكنتش من منظور فردي و لكن كتير بيتم فيها تبني الموقف الجماعي و حتي في رصد رد الفعل ماكنش بيتم رصد رد فعل الشخصية اللي المفروض إنها تبقي مختلفة ة مميزة شكللاً و موضوعاص ولكن كان بيتم رصد الفعل العام بتاع الفئة اللي المفروض الشخصية بتنتمي ليها.
* ماعتقدش إن فيه اتنين هيختلفوا علي جرأة الرواية سواء من حيث الألفاظ ـو من حيث المشاهد و العلاقات و الأطراف المشاركة فيها، و في ضوء النقطة اللي فاتت يبقي الجرأة الزيادة و الإباحية مالهومش لازمة و غير مبررين و ممكن بعض الناس تعتبهم مجرد لفت إنتباه. أنا علي المستوي الشخصي ماعنديش مشاكل خالص إن الرواية يبقي فيها مشاهد وألفاظ و كل اللي أنت عاوزه بس كل ده لازم يكون له سبب و مبرر في سياق الرواية.
* الرواية لغتها و أسلوبها و ألفاظها جيدين، مهماش صعبين و معقدين و بيعيقوا انسيابية الفهم، و لا هما سهلين زيادة لدرجة إنك تحس إن اللغة ركيكة و وحشة
October 8, 2020
قبل معرفتي بهذه الرواية كنت دايم البحث عن عمل أدبي يتناول الذكورية ويغوص في نفسية الذكر بشكل عام ، وعند قرائتي لملخص رواية البطريركية تحمست جداً لقرائتها ،
نقاط القوة :
مبدئياً وضع فكرة الذكورة في إطار أدبي باللغة العربية و الغوص عميقاً في داخل نفسيته وعلاقته بوالده ووالدته هوتحدي وجراءة من الكاتب تحسب له.
تعدد الأصوات الأدبية فالرواية احتوت علي مسرحية قصيرة وأنا أجدها ممتعة وجميلة جدا فنياً واحتوت أيضاً علي شعر بالعامية مما عمل علي ثراء الرواية وتنوعها.
صوت السرد الماضي المتداخل مع الحاضر في تشابك يصعب فكه أجده مميز جداً.
اللغة مميزة وذكورية ومطعمة بالشتائم المصرية حتي تلائم اجواء القصة وفكرتها بشكل عام.
نقاط الضعف :
احدي أكثر نقط الضعف في ظني هي تمصير الرواية زيادة عن الحد ، فوضع إطار زمني ومكاني للعمل الأدبي عمل تضيقه فالحديث عن الذكورية كان من الممكن أن يتم بشكل عامل دون تمصيرها الي هذه الحد.
حشو الرواية بالكثير من أسماء الأفلام والشخصيات العامة فاقتربت بعض الصفحات من الأسلوب الصحفي .
اقحام المؤلف نفسه في الرواية عن طريق إدخال الجدل العقائدي " الديني الاسلامي" وكأن المؤلف لا شعورياً كان هو البطل المسيحي الذي يتعرض للتفرقة الدينية.
الوصف الايروتيكي المبالغ فيه والمبالغة في العقدة الجنسية الفرودية بين الأبن والأم جعلها تأخذ اكليشية أكثر من كونه لمحة عن احدي نظريات التحليل النفسي.
الشخصيات الفرعية تفتقد لبعد درامي أكثر مثل رفقاءه في البطريركية الفلاحون الجهلة.
في ظني أن الرواية لم تتعمق بالقدر الكافي في فهم سيكولوجية الذكورية وعلاقتها بالانثي واكتفي بالمبالغة بعلاقة البطل الجنسية بأمه وعشيقته وخيالاته ، صحيح انه ليس عمل أكاديمي لتفسير هذه الظاهرة لكن علي الأقل التوازن في تفسير الذكورية مطلوب.
في النهاية أجدها رواية جيدة وجريئة جداً ان يقوم بكتابتها ونشرها علي هذا المنوال.
نقاط القوة :
مبدئياً وضع فكرة الذكورة في إطار أدبي باللغة العربية و الغوص عميقاً في داخل نفسيته وعلاقته بوالده ووالدته هوتحدي وجراءة من الكاتب تحسب له.
تعدد الأصوات الأدبية فالرواية احتوت علي مسرحية قصيرة وأنا أجدها ممتعة وجميلة جدا فنياً واحتوت أيضاً علي شعر بالعامية مما عمل علي ثراء الرواية وتنوعها.
صوت السرد الماضي المتداخل مع الحاضر في تشابك يصعب فكه أجده مميز جداً.
اللغة مميزة وذكورية ومطعمة بالشتائم المصرية حتي تلائم اجواء القصة وفكرتها بشكل عام.
نقاط الضعف :
احدي أكثر نقط الضعف في ظني هي تمصير الرواية زيادة عن الحد ، فوضع إطار زمني ومكاني للعمل الأدبي عمل تضيقه فالحديث عن الذكورية كان من الممكن أن يتم بشكل عامل دون تمصيرها الي هذه الحد.
حشو الرواية بالكثير من أسماء الأفلام والشخصيات العامة فاقتربت بعض الصفحات من الأسلوب الصحفي .
اقحام المؤلف نفسه في الرواية عن طريق إدخال الجدل العقائدي " الديني الاسلامي" وكأن المؤلف لا شعورياً كان هو البطل المسيحي الذي يتعرض للتفرقة الدينية.
الوصف الايروتيكي المبالغ فيه والمبالغة في العقدة الجنسية الفرودية بين الأبن والأم جعلها تأخذ اكليشية أكثر من كونه لمحة عن احدي نظريات التحليل النفسي.
الشخصيات الفرعية تفتقد لبعد درامي أكثر مثل رفقاءه في البطريركية الفلاحون الجهلة.
في ظني أن الرواية لم تتعمق بالقدر الكافي في فهم سيكولوجية الذكورية وعلاقتها بالانثي واكتفي بالمبالغة بعلاقة البطل الجنسية بأمه وعشيقته وخيالاته ، صحيح انه ليس عمل أكاديمي لتفسير هذه الظاهرة لكن علي الأقل التوازن في تفسير الذكورية مطلوب.
في النهاية أجدها رواية جيدة وجريئة جداً ان يقوم بكتابتها ونشرها علي هذا المنوال.
February 6, 2021
بعد بداية غير مبشرة وغير مشجعة تحاملت على نفسي عشان أتجاوزها أبتدت الرواية تتحسن بشكل تصاعدي خلاني أكمل عشان أعرف عن عالم الرواية أكتر.
خلال الثالوث المقدس للرواية وهو الأب - الأم - الحبيبة قدر الكاتب يوصل رؤية غرائبية أباحية عن شكل العالم بيكون أزاي جوا المجتمع الذكوري الي لازم يدخله كل راجل عايش في مصر ، فكرة الرواية الأصلية عجبتني و لمستني بشكل شخصي و رجعت لواقعي أيام حاولت أنساها ولكن بتفضل هنا .. التشابه الغريب بيني وبين البطل ده كان عبقري من الكاتب لأنه خلال التعبير عن تجربته في البطريركية قدر يحطني مكانه بشكل خاص وده كان ممتاز.
الكاتب لغته قوية ولكن تعمد أحيانًا تقديم كلمة على كلمة أكتر من مرة وده خلاني أفقد تركيزي كتير وأستاء ، وبعض النصوص الموضوعة كتير كان ممكن يتم التغاضي عن كتابتها عادي لأنها فصلتني من خط سير العمل أكتر من مرة ، لكنها رؤية فنية للكاتب.
السرد كان لايق ومناسب لطبيعة البطل وجو العمل و الأنتقال من الحوار العامي للفصحى كان شيق و ممتع وأفاد النص بشكل قوي.
كفكرة الرواية لو أقتصرت على البطريريكة فقط دون التشتت بين أحداث الثالوث المقدس الخاص بالعمل كان هيكون عمل عظيم على الرغم من جودة التفاصيل الشخصية والحياتية الخاصة بالبطل الا أنها كان محض صداع جوا العمل وبيشتت تركيزي كتير وخصوصًا التنقل بين المشاهد مابين البطريركية و مشاهد البطل الشخصية كان غير سلس و مرهق جدًا.
كان عمل جيد ومش هتكون الأخيرة النفس الكاتب.
التقييم
7/10
خلال الثالوث المقدس للرواية وهو الأب - الأم - الحبيبة قدر الكاتب يوصل رؤية غرائبية أباحية عن شكل العالم بيكون أزاي جوا المجتمع الذكوري الي لازم يدخله كل راجل عايش في مصر ، فكرة الرواية الأصلية عجبتني و لمستني بشكل شخصي و رجعت لواقعي أيام حاولت أنساها ولكن بتفضل هنا .. التشابه الغريب بيني وبين البطل ده كان عبقري من الكاتب لأنه خلال التعبير عن تجربته في البطريركية قدر يحطني مكانه بشكل خاص وده كان ممتاز.
الكاتب لغته قوية ولكن تعمد أحيانًا تقديم كلمة على كلمة أكتر من مرة وده خلاني أفقد تركيزي كتير وأستاء ، وبعض النصوص الموضوعة كتير كان ممكن يتم التغاضي عن كتابتها عادي لأنها فصلتني من خط سير العمل أكتر من مرة ، لكنها رؤية فنية للكاتب.
السرد كان لايق ومناسب لطبيعة البطل وجو العمل و الأنتقال من الحوار العامي للفصحى كان شيق و ممتع وأفاد النص بشكل قوي.
كفكرة الرواية لو أقتصرت على البطريريكة فقط دون التشتت بين أحداث الثالوث المقدس الخاص بالعمل كان هيكون عمل عظيم على الرغم من جودة التفاصيل الشخصية والحياتية الخاصة بالبطل الا أنها كان محض صداع جوا العمل وبيشتت تركيزي كتير وخصوصًا التنقل بين المشاهد مابين البطريركية و مشاهد البطل الشخصية كان غير سلس و مرهق جدًا.
كان عمل جيد ومش هتكون الأخيرة النفس الكاتب.
التقييم
7/10
This entire review has been hidden because of spoilers.
July 5, 2023
المجتمع الذكوري VS المجتمع النسوي
تدور أحداث رواية البطريركية للكاتب مارك أمجد، حول مؤسسة متخيلة تحمل نفس الاسم، «البطريركية» هى كلمة تعنى الأبوية أو الذكورية، تهتم هذه المؤسسة بالحفاظ على ذكورة المجتمع، ومحاربة التيارات النسوية اعتقادًا منها أن النسوية ما هى إلا شر يضر المجتمع ويهدد استقراره، فالأصل هو الذكور، وأن سيطرة النساء فى المنازل على تربية الأبناء لا ينتج عنها سوى رجال غير متزنين وغير صالحين، وانضمام الذكور لهذه المؤسسة يحصلون على ما أشبه بـالصك لذكورتهم.
الرواية ذو طابع سوداوي محض
تصب جام غضبها - وفقاً لما فهمته- على فكرة المجتمع الذكوري والمغالاة في التمسك به والمجتمع النسوي والمغالاة فيه
تحاول أن تصدم القارئ بالعبارات والتشبيهات والصور الصارخة، كمحاولة لترسيخ التقزز من هذه الأفكار الذكورية/ النسوية الصارخة.
ولذلك فكم العبارات والإيحاءات والكلمات الجنsية الصارخة، كانت تصب كلها في هذا الهدف وهو أن يصدم القارئ بهذه الأفكار ويثير مبدأ التقزز منه
ولهذا جاءت النهاية لينتهى الجميع الأم وأعضاء البطريركية.
رأي شخصي
لم أحبه كثيراً كان هناك شيئاً ناقص لم أستطع الإمساك به
العمل ليس لأصحاب الأدب النظيف لذا وجب التنبيه 😁
تدور أحداث رواية البطريركية للكاتب مارك أمجد، حول مؤسسة متخيلة تحمل نفس الاسم، «البطريركية» هى كلمة تعنى الأبوية أو الذكورية، تهتم هذه المؤسسة بالحفاظ على ذكورة المجتمع، ومحاربة التيارات النسوية اعتقادًا منها أن النسوية ما هى إلا شر يضر المجتمع ويهدد استقراره، فالأصل هو الذكور، وأن سيطرة النساء فى المنازل على تربية الأبناء لا ينتج عنها سوى رجال غير متزنين وغير صالحين، وانضمام الذكور لهذه المؤسسة يحصلون على ما أشبه بـالصك لذكورتهم.
الرواية ذو طابع سوداوي محض
تصب جام غضبها - وفقاً لما فهمته- على فكرة المجتمع الذكوري والمغالاة في التمسك به والمجتمع النسوي والمغالاة فيه
تحاول أن تصدم القارئ بالعبارات والتشبيهات والصور الصارخة، كمحاولة لترسيخ التقزز من هذه الأفكار الذكورية/ النسوية الصارخة.
ولذلك فكم العبارات والإيحاءات والكلمات الجنsية الصارخة، كانت تصب كلها في هذا الهدف وهو أن يصدم القارئ بهذه الأفكار ويثير مبدأ التقزز منه
ولهذا جاءت النهاية لينتهى الجميع الأم وأعضاء البطريركية.
رأي شخصي
لم أحبه كثيراً كان هناك شيئاً ناقص لم أستطع الإمساك به
العمل ليس لأصحاب الأدب النظيف لذا وجب التنبيه 😁
This entire review has been hidden because of spoilers.
June 8, 2021
تأخرت قليلًا كالعادة في اكتشاف هذه الرواية المهمة لمارك أمجد، عمل سردي شجاع ومختلف ويكاد يكون مجنونًا تمامًا، ليس فقط من ناحية الخيال والحس الساخر بل أيضًا من ناحية الهم الفكري الواضح ومحاولة تفكيك ودحض الوعي الذكوري المهمين على مجتمعنا وفضحه في عقر داره وأهم مؤسساته الصغيرة والضخمة، من الأسرة للكنيسة للجيش (الذي حوله في الرواية إلى مؤسسة خيالية تعتمد على إنتاج وترسيخ الذكور المحتقرين لكل ما هو أنثوي) ... جسد الراوي ووعيه كانا ساحة نزاع للذكورية والأنثوية والأديان والعقائد ... نحن هنا أمام أوديب من نوع آخر، حاول قتل أبيه وفشل، وحاول مضاجعة أمه وفشل، لكنه بلعبة خيالية ينجح في النهاية في إحراق أهم رموز البطريركية ولو خدع أمه وأحرقها معهم كقديسة وشهيدة، فكأنه فقد إيمانه بالجانبين المتنازعين وظل معلقا في الفراغ بلا هوية ولا كيان. صحيح عندي بعض الملاحظات التقنية والأسلوبية على العمل لكن متى لم يكن هذا موجودًا - مارك من أحدث الأجيال الروائية في مصر وأتمنى أن أقرأ أعماله الأحدث وألا يفقد (بدرجة كبيرة) روح المغامرة والتجريب ومساءلة المقدسات والثوابت.
August 18, 2024
ماما ، عاهرتي الحبيبه .
وصف لقضيب و والدك اكثر من مره و نعتك بأنك خول و محاولته لممارسه الجنس معك .
والدتك مومس .
و حبيبتك شرموطه و انت ديوث
اعرف ان هذا ليس الموضوع الرئيسي للروايه و لكن هذا هو المحتوي الرئيسي للروايه .
قرأت الروايه لانها تنتقد الذكوريه و انا أري ان الذكوريه هي احد الاسباب الرئيسيه لفساد هذا الكوكب و لكن الفظاظه المبالغ بها الي حد التقذذ لم تكن موفقه و اوصاف ( تقلب البطن ) بدون هدف وبلا سياق بالإضافة الي عدم وجود أحداث فعليه داخل الروايه ، أين البناء الدرامي؟
إسقاط سياسي لطيف ، من حيث ان البطريركية تقارب الي حدا كبير الجيش ، و فكرة التجنيد .
لم يكن لدي إشكال في الطرح الديني ( لعدم انتمائي لدين ) و كان الالتفاف لطرح الافكار موفق الي حدا ما .
وصف لقضيب و والدك اكثر من مره و نعتك بأنك خول و محاولته لممارسه الجنس معك .
والدتك مومس .
و حبيبتك شرموطه و انت ديوث
اعرف ان هذا ليس الموضوع الرئيسي للروايه و لكن هذا هو المحتوي الرئيسي للروايه .
قرأت الروايه لانها تنتقد الذكوريه و انا أري ان الذكوريه هي احد الاسباب الرئيسيه لفساد هذا الكوكب و لكن الفظاظه المبالغ بها الي حد التقذذ لم تكن موفقه و اوصاف ( تقلب البطن ) بدون هدف وبلا سياق بالإضافة الي عدم وجود أحداث فعليه داخل الروايه ، أين البناء الدرامي؟
إسقاط سياسي لطيف ، من حيث ان البطريركية تقارب الي حدا كبير الجيش ، و فكرة التجنيد .
لم يكن لدي إشكال في الطرح الديني ( لعدم انتمائي لدين ) و كان الالتفاف لطرح الافكار موفق الي حدا ما .
April 12, 2021
"رواية للجميع ولغير أحد"
رواية صادمة ومُختلفة. مكتوبة بحِرفية شديدة. مارك أمجد مُتمكّن من أدواته، وأثبت بجدارة أن السن لا يهم في عالم الأدب. شكرًا لمارك على هذه الرحلة المُمتعة، وشكرًا لصديقي الناشر أحمد سعيد الذي أهداني هذه الرواية التي لم تُخيّب ظني.
رواية صادمة ومُختلفة. مكتوبة بحِرفية شديدة. مارك أمجد مُتمكّن من أدواته، وأثبت بجدارة أن السن لا يهم في عالم الأدب. شكرًا لمارك على هذه الرحلة المُمتعة، وشكرًا لصديقي الناشر أحمد سعيد الذي أهداني هذه الرواية التي لم تُخيّب ظني.
December 16, 2019
مارك امجد تذكرو هذا الاسم، خلال عدة سنوات سيكون من كتاب الصف الاول.
March 6, 2020
حين ينصهر الفكر الإنساني بالدستوبيا و الذكورية مع الرغبة نقرأ البطريركية
March 28, 2020
محبتهوش ومش قادرة اكمله ... ممكن اعيد قرائته بعد كده يمكن اقدر اكمله
Displaying 1 - 20 of 20 reviews